" ‏وَأعْظَمُ ما يَشْجِي الغَيُور حَرائِرٌ
تُضَامُ وَحامِيها الوَحِيدُ مُقَيَّدُ ".

وقالوا لم يغسَّلْ شبلُ طه
ألم يكُ غسلهُ فيض الوريدِ

وقَالُوا لم يقلَّب والعوادي
تقلِّبه على وجهِ الصعيدِ

وقالوا لم يكفَّنْ والسَّوافي
عَليه نسجْنَ ضافية البرودِ

وقالوا لم يشيَّع فوق نعشٍ
كتشييعِ الجنائز للحودِ

فقلتُ: إذن لمن في الرمح رأسٌ
يُطافُ بهِ البلادُ إلى يزيدِ.

للهِ مَطروحٌ حَوَتْ مِنهُ الثَرَى
نَفْسَ العُلى والسؤدَدَ المعقودَا
ومُجرَّحٌ مَا غَيَّرت منهُ القَنَا
حُسْناً ولا أَخلَقْنَ منهُ جَديدا
َقَد كانَ بَدرًا فَاغتَدَى شمسَ الضُحَى
مُذْ ألبَسَتهُ يَدُ الدماءِ لُبودَا
وَتُظلُّهُ شَجَرُ القَنَا حتَّى أَبَتْ
إرسالَ هاجرةٍ إليهِ بَرِيدَا
وَثَواكِلٌ في النوحِ تُسعِدُ مثلَها
أَرَأَيتَ ذا ثكْلٍ يكونُ سَعيدا
وغَدَتْ أسيرةَ خِدرها ابنةُ فاطمٍ
لم تَلقَ غيرَ أسيرِها مَصفودَا
تَدعو بلفهةِ ثاكلٍ لَعِبَ الأَسَى
بفؤادِهِ حتَّى انطوَى مَفْؤودَا
تُخفي الشَجَا جَلدًا فإن غَلَبَ الأَسَى
ضَعُفَتْ فأبدَتْ شَجْوَها المَكمُودا .

[ اَشْهَدُ اَنَّ دَمَكَ سَكَنَ فِي الْخُلْدِ وَاقْشَعَرَّتْ لَهُ اَظِلَّةُ الْعَرْشِ، وَبَكى لَهُ جَميعُ الْخَلائِقِ وَبَكَتْ لَهُ السَّماواتُ السَّبْعُ وَالْاَرَضُونَ السَّبْعُ وَما فيهِنَّ وَما بَيْنَهُنَّ وَمَنْ يَتَقَلَّبُ فِي الْجَنَّةِ وَالنّارِ مِنْ خَلْقِ رَبِّنا وَما يُرى وَما لا يُرى ]

-الامام الصادق في زيارة الامام الحُسين (سلام الله عليهما) .

والله حِيرَة والجَسَد حَيّرنِي وَضعَه اشيِجِمعَه؟

بالشَمس نايم مـٓامِش فيايّ ..

ما إنْ بَقِيْتَ مِن الهَوانِ على الثّرى
‏مُلْقَىً ثَلاثًا في رُبَىً وَوِهادِ

‏إلا لكي تَقْضِي عليكَ صلاتَها
‏زُمَر المَلائِكِ فوقَ سبْعِ شِدادِ.
‏⁧

أَتُرَىٰ يُغَطِّيكَ التُّرَابُ، وَأَنْتَ مَنْ
هَذَا التُّرَابُ لِأَجْلِهِ قَدْ كُوِّنَا؟

أَتُرَىٰ يُغَيَّبُ فِي التُّرَابِ ضِيَاءُ مَنْ
فَلَكُ السَّمَاءِ لِأَجْلِهِ قَدْ زُيِّنَا؟

أَتُرَىٰ ثَلَاثًا قَدْ بَقِيتَ عَلَى الثَّرَىٰ،
يَا مَنْ لَهُ خَلَقَ الْإِلَهُ الْأَزْمِنَا؟

أَتُرَىٰ بِبَارِيَةٍ جُمِعْتَ، وَأَنْتَ مَنْ
فِي كُلِّ عُضْوٍ، يَا حُسَيْنُ، جَمَعْتَنَا؟ .

وقفَ على الأشلاءِ عليلًا مُناديًا
"هلِمّوا إليَّ بحصيرٍ لأجمعَ بهِ جسدَ أبي"

" غَسَّلوهُ بِدَمِ الطَّعنِ وَما
كَفَّنوهُ غَيرَ بَوغاءِ الثَرىٰ ".

بَعْدَ أَنْ دَفَنَ أَبَاهُ الْحُسَيْنَ (عَلَيْهِ السَّلَامُ)،
مَشَى إِلَى عَمِّهِ الْعَبَّاسِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ)،
فَرَآهُ بِتِلْكَ الْحَالَةِ الَّتِي أَدْهَشَتِ
الْمَلَائِكَةَ بَيْنَ أَطْبَاقِ السَّمَاءِ،
وَأَبْكَتِ الْحُورَ فِي غُرَفِ الْجِنَانِ،
وَوَقَعَ عَلَيْهِ يَلْثِمُ نَحْرَهُ الْمُقَدَّسَ، قَائِلًا:

«عَلَى الدُّنْيَا بَعْدَكَ الْعَفَا،
يَا قَمَرَ بَنِي هَاشِمٍ،
وَعَلَيْكَ مِنِّي السَّلَامُ
مِنْ شَهِيدٍ مُحْتَسِبٍ،
وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ.»

‏(طُوبى لِأَرْضٍ تَضَمَّنَتْ جَسَدَكَ الطّاهِر،
فَإِنّ الدُّنْيَا بَعْدَكَ مُظْلِمَة، والآخِرَةَ
بِنُورِكَ مُشْرِقَة، وأَمّا اللَّيْلُ فَمُسَهّد،
والحُزْنُ سَرْمَد، أو يَخْتَارُ اللهُ لِأَهْلِ
بَيْتِكَ دَارَكَ الَّتِي أَنْتَ بِهَا مُقِيمٌ)

- عَليَّ السَجاد بعد دَفن سَيد الشُهداء.

أدعُولنا عدنا امتحَان ♥️.

وَعَنْ أَيِّ جُرْحٍ تَسْتَفْهِمُنِي...
وَكُلُّ مَا خَلَّفَهُ فِرَاقُ أَبِي جُرُوحُ...

'' أصَابَت الشّاعرَ النّبهانيّ الحُمّى فِي كَربَلاءَ فَقال:

كَيفَ ياحُمّى وَلجْتِ بَدَنِي
وَأنَا زَائِرُ حَامِي جَارِهْ

أنتِ مِنْ نَارٍ وَإنّ اللهَ قَد
حَرّمَ النّارَ عَلَى زُوّارِه

فَبَرِئ لِوقتِهِ'' .

اللهُمَّ اجْعَلْني في مَقامِي هذا مِمَّن
تَنالُهُ مِنْكَ صَلَواتٌ وَرَحْمَةٌ وَمَغْفِرَةٌ.

تَنْحُوُ أَضَالِعَهُ سُيْوفُ أُمَيّةٍ
فَتَراهُمُ الصَّمْصُومَ فالصَّمْصُومَا

فالجِسْمُ أَضْحَىٰ في الصَّعِيدِ مُوَزَّعاً
والرَّأْسُ أَمْسَىٰ فِي الصِّعادِ كَريمَا

- ديكُ الجِنّ رحمَهُ اللهُ، وَاصِفًا حالَ جَسدِ وَرأسِ الأمامَ الحُسَينِ ( عليهِ السَّلام ) .

ياضِحكَاتنَه ومَربط سُوالفنَاا .

رَأسُكَ يَبنَ الطُّهْرِ شَمسُ الصَّباح
تَشرِقُ مِن بينَ رؤوسُ الرِّمَاح .

والنوقُ سَارَتْ بينَ الضَحايَا
والشِمرُ حَاديْهَا ، بِفَقدِ أهليْهَا .