قيلَ للإمامِ الصَّادِق [؏]:

إنَ فُلاناً يواليكُم ، إلّا أنهُ يضعف عن
البراءة مِنْ عدوِّكم، فقالَ رُوحي فِداه :
هَيْهات، كذب مَنْ ادعىٰ مَحبتنا
ولم يَتبرأ مِنْ عَدونا.

‏"إِلىٰ الزَّهراءِ مَسَعانا، لِنَنعىٰ جَعفَرَ الصَّادِق ".

أعْوجَّاجُ قُـلوبَنا ، يُـقَومهُ الحُسَين
ياحَبيبَ قُلوبِ الصَّادِقينَ .

كُلّ بُعثِرة تَتَرَتَّب بِالدُّعَاء فَكَم مِن أَمرِ بَعد الرَّجَاء ، جَاء .

رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي .

السَّلَامُ عَلَى صَاحِب القَبْرِ المَهَدُّوم .

أغْرَقَ الدُّنْيَا عُلُومًا
وَبِهَا الجَهْلُ هَلَكْ .

وَاسْأَلُوا كُلَّ عَلِيمٍ
قُلْ لَنَا مَنْ عَلَّمَكْ ؟
سَيُجِيبُ الْعَدْلُ مِنْهُ
جَعْفَرٌ مِنْ دُونِ شَك .

عَن جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ "عَلَيْهِ السَّلَامُ" يَقُولُ‏ :

احْفَظُوا فِينَا مَا حَفِظَ الْعَبْدُ الصَّالِحُ
فِي الْيَتِيمَيْنِ ، قَالَ‏ وَكانَ أَبُوهُما صالِحًا .

- 📓 كشف الغمّة ، ج٢ ، ص٣٧٩ .

وَصَارَ يَتَقَيَّأُ كَبِدَهُ قِطَعًا قِطَعًا

غَارَ عَلَيْهِ المَنْصُورُ، فَدَسَّ لِلإِمَامِ
الصَّادِقِ [؏] سُمًّا نَقِيعًا فِي عِنَبٍ
وَرُمَّانٍ بِوَاسِطَةِ عَامِلِهِ عَلَىٰ المَدِينَةِ،
فَأَكَلَهُ [؏] (فَجَعَلَ يَجُودُ بِنَفْسِهِ
وَقَدِ اخْضَرَّ لَوْنُهُ، وَصَارَ يَتَقَيَّأُ كَبِدَهُ
قِطَعًا قِطَعًا، حَتَّىٰ قَضَىٰ نَحْبَهُ،
وَلَقِيَ رَبَّهُ شَهِيدًا مَظْلُومًا).

📓 مَوْسُوعَةُ المُصْطَفَىٰ وَالعِتْرَةِ [؏]، ج١٠، ص٢

" ‏تبكي العَيون بدمعِها المتورِّد
حُزناً لثاوٍ في بقيع الغرقد

تبكي العَيون دماً لفقد مبرَّزٍ
مِنْ آل أحمد مِثلهُ لمْ يُفقد

أيُّ النواظر لا تفيضُ دموعُها
حِزنا لمأتم جَعْفَر بن مُحَمَّد ".

" وهو بِحرْقِ داره يتذكر حَرق الخيام
وحال عَمتهُ الحَوراء زَيْنَب في كربلاء ".

حُرِّقَ دارُ جَعْفَر الصَّادِق
مُواسِيًا جَدَّهُ الحُسَين بن عَلي
فَكَما أُحرِقَت خِيامُ الحُسَين،
اِمتَدَّتِ النِّيرانُ إلى دارِهِ،
بِأيدٍ أَشعَلَها حِقدٌ قَديم،
ضَريبَتُهُ عَداءٌ لِـ عَلي بن أبي طَالِب.

وهوَّنَ ما بي يا ابنَ بنتِ محمدٍ
بأنْ شيَّعَتْكَ الناسُ من كلِّ شائقِ

وأنَّكَ ملحوداً مضيتَ ولم يكنْ
بصدرِكَ ميدانٌ لتالٍ وسابقِ

وما أُبْرِزَتْ حسرى نساكَ ولم تسرْ
بإمرةِ غاوٍ في البلادِ ومارقِ.