سَقَاكِ الله مِن رَحِيقٍ مَختُومٍ، يَومَ لا يَنفَعُ مَالٌ وَلابَنُون، فَصِرتِ قدوَةً لِلمُؤمِنَاتِ الصَّالِحَاتِ، لأَنَّكِ كَرِيمَة الخَلائِق، عَالِمَةً مُعَلَّمَةً، نَقيَّةً زَكِيَّةً، فَرَضِيَ اللهُ عَنكِ وَأَرضَاكِ، وَلَقَد أَعطَاكِ اللهُ مِن الكَرَامَات البَاهِرَات، حَتَّى أَصبَحتِ بِطَاعَتكِ لله وَلِوَصيِّ الأَوصِيَاء وَحُبّك لِسَيِّدَة النِّسَاء الزَّهرَاءِ، وَفِدَائكِ أَولادكِ الأَربَعَة لِسَيِّدِ الشُّهَدَاء بَابَاً لِلحَوَائِج ،..

ونَاداكِ لَمّا بِوادِي الطُفوفْ
صَرِيعَاً عَليهِ تَجولُ الخُيولْ
نَعَتّهُ أليْكِ رُؤوسُ الرِّمَاح
وعَزَّاكِ فيْهِ نُوَاحُ النُصْولْ .

" قُلْ لِلسَّفِيرِ وَقَدْ تَعاظَمَ رِزْءُهُ
وَعَلَيْهِ أَوْرَىٰ لِلْمُصِيبَةِ مِرْجَلَا

يَا مُسْلِمُ التَّارِيخُ يَرْفَعُ رَايَةً
مُسْتَسْلِمًا بِيَدِ الْأَسِيرِ مُكَبَّلَا

هُوَ لَا يَرَىٰ غَيْرَ الضَّلَالَةِ مَنْهَجًا
فَأَعَدَّتْهُ دَرْبَ الْحَقِيقَةِ مَوْئِلَا ".

قُصَصهُم مَا رِضَت تِعرَگ
جِفَوا وِاِتبَرّوا مِن الحَق.

لَيْلَة ٥ مُحَرَّم ||

تَعْساً لـقومٍ قَتلوكَ ، ما أجرَأهُم
عَلىٰ الله وعلىٰ أنتِهاكِ حُرمة الرَسول.

أيُّ سِرٍّ أيُّ قلبٍ فيكَ يخفى ؟!
لم تكُن في الطفِّ لكن كُنتَ طَفّا.

‏بڪفٍّ يقطرُ حناناً بدأَ يمسحُ
على رأسها، علاماتُ اليُتْمِ
بـدأت تغزو اللحظات ! : عمّاه

ياحُسَيّن ، لن يعود (مُسلِمُ حميدة)؟،
انفجرت العباراتُ بالبُڪاء
“بُنيّة، أنا أبوكِ وبناتي أخواتكِ”،
زُلزلت عيونُ التُراب بصرخةِ “
وأبتاهُ، وا مُسلماه”، بُڪاءْ هو
حَتَّى انقطاعِ النَفَس.

تربية عمه علي (ع) ..

لَيْلَة٦ مُحَرَّم ||

هذهِ الليْلة تتساقْط الأنصار
كالنُّجُوم واحداً بعدَ الآخر
حَبيبٌ، هانِي ، نَافِعٌ، جَوْنٌ و حُرُّ
سَعْدٌ، شبيبٌ، عَامِرٌ، زَيْدٌ و بَدْرُ
قِيسٌ، زُهَيْرٌ، مَالِكٌ، سَيْفٌ و بِشْر....

فيبقىٰ ذلكَ القمرُ المُنير حائراً.

" فإِنِّي لا أَعلمُ أَصحابًا أَوفىٰ وَلا خيرًا مِنْ أَصحابي .."
- الإمام الحُسين عليه السلام ..

هذه الليله تتساقط الأنصار كالنجوم واحداً بعد الاخر ، فيبقى ذلك القمر المنير حائراً ..

فَقَالَ لَهُ إِخْوَتُهُ وَأَبْنَاؤُهُ وَبَنُو أَخِيهِ
وَابْنَا عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ:

«لِمَ نَفْعَلُ ذٰلِكَ؟! لِنَبْقَىٰ بَعْدَكَ؟!
لَا أَرَانَا اللَّهُ ذٰلِكَ أَبَدًا».

بَدَأَهُمْ بِهٰذَا الْقَوْلِ الْعَبَّاسُ
بْنُ عَلِيٍّ (عَلَيْهِ السَّلَامُ)، وَاتَّبَعَتْهُ
الْجَمَاعَةُ عَلَيْهِ، فَتَكَلَّمُوا بِمِثْلِهِ وَنَحْوِهِ.

📓الإِرْشَادُ — الشيخ المفيد، ج ٢، ص ١٩.