‏قَتَلُوهُ ظَمْآناً وَقَدْ فَعَلُوا بِهِ
مَا لَيْسَ يَفْعَلُ قَاْتِلٌ بِقَتيْلِ
صَعِدُوا بِهِ قَصْرَ الِإمَارَةِ نَازِلاً
لِلأَرْضِ حِينَ رَمَوْهُ أَيَّ نُزُولِ
سَحَبْوهُ فِي الأَسْوَاقِ وَهْوَ مُرَمَّلٌ
بِدَمِ الشَّهَادَةِ أَفْضَلَ التَّرْمِيلِ

يَا أَيُّهَا النَّاعِي لِوَقْعِ مُلِمَّةٍ
طَرَقَتْكَ مِن أَرْزَائِهَا بِمَهُولِ

هَلْ لِلْحُسَيْنِ نَعَيْتَ سِبْطَ مُحَمَّدٍ
أَمْ أَنْتَ تَنْعَى مُسْلِمَ بْنَ عَقِيلِ! .

قُصَصهُم مَارِضَت تِعرَگ
جِفَوا وِاِتبَرّوا مِن الحَق

مِن قَصْرِ المِنيَّه شِفتْ الغاضريَّه
من دَمعة حَميده لي شِهگة رُقيَّه
ارجع لِلمدينه .. الكوفه مَو أَمينه .

‏بِكَفٍّ يَقطُرُ حَنانًا بَدَأَ يَمسَحُ
عَلىٰ رَأسِها، عَلَاماتُ اليُتمِ
بَدَأَت تَغزو اللّحَظاتِ! : عَمّاهْ

يا حُسَينُ، أَلَنْ يَعُودَ (مُسلِمُ حَميدَةَ)؟
انفَجَرَتِ العِبَاراتُ بالبُكَاءِ
"بُنَيَّةُ، أَنَا أَبُوكِ وَبَنَاتِي أَخَوَاتُكِ"،
زُلزِلَتْ عُيونُ التُّرَابِ بِصَرخَةِ:
"وَا أَبَتَاهُ، وَامُسلِمَاهْ"، بُكَاءٌ هُوَ
حَتَّىٰ انقِطاعِ النَّفَسِ.

مِن أَكثَرِ المَواقِفِ الَّتي حَيَّرَ فيها
الحُسَينُ (عليهِ السَّلامُ)
يَومَ سَأَلَتهُ حَميدَةُ بِنْتُ مُسلِمٍ:

"لِمَ تَمسَحُ عَلىٰ رَأسِي كَاليَتيمَةِ، خالي حُسَين؟"

فَاغْرَورَقَت عَيناهُ مِنَ الدُّمُوعِ،
وَلَم يَستَطِعِ البَوحَ بِما في قَلبِهِ.

"أمّا بَعد فإنّي لاأعلَمُ أصحاباً أوفى ولا خَيراً
مِن أصحابي ولا أهلَ بَيتٍ أبَرَّ ولا أوصَلَ مِن
أهلِ بَيتي، فجَزاكُمُ اللهُ عَنّي خَيراً
ألا وإنّي لأظُنُّ أنَّهُ آخِرُ يَومٍ لَنا مِن هؤلاءِ .. "
-إمامُنا الحُسين بن عليّ عليهما السلام.

‏يا قابلَ الحُـرِّ .. ها قد ساقَنـي الولَـهُ
في داخليْ "نِصفُ حُـرٍّ" هلْ ستقبَلُـهُ ؟!
آتيـكَ قلبـاً "رِياحــيّـا" بتوبتــهِ
فاغفرْ لقلبـي.. كما يوماً غفَرتَ لـهُ !

•أصحاب الإمام الحسين (عَليهِ السَّلام) يرجعون معهُ بعد ظهور القائِم عجّل الله فرجهُ :

روي عن أبي جعفر الباقر (عَليهِ السَّلام): أنّ الحسين (عَليهِ السَّلام) قال لأصحابه:

أَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ، فَوَ اللهِ، إِنّا نَمْكُثُ ما شاءَ الله بَعْدَ ما يَجْري عَلَيْنا، ثُمَّ يُخْرِجُنَا اللهُ وَإِيّاكُمْ حَتّى يَظْهَرَ قائِمُنا، فَيَنْتَقِمُ مِنَ الظّالِمينَ وَأَنَا وَأَنْتُمْ نُشاهِدُهُمْ فِي السَّلاسِلِ وَالأْغْلالِ وَأَنْواعِ الْعَذابِ.

-لجنة الحديث في معهد باقر العلوم، ص٤٩٨، ح٤٧٦

" وَأَمَاجِدٌ بَلَغُوا الفَخَارَ بِهِمَّةٍ
فِيهَا لَقَدْ مَلَكُوا العُلَا بِأَزِمَّةِ

وَهُمُ الغِيَاثُ لِدَفْعِ كُلِّ مُهِمَّةٍ
قَوْمٌ إِذَا نُودُوا لِدَفْعِ مُلِمَّةِ

وَالخَيْلُ بَيْنَ مُدَعَّسٍ وَمُكَرْدَسِ
وَلَطَالَمَا نَارَ الحَرَائِبِ أَشْعَلُوا

وَلِخَيْلِهِمْ هَامَ الفَوَارِسِ أَنْفَلُوا
فَإِذَا دُعُوا لِكَرِيهَةٍ لَمْ يَسْأَلُوا ".

ولمْ ترَ عيني مثلهمْ في زمـانِهمْ
‏ولا قبلهـم في النـاسِ إذ أنـا يافعُ
‏أشدَّ قراعاً بالسيــوفِ لـدى الوغى
‏ألا كلُّ من يحـمـي الـذمــارَ مقــارعُ
‏وقد صبـروا للضـربِ والطعـنِ حُسَّـراً
‏وقـد نـــــازلــــوا لـو أن ذلكَ نــــافـعُ
‏⁧

‏"غربلوا ومُحِّصوا فكانوا صفوةٌ لا شبيهَ لها في التّأريخ، هُم تأريخٌ قائمٌ بحدِ ذاتهِ " .

‏وعلى اصحاب الحسين
‏
‏السائرينَ إلىٰ مضاجعهُم
عَجبّاً وما ترَكوا سِوىٰ العَجبِ
‏والبازغينَ ضُحىً وقَدْ ذَهبوا
يتساقطونَ تساقُطَّ الشُهُبِ .