إلهِيَّ بعزيزِ الحُسَينِ وقُرة عينهِ
‏عليُّ الأكبَر هبنَا زيارةَ الحُسَينِ .

" والبدرُ شُقَّ لَهُ وكم مِنْ آيةٍ
كأَناملِ جاءتْ بنبع الماءِ

وبليلةِ الميلاد كَم مِنْ رحمةٍ
نشرَ الإِلَهُ بها ومن نعماءِ ".

عطورُ الوردِ فلتُنثرْ، أتى الأكبَرْ
‏ويا روضَّاً تزيَّ بثوبكَ الأنضَرْ

‏أتىٰ قمرٌ حسينيٌّ فيا أهلًا
‏بِبَدرٍ حلَّ في بيتِ الهُدَىٰ أزهَرْ .

" أَنْثُرْ مَدِيحَكَ فِي عَلِيٍّ الأَكْبَرِ
شِبْهِ الرَّسُولِ بِمَظْهَرٍ وَبِمَخْبَرِ "🤍.

نسمةٌ من الجِنان هبّت،
فحملت معها صورةُ المصطفىٰ
علىٰ هيئة ‌ " عَلي الأكَبر ".

سُبَحَانِه، خَالقِهَ سُبَحَانِه،
جَمِع كُل احَسِانَه وانِبَتهَ بُوجَدانَه .

‏"مِنْ بَعدُ حَلّ أَكْبَر، فَيْضَاً عَلَىٰ المَسَرّة".

" يَا إِبنَ الحُسَّينِ سليلَ المجدِ والكرمِ
يَا فارسَ الطفِ في الهيجاءِ مُقتحمِ

أشبهتَ جدكَ خيرَ الخلقِ قاطبةً
في المنطقِ الفصلِ، وفي الهيبةِ العَلمِ

سيفٌ عَلَىٰ الظالمين، رمحٌ عَلَىٰ العدا
غيثٌ عَلَىٰ المؤمنين، ليثٌ في الحرمِ ".

‏" يَا أبُو الأكبَر إجَة الأكبَر تَهانِينا ".

جمعَ الصفاتَ الغرَّ فهي تُراثُه
‏عن كلِّ غِطريفٍ وشهمٍ أصيدِ

‏في بأسِ حمزةَ في شَجاعةَ حيدرِ
‏بإبىٰ الحُسَيْنَ وَفي مَهابةِ أحمَدِ

‏وَتَراهُ فَي خُلقٍ وطيبِ خَلائقِ
‏وَبليغِ نُطقٍ كالنبيِّ مُحمّدِ .

‏نَرَى يَدَكَ ابتَلّتْ بِقَائِمَةِ العَضْبِ
فَحَتّامَ حَتّامَ انتِظَارُكِ بالضّربِ

أطَلتَ النّوَى فَاستَأمَنَت مَكرَكَ العِدا
وَطَالت عَلَينا فِيكَ ألسِنَةُ النّصبِ

إلامَ لَنَا فِي كلّ يَومٍ شِكَايَةٌ
تَعُجُّ بِهَا الأصوَاتُ بُحّاً مِنَ النّدبِ

- الشّيخُ الأعسَمُ مُستَنهِضًا أبَا الغَيبتَينِ.

‏"وَاجْعَلْ مُسْتَقَرَّهُ لَنَا مُسْتَقَرًّا وَمُقَاماً".

كانَ أَحَدُ أَلْقابِ عَلِيٍّ الأَكْبَرِ
"مُؤَذِّنُ كَرْبَلاءَ"، وَهُوَ مَنْ أَذَّنَ لِلصَّلاةِ
في يَوْمِ العاشِرِ، وَكانَ صَوْتُهُ يُشْبِهُ
صَوْتَ جَدِّهِ المُصْطَفَىٰ صَلَّىٰ اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ.

جمعَ الصفاتَ الغرَّ فهي تُراثُه
‏عن كلِّ غِطريفٍ وشهمٍ أصيدِ
‏في بأسِ حمزةَ في شَجاعةَ حيدرِ
‏بإبىٰ الحُسَيْنَ وَفي مَهابةِ أحمَدِ
‏وَتَراهُ فَي خُلقٍ وطيبِ خَلائقِ
‏وَبليغِ نُطقٍ كالنبيِّ مُحمّدِ .
‏ ⁧

يَابَو الأكْبر أجَه الأكبَّر تهَانِينَا 🤍.

جمعَ الصفاتَ الغرَّ فهي تُراثُه
‏عن كلِّ غِطريفٍ وشهمٍ أصيدِ

‏في بأسِ حمزةَ في شَجاعةَ حيدرِ
‏بإبىٰ الحُسَيْنَ وَفي مَهابةِ أحمَدِ

‏وَتَراهُ فَي خُلقٍ وطيبِ خَلائقِ
‏وَبليغِ نُطقٍ كالنبيِّ مُحمّدِ .

قَمَرٌ حُسَيْنِيُّ المَلَامِحِ وَالسَّنَا
وَالعِطْرُ مِنْ أَنْفَاسِهِ يَتَعَطَّرُ

هُوَ ذٰلِكََ المَمْسُوسُ فِي ذَاتِ
الإِلٰهِ، فَكُلُّ شِعْرٍ فِي مَدَاهُ مُقَصِّرُ

هَلْ وَجْنَتَاهُ دَفَّتَا قُرْآنِهِ
وَيَشِعُّ بَيْنَهُمَا النَّبِيُّ الأَطْهَرُ؟!

‏" يَا أبُو الأكبَر إجَة الأكبَر تَهانِينا ".