جَانِب مِن سِيرَة الإمَام عَلِيّ بَن الحُسَيْن السَجَاد( عَليْهُمَا السَّلام) ♥️.

- أسمَهُ الشَرِيف: الإمَام عَلِيّ بَن الحُسَيْن بَن عَلِيّ بَن أبي طَالب بَن عَبْد المُطَلبْ بَن هَاشِم ( عَليْهُم السَّلام ).

- أمَهُ الطَاهِرَة: شهرَبَانو ( عَليْهَا السَّلام ).

- وِلآدَتَهُ: فِي المَدِينَة المُنَورَة فِي '٥' شعبَان، سَنة '٣٨' هَـ .

- كُنيَتَهُ: أبو الحَسَن، أبو مُحَمَّد.

- مِن ألقَابِهِ: زَينُ العَابِدين، سَيِّدُ العَابِدين، السَجَاد، سَيَّدُ السَاجدِين، وَذو ثَفَـناتِ .

- مِن أولادِهِ: الإمَام البَّاقِر، وَزِيدُ الشَهِيد( عَليهُم السَّلام ).

- تسَلّمَهُ الإمَامَة: تسَلّم الإمَامَة وَ عمرَهُ الشَرِيف '٢٣' وَ مدة إمَامَتهِ '٣٤' سَنة .

- أسْتشهَادَهُ: أسْتَشهَدَ بَالسُّمِّ الذِي دَسَهُ إليهِ الْولِيدُ بَنُ عَبْدِ المَلِكِ بَن مَروان الظَالِـم( لعَنَهُ الله )، فِي '٢٥' مِن المُحَرِّم سَنة '٩٥' هَـ .

- عُمرَهُ الشَرِيف عَند أسْتشهَادَه: '٥٧' سَنة .

- قَبْرَهُ الشَرِيف: بَالمدِينَة المُنَورَة فِي بَقِيع الغَرقد مَعَ عَمهِ الإمَامُ الحَسَن( عَليْهِ السَّلام ).

•• السَّلامُ عَليْكَ يَا سَيِّد السَاجدِين يَوم وَلِدة وَيَوم أستُشهَدت وَيَوم تُبعَثُ حَيًا.

أهلَّا بِمَن علّمنَا العشقَ في الخلواتِ..
‏واختَّصر طريقَ الحُب في مناجاهِ🤎.

أهلًا بمَن علَّمنا العِشق في الخَلوات،

الإمام زين العابدين (عليه السّلام) في مُناجاتهِ:
«وأعنّي بالبُكاء على نفسي، فقد أفنيتُ بالتّسويفِ والآمال عُمري، وقد نزلتُ منزلة الآيسين من خيري».

بحارُ الأنوار.

وراهبُ أهلِ البيتِ كانَ ولم يَزل
يُلقبُ بالسجّاد حين تَعَبُّدِه
يَقضِي بطولِ الصّومِ طولَ نهارِهِ
مُنيبًا ويَقضِي ليلَهُ بِتَهَجُّدِه
فأين بهِ من علمِهِ ووفائِهِ
وأينَ بهِ من نسكِهِ وتَعبُّدِهِ

" مَنْ علَّمَ الأملاكَ كيفَ سجودُها ؟
‏للهِ قبلَ مظاهرِ الإيجادِ

‏غيرُ الذي سجدتْ لهُ لمَّا بدا
‏في آدمٍ بشعاعه الوقّادِ

‏إبنُ الحسينِ ، عليُّهُ ، زينُ الورى
‏المعروفُ بينَ الآلِ " بالسَّجّادِ" 🤍

" وِلدَ النُّورُ الَّذي أَضَاءَة مُنَاجاتهُ أَرْوَاحَنا "🪽.

- قَالَ يَزِيدُ (لَعَنهُ اللَّهِ) لِعَلِيِّ
بْنِ الْحُسَيْنِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) :

وَا عَجَبَا لِأَبِيكَ سَمَّى عَلِيّاً وَ عَلِيّاً!
فَقَالَ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) : إِنَّ أَبِي
أَحَبَّ أَبَاهُ فَسَمَّىٰ بِاسْمِهِ مِرَاراً .

•كِتَابُ النَّسَب، بحار الأنوار، ج٤٥، ص١٧٥.

‏بُشرَى بِمَولِدِ زينِ العَابِدِينَ وَمَن
‏مَن لا يُوَالِيهِ لَم تُقبَل شَفَاعَتُهُ

‏ولَيسَ يَنفَعُ تَوحِيدُ الإلَهِ ومَا
‏يَتلُوهُ إِن لَم تُقَارِنهَا وِلَايَتُهُ

‏وَأوَّلُ الصُّنعِ مِن مُنشِي الصَّنَائعِ بَل
‏لا شَيءَ فِي الكَونِ إلَّا وَهوَ غَايَتُهُ .

"وَأَرَاكَ أَكْبَرَ مِنْ حَدِيْثِ خِلاَفَةٍ
يَسْتَامُهَا مَرْوَانُ أَوْ هَارُوْنُ
لَكَ بِالنُفُوْسِ إِمَامَةٌ فَيَهُوْنُ لو
عَصَفَتْ بِكَ الشُوْرَىٰ أَوْ التَعْيِيْنُ".

‏أعرَضتَ عن ذهبِ الدنيا وزينتِها
فجاءَ يسَعَىٰ إِلىٰ أعتابِكَ الذهبُ

​لم تَعْلُ فوقَكَ أقمارٌ مُذَهَّبَةٌ
بل زانَها بَسَنا أنوارِكَ القَرَبُ

​تاهَ النُّضارُ فما لَاقى لَهُ شَرَفاً
إلّا بِلَثْمِ ثَرىً في صَحْنِكَ يُنسَبُ.

في شهرِ شعبانَ ضريحُ المُرتضى
يلمعُ في أرجائِهِ نورُ الذًّهَبِ .

تاجٌ يُضيءُ إلى العلْيا توهُّجُهُ
‏لابنِ الحلالِ مدى الأيامِ يُبْهِجُهُ

‏لا تحسبوهُ جديداً..إنَّ حيدرةً
‏منْ قبلِ آدمَ والباري مُتوِّجُهُ .

تسمعُون قصِيدةةةة 👤؟؟؟

صَاحوو هز الرمَح حتّى يحَس بالجَرح .

هَاي الشويه مِن عَلي عُود شَكثر جمعتَه .

شَايلته السِيوف ومگطعَه ابنَه .