‏بڪفٍّ يقطرُ حناناً بدأَ يمسحُ
على رأسها، علاماتُ اليُتْمِ
بـدأت تغزو اللحظات ! : عمّاه

ياحُسَيّن ، لن يعود (مُسلِمُ حميدة)؟،
انفجرت العباراتُ بالبُڪاء
“بُنيّة، أنا أبوكِ وبناتي أخواتكِ”،
زُلزلت عيونُ التُراب بصرخةِ “
وأبتاهُ، وا مُسلماه”، بُڪاءْ هو
حَتَّى انقطاعِ النَفَس.

تربية عمه علي (ع) ..

لَيْلَة٦ مُحَرَّم ||

هذهِ الليْلة تتساقْط الأنصار
كالنُّجُوم واحداً بعدَ الآخر
حَبيبٌ، هانِي ، نَافِعٌ، جَوْنٌ و حُرُّ
سَعْدٌ، شبيبٌ، عَامِرٌ، زَيْدٌ و بَدْرُ
قِيسٌ، زُهَيْرٌ، مَالِكٌ، سَيْفٌ و بِشْر....

فيبقىٰ ذلكَ القمرُ المُنير حائراً.

" فإِنِّي لا أَعلمُ أَصحابًا أَوفىٰ وَلا خيرًا مِنْ أَصحابي .."
- الإمام الحُسين عليه السلام ..

هذه الليله تتساقط الأنصار كالنجوم واحداً بعد الاخر ، فيبقى ذلك القمر المنير حائراً ..

فَقَالَ لَهُ إِخْوَتُهُ وَأَبْنَاؤُهُ وَبَنُو أَخِيهِ
وَابْنَا عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ:

«لِمَ نَفْعَلُ ذٰلِكَ؟! لِنَبْقَىٰ بَعْدَكَ؟!
لَا أَرَانَا اللَّهُ ذٰلِكَ أَبَدًا».

بَدَأَهُمْ بِهٰذَا الْقَوْلِ الْعَبَّاسُ
بْنُ عَلِيٍّ (عَلَيْهِ السَّلَامُ)، وَاتَّبَعَتْهُ
الْجَمَاعَةُ عَلَيْهِ، فَتَكَلَّمُوا بِمِثْلِهِ وَنَحْوِهِ.

📓الإِرْشَادُ — الشيخ المفيد، ج ٢، ص ١٩.

قال الأمام الحُسين عليهِ السلام لأصحابهِ ::

هذا الليل قد غشيكم فاتخذوه جملا
ثم ليأخذ كل رجل منكم بيد رجل من أهل بيتي، ثم تفرقوا في سوادكم ومدائنكم حتى يفرج الله، فان القوم انما يطلبوني ولو قد أصابوني لهوا عن طلب غيري

فقالوا جميعَهُم بنَفسٍ وهِمَّةٍ واحدة ::

والله لو اننا نُقتَلُ ثم نُحيّا ثم نُحرقُ أحياءٍ ثم يفعل ذلك بنا سبعينَ مرةً ما فارقناكَ ولا تخلينا عنّكَ ، حتى نلقىٰ المنيّه ونُقتَلُ دونك .

مقطع من فلم القُرّبان .

ولمْ ترَ عيني مثلهمْ في زمـانِهمْ
‏ولا قبلهـم في النـاسِ إذ أنـا يافعُ
‏أشدَّ قراعاً بالسيــوفِ لـدى الوغى
‏ألا كلُّ من يحـمـي الـذمــارَ مقــارعُ
‏وقد صبـروا للضـربِ والطعـنِ حُسَّـراً
‏وقـد نـــــازلــــوا لـو أن ذلكَ نــــافـعُ .

‏⁧

هاني، حبيبٌ، نافِعٌ، جونٌ، وحرُّ
سعدٌ، شبيبٌ، عامِرٌ، زيْدٌ، وبدْرُ
قيسٌ، زُهَيْرٌ، مالكٌ، سيفٌ، وبِشْرُ
هُمْ واحدٌ في دهرِهمْ والناسُ صفْرُ .

" وَأَمَاجِدٌ بَلَغُوا الفَخَارَ بِهِمَّةٍ
فِيهَا لَقَدْ مَلَكُوا العُلَا بِأَزِمَّةِ

وَهُمُ الغِيَاثُ لِدَفْعِ كُلِّ مُهِمَّةٍ
قَوْمٌ إِذَا نُودُوا لِدَفْعِ مُلِمَّةِ

وَالخَيْلُ بَيْنَ مُدَعَّسٍ وَمُكَرْدَسِ
وَلَطَالَمَا نَارَ الحَرَائِبِ أَشْعَلُوا

وَلِخَيْلِهِمْ هَامَ الفَوَارِسِ أَنْفَلُوا
فَإِذَا دُعُوا لِكَرِيهَةٍ لَمْ يَسْأَلُوا ".

وَثَبِّتْ لي قَدَمَ صِدْق عِنْدَكَ مَعَ
الْحُسَيْنِ وَاَصْحابِ الْحُسَيْنِ اَلَّذينَ
بَذَلُوا مُهَجَهُمْ دُونَ الْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلامُ .

كَيْفَ سَبْعُونَ حُماةْ ضِدَّ آلَاَفِ الرُماةْ . !؟
-كانوا من آياتِهِ عجَبا.

نَصَرُوا الحُسَينَ فَيا لَهَا مِنْ فِتْيَةٍ
‏عَافُوا الحَياةَ وَأُلبِسُوا مِنْ سُنْدُسِ.

السَّلَامُ عَلَى مَنْ اسْتَبْشَرَت بِقُدُومِه زَيْنَب ،
السَّلَامُ عَلَى مَنْ خصته زَيْنَب بِالسَّلَام ،
السَّلَامُ عَلَى شَيْخٍ الْأَنْصَار وَ مُسَجَّل الزُّوَّار.

" قَطَعُوا اليمينَ وَلَم يَهِن عزمًا ولَم
يَنكُل هنالِكَ عن لِقَا الشُّجعانِ

أفديهِ إذْ قطَعُوا الشِّمالَ وَهَمُّهُ
رَيُّ النّسا؛ ما الرّوحُ ما الكفّانِ

فَأَكَبَّ مِن فَوقِ السِّقَا مُتَلَقِّيًا
نَبلَ العِدَىٰ بِالنَّحرِ وَالجُثمَانِ

وَعلاهُ رِجسٌ بالعمودِ فَخَرَّ مِن
عَلْيَا قريشٍ شامخُ الأركانِ ".

إِنِّي أَنَا العَبّاسُ أَغْدو بِالسَّقَا
وَلا أَهَابُ المَوْتَ يَومَ المُلتَقَى

وَاللهِ إِنْ قَطَعْتُمُوا يَمِينِي
إِنِّي أُحَامِي أَبَدًا عَنْ دِينِي
وَعَنْ إِمَامٍ صَادِقِ اليَقِينِ
نَجْلِ النَّبِيِّ الطَّاهِرِ الأَمينِ .

اللَّيلَه كُون اللطُم عَلى الرَاس
مُو زِلمَه هَين مَات عَبَّاس .