قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‏ :
لَوْ أَنَّ الرِّيَاضَ أَقْلَامٌ وَ الْبَحْرَ مِدَادٌ وَ الْجِنَّ حُسَّابٌ وَ الْإِنْسَ كُتَّابٌ مَا أَحْصَوْا فَضَائِلَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ‏ .

المَصدر، أمالي الصدوق: ٨٤.

أنتَ العليُّ الذي فوقَ العُلا رُفِعَا .

بمولدِ المرتضى الكرّارِ كلُّ ندًى
تقطّرت روحُهُ في بَهجةِ الوردِ .

أسِربَ القَطا هَل مِن مُعيرٍ جناحَهُ
لَعَلِّي إلىٰ مَن قَد هَوَيتُ أطيرُ .

يابَ الحَسَن ما تِدري
صِرت اشتريها بعمُري
شُوفة ضَريحكَ يا حِيدر

إِنَّ عَلِيّاً لَمَيمونٌ نَقيبَتُهُ
بِالصالِحاتِ مِنَ الأَفعالِ مَشهورُ

صِهرُ النَبِيِّ وَخيرُ الناسِ مُفتَخَراً
فَكُلُّ مَن رامَهُ بِالفَخرِ مَفخورُ

صَلّى الطَهورُ مَعَ الأُميِّ أَوَّلَهُم
قَبلَ المَعادِ وَرَبُّ الناسِ مَكفورُ

مُقاوِمٌ لِطُغاةِ الشِركِ يَضرِبُهُم
حَتّى استَقاموا وَدينُ الله مَنصورُ

بالعَدلِ قُمتَ أَميناً حينَ خالَفَهُ
أهلُ الهوى وَذَووُ الأهواءِ وَالزورُ

يا خَيرَ مَن حَمَلت نَعلاً لَهُ قَدَمٌ
بَعدَ النَبيِّ لَديهِ البَغيُ مَهجورُ

أَعطاكَ رَبُّكَ فَضلاً لا زَوالَ لَهُ
مِن أينَ أنّى لَهُ الأَيامَ تَغييرُ؟

"السَّلامُ عَلى الاَصْلِ القَدِيمِ وَالفَرْعِ الكَرِيمِ ، السَّلامُ عَلى الثَّمَرِ الجَنِيِّ ، السَّلامُ عَلى أَبِي الحَسَنِ عَلِيٍّ ، السَّلامُ عَلى شَجَرَةِ طُوبى وَسِدْرَةِ المُنْتَهى" .

"أبا حَسَنٍ إنّي إلَيكَ مُمَسِّكٌ
وَبَعْدَ إله العَرشِ أنت مُعَوَّلِي".

تطوفُ ملوكُ الأرضِ حولَ جنابهِ
وتسعىِ لكي تحظىٰ بلثمِ تُرابهِ

كأنهُ بيتُ الله بيتٌ علا بهِ
تزاحم ُتيجانُ الملوكِ ببابهِ .

" عليّ مَا ينسَى اسمي "

عَلـــــيَّ ساكن ضَميري ♥️ ..

أبَا السّبطِ هَل أرجُو سِواكَ إذا بَدا
دُجى العُسرِ لِي يُسرًا وكُنت لهُ فَجرا!

وَهَل يختَشي جَورَ الزّمانِ مُجاورٌ
أعَدّكَ دُونَ العَالمينَ لهُ ذُخرَا!

جُمِعَت في صِفاتِكَ الأَضدادُ
فَلِهَذا عَزَّت لَكَ الأَندادُ

شِيَمٌ ما جُمِعنَ في بَشَرٍ قَطٍّ
وَلا حازَ مِثلَهُنَّ العِبادُ

خُلُقٌ يُخجِلُ النَسيمَ مِنَ العَطفِ
وَبَأسٌ يَذوبُ مِنهُ الجَمادُ .

"اللهُمَّ صَلِّ عَلى أمِيرِ المُؤمِنِينَ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ أخي نَبِيِّكَ وَوَلِيِّهِ وَصَفِيِّهِ وَوَزِيرِهِ وَمُستَودَعِ عِلمِهِ وَمَوضِعِ سِرِّهِ وَبابِ حِكمَتِهِ وَالنَّاطِقِ بِحُجَّتِهِ وَالداعي إلى شَرِيعَتِهِ وَخَلِيفَتِهِ في أُمَّتِهِ وَمُفَرِّجَ الكَربِ عَن وَجهِهِ،قاصِمِ الكَفَرَةِ وَمُرغِمِ الفَجَرَةِ الَّذي جَعَلتَهُ مِن نَبِيِّكَ بِمَنزِلَةِ هارُونَ مِن مُوسى، اللهُمَّ والِ مَن والاهُ وَعادِ مَن عاداهُ وَانصُر مَن نَصَرَهُ وَاخذُل مَن خَذَلَهُ وَالعَن مَن نَصَبَ لَهُ مِنَ الأوَّلِينَ وَالآخِرِينَ، وَصَلِّ عَلَيهِ أفضَلَ ما صَلَّيتَ عَلى أحَدٍ مِن أوصياء أنبيائِكَ يا رَبَّ العالَمِينَ" .

ألا إنّما العبدُ الذي هو مؤمنٌ
يقيناً هو المرءُ الذي يَتَشَّيعُ

إذا أنا لَم أهوَ النبيًّ وآلهَ
فمَن غيرُهم ليْ في القيامةِ يَشفعُ؟

ومَن يَسقني رِيّاً مِن الحوضِ شربةً
هنالكَ إلا أصلعُ الرأسِ أنزَعُ؟

ومَن قائلٌ للنار إذْ ما وَرَدْتُها
ذَري ذا وجُلُّ الناسِ في النّارِ وقَّعُ؟

ومَن بِلواءِ الحمدِ ثَمَّ يُظلّني
سواهُ وشمسُ الحشرِ في الوجهِ تَلذَعُ؟

عليٌّ وصيُّ المصطفى ووزيرُهُ
وناصرُه والبيضُ بالبيضِ تُقرَعُ

وأكرمُ خلقِ الله صنوُ محمدٍ
ومَن ليسَ عن فضلٍ إذا عُدَّ يُدفعُ

ومَن معهُ صلّى وصامَ لربِّهِ
وللاّتِ قومٌ ساجدونَ وركَّعُ

فذاكَ أميرُ المؤمنينَ ومَن لهُ
فضائلُ ما كادَتْ لخَلقٍ تَجَمَّعُ

هوَ الخاطرُ المختالُ يَمشي بِسيفِهِ
إلى أهلِ بدرٍ والأَسِنَّةُ تُنزَعُ.

مِن خُطبَةِ الأمام زَينَ العابِدينَ ( عَليهِ السّلام ) في الشّام :

" لَيْثُ الْحِجَازِ، وَكَبْشُ الْعِرَاقِ، مَكِّيٌّ مَدَنِيٌّ، خَيْفِيٌّ عَقَبِيٌّ، بَدْرِيٌّ أُحُدِيٌّ، شَجَرِيٌّ مُهَاجِرِيٌّ، مِنَ الْعَرَبِ سَيِّدُهَا، وَمِنَ الْوَغَى لَيْثُهَا، وَارِثُ الْمَشْعَرَيْنِ، وَأَبُو السِّبْطَيْنِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ، ذَاكَ جَدِّي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ "