أعَمال يُوم المَبعث النبَوي الشّريف .

‏لَقَدْ جاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أنْفُسِكُمْ عَزيزٌ عَلَيْهِ ما عَنِتُّمْ حَريصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤوفٌ رَحِيم'

قَالَ أَمِيرُ المُؤْمِنِينَ (عَلَيْهِ السَّلَامُ)
فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ فِي وَصْفِ
رَسُولِ اللهِ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ):

« وَلَقَدْ كَانَ يُجَاوِرُ فِي كُلِّ سَنَةٍ بِحِرَاءَ
(غَارِ حِرَاءَ)، فَأَرَاهُ وَلَا يَرَاهُ غَيْرِي.

وَلَمْ يَجْمَعْ بَيْتٌ وَاحِدٌ يَوْمَئِذٍ فِي
الإِسْلَامِ غَيْرَ رَسُولِ اللهِ (ﷺ)
وَخَدِيجَةَ، وَأَنَا ثَالِثُهُمَا أَرَىٰ نُورَ الوَحْيِ
وَالرِّسَالَةِ، وَأَشُمُّ رِيحَ النُّبُوَّةِ، وَلَقَدْ
سَمِعْتُ رَنَّةَ الشَّيْطَانِ حِينَ نَزَلَ
الوَحْيُ عَلَيْهِ (ﷺ)، فَقُلْتُ:
يَا رَسُولَ اللهِ، مَا هٰذِهِ الرَّنَّةُ؟

فَقَالَ: هٰذَا الشَّيْطَانُ قَدْ أَيِسَ مِنْ عِبَادَتِهِ.
إِنَّكَ تَسْمَعُ مَا أَسْمَعُ، وَتَرَىٰ مَا أَرَىٰ،
إِلَّا أَنَّكَ لَسْتَ بِنَبِيٍّ، وَلَكِنَّكَ وَزِيرٌ،
وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خَيْرٍ ».

📔نَهْجُ البَلَاغَةِ – ج٢ – ص١٥٧.

ضَمَّنِي قَدْ صَاحَ مَوْلايَ إِلَى القَبْرِ النَّدِيِّ
ضَاقَ بِي يَا جَدْ رَحْبِي وَبِي زَادَ كَمَدِي

هَا أَنَا مَطْرُودُ رِجْسٍ مُكْرَهًا عَنْ بَلَدِي
تَارِكًا بِالرَّغْمِ مِنِّي دَارَ سُكْنَى الوَالِدَيْنِ.

طَالع غَريب حسَين .

خَروَج سيَدُ الشُهَداء (عَليهِ السَلام).

‏" فَسارَ الحُسيَن (عَليهِ السَلام) إلى مَكةِ وَهو يَقرأ:

‏ ﴿فَخَرَجَ مِنها خائفاً يَتَرَقَّبُ قالَ رَبِّ نَجِّنِي مِنَ القَومِ الظَّالِمِينَ﴾

‏وَلزمَ الطريقِ الأعظَم، فَقالَ لَهُ أهلَ بيَتهِ:

‏ لو تنَكبَت الطرَيقُ الأعظَم كمَا صنعَ ابِنَ الزَبير لئِلا يُلحقِكَ الطَلب، فقالَ:

‏« لا وَاللهِ لا أُفارقهُ حتَى يَقضيّ اللهُ مَا هوَ قاضِ » .

عِيني فلا مرها النوم من ودّعوني
عُمري عِشت أفجع يوم بي فارگوني .

خَرج الحُسينُ مِن المَدينةِ خائِفاً
‏كَخُروج مُوسى خائِفاً يَتكتَّمُ .

أبغِياب أحسَين شَب گلبي
و صِليل أحشاي يَتوجَر.

‏"سافَر عَزيز الزَّهْرَاء للغاضريَّة".

عِندما أَرادَ الأمامَ الحُسَينَ ( عَليهِ السَّلام )
الخُروجَ مِن مَدينَةِ جَدَّهِ ، سألوهُ أهْلَ المَدينَة:

ما مَعنىٰ حَملِكَ هؤلاءَ النِّسوَةَ معَكَ وأنتَ تَخرُج علىٰ مِثلِ هذا الحال؟ فَقالَ (عَليهِ السَّلام ) :
" شاءَ اللهُ أنْ يَرانِي قَتيْلَا وأنْ يَرَاهُنَّ سَبْايَا" .

" ضُمَّنِي عِنْدَكَ يَا جَدَّاهُ فِي هذا الضَريحْ
عَلَّنِي يَا جَدُّ مِنْ بَلْوَىٰ زَمَانِي أَسْتَرِيحْ ".

‏وَيُضَيقُ الدُنيا عَلىٰ إبنِ مُحَمَدٌ
حَتى تَقاذفَهُ الفَضَاء الأَعظَمُ
خَرَج الحُسَينُ مِنَ المَدينَةِ خَائِفًا
كَخُروجِ مُوسىٰ خَائِفًا يَتَكَتَمُ
وَقَد إنجَلىٰ عَن مَكَة وَهوَ إبنُهَا
فَكَأنَّمَا المَأوىٰ عَليهِ مُحَرَمُ.

- السَيد جَعفَر الحِلي (رَحمَهُ اللّٰه).

" وَأَنْتَ فِي حَرَمِ جَدِّكَ قَاطِنٌ، وَلِلظَّالِمِينَ مُبَايِنٌ، جَلِيسُ الْبَيْتِ وَالْمِحْرَابِ، مُعْتَزِلٌ عَنِ اللَّذَّاتِ وَالشَّهَوَاتِ، تُنْكِرُ الْمُنْكَرَ بِقَلْبِكَ وَلِسَانِكَ، عَلَى قَدْرِ طَاقَتِكَ وَإِمْكَانِكَ ، ثُمَّ اقْتَضَاكَ الْعِلْمُ لِلْإِنْكَارِ، وَلَزِمَكَ أَنْ تُجَاهِدَ الْفُجَّارَ، فَسِرْتَ فِي أَوْلَادِكَ وَأَهَالِيكَ، وَشِيعَتِكَ وَمَوَالِيكَ، وَصَدَعْتَ بِالْحَقِّ وَالْبَيِّنَةِ، وَدَعَوْتَ إِلَى اللَّهِ‏بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ، وَأَمَرْتَ بِإِقَامَةِ الْحُدُودِ، وَالطَّاعَةِ لِلْمَعْبُودِ، وَنَهَيْتَ عَنِ الْخَبَائِثِ وَالطُّغْيَانِ "

- مِن نَصِ زِيارة الناحيَّة المُقدَّسَة .

" اَللّـهُمَّ اَوْلِني فى كُلِّ يَوْم اثْنَيْنِ نِعْمَتَيْنِ مِنْكَ ثِنْتَيْنِ، سَعادَةً فى اَوَّلِهِ بِطاعَتِكَ، وَنِعْمَةً فى آخِرِهِ بِمَغْفِرَتِكَ، يا مَنْ هُوَ الْاِلهُ وَلا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ سِواهُ " .

؛ يا مَنْ لا يَفِدُ الْوَافِدُونَ عَلَىٰ أَكْرَمَ
مِنْهُ ، وَلا يَجِدُ الْقَاصِدُونَ أَرْحَمَ مِنْهُ ،
يَا خَيْرَ مَنْ خَلا بِهِ وَحِيدٌ ،
وَيَا أَعْطَفَ مَنْ أَوَى إِلَيْهِ طَرِيدٌ ؛
إِلَىٰ سَعَةِ عَفْوِكَ مَدَدْتُ يَدِي ،
وَبِذَيْلِ كَرَمِكَ أَعْلَقْتُ كَفِّي ،
فَلا تُولِنِي الْحِرْمَانَ وَلا تُبْلِنِي
بِالْخَيْبَةِ وَالْخُسْرانِ ، يَا سَمِيعَ
الدُّعَاءِ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ .

- مُناجَاة المتَوسِلين .

أرتَاح بَسكَ كافِي تتعَب
عِينكَ المن بعّد دمعَت .

مَثلكَ وين أكُو أبن ترهَم أبُو .