يبُو خُوة مَثل شُو ضَاعت الخُوة .

هِيه مَكتوبَة اعَله زِينب .

تكملة موضوع خيانة السقيفة 👇🏻

‏4. تنفيذ الإنقلاب :
المراحل والأدوار

- الإنقلاب نُفذ عبر خطة مُحكمة
قُسمت إلى مراحل وأدوار، مستغلة
الفراغ السياسي و أنشغال بني هاشم.

أ. إنكار عمر لوفاة النَبي : كسب الوقت

- عندما أنتشر خبر وفاة النَّبِي ،
خرج عمر إِلىٰ الناس معلنًا
أن النبي لم يمت،

"ذهب إِلىٰ ربه كما ذهب مُوسَىٰ "،
مهددًا من ينشر الخبر بالقتل.

هذا الموقف لم يكن نابعًا من جهل
أو صدمة، بل كان تكتيكًا سياسيًا.

-الأهداف:

-كسب الوقت:

إنكار الوفاة أبطأ أي نقاش حول
الخلافة، مما أعطى أبا بكر، الذي كان
في "السنح" مجتمع مع كِبار داعمينه
في الخفاء خارج المدينة، فرصة للعودة.

-منع تحرك الأنصار:

الأنصار بدأوا يتجمعون في سقيفة
بني ساعدة، وإنكار عمر منعهم
من اتخاذ قرار سريع بمبايعة
زعيم منهم أو الإمام علي.

  - تهدئة الشارع:

الحزن والصدمة قد يدفعان إِلىٰ
ردود فعل غير محسوبة، وإنكار عمر
هدأ الوضع مؤقتًا لتشتت الناس
بالإشاعة التي بثها بإن النَبي لم يمت.

- الدليل على التخطيط:

- سكوت عمر فور وصول
أبي بكر، وقبوله للوفاة بعد خطبة
أبي بكر التي استشهدت بالآية:

﴿وما محمد إلا رسول قد
خلت من قبله الرسل﴾،
يدل على أن إنكاره كان تكتيكًا مؤقتًا.

ثم قوله لاحقًا: "وكأني لم أسمع
هذه الآية من قبل" يُظهر أن
موقفه كان مدروسًا.

—————————————————

ب. وصول أبي بكر وتنسيق التحالف

- عودة أبي بكر:

عندما أُخبر أبو بكر بوفاة النَبي ،
عاد من السنح إلى المدينة.

وجد عمر يخاطب الناس
ويهددهم بعدم نشر الخبر.

فور رؤيته لأبي بكر، جلس عمر، مما
يدل على تنسيق مسبق بينهما.

- خطبة أبي بكر:

تقدم أبو بكر إلى المسجد، كشف
عن وجه النَبي ، وألقى خطبة قصيرة
استشهد فيها بالآية القرآنية
لتثبيت وفاة النَبي .

هذهِ الخطبة هدأت الناس
ومهدت للأنتقال إلى المرحلة
التالية من الإنقلاب .

- تنشيط التحالف:

بعد تأكيد الوفاة، بدأ التحالف في تنفيذ
الخطة الموضوعة، مستغلاً غياب بَني
هاشم وانشغالهم بدفن النَبي .

—————————————————

ج. السيطرة عَلىٰ المدينة:
دور قبيلة أسلم

- دور قبيلة أسلم:

قبيلة أسلم، وهي قبيلة بدوية أسلمت
متأخرًا، كانت حليفة وثيقة لأبي بكر.

تم الاتفاق معها مسبقًا للسيطرة
على المدينة وضواحيها.

- حصار المدينة:

نشرت أسلم قواتها في الشوارع
والطرق الرئيسية، محاصرة المدينة
لمنع أي تحرك معارض من
الأنصار أو بني هاشم.

  - فرض الأحكام العرفية:

أُجبر الناس على مبايعة أبي بكر تحت
تهديد السيف، حيث كان الشعار:
"تُبايع أو يقتلك الله".

  - قول عمر:

"ما إن رأيت أسلم إيقنت بالنصر"

يعكس أهمية هذه القبيلة
في حسم الإنقلاب .

وجودها ضمن أن أي معارضة
ستُقمع بسرعة.

- الدعم المالي اليهودي:
اليهود ساهموا في تمويل
هذا التحرك عبر:

  - تقديم أموال لإغراء زعماء
أسلم وتأمين ولائهم.

  - دعم الدعاية ضد الإمام علي،
عبر نشر الشكوك حول أحقيته.

  - تمويل المنافقين لإثارة
الفتنة وتشتيت الأنصار.

يُتبَع.

لَيلَة الجُمعَة وَلَيلَة مِيلاد الرِّضا
"إلهي بِحَق مَولود هذهِ اللَيلَة قُل لِشَيء كُن فَيَكون"

حِط إسمي بزوارَك والباقي يهون
لو بآخر هَالعالم هَم أوصلك.

أبُو الجَوادِ جَمِيْعُ الحُسْنُ
مَن أنِسَت بِهِ النُفُوسْ
وسِرُ الله حِيْنَ فَشَى
مانَابَنِي الظَيْمُ إلا
زِرْتُ مَرْقَدَهُ يالَيْتَنِي
مِنهُ فِي الجِدْران
كُنتُ مُنقِشا .

الفُؤادُ غَزالَةِ وأنْتَ ضامِنُهَا
فَخُذ بِيْدِ مُغْرمٍ هائِمٍ بمَشْهَدِك .

رجائِي كُلُّ الرَجَاء
أن يُحِيْنَ لِقائِي بِك
ويُشْفَى غَليلُ شوقي
وَتَسْكُن نِيْران قلبي
يا سُلْطَانَ قَلْبِي ،
مَتى يَكُونُ لِقَائُنا؟.
الشـَوقُ لِمَشْهَدِكَ مُمِيْت .

أتْأمَّل إسْمَك يالرِّضا واتْدَّبَر الأسْرار .

"طَرَقتُ أبوَابكَ مُنـادِياً : إلهِي بالرِضَّـا وأنت
أعَلَم بِمَـا فِي قَلبي".

خُذني لصدرِ شُبّاكك الحَاني يا سُلطان الروُح .

فِي مِيلَادِ الرِّضَا، تَسْكُنُ الْقُلُوبُ
وَتَطْمَئِنُّ الْأَرْوَاحُ، كَيْفَ لَا وَهُوَ ابْنُ
مُوسَى الْكَاظِمِ، وَحَفِيدُ فَاطِمَةَ الزَّهْرَاءِ .

‏وَ تزَين بَاب الجَنة بِـ الوَرود
لِـيستَقبِلَ الليلة مِيلادَ الرِّضا 😍.

‏" يَاعَلِيِّ بْنَ مُوسَىٰ الرِّضَا بحَقِ ولدِكَ
الجُوَاد فِي لَيلة مَيلادك انظُر إلىٰ
بِعَيْنِ رحمتَك وَاقْضِ حُوَائِجي
فَإنَ لكَ عِنْدَ الله جَاهًا لَا يُرَد ".

" قَبرٌ   بِطُوسٍ   فِيهِ   تِريَاقُ   العِلَل
قَبرٌ  حَوَىٰ  فِي  بَطنِهِ    كُلَّ   الأمَل

أعنِي أنِيسَ النَّفسِ سُلطانَ  المِلَل
ذَاكَ   الذِي   جَدٌّ  لَهُ  خَيرُ  العَمَل ".

الإمَام الرِضَّا عَليه‌ِ السَّلام

‏اَلْإِمَامُ كَالشَّمْسِ اَلطَّالِعَةِ الْمُجَلِّلَةِ
بِنُورِهَا لِلْعَالَمِ، وَهِيَ فِي اَلْأُفُقِ
بِحَيْثُ لاَ تَنَالُهَا اَلْأَيْدِي وَاَلْأَبْصَارُ.

الكافي :ج١،ص٢٠٠.