"كافِلچ يا زينب بَس هاليلة يَمچ.

‏يَا نفسُ لَا تَخشَي مِن الكُفارِ
وَأبشرِي بِرحمـةِ الجبـارِ
معَ النَبي السَّيـدِ المُختَـارِ
قَد قَطَعوا بِبغيهِم يسارِي
فأَصلِهـم يَا رَبّ حرُّ النَـارِ.

السَّلامُ عَلَيْكَ يا أَبا عَبْدِ الله وَعَلى الأَرواحِ الَّتِي حَلَّتْ بِفِنائِكَ، عَلَيْكَ مِنِّي سَلامُ اللهِ أَبَداً مابَقِيتُ وَبَقِيَ اللَيْلُ وَالنَّهارُ وَلا جَعَلَهُ الله آخِرَ العَهْدِ مِنِّي لِزِيارَتِكُمْ. السَّلامُ عَلى الحُسَيْنِ وَعَلى عَلِيِّ بْنِ الحُسَيْنِ وَعَلى أَوْلادِ الحُسَيْن وَعَلى أَصْحابِ الحُسَين .

" 7 مُحرم 1447 :
اللَّهُمَّ ثَبِّتْلي حُب الأكَبر و الحُسَيْنِ فِي قَلبي .

‏حاشَى لجُودكَ أن يُقاس بِجُودِهِم،
‏أو أنَّ كفَّكَ بالأكُف تُقاسُ ..
‏القَومُ قَد جَادوا بما في كفِّهم،
‏وتَجُودُ بالكفَّينِ ياعبَّاسُ.

‏نَادىٰ وقَد مَلَأَ البَوادِي صَيحَةً
صُمُّ الصُّخورُ لِهَولِها تَتَأَلَّمُ

أَأُخَيَّ يُهنيكَ النَّعيمُ ولَمْ أَخَلْ
تَرضىٰ بِأَن أُرزىٰ وأَنتَ مُنَعَّمُ

أَأُخَيَّ مَن يَحمي بَناتِ مُحَمَّدٍ
إِنْ صِرنَ يَستَرحِمنَ مَنْ لا يَرحَمُ.

" أَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ بالَغْتَ فِي النَّصِيحَةِ وَأَعْطَيْتَ غايَةَ المَجْهُودِ، فَبَعَثَكَ اللهُ فِي الشُّهَداءِ، وَجَعَلَ رُوحَكَ مَعَ أَرْواحِ السُّعَداءِ، وَأَعْطاكَ مِنْ جِنانِهِ أَفْسَحَها مَنْزِلاً وَأَفْضَلَها غُرَفاً، وَرَفَعَ ذِكْرَكَ فِي عِلِّيِّينَ، وَحَشَرَكَ مَعَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَداءِ وَالصّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولئِكَ رَفيقاً، أَشْهَدُ أَنَّكَ لَمْ تَهِنْ وَلَمْ تَنْكُلْ، وَأَنَّكَ مَضَيْتَ عَلَى بَصِيرَةٍ مِنْ أَمْرِكَ مُقْتَدِياً بِالصّالِحِينَ، وَمُتَّبِعاً لِلنَّبِيّينَ، فَجَمَعَ اللهُ بَيْنَنا وَبَيْنَكَ وَبَيْنَ رَسُولِهِ وَأَوْلِيائِهِ فِي مَنازِلِ الْمُخْبِتِينَ، فَإِنَّهُ أَرْحَمُ الرّاحِمِينَ " .

يَومٌ أبو الفضلِ استجارَ بهِ الهُدى
والشَّمسُ مِن كَدرِ العَجاجِ لِثامُها

والبِيضُ فوقَ البيضِ تُحسَبُ وَقعَها
زَجَلَ الرُّعودِ إذا اكفَهَرَّ غَمامُها

فَمَحا عَرينتَهُ وَدَمدَمَ دونَها
ويَذُبُّ مِن دونِ الشَّرىٰ ضِرغامُها .

وَقدَّمناكَ بَين يَدَي حَاجاتِنا ..
‏يَا بَابَ الحَوَائجِ ،
يَا أبَا الفضلِ العَبَّاس ".

‏"إِنِّي أَنَا شِبْلُ الحَسَن نَادَهُم".
‎

اسم [قَاسم] في اللغة:

القَسَام: هو الجَمَال والحُسْن؛
ولذا قيل: غلامٌ قَسِيم الوَجْه
ومُقَسَّمُه أي: جميلٌ كلُّه كأنَّ كلَّ
مَوضعٍ منه أخَذَ قِسْمًا مِن الجَمَال.

وفي مصرع القاسم قالوا:
خرج إلينا غلامٌ كأنَّ
وجهَه فلقةُ قَمَر.

‏بُنَي قاسِم كَيفَ تجِدُ طَعم الموتِ عِنْدَك ؟
واللَّهِ يَا عمّ فِي نُصْرَتِكَ ؛ أَحْلىٰ مِنَ الْعَسلِ

وفي هذه الذكرى الفجيعة،
وكأني بالإمام الحسن يوصي ولده
القاسم بنصرة أخيه الحسين، قائلاً:

بُنَيَّ وَقَدْ ذَخَرْتُكَ لِلْمَعَالِي
حُسَامَ هُدًى وَكُنْتَ بِهَا حَفِيًا

بُنَيَّ إِذَا رَأَيْتَ السِّبْطَ يَوْمًا
بِأَرْضِ الطُّفِ يَحْتَشِدُ الوَلِيّا

(أَقَاسِمُ إِنْ رَأَيْتَ السَّبْطَ يَوْمًا
بِأَرْضِ الطُّفِ يَحْتَشِدُ الوَلِيّا)

فَانصُرْ عَمَّكَ الْهَادِي حُسَيْنًا
فَنُصْرَتُهُ الهدَى دَرْبًا رَضِيّا

وَكُنْ عَزْمِي عَلَى تِرَةِ الأَعَادِي
وَكُنْ سَيْفًا صَلِيتًا حَيْدَرِيّا

وَلَا تَقْنَعْ بِغَيْرِ الْمَوْتِ كَأْسًا
لِتَلْقَى جَدَّكَ الْأَزْكَى النَّبِيّا

شَهِيدًا عُرْسُهُ جَنَّاتُ خُلْدٍ
وَذِكْرًا لِلْخُلْدِ عَلا أَبِيّا

وَأنه وروحُي وخناجِرها ،
مِثل رَملَه ومَشاعرها .

هَذهِ الليلة تُذبح حِلم الشباب
وتتعالىٰ الأصوات " يمة ذِكريني "
مواساةً لـِ قلب رَملة
في هَذهِ الليلة سَتودع
عِريس الطفوف 💔.