زيارة الإمام علي زين العابدين عليه السلام :

بسم الله الرحمن الرحيم السَّلامُ عَلَيْكَ يَا زَيْنَ العَابِدِينَ . السَّلامُ عَلَيْكَ يَا زَيْنَ المُتَهَجِّدِينَ . السَّلامُ عَلَيْكَ يَا إِمَامَ المُتَّقِينَ . السَّلامُ عَلَيْكَ يَا دُرَّةَ الصَّالِحِينَ . السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَلِيَّ المُسْلِمِينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا قُرَّةَ عَيْنِ النَّاظِرِينَ العَارِفِينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا خَلَفَ السَّابِقِينَ . السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَصِيَّ الوَصِيِّينَ . السَّلامُ عَلَيْكَ يَا خَازِنَ وَصَايَا المُرْسَلِينَ . السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ضَوْءَ المُسْتَوْحِشِينَ . السَّلامُ عَلَيْكَ يَا نُورَ المُجْتَهِدِينَ . السَّلامُ عَلَيْكَ يَا سِرَاجَ المُرْتَاضِينَ . السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ذُخْرَ المُتَعَبِّدِينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مِصْبَاحَ العَالَمِينَ . السَّلامُ عَلَيْكَ يَا سَفِينَةَ العِلْمِ . السَّلامُ عَلَيْكَ يَا سَكِينَةَ الحِلْمِ . السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مِيزَانَ القَصَاصِ . السَّلامُ عَلَيْكَ يَا سَفِينَةَ الخَلاصِ . السَّلامُ عَلَيْكَ يَا بَحْرَ النَّدَى . السَّلامُ عَلَيْكَ بَدْرَ الدُّجَى . السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الأَوَّاهُ الحَلِيمُ . السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُهَا الصَّابِرُ الحَكِيمُ . السَّلامُ عَلَيْكَ يَا رَئِيسَ البَكَّائِينِ . السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مِصْبَاحَ المُؤْمِنِينَ . السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مَوْلايَ يَا أَبَا مُحَمِّدٍ ، أَشْهَدُ أَنَّكَ حُجَّةُ اللَّهِ ، وَابْنُ حُجَّتِهِ ، وَأَبُو حُجَجِهِ وَابْنُ أَمِينِهِ ، وَأَبُو أُمَنَائِهِ ، وَأَنَّكَ نَاصَحْتَ فِي عِبَادَةِ رَبِّكَ ، وَسَارَعْتَ فِي مَرْضَاتِهِ ، وَخَيَّبْتَ أَعْدَاءَهُ ، وَسَرَرْتَ أَوْلِيَاءَهُ . أَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ عَبَدْتَ اللَّهَ حَقَّ عِبَادَتِهِ ، وَاتَّقَيْتَهُ حَقَّ تُقَاتِهِِ ، وَأَطَعْتَهُ حَقَّ طَاعَتِهِ حَتَّى أَتَاكَ اليَقِينُ ، فَعَلَيْكَ يَا مَوْلايَ يَا بْنَ رَسُولِ اللَّهِ أَفْضَلُ التَّحِيَّةِ ، وَالسَّلامُ عَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ .

والكَوْنُ بِعَليِّ السَجَّاد قَد تَنَّور .

هَذا الَّذي تَعرِفُ البَطحاءُ وَطأَتَهُ
وَالبَيتُ يَعرِفُهُ وَالحِلُّ وَالحَرَمُ

هَذا إِبنُ خَيرِ عِبادِ اللَهِ كُلِّهِمُ
هَذا التَقِيُّ النَقِيُّ الطاهِرُ العَلَمُ

هَذا إِبنُ فاطِمَةٍ إِن كُنتَ جاهِلَهُ
بِجَدِّهِ أَنبِياءُ اللَهِ قَد خُتِموا

" ‏إِذا تَكَلَّمَ، قالوا المُصطَفى نَطَقا
وَإِن تَبَسَّمَ، قالوا البَدرُ قَد ظَهَروا

يُقَدِّمُ النَّفسَ، في ذاتِ الإِلَهِ، وَلا
يَخشىٰ المَنايا، وَلا يَثنيهِ ما حَذِروا

يا نَجلَ فَاطِمَةَ الزَّهراءِ، يا اَمَلي
فيكَ الرَّجاءُ، وَمِنكَ العَفوُ يُنتَظَرُ ".

‎

‏"إِلهِي إِنْ كُنْتُ غَيْرَ مُسْتَأْهِلٍ لِرَحْمَتِكَ
فَأَنْتَ أَهْلٌ أَنْ تَجُودَ عَلَيَّ بِفَضْلِ سَعَتِكَ".

‏عن كثير بنِ شاذان، قالَ: شَهِدْتُ
الحُسَيْنَ بْنَ عَلِيَّ (عَلَيْهِما السَّلامُ)
وَقَدْ أَشْتَهىٰ عَليهِ أَبنُهُ ‎عَلِيَّ الأكبَر
عِنَبًا في غَيْرِ أوانِهِ، فَضَرَبَ يَدَهُ إِلىٰ
سارِيَةِ المَسجِدِ فَأخرَجَ لَهُ عِنَبًا
ومَوْزًا فَأطعَمَهُ، وقالَ:

« ما عِنْدَ اللهِ لِأَوْلِيائِهِ أَكْثَر ».

‏📜 دلائل الإمامة ج ۱، ص ۱۸۳.

" والبدرُ شُقَّ لَهُ وكم مِنْ آيةٍ
كأَناملِ جاءتْ بنبع الماءِ

وبليلةِ الميلاد كَم مِنْ رحمةٍ
نشرَ الإِلَهُ بها ومن نعماءِ ".

"السَّلامُ عَلَىٰ مُؤذن كَربلاءَ
السَّلامُ عَلىٰ علِيٍّ الأكبَر".

تَقول الرواية :: ان الأمامَ الحُسينْ عليهِ السّلام كانَ يَصُرْ علىٰ عليٍ الأَكبّر ان يُأذِنَ للصلاةِ في كُلِ فَرضٍ ، فـلما سُئِلَ الأمامُ عن السببِ قال ( أنّ صوتْهُ يُذَكِرُني بصوتُ جَدي رسولَ الله )

السَّلامُ علىٰ شبيهِ الرَّسول .

‏"مِنْ بَعدُ حَلّ أَكْبَر، فَيْضَاً عَلَىٰ المَسَرّة".

" يَا إِبنَ الحُسَّينِ سليلَ المجدِ والكرمِ
يَا فارسَ الطفِ في الهيجاءِ مُقتحمِ

أشبهتَ جدكَ خيرَ الخلقِ قاطبةً
في المنطقِ الفصلِ، وفي الهيبةِ العَلمِ

سيفٌ عَلَىٰ الظالمين، رمحٌ عَلَىٰ العدا
غيثٌ عَلَىٰ المؤمنين، ليثٌ في الحرمِ ".

‏" يَا أبُو الأكبَر إجَة الأكبَر تَهانِينا ".

جمعَ الصفاتَ الغرَّ فهي تُراثُه
‏عن كلِّ غِطريفٍ وشهمٍ أصيدِ

‏في بأسِ حمزةَ في شَجاعةَ حيدرِ
‏بإبىٰ الحُسَيْنَ وَفي مَهابةِ أحمَدِ

‏وَتَراهُ فَي خُلقٍ وطيبِ خَلائقِ
‏وَبليغِ نُطقٍ كالنبيِّ مُحمّدِ .

يَّـ هَلّا بَمُولد المَهدي 🤍.

" بأنّ وليَّ الأمرِ والقائمَ الذي
تَطَلَّعُ نَفسي نَحوَهُ بِتَطَرُّبِ

له غيبةٌ لا بدّ من أن يَغيبها
فَصَلَّىٰ عَليهِ اللهُ من مُتَغَيِّبِ

فيمكثُ حيناً ثم يظهرُ حِينُه
فيملأُ عدلاً كلَّ شرقٍ ومَغْرِبِ

بذاك أدين اللهَ سِرّاً وجَهرةً
ولستُ وإنْ عُوتبتُ فيهِ بمُعْتِبِ ".

" يَا أبَا الحَسَّنِ يَا عَلِيِّ بْنَ مُحَمَّد أيُّها
الهَّادِي التَقِي يَا إِبْنَ رَسُولِ الله يَا حُجَةَ
الله عَلَىٰ خَلْقِهِ يَا سَيدنا وَمَوْلانَا إنا
تَوَجهْنا وَأَسْتَشْفَعَنَا وَتَوَسلنا بِكَ إِلىٰ
الله وَقَدَمْناك بَيْنَ يَدَيْ حاجَاتِنا ،
يَا وَجِيهاً عِنْد الله أَشْفَعْ لَنَا عَنْد الله ".

أجَه چَنة حسَين هَاوسعَها العَين .

إذا قامَ قائمُنا أذْهَبَ اللَّهُ عن شِيعتِنا
العاهَةَ، وجَعلَ قلوبَهُم كَزُبَرِ الحديدِ.

الإمِامُ السّجّادُ أروَاحُنَا فِداه.

‏وَ لَمَّا قُلْنَا يَا صَاحِبَ الزَّمَانِ مَدَدْ
جَاءَتِ الْأَلْطَافُ تَسْعَىٰ بِلَا عَدَدْ.

جَميعهُم لِلحُسَينِ رَاحِلون.
مَاذَا عَن قَلبِي المَملوء شَوقاً يَا الله؟