‏سَمَّوا الإمَامَ العَسكَرِيّ عَدَاوَةٍ
وَسَقَوهُ كَأسّ السُّمِ بِالأَشجَانِ.

اليَوْمُ تَنْعَىٰ الأَفْلَاَكُ لِمَهْدِيِّهَا
‏ قَدْ غَابَ عَنِ الْوُجُودِ عَسْكَرِيِّهَا .

في سامرّاء انطفى بدرُ الإمامةِ بالحَسَرِ
يا محاجر فابكِ حزناً يا قلوبَ انشَطِري.

سامَرَّاءُ بلَيْلةَ الحُزنِ أظلَمتْ
إذ غابَ فيها نورُ أبَـا المَهْدِي .

ادعُوليي اجاوووب 🤍.

‏الأن سامَراءُ تَحفرُ لحِدهُ
وَتمَدُ(بَسمِ اللهِ) حَينَ تَمَدهُ !

وَكأنما المَهديُ يَخنقهُ الأسَىٰ
لِلدارِ عَادَ مِنَ الجَنازةِ وَحَدهُ

الأن مِنْ سَيضيُ وَحَشةُ دَارهِ
حَتَّىٰ إِذا بَلغَ الحَنَينُ أشَدهُ

أَرَخىٰ دَمَعتهُ .. وَعانقَ يُتمهُ
وَعَلىٰ فِراشِ أبَيهِ وَسّدَ خَدهُ.

‏"مِن هُنا اِبْتَدَأَتْ وَحْدَةُ إِمَامِنا الْمُنْتَظَرُ".

وَلَمّا رُفِعَ خَبَرُ اِسْتِشْهادِهِ ـ أَيِّ الإِمامِ
العَسْكَريِّ ـ اِرْتَجَّتْ سُرَّ مَنْ رَأىٰ، وَقامَتْ
ضَجَّةٌ واحِدَةٌ: «ماتَ ابْنُ الرِّضا»،
وَعُطِّلَتِ الأَسْواقُ، وَأُغْلِقَتْ أَبْوابُ
الدَّكاكينِ، وَرَكِبَ بَنُو هاشِمٍ وَالكُتّابُ
وَالقُوّادُ وَالقُضاةُ وَالمُعَدِّلونَ وَسائِرُ
النّاسِ؛ إِلىٰ أَنْ حَضَروا إِلىٰ جِنازَتِهِ،
فَكانَتْ سُرَّ مَنْ رَأىٰ في ذلِكَ شَبيهةً بِالقِيامَةِ!

«الفُصولُ المُهِمَّة» لاِبْنِ صَبّاغٍ المالِكِيّ.

بينَ الولايةِ والبراءةِ فرحةٌ
‏نثرتْ (مُلبّسَ)ـها على الأكوانِ
‏هل بسمةُ الزهراءِ تشرقُ في المدى
‏أمْ إنَّهُ عيدُ الغدير الثاني ؟!
⁩

تَاسِعُ ذَا الشَّهْرِ إِذَا
جَاءَ فَجَدِّدِ الحِذَا
وَلَا تُبَالِي مِن أَذَىٰ
كُنْ فِيهِ طَيِّبَ الغِذَا
وَلِلثِيَابِ بَدِّلِ 😍🤍.

سمعَ القلبُ لجبريلَ نِداءَهْ
‏هاتفاً والعالَمُ الأعلىٰ وراءَهْ :

‏شيعَةَ الزَّهراءِ قومُوْا وافرَحوْا
‏جاءَكُمْ عيدُ الهَنا "عيدُ البَراءَهْ".

لِي طينَةٌ مِن أدِيمِ الآلِ قَدْ عُجِنَتْ
‏إن يَفرَحوا فرِحتْ أو يَحزَنوا حزِنتْ
‏نَفْسي وَأنفُس أهلي بِالولَاء فُطِرَتْ .

هَيَّا بِنَا يَا مَنْ حَضَر
بِلَعنِ مَنْ وافَى سَقَرْ

نَغْلٌ هَوَى فِي قَعْرِها
لِتاسِعٍ بَعَدَ صَفَرْ

مَن شادَ لِلْكُفِرِ الْبِنا
وَباحَ فِيهِ مُعِلِنا

وَكُلُّ خِزيٍ وَخَنَا
عَنْهُ أُذِيعَ وَاشْتَهَرْ