الحمد لله على ضُرّ مَسَّ قلبي، وضيقاً أَثقل ظهري ووجعاً ازداد به أجري؛ الحمد لله فوْق كُل شعور ..🤍
Rule (7)
"من أحبك حقًا، يسأل عنك حتى في الخصام، فالخصام لا يعني الكره."
"من أحبك حقًا، يسأل عنك حتى في الخصام، فالخصام لا يعني الكره."
السلام عليكم.
ثمَّ أمَّا بَعد:
" كُل مُبْتلَىٰ في غير دينهِ ؛ مُعَافىٰ ".
ثمَّ أمَّا بَعد:
" كُل مُبْتلَىٰ في غير دينهِ ؛ مُعَافىٰ ".
وأصل ضلال الأشاعرة والماتريدية والكلابية فى قولهم القرآن كلام نفسي هو أخذهم بتعريف الكلام عند النحويين.. فهم يُقدّمون احيانًا العقل على النقل وهذا أصل الضلال.
فالعقل لا يُقدّم على النقل.
عند اهل السنّة:
كلام الله صفة من صفاته ثابتة بالقرآن والسنة واجماع السلف..
قال الله تعالى ( وكلّم الله موسى تكليمًا )
وكلام الله صفة ذاتية وفعلية وهو كلام حقيقىّ بحروف واصوات مسموعة.. متعلق بمشيئته فهو يتكلم بما شاء وكيفما شاء ولمن شاء.. والقرآن كلام الله مُنزّل غير مخلوق.. منه بدأ وإليه يعود.
رُوى عن عبد الله بن أنيس عن النبى ﷺ أنه قال ( يحشر الله الخلائق فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب: أنا الملك انا الديّان )
وفى سورة طه قوله تعالى ( ياموسى، إنى أنا ربك )
ومُحال ان يقول هذا غير الله.
وفى سورة مريم قوله تعالى ( وناديناه من جانبِ الطور الأيمن وقرّبناه نجيًّا )
والمناداة والمناجاة لا تكون الا بصوت.
وعند اهل السنة.. نثبت صفات الله واسمائه كما ورد بالادلة الصحيحة..
1- بلا تكييف.. فالعقل لا يمكن ادراك الكيفية لصفات الله.. قال الله ( ولا يُحيطون به علمًا)
2- بلا تشبيه او تمثيل.. فالله لا يُشبه بأحد ابدًا.. قال الله ( ليس كمثله شئ ) ولكن نثبتها على الوجه الذى يليق بجلال الله.
3- بلا تعطيل وتحريف للصفات.
الإمام مالك حينما سُئل عن قول الله ( الرحمن على العرش استوى) فقال الرجل ( كيف استوى ؟ )
قال الإمام ( الاستواء غير مجهول والكيف غير معقول والايمان به واجب والسؤال عنه بدعة ثم أمر بالرجل فأُخرج.
وهذا جزء من ضلال الاشاعرة.
فالعقل لا يُقدّم على النقل.
عند اهل السنّة:
كلام الله صفة من صفاته ثابتة بالقرآن والسنة واجماع السلف..
قال الله تعالى ( وكلّم الله موسى تكليمًا )
وكلام الله صفة ذاتية وفعلية وهو كلام حقيقىّ بحروف واصوات مسموعة.. متعلق بمشيئته فهو يتكلم بما شاء وكيفما شاء ولمن شاء.. والقرآن كلام الله مُنزّل غير مخلوق.. منه بدأ وإليه يعود.
رُوى عن عبد الله بن أنيس عن النبى ﷺ أنه قال ( يحشر الله الخلائق فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب: أنا الملك انا الديّان )
وفى سورة طه قوله تعالى ( ياموسى، إنى أنا ربك )
ومُحال ان يقول هذا غير الله.
وفى سورة مريم قوله تعالى ( وناديناه من جانبِ الطور الأيمن وقرّبناه نجيًّا )
والمناداة والمناجاة لا تكون الا بصوت.
وعند اهل السنة.. نثبت صفات الله واسمائه كما ورد بالادلة الصحيحة..
1- بلا تكييف.. فالعقل لا يمكن ادراك الكيفية لصفات الله.. قال الله ( ولا يُحيطون به علمًا)
2- بلا تشبيه او تمثيل.. فالله لا يُشبه بأحد ابدًا.. قال الله ( ليس كمثله شئ ) ولكن نثبتها على الوجه الذى يليق بجلال الله.
3- بلا تعطيل وتحريف للصفات.
الإمام مالك حينما سُئل عن قول الله ( الرحمن على العرش استوى) فقال الرجل ( كيف استوى ؟ )
قال الإمام ( الاستواء غير مجهول والكيف غير معقول والايمان به واجب والسؤال عنه بدعة ثم أمر بالرجل فأُخرج.
وهذا جزء من ضلال الاشاعرة.
بعيدًا عن تريندات النحنحة والتلزيق! فأنا أُجزِم إنه أكبر دليل علىٰ الحُب بعد الزواج أن يحترمك شريكك وقت الخصام وألاّ يتجاوز حق المسموح به في الخلاف.
كُل النّاس تُحسن كلام الحُب والغزل ساعة الرضا، ولكن ساعة الخلاف يَظهر أسوء ما فيهم = فأعظم درجات الحب أن تشعر معه بالأمان وأنتم في أحلك المشاكل.
كُل النّاس تُحسن كلام الحُب والغزل ساعة الرضا، ولكن ساعة الخلاف يَظهر أسوء ما فيهم = فأعظم درجات الحب أن تشعر معه بالأمان وأنتم في أحلك المشاكل.
علىٰ عكس الشائع، بشوف إن الشخص إلّي بيحبك - بصدق - هو الشخص الوحيد إلّي هيهتم يغيّرك.
عندي مشكلة مع الشعارات إلّي بتفترض إن إلّي بيحبك لازم يقدملك ولاء القَبول لأخطائك وإنحرفاتك ومينفعش تصدر منه أي نبرة أو نصيحة لتغيير شيء مُعين فيك..
مظنش إن فيه حد عنده شعور صادق تجاهك ممكن يسقّفلك وهو شايفك مُستهلَك في طريق خاطئ أو بتبذل مجهود في أشياء عديمة النفع حتىٰ لو كنت مبسوط.
عندي مشكلة مع الشعارات إلّي بتفترض إن إلّي بيحبك لازم يقدملك ولاء القَبول لأخطائك وإنحرفاتك ومينفعش تصدر منه أي نبرة أو نصيحة لتغيير شيء مُعين فيك..
مظنش إن فيه حد عنده شعور صادق تجاهك ممكن يسقّفلك وهو شايفك مُستهلَك في طريق خاطئ أو بتبذل مجهود في أشياء عديمة النفع حتىٰ لو كنت مبسوط.
السلام عليكم ورحمة اللّٰه وبركاته.
مسألة السلام باليد على غير المِحرم؛
لا شك في حُرميتها لحديث الرسول صلى اللّٰه عليه وسلم: "لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خيرٌ له من أن يمس امرأة لا تحل له"..
ولكن البعض يجد حرجًا في إظهار ذلك أو إحراج غيره؛
لا تتحرج أن تظهر دينك وأوامر ربك ونبيه، دعك من الحجج الواهية مثل حط في أيده شوكولاته وكل هذا، وقلها هكذا مُسلَّمَة: لا أسلم، أبى من أبى وأُحرجَ من أُحرج لا يهمك.
أولًا: المواجهة بأنها حرام وعدم التحجج بالحجج الفاسدة.
(إن واجهت مرة بحُجة فلن تجد غيرها في مرة أخرى، واجه ولا تخف بل هم من يجب أن يخافون اللّٰه ولا يمدوا أيديهم).
وإذا واجهت؛ فمرة خلف الأخرى سيعلمون فلان بن فلان لا يسلم.
2- انظر لدائرة الناس ما هي إلا فراغ لن يُفيدك في شيء، ومهما حاولت أن تفعل لن ترضيهم، سلّمت سيتكلمون، لم تُسلم سيتكلمون، فلا يهم كلام الناس المهم رضا اللّٰه.
مسألة السلام باليد على غير المِحرم؛
لا شك في حُرميتها لحديث الرسول صلى اللّٰه عليه وسلم: "لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خيرٌ له من أن يمس امرأة لا تحل له"..
ولكن البعض يجد حرجًا في إظهار ذلك أو إحراج غيره؛
لا تتحرج أن تظهر دينك وأوامر ربك ونبيه، دعك من الحجج الواهية مثل حط في أيده شوكولاته وكل هذا، وقلها هكذا مُسلَّمَة: لا أسلم، أبى من أبى وأُحرجَ من أُحرج لا يهمك.
أولًا: المواجهة بأنها حرام وعدم التحجج بالحجج الفاسدة.
(إن واجهت مرة بحُجة فلن تجد غيرها في مرة أخرى، واجه ولا تخف بل هم من يجب أن يخافون اللّٰه ولا يمدوا أيديهم).
وإذا واجهت؛ فمرة خلف الأخرى سيعلمون فلان بن فلان لا يسلم.
2- انظر لدائرة الناس ما هي إلا فراغ لن يُفيدك في شيء، ومهما حاولت أن تفعل لن ترضيهم، سلّمت سيتكلمون، لم تُسلم سيتكلمون، فلا يهم كلام الناس المهم رضا اللّٰه.
صبَّاح الخير..
اقرأ جزء قرآن ،وكام صفحة من كتاب، اسمع درس، متسِّبش فروضك، رتب وقتك، قلل سكر، قلل عيش، قلل ناس ،ومتنساش الأذكار! نفسيتك هَتِهدىٰ.
مترفضش الألم، رفضه هيتعبك، عيش معاه لحد ما ياخد وقته ويمشي.. هترفضه هيفرهدك!
مشاعرك موجودة عشان تنبهك للخطر، وللمعاني الجميلة ،افهمها، وصاحبها، واديها قدرها، وحاول تتعلم تديرها.. نُص مشاكلك تتحل
وقول الحمد للّٰه!
- لصاحبّه.
اقرأ جزء قرآن ،وكام صفحة من كتاب، اسمع درس، متسِّبش فروضك، رتب وقتك، قلل سكر، قلل عيش، قلل ناس ،ومتنساش الأذكار! نفسيتك هَتِهدىٰ.
مترفضش الألم، رفضه هيتعبك، عيش معاه لحد ما ياخد وقته ويمشي.. هترفضه هيفرهدك!
مشاعرك موجودة عشان تنبهك للخطر، وللمعاني الجميلة ،افهمها، وصاحبها، واديها قدرها، وحاول تتعلم تديرها.. نُص مشاكلك تتحل
وقول الحمد للّٰه!
- لصاحبّه.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
استحضر حاليًا آيات الأمر بالاستغفار في القرءان وجزاءه، وجزاء الاستغفار في الأسحار خاصةً، لن تغفل عن الاستغفار نهائيًا.
منها استغفار "ذكر" واستحضار قلبك للتوبة، واستحضار معاني القرءان الكريم، لا تنسوا الاستغفار وقيام الليل.
استحضر حاليًا آيات الأمر بالاستغفار في القرءان وجزاءه، وجزاء الاستغفار في الأسحار خاصةً، لن تغفل عن الاستغفار نهائيًا.
منها استغفار "ذكر" واستحضار قلبك للتوبة، واستحضار معاني القرءان الكريم، لا تنسوا الاستغفار وقيام الليل.
ليستـة الخير الدعويـة 🌿🤍
للقنوات المحافظة فوق الـ 1
(العدد محدود)
للقنوات المحافظة فوق الـ 1
(العدد محدود)
#فقه المرأة المسلمة
بسم الله
موضوع مهم للنساء هتكلم فيه لأنى اكتشفت أن كثير من المسلمات بمجرد انقطاع دم الحيض تغتسل وتواصل الصلاة والصيام وغيره من العبادات، وهذا خطأ.
بهذه بالطريقة يمكن أن تكون لم تطهر بعد والصيام والصلاة باطلان.
الطهر من الحيض له علامتان :
أما العلامة الأولى:
القصَّة البيضاء ، وهي رطوبة بيضاء تراها المرأة ( هي شَيْءٌ يُشْبِهُ الْخَيْطَ الأَبْيَضَ يَخْرُجُ مِنْ قُبُلِ النِّسَاءِ فِي آخِرِ أَيَّامِهِنَّ يَكُونُ عَلامَةً عَلَى طُهْرِهِنَّ .
وَقِيلَ : هُوَ مَاءٌ أَبْيَضُ يَخْرُجُ فِي آخِرِ الْحَيْضِ . )
الثانية:
هي الجُـفوف ، وهو انقطاع الدم وذلك بأن تتبع مخرج الدم بقطنة أو الخرقة كمنديل فتخرجها كما هى بيضاء لا يخالطها صفرة ولا كدرة او كان عليها إفرازات بيضاء مما لا يخلو عنه الفرج غالبا
فلا تغتسل المرأة حتى تجف من دم الحيض وما يتبعه من كدرة وهو اللون البني وما يليه من لون أصفر ثم ترى الرطوبة البيضاء أو تجف من هذه المراحل الثلاثة دون رؤية الرطوبة البيضاء .
فأيهما رأته المرأة كان علامة على طهرها
فالصفرة والكدرة فهي حيض لأنها في زمن العادة ، وأما إن رأتها المرأة في غير زمن العادة أو بعد الطهر- أي أن ترى علامة الطهر ثم ترى الصفرة أو الكدرة -فلا تعد حيضاً ، أي أنها بمجرد رؤية علامة الطهر (سواء القصة البيضاء او الجفوف ) فهي طاهر ، وما تراه بعد ذلك من صفرة أو كدرة فلا يدخل في الحيض لأنها قد رأته بعد طهارتها لحديث أم عطية رضي الله عنها : ( كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيئاً ) رواه أبو داوود
#لله_نمضي
بسم الله
موضوع مهم للنساء هتكلم فيه لأنى اكتشفت أن كثير من المسلمات بمجرد انقطاع دم الحيض تغتسل وتواصل الصلاة والصيام وغيره من العبادات، وهذا خطأ.
بهذه بالطريقة يمكن أن تكون لم تطهر بعد والصيام والصلاة باطلان.
الطهر من الحيض له علامتان :
أما العلامة الأولى:
القصَّة البيضاء ، وهي رطوبة بيضاء تراها المرأة ( هي شَيْءٌ يُشْبِهُ الْخَيْطَ الأَبْيَضَ يَخْرُجُ مِنْ قُبُلِ النِّسَاءِ فِي آخِرِ أَيَّامِهِنَّ يَكُونُ عَلامَةً عَلَى طُهْرِهِنَّ .
وَقِيلَ : هُوَ مَاءٌ أَبْيَضُ يَخْرُجُ فِي آخِرِ الْحَيْضِ . )
الثانية:
هي الجُـفوف ، وهو انقطاع الدم وذلك بأن تتبع مخرج الدم بقطنة أو الخرقة كمنديل فتخرجها كما هى بيضاء لا يخالطها صفرة ولا كدرة او كان عليها إفرازات بيضاء مما لا يخلو عنه الفرج غالبا
فلا تغتسل المرأة حتى تجف من دم الحيض وما يتبعه من كدرة وهو اللون البني وما يليه من لون أصفر ثم ترى الرطوبة البيضاء أو تجف من هذه المراحل الثلاثة دون رؤية الرطوبة البيضاء .
فأيهما رأته المرأة كان علامة على طهرها
فالصفرة والكدرة فهي حيض لأنها في زمن العادة ، وأما إن رأتها المرأة في غير زمن العادة أو بعد الطهر- أي أن ترى علامة الطهر ثم ترى الصفرة أو الكدرة -فلا تعد حيضاً ، أي أنها بمجرد رؤية علامة الطهر (سواء القصة البيضاء او الجفوف ) فهي طاهر ، وما تراه بعد ذلك من صفرة أو كدرة فلا يدخل في الحيض لأنها قد رأته بعد طهارتها لحديث أم عطية رضي الله عنها : ( كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيئاً ) رواه أبو داوود
#لله_نمضي
ليتنا نُدرك أن "الدنيا" هي أقصر مَراحل الحياة!
فـ مرحلة القبر أطول مِنها، ثم يوم القيامة أطول، ثمَّ الخلود بالجنة أو النار أطول!
لنخطّط لحياتنا ونرتِّب أولوياتِنا"))
د/ إياد القنيبي
فـ مرحلة القبر أطول مِنها، ثم يوم القيامة أطول، ثمَّ الخلود بالجنة أو النار أطول!
لنخطّط لحياتنا ونرتِّب أولوياتِنا"))
د/ إياد القنيبي
السلام عليكُم
لو محدش بيعاتبك علىٰ تقصيرك في دينك يبقىٰ انت مالكش حد
د/ محمد الغليظ
لو محدش بيعاتبك علىٰ تقصيرك في دينك يبقىٰ انت مالكش حد
د/ محمد الغليظ
.
إِنَّا لِلّه إِنَّا لِلّه.
إِنَّا لِلّه يفعلُ بنا ما يشاءُ.
إِنَّا لِلَّه وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ.
.
إِنَّا لِلّه إِنَّا لِلّه.
إِنَّا لِلّه يفعلُ بنا ما يشاءُ.
إِنَّا لِلَّه وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ.
.
الحَمدُللّٰه.
أهلك الغير ملتزمين لو قالولك انت بقيت انسان وسطي، اعرف إنك ماشي غلط.
أبوك حفظه اللّٰه، لا مانع لديه إنك تُقيم الليل، لكن لديه مانع لو مروحتش معاه فرح إبن عمك.
أمك حفظها اللّٰه، لا مانع لديها انك تصوم اثنين و خميس، لكن لديها مانع لو هتحرج بنت خالتك و مش هتسلم عليها.
قرايبك لا مانع لديهم انك تدرس علم شرعي و تكون مثقف، لكن لديهم مانع لو هتربي دقنك و قد يصل الأمر معهم للسخرية و التسفيه و الاستهزاء.
_____
[وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ]
تَسير علي خُطاهم لكي تستريح من القِيل و القال .. و تظن انك أمسكت العصا من النصف!
و أنت واقع في الفـخِ .. أصبحت نموذجاً للتدين الهزيل المُشوه .. و تتعالىٰ خـيباتك و لا أحد يعتمد عليك في فتوىٰ بسبب ركونك إليهم.
فلا منك كسبت دُنياك و لا آخرتك و نسيت قولِه [يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ].
أهلك الغير ملتزمين لو قالولك انت بقيت انسان وسطي، اعرف إنك ماشي غلط.
أبوك حفظه اللّٰه، لا مانع لديه إنك تُقيم الليل، لكن لديه مانع لو مروحتش معاه فرح إبن عمك.
أمك حفظها اللّٰه، لا مانع لديها انك تصوم اثنين و خميس، لكن لديها مانع لو هتحرج بنت خالتك و مش هتسلم عليها.
قرايبك لا مانع لديهم انك تدرس علم شرعي و تكون مثقف، لكن لديهم مانع لو هتربي دقنك و قد يصل الأمر معهم للسخرية و التسفيه و الاستهزاء.
_____
[وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ]
تَسير علي خُطاهم لكي تستريح من القِيل و القال .. و تظن انك أمسكت العصا من النصف!
و أنت واقع في الفـخِ .. أصبحت نموذجاً للتدين الهزيل المُشوه .. و تتعالىٰ خـيباتك و لا أحد يعتمد عليك في فتوىٰ بسبب ركونك إليهم.
فلا منك كسبت دُنياك و لا آخرتك و نسيت قولِه [يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ].
Forwarded from مُبَادرات مهندس علاء حامد|| التفاعلية
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
أصابــك الفتــور وابتعـدت عن الله ؟!💔🥺
▪️لم تـعد تُصلّ الفرض في وقته ، ومصحفك أصابه الهجران ، وأما عن صلاة الفجر والقيام لم يعد لهم من يومك نصيب
🫀 عُـدت لذنوب عاهدت الله كثيرًا ألا تعـود إليها ، وضاق صدرك من ظُلمة الطريق 😥
فجئنا لنشد العـزم من جديد بمبادرتنا المباركة »الكلام حكاية والأفعال في العناية لمهندس علاء حامد لنعين بعضنا البعض على الطريق💪🏻🌠
🚨 تبدأ مبادرتنا يوم السبت القادم
🖥️ على المواقع التالية:
- صفحتنا على الفيس بوك
- قناة المبادرة على التليجرام
- مجموعات فن التفاعل مع النفس على الوتساب
📠 *للإستـفسارات بـرجاء التواصل مع البـوت أو الأرقام التـالية:*👇🏻
http://t.me/Eng_Alaa_Hamed_Bot
- رجـال:
01032575230
- نـساء:
01552988596
▪️لم تـعد تُصلّ الفرض في وقته ، ومصحفك أصابه الهجران ، وأما عن صلاة الفجر والقيام لم يعد لهم من يومك نصيب
🫀 عُـدت لذنوب عاهدت الله كثيرًا ألا تعـود إليها ، وضاق صدرك من ظُلمة الطريق 😥
فجئنا لنشد العـزم من جديد بمبادرتنا المباركة »الكلام حكاية والأفعال في العناية لمهندس علاء حامد لنعين بعضنا البعض على الطريق💪🏻🌠
🚨 تبدأ مبادرتنا يوم السبت القادم
🖥️ على المواقع التالية:
- صفحتنا على الفيس بوك
- قناة المبادرة على التليجرام
- مجموعات فن التفاعل مع النفس على الوتساب
📠 *للإستـفسارات بـرجاء التواصل مع البـوت أو الأرقام التـالية:*👇🏻
http://t.me/Eng_Alaa_Hamed_Bot
- رجـال:
01032575230
- نـساء:
01552988596