وَعَلى العيسِ مِن بَناتِ عليّ
نُوّحٌ كُل لَفظِها تَعديدُ

سَلبتها أَيدي الجفاةِ حلاها
فَخَلا معصم وَعُطِّل جيدُ

وَعَلَيها السِياط لَما تلوَّت
خلفتها أَساورٌ وَعُقودُ

أَتجدّ السَرى وَهنَ نِساء
لَيسَ يَدرينَ ما السَرى وَالبيدُ.

هذيّ العقيلةُ
‏في رداءِ إِبائِها
‏تمشي معَ الصَّبْرِ الجَميلِ تُجَمِّلُهْ .

سِيقَتْ بَنَاتُ الطُّهْرِ بَيْنَ العِدَا
وَوَدَّعَتْ أَجْسَادَ بَيْتِ الهُدَىٰ

كَالْأَنْبِيَاءِ فِي حُجُورِ الرَّدَىٰ
أَلْبَسَهَا الْمَوْتُ ثِيَابَ الْبَهَاء.

• رَأْسُ الحُسَيْنِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) يَقْرَأُ القُرْآنَ فِي الكُوفَةِ وَهُوَ عَلَى الرُّمْحِ.

رُوِيَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ أَنَّهُ قَالَ: مَرَّ بِهِ عَلَى رُمْحٍ وَأَنَا فِي غُرْفَةٍ لِي، فَلَمَّا حَاذَانِي سَمِعْتُهُ يَقْرَأُ:
﴿ أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا ﴾

فَوَاللهِ لَقَدْ اقْشَعَرَّ شَعْرِي! وَنَادَيْتُ: رَأْسُكَ وَاللهِ يَا ابْنَ رَسُولِ اللهِ! أَعْجَبُ وَأَعْجَبُ.

– الإِرْشَادُ لِلْمُفِيدِ، ص٢٤٥

صَلَّىٰ عَلَيْكَ مَلِيكُ السَّمَاء
جِسْمٌ صَرِيعٌ فِي العَرَاء
مُقَطَّعُ الأَعْضَاء

سَلِيب... حُسَيْنْ...
غَرِيب... يَا حُسَيْنْ...

١٢ مُحَرَّم الحَرَّام

دُخُولُ سَبَايَا أَهْلِ الْبَيْتِ (عَلَيْهِم السَّلَام) إِلَىٰ مَدِينَةِ الْكُوفَةِ.

ولاَية أبُويّ الكُوفَة طَبيتَها مَچِتُوفة.!!💔

‏" ثم بَقي ثلاثة أيامٍ في العَراء
لا يُوارىٰ، تَصهرهُ حَرارة الشَمس
وتَسفي عليهِ الرياح السّوافي ".

‏" الجِسمُ مِنهُ بِكَربلاءَ مُضَرَّجٌ
والرّأسُ مِنهُ على القَناةِ يُدارُ ".

" ‏وَأعْظَمُ ما يَشْجِي الغَيُور حَرائِرٌ
تُضَامُ وَحامِيها الوَحِيدُ مُقَيَّدُ ".

وقالوا لم يغسَّلْ شبلُ طه
ألم يكُ غسلهُ فيض الوريدِ

وقَالُوا لم يقلَّب والعوادي
تقلِّبه على وجهِ الصعيدِ

وقالوا لم يكفَّنْ والسَّوافي
عَليه نسجْنَ ضافية البرودِ

وقالوا لم يشيَّع فوق نعشٍ
كتشييعِ الجنائز للحودِ

فقلتُ: إذن لمن في الرمح رأسٌ
يُطافُ بهِ البلادُ إلى يزيدِ.

للهِ مَطروحٌ حَوَتْ مِنهُ الثَرَى
نَفْسَ العُلى والسؤدَدَ المعقودَا
ومُجرَّحٌ مَا غَيَّرت منهُ القَنَا
حُسْناً ولا أَخلَقْنَ منهُ جَديدا
َقَد كانَ بَدرًا فَاغتَدَى شمسَ الضُحَى
مُذْ ألبَسَتهُ يَدُ الدماءِ لُبودَا
وَتُظلُّهُ شَجَرُ القَنَا حتَّى أَبَتْ
إرسالَ هاجرةٍ إليهِ بَرِيدَا
وَثَواكِلٌ في النوحِ تُسعِدُ مثلَها
أَرَأَيتَ ذا ثكْلٍ يكونُ سَعيدا
وغَدَتْ أسيرةَ خِدرها ابنةُ فاطمٍ
لم تَلقَ غيرَ أسيرِها مَصفودَا
تَدعو بلفهةِ ثاكلٍ لَعِبَ الأَسَى
بفؤادِهِ حتَّى انطوَى مَفْؤودَا
تُخفي الشَجَا جَلدًا فإن غَلَبَ الأَسَى
ضَعُفَتْ فأبدَتْ شَجْوَها المَكمُودا .

[ اَشْهَدُ اَنَّ دَمَكَ سَكَنَ فِي الْخُلْدِ وَاقْشَعَرَّتْ لَهُ اَظِلَّةُ الْعَرْشِ، وَبَكى لَهُ جَميعُ الْخَلائِقِ وَبَكَتْ لَهُ السَّماواتُ السَّبْعُ وَالْاَرَضُونَ السَّبْعُ وَما فيهِنَّ وَما بَيْنَهُنَّ وَمَنْ يَتَقَلَّبُ فِي الْجَنَّةِ وَالنّارِ مِنْ خَلْقِ رَبِّنا وَما يُرى وَما لا يُرى ]

-الامام الصادق في زيارة الامام الحُسين (سلام الله عليهما) .

والله حِيرَة والجَسَد حَيّرنِي وَضعَه اشيِجِمعَه؟

بالشَمس نايم مـٓامِش فيايّ ..

ما إنْ بَقِيْتَ مِن الهَوانِ على الثّرى
‏مُلْقَىً ثَلاثًا في رُبَىً وَوِهادِ

‏إلا لكي تَقْضِي عليكَ صلاتَها
‏زُمَر المَلائِكِ فوقَ سبْعِ شِدادِ.
‏⁧

أَتُرَىٰ يُغَطِّيكَ التُّرَابُ، وَأَنْتَ مَنْ
هَذَا التُّرَابُ لِأَجْلِهِ قَدْ كُوِّنَا؟

أَتُرَىٰ يُغَيَّبُ فِي التُّرَابِ ضِيَاءُ مَنْ
فَلَكُ السَّمَاءِ لِأَجْلِهِ قَدْ زُيِّنَا؟

أَتُرَىٰ ثَلَاثًا قَدْ بَقِيتَ عَلَى الثَّرَىٰ،
يَا مَنْ لَهُ خَلَقَ الْإِلَهُ الْأَزْمِنَا؟

أَتُرَىٰ بِبَارِيَةٍ جُمِعْتَ، وَأَنْتَ مَنْ
فِي كُلِّ عُضْوٍ، يَا حُسَيْنُ، جَمَعْتَنَا؟ .

وقفَ على الأشلاءِ عليلًا مُناديًا
"هلِمّوا إليَّ بحصيرٍ لأجمعَ بهِ جسدَ أبي"

" غَسَّلوهُ بِدَمِ الطَّعنِ وَما
كَفَّنوهُ غَيرَ بَوغاءِ الثَرىٰ ".