💚البِطاقة التّعريفية : هُوَ القَاسِمُ بِن الحَسَن المُجتبى بِن أمير المؤمنين عَلي بِن أبي طَالب..
وهو غلام لم يبلغ الحلم.


🟢أُمه : رَمْلة أو نَفيلة.

🟤عُمرَهُ : يَوم الطّف كَان 16 عَاماً.

🟢مَكان الدَّفن : كربلاء المُقدسة_ حرم الإمام الحُسين عليه السلام.

🟤الإستشهاد : يَوم العَاشر مِن مُحرم في سَنة 61 لِلهجرة.
🤍🤍
🟢جَماله:

💚يقول حميد ابن مسلم: خرج علينا القاسم ووجهه كفلقة قمر طالع، بيده السيف يضرب به قُدماً قُدماً، وعليه قميص وازار وفي رجليه نعلان، فبينما هو يقاتل إذ انقطع شسع نعله ولا أنسى أنَّها اليسرى، فوقف ليشدّها (وكأنَّه لا يحسب حساباً للجيش من حوله من شجاعته العظيمة..) وكان عمر بن سعد بن نفيل الأزديّ إلى جانبه،
فقال: والله لأشدّنّ على الغلام، ولأثكلنَّ به أمّه.


📚ابصار العين في انصار الحسين -٧٢

🟤صِحَّة زَوَّاج القَاسِم بِن الحَسَّن عَلَيّه السَّلام :

- إثبْات قُصَة ز‌َوَّاج القَاسِم بإحّدىٰ بَنات الإمامُ الحُسَيْن يَّومُ عَاشورَّاء ، إلا أنّ القَضيْة غَيْر مَذكورَّة فِي المَصَادِر القَدِيْمة المَوثوَقة والمُعتَمِدة عَليها..

هٰذهِ الحِكايَة الَتي هيَ إختِلَاق مَحَض لا وِجوّد لَها فِي الكُتُب المُعتَبَرة.

لَكِن كَمَا يَكتبْ الحَاجّ نوّري فَإنّ أوَّل مَن أدخَل هٰذه القُصَة فِي التَارِيْخّ الحُسَيْني المُزوَّر هوَ المَلَاح حُسَيْن الكاشِفَي فِي كِتابَهُ رَّوضَة الشُهْدَاء فِيمَّا أصِلَّ القَضِيْة كِذبْ واختِلَاق مَائَة بِالمَائَة.

🟤يقول الشهيد المطهري في كتابه الملحمة الحسينية:

«تصوّروا ـ باللّه عليكم ـ هذا الكلام الذي كثيراً ما يتردد على ألسنة البُسطاء الذين يتمنون رؤية عرس ابنهم أو ابنتهم قبل موتهم. فينسبونه إلی شخص كالحسين بن علي عليه السلام وَ هُو في خضمّ المَعارك وَ في ذلك اليوم التاريخي الذي لا مجال فيه حتى لإقامة الصلاة بسهولة و كأن القاسم لا همّ له إلاّ البحث عن زوجة وَ لا همّ لعمه إلاّ تزويجه....إنّهم يتقوّلون علی الإمام الحُسين عليه السلام وَ لأنّ هذه الحكاية التي هي اختلاق مَحض لا وجود لها في الكتب المعتبرة، فيما أصل القضية كذب و اختلاق مائة بالمائة.».

📚مجموعة مؤلفات الشهيد المطهري (باللغة الفارسية)، ج 17، ص 77.

🟤شَجاعة الإمامُ القَاسِم عليه السَّلام :

رُوي في بَعض المَصادر أن الإمام الحسين عليه السّلام خَطب فِي لَيلة العاشر مِن مُحرم، وَ أخْبَرهم بِأنَّهم يُقتلون في يوم عَاشوراء،

🤎 فَقَال لَه القَاسِم بن الحسن - عليهما السلام :

وَ أنَا فِيمَن يُقتل؟
فَأشْفق عليه الإمام الحُسَين فَقال له: يا بُنَي كَيف المَوت عِندَك؟
قال: يا عَم أحلى مِنَ العَسل.

فَقَال الإمام الحُسَين : أيّ وَ الله فِدَاك عَمَّك إنَّك لَأحد مَن يُقتل مِن الرجال معي، بَعْد أن تَبلو بِبلاء عَظيم وَ أبني عبد الله.

📚مدينة المعاجز، السيد هاشم البحراني، ج٤، ص٢٢٨.

🤎رِجزه :

▫️يَقُول السَّيد الأمين َعَن مُبارزته أنَّه استأذنَ عَمّه، فَأبى أنْ يَأذن له، فلم يَزل القَاسم يَستأذن مِنْ الإمام الحُسَين عَليه السَّلام فأذَن لَه؛

▫️فَبَرَز القَاسِم وَ دُموعه تسيل على خديه، وَ هُوَ يَقول:
إنْ تَنكروني فأنا شِبل الحَسن
سِبط النَّبي المصطفى وَ المُؤتمن
هذا حُسين كَالأسير المُرتهن
بَين أناس لا سُقوا صَوب المُزن.

📚الفتوح، ج 5، ص 112؛ أعيان الشيعة، ج 1، ص 108.

▫️كَمَا ذكر له رِجز آخر ورد فيه :

إنِّي أنا القاسم من نَسل عَلي
نحن وَ بيت الله أولى بالنبي‏
مِن شمر ذي الجوشن أو ابن الدعي.

📚مناقب آل أبي طالب، ج 4، ص 106.


▫️فَقاتل قتالاً شديداً حتى قُتِل على صِغر سنه ثَلاثة منهم، وَ قيل أكثر.

📚أعيان الشيعة، ج١، ص٦٠٣.

نخَتم فقَرتنا بصَلاة علىٰ مُحَمد وآل مُحَمد 🩶 .