"حتىٰ بجماله يختلف
بس بـ مُحمد ينوصف" .

سَيُفْجَعُ أبُو الأكْبَر بِأَبنَهُ الأكْبَر .

سَوة التَمن يَنسوانَي عَلىٰ ولِدي .

اااخخخ يا عَلي الأكبَر .

عَلي الأكبَر جَرح بگلبِيييي مايطِيب .

وَانهَملَت عَيناهُ بالدُّمُوع ،
ثُمَّ قَالَ " عَلَيْهِ السَّلَام " :

" عَلَى الدُّنْيَا بَعْدَك العَفَا وَلَدِي عَلِيّ "

يَلمالي غِيرك لا تَلوع گلبِي .

و مَن أسَمعُون لعَلي الأكبَر أدعُولي✨.

الجُرحُ أَكبرُ من جميع جوارحي
والطفُّ أَقْصَرُ مِنْ نشيجِ نوائحي

وَبِقَدْرِ طُولِكَ ارتمي فوق الثرىٰ
وأقول يا ولدي فَقَوِّ جوانحي

وعزيمتي خرَّتْ وأنت مُوَزَّعٌ
آثارُك الحمرا بِبِيضِ صَفَائِحِ

قولوا لِـ(ليلى) أَن تموتَ بحزنِها
هَذَا (عَلِيٌّ) عَادَ دُونَ مَلَامِحِ.

التَّاسِعُ مِنَ الْمُحَرَّمِ

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ (عَلَيْهِ السَّلَام):

«تَاسُوعَاءُ يَوْمٌ حُوصِرَ فِيهِ الْحُسَيْنُ
(عَلَيْهِ السَّلَام) وَأَصْحَابُهُ رَضِيَ اللهُ
عَنْهُمْ بِكَرْبَلَاءَ، وَاجْتَمَعَ عَلَيْهِ خَيْلُ
أَهْلِ الشَّامِ، وَأَنَاخُوا عَلَيْهِ، وَفَرِحَ
ابْنُ مَرْجَانَةَ وَعُمَرُ بْنُ سَعْدٍ بِتَوَافُرِ
الْخَيْلِ وَكَثْرَتِهَا، وَاسْتَضْعَفُوا فِيهِ
الْحُسَيْنَ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ وَأَصْحَابَهُ
رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ، وَأَيْقَنُوا أَنْ لَا
يَأْتِيَ الْحُسَيْنَ (عَلَيْهِ السَّلَام) نَاصِرٌ،
وَلَا يَمُدَّهُ أَهْلُ الْعِرَاقِ ـ بِأَبِي
الْمُسْتَضْعَفِ الْغَرِيبِ ـ».

الْكَافِي – الشَّيْخُ الْكُلَيْنِيُّ – ج ٤ – ص ١٤٧.

لَيْلَة ١٠ مُحَرَّم ||

لَيْلَة مُلَطَّخَة بِدِمَاءِ الحُسَيْن وَابْنِهِ الرَّضِيع.
لَيْلَة يَذْبَحُون الحُسَيْن وَرَضِيعَهُ.
لَيْلَة الوَدَاع، لَيْلَة البُكَاء،
لَيْلَة الحُزْن، لَيْلَة الجَزَع ••

بُكَاءٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الرُّوح ،

اللَّهُمَّ هَوِّن عَلَى قَلْبِ صَاحِبِ الزَّمَان
أَلَمَ هَذِهِ اللَّيْلَة..
سَاعَدَ اللَّهُ قَلْبَكَ مَوْلَايَ يَا صَاحِبَ الزَّمَان.

يُروىٰ عَنْ سَيَّد السَّاجِدين
وزَين العَابدين عَليهِ السَّلام أنَهُ قَال :

لَمّا صَبَّحَتِ الْخَيْلُ عَلَىٰ الحُسَيْنِ
عليهِ السَّلامُ، رَفَعَ يَدَيْهِ وقالَ:

اللَّهُمَّ أَنْتَ ثِقَتِي فِي كُلِّ كَرْبٍ،
وَأَنْتَ رَجَائِي فِي كُلِّ شِدَّةٍ،
وَأَنْتَ لِي فِي كُلِّ أَمْرٍ نَزَلَ بِي ثِقَةٌ وَعُدَّةٌ.

كَمْ مِنْ هَمٍّ يَضْعُفُ فِيهِ الْفُؤَادُ،
وَتَقِلُّ فِيهِ الْحِيلَةُ،
وَيَخْذُلُ فِيهِ الصَّدِيقُ،
وَيَشْمَتُ فِيهِ الْعَدُوُّ،
أَنْزَلْتُهُ بِكَ،
وَشَكَوْتُهُ إِلَيْكَ،
رَغْبَةً مِنِّي إِلَيْكَ عَمَّنْ سِوَاكَ،
فَفَرَّجْتَهُ عَنِّي،
وَكَشَفْتَهُ،
وَكَفَيْتَهُ.

فَأَنْتَ وَلِيُّ كُلِّ نِعْمَةٍ،
وَصَاحِبُ كُلِّ حَسَنَةٍ،
وَمُنْتَهَى كُلِّ رَغْبَةٍ.

‏" أَمَّا بَعْدُ، فَانْسُبُونِي فَانْظُرُوا مَنْ أَنَا،
ثُمَّ ارْجِعُوا إِلَىٰ أَنْفُسِكُمْ وَ عَاتِبُوهَا
فَانْظُرُوا هَلْ يَصْلُحُ لَكُمْ قَتْلِي
وَ انْتِهَاكُ حُرْمَتِي؟

ألستُ ابنَ بنتِ نبيِّكُمْ وَ ابْنَ وَصِيِّهِ ".

-مِن خطبةِ الإمامِ الحُسَّيْنِ
عَليّهِ السَّلام يَوم عاشوراء.

‏" ليَلة العَاشرْ ليْلةُ الوَدَاع
وَليَلة البُكَاء وَليْلة الحُزْن ".

من أَغرَب الأَحاسِيس لَيْلَة العاشِر مِن مُحرَّم
عَدَم الأحساسِ بالزَمَنِ ،سَيَغيب عَن ذِهنِكَ
أنّ المَعرَكة حَصَلتْ قَبلَ ألفٍ وأربعَ مائَة عامٍ
وأنّ الجَميعَ مُتأكدٌ أنّ كُلّ شَيءٍ أنتهىٰ وأنّ الإِمامَ الحُسَيْن أستّشهَد وَ لٰكّن ؛ في دواخِلَنا
شيءٌ غامِضٌ سَيأخُذ قُلوبَنا وهوَ يتقدّم نحوَ الجَيشَ وهوَ يتألّم لِفقدِ الأصحابِ وهوَ عَطْشان وهوَ وَحيدَاً غَريبَاً بينَ جَيشٍ جَرارٍ
سَنكونُ معَكَ وَنُحارِب معَكَ ولَنْ نُصَدِّق أنّكَ
مُبَضَّعٌ بِالسِيوفِ ، وَ سَيُرافِقنا هٰذا الأحساس
حتّىٰ العامَ القادِم والأَعوام القادِمَة وكُلَّ الأَجيالَ ، وكُلَّ العُمرِ والحَياةِ .

تعَالي وشُوفِي كَربله شسَوت بحَالي .

{ وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا ۖ } .

نَبدأ بأعَمال لِيلة العَاشر .