Санджи подвержен 自虐. 自 – сам, 虐 – мучить, истязать, жестоко обращаться с собой и т. п. Есть похожий термин 自傷, где 傷 – рана, т. е. "сам себя ранит". Если второе чаще всего используется для обозначения физического самоповреждения, то в случае Санджи речь скорее идёт о психологическом. На мой взгляд, здесь больше всего подходит слово "самоуничижение", которое проявляется в виде проблем с самооценкой, что, в свою очередь, обусловлено его детством.

おれには会わなきゃならねェ男がいるんだ.... そいつにもう一度会うまではおれの命は死神でも取れねェぞ!!!

Есть человек, которого я обязан встретить ещё раз... И пока мы не встретимся снова, даже бог смерти не сможет забрать мою жизнь!!!

おれの事"犬"って呼んでくれる?

Будешь называть меня "собакой"?

@OharaLibrary

Пока переводил главу, заметил, что Шусуй также назван национальным сокровищем – 国宝.

Список известных национальных сокровищ на данный момент:

Сокровище Мариджоа (неизвестно, что именно)

Сокровище Эльбафа (фрукт Нидхёга)

Сокровище Вано (Шусуй)

Во время удара Луффи повторяет фразу Онимару, который также исподтишка атаковал Зоро. Буквально та же самая фраза, но используется другая система письма: 隙アリ вместо スキあり. Вот что говорит Онимару по поводу таких атак:

殺し合いは隙こそ勝機!! 隙のみを狙っている!!!

В смертельной схватке именно брешь – это шанс на победу!! Я целюсь только в бреши!!!

Меч Иму 虚無剣 – это меч пустоты, небытия и т.п. Именно этот термин используется во втором мире Харли. Фуриганой написано ボーフー (bofu). Бофу похоже на ономатопею какого-то ветра или дыхания. Что интересно, так это то, что именно во втором мире Харли из пустоты возникает дыхание.

То есть из пустоты 虚無 (имя меча Иму) возникает дыхание ボーフー (фуригана над именем меча Иму), а затем нам говорят о боге леса, который выпустил демонов.

Сравнение образов злодея Святого Чарлоса и Святых Рыцарей

Внешний образ Чарлоса – это сочетание ugly bastard (мерзкие, жирные, похотливые старики) и возведённого в абсурд высокомерия, что проявляется в скафандре, который не даёт дышать одним воздухом с обычными людьми. Чарлос не представляет из себя никакой личности, у него нет абсолютно ничего. Он просто тупой, жирный, похотливый мешок дерьма, который пользуется своей властью и делает что угодно, не имея никаких моральных принципов. Захотел – сделал любого человека рабом, избил его и катаешься на нём. Захотел – сделал любую женщину своей игрушкой. Если он идёт в общественном месте, то все должны поклоняться, даже если человек умирает. Святой Чарлос ничем не ограничен и всецело направлен на то, чтобы вызывать злость и отвращение своим образом.

О внешнем образе рыцарей особо нечего сказать. Они носят простую форму, которая никак не дополняет их образ. В остальных отношениях это отряд клоунов. Вызываемые их образами эмоции не идут ни в какое сравнение с Чарлосом. Если Святой Чарлос своим внешним видом и действиями вызывает отвращение и злость, то отряд клоунов со своими перекошенными лицами и мультяшными способностями вызывает только смех.

Святой Чарлос – архетип абсолютного зла мировой знати. Святые Рыцари – попытка подражать Чарлосу.