الوَاثبِينَ لِظُلْمِ آلِ مُحَمَّدٍ ..
وَمُحَمَّدٍ مُلْقَىً بِلا تَكْفِيْنِ

وَفِي الثَّامِنِ وَالعِشْرِينَ مِنْ صَفَرٍ...

هُنَاكَ فَاطِمَةُ الزَّهْرَاءُ (عَلَيْهَا السَّلَامُ)،
تَقِفُ أَمَامَ مُصَابٍ لَا يُشْبِهُ سَائِرَ
المَصَائِبِ، تُوَدِّعُ أَبَاهَا وَقَلْبُهَا
يَخْتَنِقُ بِالحُزْنِ، وَتَسْتَعِيدُ كَلِمَاتِهِ
الأَخِيرَةَ حِينَ بَشَّرَهَا بِقُرْبِ لِحَاقِهَا بِهِ،
فَكَانَتْ فَرْحَتُهَا مَمْزُوجَةً بِدُمُوعِ الفِرَاقِ.

وَهُنَاكَ عَلِيٌّ (عَلَيْهِ السَّلَامُ)،
يَقِفُ أَمَامَ رَسُولِ اللَّهِ بِقَلْبٍ
أَثْقَلَهُ الأَلَمُ، يُغَسِّلُ جَسَدَ النَّبِيِّ،
وَالدَّمْعُ لَا يُفَارِقُ عَيْنَيْهِ، وَكَأَنَّ مُصَابَ
الأُمَّةِ كُلَّهُ قَدِ اجْتَمَعَ فِي صَدْرِهِ.

سَلَامٌ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ يَوْمَ وُلِدْتَ،
وَسَلَامٌ عَلَيْكَ يَوْمَ أَشْرَقْتَ بِنُورِ الرِّسَالَةِ،
وَسَلَامٌ عَلَيْكَ يَوْمَ حَمَلْتَ هَمَّ أُمَّتِكَ،
وَسَلَامٌ عَلَيْكَ يَوْمَ فَارَقْتَ الدُّنْيَا،
وَسَلَامٌ عَلَيْكَ يَوْمَ نَلْقَاكَ عِنْدَ الحَوْضِ.

‏وقَدْ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ مُعْتَذِرًا 
والعُذْرُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ مَقْبولُ

🗓٢٨ صَفَر المُظَّفر ..

شهادة النَّبِي مُحَمَّد المُصطَفىٰ
(عَليهِ الصَّلاة و السَّلام ) سنة 11 هـ.

"عَظَّم الله لَنا ولَكُم الأجر
و أحَسَّن لَكُم العَزاء 🩶".

وَكَيْفَ يَسْتَسِيغُ العَقْلُ أَنْ يُصَدِّقَ،
وَكَيْفَ لِلْقَلْبِ أَنْ يُدْرِكَ،
أَنَّكَ رَحَلْتَ عَنْ أُمَّتِكَ يَا خَاتَمَ الأَنْبِيَاءِ وَالرُّسُلِ.

لَمَّا قَرُبَتْ استشهاد رَسُولِ اللَّهِ ﷺ

لَمَّا قَرُبَتْ استشهاد رَسُولِ اللَّهِ (ﷺ)،
وَقَرُبَ خُرُوجُ نَفْسِهِ الشَّرِيفَةِ
المُقَدَّسَةِ، قَالَ لِأَمِيرِ المُؤْمِنِينَ
عَلِيٍّ (عَلَيْهِ السَّلَامُ):

«يَا عَلِيُّ، ضَعْ رَأْسِي فِي حِجْرِكَ،
فَقَدْ جَاءَ أَمْرُ اللَّهِ، فَإِذَا فَاضَتْ نَفْسِي
فَتَنَاوَلْهَا بِيَدِكَ، وَامْسَحْ بِهَا وَجْهَكَ،
ثُمَّ وَجِّهْنِي إِلَى القِبْلَةِ، وَتَوَلَّ أَمْرِي،
وَصَلِّ عَلَيَّ أَوَّلَ النَّاسِ، وَلَا تُفَارِقْنِي
حَتَّىٰ تُوَارِيَنِي فِي رَمْسِي، وَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ تَعَالَىٰ».

فَأَخَذَ أَمِيرُ المُؤْمِنِينَ (عَلَيْهِ السَّلَامُ)
رَأْسَهُ فَوَضَعَهُ فِي حِجْرِهِ، فَأُغْمِيَ عَلَيْهِ...

ثُمَّ قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ)،
وَيَدُ أَمِيرِ المُؤْمِنِينَ (عَلَيْهِ السَّلَامُ)
اليُمْنَىٰ تَحْتَ حَنَكِهِ الشَّرِيفِ،
فَفَاضَتْ نَفْسُهُ فِيهَا، فَرَفَعَهَا أَمِيرُ
المُؤْمِنِينَ إِلَىٰ وَجْهِهِ فَمَسَحَهُ بِهَا.

ثُمَّ وَجَّهَهُ وَغَمَّضَهُ، وَمَدَّ عَلَيْهِ
إِزَارَهُ، وَاشْتَغَلَ بِالنَّظَرِ فِي أَمْرِهِ.

بِحَارُ الأَنْوَارِ، ج ٢٢، ص ٤٧٠.

«أَرْسَلَهُ عَلَىٰ حِينِ فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ، وَطُولِ هَجْعَةٍ مِنَ الأُمَمِ، وَاعْتِزَامٍ مِنَ الفِتَنِ، وَانْتِشَارٍ مِنَ الأُمُورِ، وَتَلَظٍّ مِنَ الحُرُوبِ، وَالدُّنْيَا كَاسِفَةُ النُّورِ، ظَاهِرَةُ الغُرُورِ، عَلَىٰ حِينِ اصْفِرَارٍ مِنْ وَرَقِهَا، وَإِيَاسٍ مِنْ ثَمَرِهَا، وَإِغْوِرَارٍ مِنْ مَائِهَا...»

— أَمِيرُ المُؤْمِنِينَ عَلِيٌّ (عَلَيْهِ السَّلَامُ).

تَيَتَّمْنَا بَعْدَكَ يَا سَيِّدَنَا، وَأُصِبْنَا
بِفَقْدِكَ، وَيَا لَعِظَمِهِ مِنْ مُصَابٍ!

« وَكُنْتَ بَدْرًا وَنُورًا يُسْتَضَاءُ بِهِ
عَلَيْكَ تَنْزِلُ مِنْ ذِي الْعِزَّةِ الْكُتُبُ

وَكَانَ جِبْرِيلُ رُوحُ الْقُدْسِ زَائِرَنَا
فَغَابَ عَنَّا وَكُلُّ الْخَيْرِ مُحْتَجِبُ

فَلَيْتَ قَبْلَكَ كَانَ الْمَوْتُ صَادَقَنَا
لَمَّا مَضَيْتَ وَحَالَتْ دُونَكَ الْحُجُبُ.

هٰذَا الحَبِيبُ المُصْطَفَىٰ لِوَفَاتِهِ
ضَجَّتْ مَلَائِكُ اللَّهِ صَوْبَ حِمَاكِ.

بَعْدَ طٰه طُوِّقَتْ بِالنَّائِبَاتِ
و أَحَاطَتْهَا سُيوفُ الْمُعْضِلَاتِ .

أتنامُ مَنْ عُصِرتْ ، وأُسقِطَ حملُها
‏دفعاً ، ورُوِّعَ بالأذى حسناها ؟

‏أتنامُ مَنْ لُطِمتْ ، ووُذِّرَ قرطُها
‏أرضاً ، وقُيِّدَ بالحبالِ فتاها ؟!

‏أتنامُ مَنْ جِلداً على عَظْمٍ غدتْ
‏والضلعُ يُلهِبُ بالمصابِ حشاها ؟! .

كبَال عَيني حسَين طَاح ..

صحِت خُويَه وصُوتِي رَاح .

يا فاطِمَةَ الزَّهراءِ يا بِنتَ مُحَمَّدٍ يا قُرَّةَ عَينِ الرَّسولِ يا سَيِّدَتَنا وَمَولاتَنا، إنَّا تَوَجَّهنا وَاستَشفَعنا وَتَوَسَّلنا بِكِ إلى اللهِ، وَقَدَّمناكِ بَينَ يَدَي حاجاتِنا، يا وَجيهةً عِندَ الله اشفَعي لَنا عِندَ اللهِ .

سَلامُ الله على سِكْنَه حَبيبي ياحَسين.

وقد ورد عن الإمام الحسين (عليه السلام) قوله:

لــــــــعمركَ إنني لأحبُّ داراً
 تكونُ بـها سكينةُ والرَّبابُ
أحبُهُمَا وأبـــــــــذلُ جُلَّ مالي
وليسَ لعاتبٍ عندي عِتابُ
فلستُ لهم وان عتبوا مَصيخاً     
حياتــي أو يـغيّبَني التُّرَابُ .

فِي كَرْبَلَاءَ، لَمْ تَكُنْ سَكِينَةُ بِنْتُ الْحُسَيْنِ (عَلَيْهِمَا السَّلَامُ) طِفْلَةً تَحْمِلُ حُزْنَ أَبِيهَا فَحَسْبُ، بَلْ كَانَتْ شَاهِدًا صَغِيرًا عَلَى أَعْظَمِ فَاجِعَةٍ مَرَّتْ عَلَى أَهْلِ الْبَيْتِ (عَلَيْهِمُ السَّلَامُ).

كَبُرَتْ فِي حِضْنِ الْحُسَيْنِ، ثُمَّ جَاءَ يَوْمٌ فَقَدَتْ فِيهِ أَبَاهَا، وَرَأَتِ الْخِيَامَ تُحْرَقُ، وَالْأَحِبَّةَ يَرْحَلُونَ وَاحِدًا تِلْوَ الْآخَرِ.

وَمَعَ كُلِّ مَا حَمَلَتْهُ مِنْ وَجَعٍ، بَقِيَ اسْمُهَا شَاهِدًا عَلَى صَبْرِ بَنَاتِ الْحُسَيْنِ.

السَّلَامُ عَلَى سَكِينَةَ يَوْمَ وُلِدَتْ، وَيَوْمَ مَضَتْ، وَيَوْمَ تُبْعَثُ حَيَّة.

نِسيناچ ..

التهِينه بضَيم الحسَين ونِسيناچ .

" وَأَمَّا سُكَيْنَةُ فَغَالِبٌ عَلَيْهَا
الاسْتِغْرَاقُ مَعَ اللهِ تَعَالَى "

- الإمَامِ الحُسَيْنِ
'عَلَيْهِ السَّلَامُ' في حَقِّ ابْنَتِهِ .