یا اباعبدالله الحسین،غریبی برادرت را ببین...
روز عاشورا شما 72 یار وفادار داشتی، اما با برادر غریبت چه کردند؟
شیخ مفید در کتاب ارشاد، جلد 2 صفحه 12 مینویسد:
یاران امام مجتبی برای معاویه نامه نوشتند که حاضرند دست بسته ایشان را تحویل دهند.
بعد در ادامه نقل میکند که در «ساباط» حضرت در اردوگاه مشغول نماز بودند که یاران او به خیمه حضرت حمله کردند و سجاده زیر پای ایشان را کشیدند که حضرت به زمین خوردند. بعد ردای ایشان را از دوشش کشیدند و «جراح بن سنان» روبروی حضرت ایستاد و با گستاخی امام مجتبی علیه السلام و پدر گرامی ایشان را به شرک متهم کرد و با شمشیر به ران آن حضرت زد که گوشت را شکافت و به استخوان رسید.
در خطبهای که معاویه هم در آن مجلس حضور داشت فرمودند:
«وقد هرب رسول الله من قومه وهو یدعوهم الی الله حتی فر الی الغار ولو وجد علیهم اعوانا ما هرب منهم ولو وجدت انا اعوانا ما بایعتک یا معاویة; 1
رسول خداصلی الله علیه وآله با اینکه قومش را به سوی خدا دعوت می نمود، مجبور شد از دست آنها فرار کند و به غار پناه آورد و اگر یارانی داشت هرگز از آنها فرار نمی کرد . من هم اگر یارانی داشتم هرگز با تو ای معاویه بیعت نمی کردم.»
در تاریخ آمده حضرت بعد از اینکه پایشان دچار جراحت شد، بالای منبر رفتند و با یاران خویش اتمام حجت کردند.
فرمودند اگر رضای خدا و سعادت آخرت خود را می خواهید، من این پیشنهاد صلح را از بین می برم و همه با هم کار معاویه را یکسره می کنیم ولی اگر دنیا و لذّات آنرا ترجیح می دهید که صلح را بپذیرید.
در اینجا همه آنان فریاد زدند که ما دنیا را می خواهیم و بدین ترتیب دنیا را بر امام حق و حجت خدا که سعادت دنیا و آخرت امّت را می خواهد، ترجیح دادند.
1- بحارالانوار- جلد44- صفحه 23
الا لعنه الله علی القوم الظالمین
@fathe_khoon
روز عاشورا شما 72 یار وفادار داشتی، اما با برادر غریبت چه کردند؟
شیخ مفید در کتاب ارشاد، جلد 2 صفحه 12 مینویسد:
یاران امام مجتبی برای معاویه نامه نوشتند که حاضرند دست بسته ایشان را تحویل دهند.
بعد در ادامه نقل میکند که در «ساباط» حضرت در اردوگاه مشغول نماز بودند که یاران او به خیمه حضرت حمله کردند و سجاده زیر پای ایشان را کشیدند که حضرت به زمین خوردند. بعد ردای ایشان را از دوشش کشیدند و «جراح بن سنان» روبروی حضرت ایستاد و با گستاخی امام مجتبی علیه السلام و پدر گرامی ایشان را به شرک متهم کرد و با شمشیر به ران آن حضرت زد که گوشت را شکافت و به استخوان رسید.
در خطبهای که معاویه هم در آن مجلس حضور داشت فرمودند:
«وقد هرب رسول الله من قومه وهو یدعوهم الی الله حتی فر الی الغار ولو وجد علیهم اعوانا ما هرب منهم ولو وجدت انا اعوانا ما بایعتک یا معاویة; 1
رسول خداصلی الله علیه وآله با اینکه قومش را به سوی خدا دعوت می نمود، مجبور شد از دست آنها فرار کند و به غار پناه آورد و اگر یارانی داشت هرگز از آنها فرار نمی کرد . من هم اگر یارانی داشتم هرگز با تو ای معاویه بیعت نمی کردم.»
در تاریخ آمده حضرت بعد از اینکه پایشان دچار جراحت شد، بالای منبر رفتند و با یاران خویش اتمام حجت کردند.
فرمودند اگر رضای خدا و سعادت آخرت خود را می خواهید، من این پیشنهاد صلح را از بین می برم و همه با هم کار معاویه را یکسره می کنیم ولی اگر دنیا و لذّات آنرا ترجیح می دهید که صلح را بپذیرید.
در اینجا همه آنان فریاد زدند که ما دنیا را می خواهیم و بدین ترتیب دنیا را بر امام حق و حجت خدا که سعادت دنیا و آخرت امّت را می خواهد، ترجیح دادند.
1- بحارالانوار- جلد44- صفحه 23
الا لعنه الله علی القوم الظالمین
@fathe_khoon
غروب غم بود و داغ بود و وداع سپیده بود
خورشید هم ز شرم به مغرب خزیده بود
رد میشدند مادر و «طفلی سیاه موی»
طفلی سیاه موی...
از کوچهای که وقت غروبش رسیده بود
حتی فرشته بال نمیزد به گردشان
حتی نسیم هم رُخشان را ندیده بود
مثل همیشه بر سر این راه جبرییل
از رد پای خاکیشان بوسه چیده بود
آیینهای که طاقت آهی نداشت، آه
این چند روز زخم ترک را چشیده بود
حالا غریبهای سر راه عبور او
یک دست را برای کشیده، کشیده بود
نامحرمی که کینهی این خانواده داشت
حالا دوباره نام «علی» را شنیده بود
کودک دوید تا نگذارد، ولی نشد...
....
دیوارهای خاکی این کوچه شاهدند
افتاده بود مادر و طفلی بریده بود
....
رد میشدند مادر و «طفلی سفید موی»
از کوچهای که قامتشان را خمیده بود
@fathe_khoon
خورشید هم ز شرم به مغرب خزیده بود
رد میشدند مادر و «طفلی سیاه موی»
طفلی سیاه موی...
از کوچهای که وقت غروبش رسیده بود
حتی فرشته بال نمیزد به گردشان
حتی نسیم هم رُخشان را ندیده بود
مثل همیشه بر سر این راه جبرییل
از رد پای خاکیشان بوسه چیده بود
آیینهای که طاقت آهی نداشت، آه
این چند روز زخم ترک را چشیده بود
حالا غریبهای سر راه عبور او
یک دست را برای کشیده، کشیده بود
نامحرمی که کینهی این خانواده داشت
حالا دوباره نام «علی» را شنیده بود
کودک دوید تا نگذارد، ولی نشد...
....
دیوارهای خاکی این کوچه شاهدند
افتاده بود مادر و طفلی بریده بود
....
رد میشدند مادر و «طفلی سفید موی»
از کوچهای که قامتشان را خمیده بود
@fathe_khoon
دعای زنده دلان صبح و شام یا حسن است
که موی تیره و روی سپید با حسن است
مبین ز نسل حسن هیچکس امام نشد
به حُسن بینی اگر هر امام را، حسن است
حسین میشنوم هرچه یاحسن گویم
دو کوه هست ولی کوه بی صدا حسن است
حسین نهی به قاسم دهد، حسن دستور
ز من بپرس که سلطان کربلا حسن است!
بخوان به نام پسر تا پدر دهد راهت
بیا که کنیه شیرخدا اباحسن است
شعر از محمد سهرابی
@fathe_khoon
که موی تیره و روی سپید با حسن است
مبین ز نسل حسن هیچکس امام نشد
به حُسن بینی اگر هر امام را، حسن است
حسین میشنوم هرچه یاحسن گویم
دو کوه هست ولی کوه بی صدا حسن است
حسین نهی به قاسم دهد، حسن دستور
ز من بپرس که سلطان کربلا حسن است!
بخوان به نام پسر تا پدر دهد راهت
بیا که کنیه شیرخدا اباحسن است
شعر از محمد سهرابی
@fathe_khoon
محمد سهرابی
سنگ نگين اگر بتراشم براي تو
بايد كه از جگر بتراشم براي تو
طوف سرت به شيوه ي حجاج جايز است
پس واجب است سر بتراشم براي تو
اكنون كه در ملائكه كس فُطرُست نشد
من حاضرم كه پر بتراشم براي تو
باشد كه من به سوي تو آزاد رو كنم
از چوب سرو در بتراشم براي تو
از اصفهان ضريح برايت بياورم
يك گنبد از هنر بتراشم براي تو
صد فرش دستباف برايت بگسترم
گلهاي سرخ و تر بتراشم براي تو
بر مرقد تو لاله ي عباسي آورم
فانوسي از قمر بتراشم براي تو
از والدين ، خادم درگه بسازمت
قرباني از پسر بتراشم براي تو
چون محتشم كه شعر براي حسين گفت
من شعر بر حجر بتراشم براي تو
اي كشته ي محبت تو حضرت حسين
پيداست در جلال تو كيفيت حسين
كس ناز چشمهات چو زينب نميكشد
درد شبانه ات به جز شب نميكشد
فرصت نشد شرار جگر تا جبين رسد
بيماري سريع تو بر لب نميكشد
روزي كشيد ناز و دگر روز ، جانماز
ناز تو را مدينه مرتب نميكشد
هر چند رنگ خون شده آن كام نازنين
كس چوبدست خويش بر آن لب نميكشد
زهري كه خورده اي چو به خورشيد اثر كند
كارش ز صبح تا به سر شب نميكشد
@fathe_khoon
سنگ نگين اگر بتراشم براي تو
بايد كه از جگر بتراشم براي تو
طوف سرت به شيوه ي حجاج جايز است
پس واجب است سر بتراشم براي تو
اكنون كه در ملائكه كس فُطرُست نشد
من حاضرم كه پر بتراشم براي تو
باشد كه من به سوي تو آزاد رو كنم
از چوب سرو در بتراشم براي تو
از اصفهان ضريح برايت بياورم
يك گنبد از هنر بتراشم براي تو
صد فرش دستباف برايت بگسترم
گلهاي سرخ و تر بتراشم براي تو
بر مرقد تو لاله ي عباسي آورم
فانوسي از قمر بتراشم براي تو
از والدين ، خادم درگه بسازمت
قرباني از پسر بتراشم براي تو
چون محتشم كه شعر براي حسين گفت
من شعر بر حجر بتراشم براي تو
اي كشته ي محبت تو حضرت حسين
پيداست در جلال تو كيفيت حسين
كس ناز چشمهات چو زينب نميكشد
درد شبانه ات به جز شب نميكشد
فرصت نشد شرار جگر تا جبين رسد
بيماري سريع تو بر لب نميكشد
روزي كشيد ناز و دگر روز ، جانماز
ناز تو را مدينه مرتب نميكشد
هر چند رنگ خون شده آن كام نازنين
كس چوبدست خويش بر آن لب نميكشد
زهري كه خورده اي چو به خورشيد اثر كند
كارش ز صبح تا به سر شب نميكشد
@fathe_khoon
....
امّا شب هنگام راست بر پایند، و قرآن را جزء جزء با تأمّل و درنگ بر زبان دارند، و با خواندن آن اندوهبارند، و در آن خواندن داروى درد خود را به دست مىآرند.
و اگر به آیهاى گذشتند که تشویقى در آن است، به طمع بیارمند و جانهاشان چنان از شوق برآید که گویى دیدههاشان بدان نگران است، و اگر آیهاى را خواندند که در آن بیم دادنى است، گوش دلهاى خویش بدان نهند، آنسان که پندارى بانگ بر آمدن و فرو شُدن آتش دوزخ را مىشنوند.
با رکوع پشتهاى خود را خمانیدهاند و با سجود پیشانیها و پنجهها و زانوها و کنارههاى پا را بر زمین گسترانیده، از خدا مىخواهند گردنهاشان را بگشاید و از آتش رهاشان نماید.
و امّا در روز، دانشمندان خویشتندارند، نیکوکاران پرهیزگارند، ترس آنان را چون تیر پیراسته تراشیده کرده است و نزار.
چون کسى بدانها نگرد، پندارد بیمارند، امّا آنان را بیمارى نیست، و گوید خردهاشان آشفته است اما آن پریشانى را سبب دیگرى است
.
.
.
گوینده روایت گوید: پس همّام بیهوش گشت و در آن بیهوشى جان داد. امیر المؤمنین علیه السّلام گفت:
به خدا از همین بر او مىترسیدم.
آنچه بود، بخشی از خطبهی متقین{همام} امیرالمومنین علی علیه السلام در نهج البلاغه به قلم سید جعفر شهیدی بود.
@fathe_khoon
امّا شب هنگام راست بر پایند، و قرآن را جزء جزء با تأمّل و درنگ بر زبان دارند، و با خواندن آن اندوهبارند، و در آن خواندن داروى درد خود را به دست مىآرند.
و اگر به آیهاى گذشتند که تشویقى در آن است، به طمع بیارمند و جانهاشان چنان از شوق برآید که گویى دیدههاشان بدان نگران است، و اگر آیهاى را خواندند که در آن بیم دادنى است، گوش دلهاى خویش بدان نهند، آنسان که پندارى بانگ بر آمدن و فرو شُدن آتش دوزخ را مىشنوند.
با رکوع پشتهاى خود را خمانیدهاند و با سجود پیشانیها و پنجهها و زانوها و کنارههاى پا را بر زمین گسترانیده، از خدا مىخواهند گردنهاشان را بگشاید و از آتش رهاشان نماید.
و امّا در روز، دانشمندان خویشتندارند، نیکوکاران پرهیزگارند، ترس آنان را چون تیر پیراسته تراشیده کرده است و نزار.
چون کسى بدانها نگرد، پندارد بیمارند، امّا آنان را بیمارى نیست، و گوید خردهاشان آشفته است اما آن پریشانى را سبب دیگرى است
.
.
.
گوینده روایت گوید: پس همّام بیهوش گشت و در آن بیهوشى جان داد. امیر المؤمنین علیه السّلام گفت:
به خدا از همین بر او مىترسیدم.
آنچه بود، بخشی از خطبهی متقین{همام} امیرالمومنین علی علیه السلام در نهج البلاغه به قلم سید جعفر شهیدی بود.
@fathe_khoon
حضرت امام حسن عسکری علیهالسلام:
فقر با ما بهتر از ثروتمندی در کنار دشمنان ماست.
و کشته شدن با ما بهتر از زندگی در کنار دشمنان ماست.
ما پناهگاه کسی هستیم که به ما پناه آورد،
و نور هدایت برای کسی هستیم که خواهان بصیرت از ما باشد،
و نگهبان کسی هستیم که به ما تمسک جوید.
پس هر کس ما را دوست بدارد با ما در درجات والای بهشت خواهد بود،
و آن که از ما جدا شد به سوی آتش خواهد رفت...
@fathe_khoon
فقر با ما بهتر از ثروتمندی در کنار دشمنان ماست.
و کشته شدن با ما بهتر از زندگی در کنار دشمنان ماست.
ما پناهگاه کسی هستیم که به ما پناه آورد،
و نور هدایت برای کسی هستیم که خواهان بصیرت از ما باشد،
و نگهبان کسی هستیم که به ما تمسک جوید.
پس هر کس ما را دوست بدارد با ما در درجات والای بهشت خواهد بود،
و آن که از ما جدا شد به سوی آتش خواهد رفت...
@fathe_khoon
همراهان عزیز سلام
در مدت دو ماه محرم و صفر سعی کردیم اندکی به اباعبدالله الحسین علیه السلام نزدیک شویم.
نزدیک شدن به معصومین علیهماسلام صرفا با ارسال متن و تصویر انجام نخواهد شد. اینها همه مقدماتی است برای اینکه «حضور» را حس کنیم و این حضور ما رو به قُرب اهل بیت برسونه.
ان شاءالله در این مسیر به اندازه سر سوزنی هم که شده موفق شده باشیم و حضرت سیدالشهدا علیه السلام از همه ما قبول کنند.
از این به بعد کانال فتح خون کار خود را در چند حوزه مختلف ادامه خواهد داد.
بیان مطالبی کوتاه در حوزه ادیان و مذاهب
بیاناتی از معصومین علیهماسلام
پاسخ به شبهاتی در حوزه ادیان، مذاهب، اعتقادات و تاریخ
بررسی اثار نویسندگان موثر در تاریخ اسلام و انقلاب اسلامی
و اشنایی با اصول انقلاب اسلامی
سعی ما بر این است که نکات ناب را بیان کنیم. از آنجا که به اصل «همراهی سیاست و دیانت» اعتقاد داریم، در حوزه ولایت فقیه هم کار خواهیم کرد، اما از بیان مطالب ریز سیاسی و ورود به جناحین اجتناب خواهیم کرد.
-اصل منبع نویسی در تحقیق ها را با جدیت دنبال خواهیم کرد. نوشته هایی که کپی شوند با ذکر نام منبع اصلی درج خواهند شد.
-از کسانی که در این حوزه فعالیت می کنند دعوت به همکاری میکنیم.
- در صورتی که از مطلبی خوشتون اومد، لطفا در سایر گروه ها با لینک گروه کپی کنید که دوستان دیگری به ما اضافه شوند.
و نهایتا اینکه، انتقادات و پیشنهادات و نظرات خودتون رو به حقیر حسام الدین ابوالحسنی به آیدی @abounull ارسال کنید.
در مدت دو ماه محرم و صفر سعی کردیم اندکی به اباعبدالله الحسین علیه السلام نزدیک شویم.
نزدیک شدن به معصومین علیهماسلام صرفا با ارسال متن و تصویر انجام نخواهد شد. اینها همه مقدماتی است برای اینکه «حضور» را حس کنیم و این حضور ما رو به قُرب اهل بیت برسونه.
ان شاءالله در این مسیر به اندازه سر سوزنی هم که شده موفق شده باشیم و حضرت سیدالشهدا علیه السلام از همه ما قبول کنند.
از این به بعد کانال فتح خون کار خود را در چند حوزه مختلف ادامه خواهد داد.
بیان مطالبی کوتاه در حوزه ادیان و مذاهب
بیاناتی از معصومین علیهماسلام
پاسخ به شبهاتی در حوزه ادیان، مذاهب، اعتقادات و تاریخ
بررسی اثار نویسندگان موثر در تاریخ اسلام و انقلاب اسلامی
و اشنایی با اصول انقلاب اسلامی
سعی ما بر این است که نکات ناب را بیان کنیم. از آنجا که به اصل «همراهی سیاست و دیانت» اعتقاد داریم، در حوزه ولایت فقیه هم کار خواهیم کرد، اما از بیان مطالب ریز سیاسی و ورود به جناحین اجتناب خواهیم کرد.
-اصل منبع نویسی در تحقیق ها را با جدیت دنبال خواهیم کرد. نوشته هایی که کپی شوند با ذکر نام منبع اصلی درج خواهند شد.
-از کسانی که در این حوزه فعالیت می کنند دعوت به همکاری میکنیم.
- در صورتی که از مطلبی خوشتون اومد، لطفا در سایر گروه ها با لینک گروه کپی کنید که دوستان دیگری به ما اضافه شوند.
و نهایتا اینکه، انتقادات و پیشنهادات و نظرات خودتون رو به حقیر حسام الدین ابوالحسنی به آیدی @abounull ارسال کنید.
از فرش به عرش پر کشیدید همه
در سایه ی نور، آرمیدید همه
چون جُوْن، اگرچه جسمتان هست سیاه
در پیش حسین(ع) روسپیدید همه
پ.ن: تصوير شيعيان كشته شده نيجريه در روز گذشته
در سایه ی نور، آرمیدید همه
چون جُوْن، اگرچه جسمتان هست سیاه
در پیش حسین(ع) روسپیدید همه
پ.ن: تصوير شيعيان كشته شده نيجريه در روز گذشته
«این دو گروه هلاک میشوند»
حضرت امیر علیه السلام فرمودند:
هلک فی رجلان؛ محب غال و مغبض قال
دو گروه درباره من به راه خطا میروند و هلاک میشوند، دوستداری که در دوستی غلو کند و دشمنی که در بغض و کینه با من افراط کند.
اینکه در یک زمینه سیاسی عدهای رو مخالف سیره امیرالمومنین علیه السلام بدونیم ممکنه نادرست و ممکنه درست باشه، اما همین منِ نوعی تذکر دهنده در شبکه های اجتماعی گویی غلو کردن رو مخالف سیره اهل بیت علیهماسلام نمیدونم.
تعارف نداریم رفقا، غلات مشرک محسوب شده و هلاک میشن.
فلان شاعر در مورد حضرت امیر علیه السلام شعرهای فوق العادهای داره که خود من شعرهاش رو بینهایت دوست دارم، اما غالی است و غلوکننده هم هلاک میشه.
خودزنی نداره، احساسی عمل کردن هم نداره.
غلو نکنید.
در شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید نوشته:
اصحاب (معتزلی) ما در کتابهای مقالات خود نقل کردهاند که چون علی علیه السلام آنان را در آتش افکند بانگ برداشتند و خطاب به او گفتند:
اکنون برای ما کاملاً روشن شد که تو خود، خدایی زیرا پسر عمویت که او را به رسالت فرستادهای گفت: «با آتش جز خدای آتش، عذاب نمیکند.»
اگر چه برخی از صاحبنظران در این روایات تردید دارند، چراکه حکم سوزاندن برای چنین افرادی در احکام شرعی وارد نشدهاست. اما علی بن ابیطالب در زمان خود، آنان را منع میکرده و دراین باره از او نقل شدهاست: «دو گروه درباره من به راه خطا میروند و هلاک میشوند، دوستداری که در دوستی غلو کند و دشمنی که در بغض و کینه با من افراط کند.»
{روایت ابن ابی الحدید توسط برخی از مورخان کنونی چون رسول جعفریان رد شده}
غلو در لغت به معنی تجاوز از حق است.
قرآن در خطاب به اهل کتاب مى فرماید:
«یا أَهْلَ الکِتابِ لا تَغْلُوا فِی دِینِکُمْ وَلا تَقُولُوا عَلى اللّهِ إِلاّ الحَقّ(نساء/171)
اى اهل کتاب (مقصود مسیحیان است) در دین خود از حد تجاوز نکنید و در باره خدا جز سخن حق نگویید.»
آنان را از این جهت از غلو نهى مى کند که در حق حضرت مسیح از مرز حق تجاوز کرده و او را خدا یا فرزند خدا دانسته اند.
شیخ مفید مى گوید:
«غالیان گروههایى هستند که به اسلام تظاهر نموده ولى براى امیر مؤمنان و پیشوایان از فرزندان او، الوهیت ونبوت ثابت نموده اند، و آنان را با صفاتى معرفى کرده اند که از مرز حقیقت فراتر است.»
ذکر چند حدیث از اهل بیت علیهماسلام پیرامون غلوکردن:
امام صادق علیه السلام پیرامون غلات میفرمایند:
«حذَروا على شبابِکُمُ الغلاةَ لا یُفْسِدُوهُمْ فإنّ الغُلاة شَرُّ خَلقِ اللّه، یُصغِّرون عظمَة اللّه وَیدّعونَ الربوبیّة لعباد اللّه.
بر جوانان خود از غالیان بترسید، مبادا باورهاى دینى آنها را فاسد سازند، حقّا که غالیان بدترین مردمند، کوشش مى کنند از عظمت خدا بکاهند و براى بندگان خدا ربوبیت وکردگارى ثابت کنند.»
پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله و سلم هم در روایتی میفرمایند:
«لا ترفعونی فوق حقّی، فإنّ اللَّه تبارک تعالى اتّخذنی عبداً قبل أن یتّخذنی نبیّاً؛
مرا بیش از آن چه هستم بالاتر نبرید؛ چرا که خداى تعالى پیش از آن که مرا به پیامبرى برگزیند، به بندگى برگزیده است.»
امیر مؤمنان على علیه السلام میفرماید:
«إیّاکم والغلوّ فینا، قولوا: إنّا عبید مربوبون، وقولوا فی فضلنا ما شئتم؛
هرگز در مورد ما غلو ننمایید. بگویید: ما بندگان تربیت یافته خدا هستیم و در مورد برترى ما آن چه خواستید بگویید.»
و در روایتی دیگر ایشان میفرمایند:
«اللهمّ إنّی بریء من الغلاة کبراءة عیسى بن مریم من النصارى. اللهمّ اخذلهم أبداً ولا تنصر منهم أحداً؛
خدایا! من از غالیان، به سان دورى عیسى بن مریم از نصارا دور هستم. خدایا! همواره آنان را خوار گردان و کسى از آنان را یارى نکن.»
حضرت رضا علیه السلام پیرامون بی زاری اهل بیت علیهماسلام از این دسته فرمودند:
«فمن ادّعى للأنبیاء ربوبیّة أو ادّعى للأئمّة ربوبیّة أو نبوّة أو لغیر الأئمّة إمامة فنحن منه برآء فی الدنیا والآخرة؛
هر کس براى پیامبران مقام ربوبیّت یا براى یکى از ائمّه مقام ربوبى یا پیامبرى، یا براى غیر امامان مقام امامت و پیشوایى ادّعا کند، ما از او در دنیا و جهان آخرت بیزار هستیم.»
و در نهایت امام باقر علیه السلام خطاب به ابوحمزه ثمالی میفرمایند:
«فإنّ الغلاة شرّ خلق اللَّه؛ یصغّرون عظمة اللَّه ویدّعون الربوبیّة لعباد اللَّه. واللَّه، إنّ الغلاة شرٌّ من الیهود والنصارى والمجوس والّذین أشرکوا؛
به راستى غالیان بدترین آفریدگانند. آنان عظمت و شکوه خدا را کوچک میشمارند و ربوبیّت را براى بندگان خدا ادّعا میکنند. به خدا سوگند! غالیان از یهودیان، مسیحیان، مجوسیان و شرکورزان بدترند.»
@fathe_khoon
حضرت امیر علیه السلام فرمودند:
هلک فی رجلان؛ محب غال و مغبض قال
دو گروه درباره من به راه خطا میروند و هلاک میشوند، دوستداری که در دوستی غلو کند و دشمنی که در بغض و کینه با من افراط کند.
اینکه در یک زمینه سیاسی عدهای رو مخالف سیره امیرالمومنین علیه السلام بدونیم ممکنه نادرست و ممکنه درست باشه، اما همین منِ نوعی تذکر دهنده در شبکه های اجتماعی گویی غلو کردن رو مخالف سیره اهل بیت علیهماسلام نمیدونم.
تعارف نداریم رفقا، غلات مشرک محسوب شده و هلاک میشن.
فلان شاعر در مورد حضرت امیر علیه السلام شعرهای فوق العادهای داره که خود من شعرهاش رو بینهایت دوست دارم، اما غالی است و غلوکننده هم هلاک میشه.
خودزنی نداره، احساسی عمل کردن هم نداره.
غلو نکنید.
در شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید نوشته:
اصحاب (معتزلی) ما در کتابهای مقالات خود نقل کردهاند که چون علی علیه السلام آنان را در آتش افکند بانگ برداشتند و خطاب به او گفتند:
اکنون برای ما کاملاً روشن شد که تو خود، خدایی زیرا پسر عمویت که او را به رسالت فرستادهای گفت: «با آتش جز خدای آتش، عذاب نمیکند.»
اگر چه برخی از صاحبنظران در این روایات تردید دارند، چراکه حکم سوزاندن برای چنین افرادی در احکام شرعی وارد نشدهاست. اما علی بن ابیطالب در زمان خود، آنان را منع میکرده و دراین باره از او نقل شدهاست: «دو گروه درباره من به راه خطا میروند و هلاک میشوند، دوستداری که در دوستی غلو کند و دشمنی که در بغض و کینه با من افراط کند.»
{روایت ابن ابی الحدید توسط برخی از مورخان کنونی چون رسول جعفریان رد شده}
غلو در لغت به معنی تجاوز از حق است.
قرآن در خطاب به اهل کتاب مى فرماید:
«یا أَهْلَ الکِتابِ لا تَغْلُوا فِی دِینِکُمْ وَلا تَقُولُوا عَلى اللّهِ إِلاّ الحَقّ(نساء/171)
اى اهل کتاب (مقصود مسیحیان است) در دین خود از حد تجاوز نکنید و در باره خدا جز سخن حق نگویید.»
آنان را از این جهت از غلو نهى مى کند که در حق حضرت مسیح از مرز حق تجاوز کرده و او را خدا یا فرزند خدا دانسته اند.
شیخ مفید مى گوید:
«غالیان گروههایى هستند که به اسلام تظاهر نموده ولى براى امیر مؤمنان و پیشوایان از فرزندان او، الوهیت ونبوت ثابت نموده اند، و آنان را با صفاتى معرفى کرده اند که از مرز حقیقت فراتر است.»
ذکر چند حدیث از اهل بیت علیهماسلام پیرامون غلوکردن:
امام صادق علیه السلام پیرامون غلات میفرمایند:
«حذَروا على شبابِکُمُ الغلاةَ لا یُفْسِدُوهُمْ فإنّ الغُلاة شَرُّ خَلقِ اللّه، یُصغِّرون عظمَة اللّه وَیدّعونَ الربوبیّة لعباد اللّه.
بر جوانان خود از غالیان بترسید، مبادا باورهاى دینى آنها را فاسد سازند، حقّا که غالیان بدترین مردمند، کوشش مى کنند از عظمت خدا بکاهند و براى بندگان خدا ربوبیت وکردگارى ثابت کنند.»
پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله و سلم هم در روایتی میفرمایند:
«لا ترفعونی فوق حقّی، فإنّ اللَّه تبارک تعالى اتّخذنی عبداً قبل أن یتّخذنی نبیّاً؛
مرا بیش از آن چه هستم بالاتر نبرید؛ چرا که خداى تعالى پیش از آن که مرا به پیامبرى برگزیند، به بندگى برگزیده است.»
امیر مؤمنان على علیه السلام میفرماید:
«إیّاکم والغلوّ فینا، قولوا: إنّا عبید مربوبون، وقولوا فی فضلنا ما شئتم؛
هرگز در مورد ما غلو ننمایید. بگویید: ما بندگان تربیت یافته خدا هستیم و در مورد برترى ما آن چه خواستید بگویید.»
و در روایتی دیگر ایشان میفرمایند:
«اللهمّ إنّی بریء من الغلاة کبراءة عیسى بن مریم من النصارى. اللهمّ اخذلهم أبداً ولا تنصر منهم أحداً؛
خدایا! من از غالیان، به سان دورى عیسى بن مریم از نصارا دور هستم. خدایا! همواره آنان را خوار گردان و کسى از آنان را یارى نکن.»
حضرت رضا علیه السلام پیرامون بی زاری اهل بیت علیهماسلام از این دسته فرمودند:
«فمن ادّعى للأنبیاء ربوبیّة أو ادّعى للأئمّة ربوبیّة أو نبوّة أو لغیر الأئمّة إمامة فنحن منه برآء فی الدنیا والآخرة؛
هر کس براى پیامبران مقام ربوبیّت یا براى یکى از ائمّه مقام ربوبى یا پیامبرى، یا براى غیر امامان مقام امامت و پیشوایى ادّعا کند، ما از او در دنیا و جهان آخرت بیزار هستیم.»
و در نهایت امام باقر علیه السلام خطاب به ابوحمزه ثمالی میفرمایند:
«فإنّ الغلاة شرّ خلق اللَّه؛ یصغّرون عظمة اللَّه ویدّعون الربوبیّة لعباد اللَّه. واللَّه، إنّ الغلاة شرٌّ من الیهود والنصارى والمجوس والّذین أشرکوا؛
به راستى غالیان بدترین آفریدگانند. آنان عظمت و شکوه خدا را کوچک میشمارند و ربوبیّت را براى بندگان خدا ادّعا میکنند. به خدا سوگند! غالیان از یهودیان، مسیحیان، مجوسیان و شرکورزان بدترند.»
@fathe_khoon
آیا همسرم به من خیانت کرده است؟
مرد عرب نگران بود نزد رسول گرامی اسلام آمد.
عرض کرد اکنون حدود دو سال است که خدا فرزند پسری به من داده است، من و همسرم هر دو سفید پوستیم ولی بچه ی ما سیاه به دنیا آمده است
در طول این دو سال نگران نبودم که این پسر فرزند من نباشد
اما کسی در دلم نگرانی ای ایجاد کرد و گفت: همسرت به تو خیانت کرده است و این پسر، پسر تو نیست چرا که همرنگ تو به دنیا نیامده است، اکنون این فکر تمام وجودم راه فرا گرفته است که نکند همسرم به من خیانت کرده باشد و این پسر، فرزند من نباشد.
رسول گرامی اسلام فرمودند:
به بیرون از مدینه برو آدرسی به او داده و فرمودند:
در این محل جوانی مشغول به کار است و در حال ساختن خانه ای می باشد، او را پیدا کن و فرزندت را کنار او رها کرده و نظاره گر باش
اگر فرزندت به نزد او رفت بدان حلال زاده است اما اگر پسرت از آن جوان دوری کرد نطفه اش از تو نیست
مرد چنین کرد
بیرون از مدینه رفته و آدرسی را که رسول گرامی اسلام داده بودند پیدا کرد، جوان را دید
فرزندش را کنار او رها کرد و خود عقب رفت، کودک کمی به مرد که در حال کار کردن بود نگاه کرد، کمی اطراف او راه رفت و اطرافش را نگاه کرد
مرد عرب ایستاده بود و از دور تماشا می کرد که کودک چه می کند، در دلش غوغایی بود، دید پسرکش گوشه ی پیراهن جوان را گرفت و تکان داد و دستهایش را باز کرد تا جوان او را بغل کند
دید که جوان دست از کار شست و کودک را بغل کرد، از دور لبخند کودک و آن مرد جوان را دید دلش آرام گرفت
به نزد جوان آمده و سلام کرد و کودک را خواست که از آغوش جوان بگیرد، کودک خودش را به آغوش مرد جوان چسبانیده بود
بالاخره پدر، پسرش را گرفته و از مرد جوان عذر خواست و خداحافظی کرد
به مدینه و مسجد رسول گرامی اسلام آمد و ماجرا تعریف کرد
رسول گرامی اسلام به او فرمودند: شک نکن که این پسر فرزند توست و ممکن است در اعقاب تو فردی سیاه بوده باشد که این فرزند به او تمایل پیدا کرده و نطفه به شکل او منعقد شده است.
مرد عرب از رسول گرامی اسلام پرسید : می شود آن جوان را به من معرفی کنید
حضرت فرمودند : او برادر و عموزاده ی من علی بن ابیطالب است
سپس رو به عرب فرمودند :
کذب من زعم انه ولد من حلال و هو یبغض علیا (۱)
دروغ می گوید آنکس که می گوید حلال زاده است اما با علی دشمنی دارد
سپس فرمودند :
لایحبه الا مؤمن ولا یبغضه الا منافق ( منابع اهل سنت در این حدیث)
جز مومن او را دوست نمی دارد و او را دشمن نمی دارد مگر منافق
پی نوشت: امام صادق علیه السلام فرمودند : من وجد برد حبنا علی قلبه فلیکثر الدعاء لامه فانها لم تخن اباه (۲)
هر کس در دل خویش لذت دوستی ما اهل بیت علیهم السلام را احساس کند، به مادرش زیاد دعا کند، چرا که به پدرش خیانت نکرده است.
۱ – امالی صدوق، ص ۲۰۹
۲ – بحار الانوار، ج ۲۷، ص ۱۴۷
مرد عرب نگران بود نزد رسول گرامی اسلام آمد.
عرض کرد اکنون حدود دو سال است که خدا فرزند پسری به من داده است، من و همسرم هر دو سفید پوستیم ولی بچه ی ما سیاه به دنیا آمده است
در طول این دو سال نگران نبودم که این پسر فرزند من نباشد
اما کسی در دلم نگرانی ای ایجاد کرد و گفت: همسرت به تو خیانت کرده است و این پسر، پسر تو نیست چرا که همرنگ تو به دنیا نیامده است، اکنون این فکر تمام وجودم راه فرا گرفته است که نکند همسرم به من خیانت کرده باشد و این پسر، فرزند من نباشد.
رسول گرامی اسلام فرمودند:
به بیرون از مدینه برو آدرسی به او داده و فرمودند:
در این محل جوانی مشغول به کار است و در حال ساختن خانه ای می باشد، او را پیدا کن و فرزندت را کنار او رها کرده و نظاره گر باش
اگر فرزندت به نزد او رفت بدان حلال زاده است اما اگر پسرت از آن جوان دوری کرد نطفه اش از تو نیست
مرد چنین کرد
بیرون از مدینه رفته و آدرسی را که رسول گرامی اسلام داده بودند پیدا کرد، جوان را دید
فرزندش را کنار او رها کرد و خود عقب رفت، کودک کمی به مرد که در حال کار کردن بود نگاه کرد، کمی اطراف او راه رفت و اطرافش را نگاه کرد
مرد عرب ایستاده بود و از دور تماشا می کرد که کودک چه می کند، در دلش غوغایی بود، دید پسرکش گوشه ی پیراهن جوان را گرفت و تکان داد و دستهایش را باز کرد تا جوان او را بغل کند
دید که جوان دست از کار شست و کودک را بغل کرد، از دور لبخند کودک و آن مرد جوان را دید دلش آرام گرفت
به نزد جوان آمده و سلام کرد و کودک را خواست که از آغوش جوان بگیرد، کودک خودش را به آغوش مرد جوان چسبانیده بود
بالاخره پدر، پسرش را گرفته و از مرد جوان عذر خواست و خداحافظی کرد
به مدینه و مسجد رسول گرامی اسلام آمد و ماجرا تعریف کرد
رسول گرامی اسلام به او فرمودند: شک نکن که این پسر فرزند توست و ممکن است در اعقاب تو فردی سیاه بوده باشد که این فرزند به او تمایل پیدا کرده و نطفه به شکل او منعقد شده است.
مرد عرب از رسول گرامی اسلام پرسید : می شود آن جوان را به من معرفی کنید
حضرت فرمودند : او برادر و عموزاده ی من علی بن ابیطالب است
سپس رو به عرب فرمودند :
کذب من زعم انه ولد من حلال و هو یبغض علیا (۱)
دروغ می گوید آنکس که می گوید حلال زاده است اما با علی دشمنی دارد
سپس فرمودند :
لایحبه الا مؤمن ولا یبغضه الا منافق ( منابع اهل سنت در این حدیث)
جز مومن او را دوست نمی دارد و او را دشمن نمی دارد مگر منافق
پی نوشت: امام صادق علیه السلام فرمودند : من وجد برد حبنا علی قلبه فلیکثر الدعاء لامه فانها لم تخن اباه (۲)
هر کس در دل خویش لذت دوستی ما اهل بیت علیهم السلام را احساس کند، به مادرش زیاد دعا کند، چرا که به پدرش خیانت نکرده است.
۱ – امالی صدوق، ص ۲۰۹
۲ – بحار الانوار، ج ۲۷، ص ۱۴۷
زیباترین باران ها در افریقا می بارد
در «گیسلو»
«کادونا»
خونین ترین روز عاشوراست
بزرگترین فریاد
اربعین است
و سرخ ترین خبر
در «زاریا» ست
و تا هنوز شیعیان دو گروه اند
یکی تیر می خورد و یکی مدال می گیرد
یکی تبعید می شود و یکی تبلیغ می شود
با اتصال دائم و پر سرعت به هر چیز
از «عرب سِت» تا ویزای شنگن و
تا دیدار با وزیر مختار
فالوده می خورند از شیراز تا واشنگتن
برو بیا دارند با خرگوش ها و
سوسمارهای عبدالعزیز
فلسطین، نه
زینبیه ، هرگز
جهاد، اصلا و ابدا
اما قمه، حتما
چلوکباب ، همیشه
و مرجعیتی که مُهر می شود دهانش
به مُهر و مِهر ملکه
و زاریا، شیراز نیست
لندن نیست
که زاریا، قدس است و کربلای حسین(ع) است
و زینت ابراهیم
زینب زمانهی ماست
ام البنین نیجریهای در خون است
بوکوحرام کتاب نمی خواند
بوکوحرام کتاب را حرام می داند
بوکوحرام یک شاخه از «عرب ست» است
برادران حرمله و تیر سه شعبه اند
بوکوحرام
حرام زاده هایی از نطفه ی حماقت و وهابیت
دزدان دریایی نفت در خشکی
در خشکه مقدسی
آن سوی مرز
مردی ده بار حبس
چندین گلوله
با چهره ای خونین
عمامه ای گلگون
و خونی که بند نمی آید
با چار زخم عمیق در سینه
این سوی مرز
مردی که صبح به صبح
دوش شیر می گیرد
و نطق می کند و رشد بادکنکی می کند
مانند اردوغان
آن سوی مرز
نان نیست
گلوله نیست
دارو نیست
ما در محاصره ایم و خدا هست
فقط دعا و گلوله بفرستید
این سوی مرز ولی
مردی با نوزده پست و مقام
باز مدیر می شود
وزیر می شود
و انتفاضه ی سوم آن سوی مرز است
در الخلیل و غزه،
در زاریا، عدن،
تعز و حلب
این سو ولی انتفاضه ی سکوت و بی خیالی ست
این سو جز آنفلونزا و بیکاری
جز خورد وخواب
جز تعظیم در برابر برجام
چیزی نمانده است
آن سو گلوله نیست، تسلیم نیست
این سو پر است از روبات هایی که خم می شوند
از روبان های سیاه
از شوالیه و تسلیت برای جمعه ی پاریسی
امضای دفتر یادبود سفارت
از یکشنبه های زاریا خبری نیست
دوشنبه های زینبیه
سه شنبه های ضاحیه و
چارشنبه های غزه
پنجشنبه ها
سر بریده می آورند از تنورهای حلب
این سوی مرز ولی
دخیل می بندند به کاخ الیزه
و جمعه هایشان در شانزه لیزه می گذرد
صحابیون شنگن و بشکن بشکن
بادمجان های دور واشنگتن دیسی
این سوی مرز
ستاره ها را عقیم می کنند
و خم می شوند در برابر قطعنامه ی چاقو
به لوموند و فیگارو
اعتماد می کنند
عالی جنابانی که ساعت ده صبح
بیدار می شوند
و خط ارتباطی شان با ضاحیه قطع است
و زاریا را اصلا قبول ندارند
برج البراجنه شان ایفل است
ضاحیه شان برج پیزا
قسمت نشد پپرونی بخورند
با قهوه ی فرانسوی قجری
مدام می گوید:
مسیو را بگیر برایم!
آن سوی مرز خمینیون «امن یجیب» می خوانند
به عشق خامنه ای گلوله می خورند
از شیخ عیسی به باقرالنمر
از باقرالنمر به شیخ ابراهیم
از شیخ ابراهیم به نصرالله
ما در محاصره ایم
گلوله و دعا بفرستید
این سوی مرز
عالی جناب رفته غسل شیر به جا بیاورد
آن سوی مرز
سر بریده می آورند از زینبیه
این سوی مرز
شمع روشن کرده اند
در میدان محسنی
شوالیه ها و خوک ها و شراب ها
آن سوی مرز صدای گریه می آید
از خانه ی شیخ ابراهیم
ام البنین خانه ی شیخ معلوم نیست کجاست
هست، نیست، نیست، هست
«ای مادر علی
ای مادر چهار شهید
چه کند گل سرخ»
در روزگار این همه خواری؟
این سوی مرز
آقای عین می آید، نمی آید، می آید، نمی آید
آرمان تلنگر می زند به اعتماد
آقای هیچ
سرلیست حزب بی خیالی و مردم!
تزریق پول و زهرماری
به معتادان پنجاه ساله ی اقتصادی
تولید درد و دود
آن سوی مرز
با سنگ و دست خالی به خیابان آمده اند
این سو با بیل و کلنگ
افتاده اند به جان دانش و آگاهی
مردان بی سو و بی سر
مردان خاموش
مردان اخته و هویج و لبو و بستنی قیفی
آن سوی مرز
زنی روزی هزار مرتبه می میرد
و می دود به سوی قتلگاه چهار شهیدش
این سوی مرز
زنی به فکر
اصلاح نژاد شاهین
برای شانه ی اعراب
از تارو پود ریزگرد و فتنه
تبلیغ می کنند
آب زرشک را و لیبرالیسم بی خیالی را
صعود دلار و سقوط دوغ
جنجال جام و جادوی برجام
این سوی مرز
بناست اچ آی وی
با سگ و شوالیه و شراب
وبا سفارت فنارسه و جان کری و شیرپاستورریزه
خواهرخوانده شوند با هم
از اعتماد به ابتکار
از آرمان به سیاست روز
او می آید ، نمی آید، می آید ، نمی آید
این سوی مرز
عرض کندولانس و تسلیت و لاس های دیپلماتیک
آن سوی مرز
خمینیون تازه بی هیچ نسبتی به نام و خون خمینی
با هفت هزار شهید یمنی
هزار شهید تازه ی نیجریه
این سوی مرز
لطفا چراغ ها خاموش!
دهان ها بسته!
آن سوی مرز حماسه است و گریه
می بینی آقا روح الله!
اطراف خانه ات خبری نیست
تو رفته ای آن سو
در زاریا و ضاحیه و غزه
و تیر خورده ای
عمامه ات خونین است
تمام مصطفاهایت را کشتند!
نکند آقاروح الله!
تویی که داری گریه می کنی
با چشم های خونی زاکزاکی!
26 آذرماه 1394- علی رضا قزوه
در «گیسلو»
«کادونا»
خونین ترین روز عاشوراست
بزرگترین فریاد
اربعین است
و سرخ ترین خبر
در «زاریا» ست
و تا هنوز شیعیان دو گروه اند
یکی تیر می خورد و یکی مدال می گیرد
یکی تبعید می شود و یکی تبلیغ می شود
با اتصال دائم و پر سرعت به هر چیز
از «عرب سِت» تا ویزای شنگن و
تا دیدار با وزیر مختار
فالوده می خورند از شیراز تا واشنگتن
برو بیا دارند با خرگوش ها و
سوسمارهای عبدالعزیز
فلسطین، نه
زینبیه ، هرگز
جهاد، اصلا و ابدا
اما قمه، حتما
چلوکباب ، همیشه
و مرجعیتی که مُهر می شود دهانش
به مُهر و مِهر ملکه
و زاریا، شیراز نیست
لندن نیست
که زاریا، قدس است و کربلای حسین(ع) است
و زینت ابراهیم
زینب زمانهی ماست
ام البنین نیجریهای در خون است
بوکوحرام کتاب نمی خواند
بوکوحرام کتاب را حرام می داند
بوکوحرام یک شاخه از «عرب ست» است
برادران حرمله و تیر سه شعبه اند
بوکوحرام
حرام زاده هایی از نطفه ی حماقت و وهابیت
دزدان دریایی نفت در خشکی
در خشکه مقدسی
آن سوی مرز
مردی ده بار حبس
چندین گلوله
با چهره ای خونین
عمامه ای گلگون
و خونی که بند نمی آید
با چار زخم عمیق در سینه
این سوی مرز
مردی که صبح به صبح
دوش شیر می گیرد
و نطق می کند و رشد بادکنکی می کند
مانند اردوغان
آن سوی مرز
نان نیست
گلوله نیست
دارو نیست
ما در محاصره ایم و خدا هست
فقط دعا و گلوله بفرستید
این سوی مرز ولی
مردی با نوزده پست و مقام
باز مدیر می شود
وزیر می شود
و انتفاضه ی سوم آن سوی مرز است
در الخلیل و غزه،
در زاریا، عدن،
تعز و حلب
این سو ولی انتفاضه ی سکوت و بی خیالی ست
این سو جز آنفلونزا و بیکاری
جز خورد وخواب
جز تعظیم در برابر برجام
چیزی نمانده است
آن سو گلوله نیست، تسلیم نیست
این سو پر است از روبات هایی که خم می شوند
از روبان های سیاه
از شوالیه و تسلیت برای جمعه ی پاریسی
امضای دفتر یادبود سفارت
از یکشنبه های زاریا خبری نیست
دوشنبه های زینبیه
سه شنبه های ضاحیه و
چارشنبه های غزه
پنجشنبه ها
سر بریده می آورند از تنورهای حلب
این سوی مرز ولی
دخیل می بندند به کاخ الیزه
و جمعه هایشان در شانزه لیزه می گذرد
صحابیون شنگن و بشکن بشکن
بادمجان های دور واشنگتن دیسی
این سوی مرز
ستاره ها را عقیم می کنند
و خم می شوند در برابر قطعنامه ی چاقو
به لوموند و فیگارو
اعتماد می کنند
عالی جنابانی که ساعت ده صبح
بیدار می شوند
و خط ارتباطی شان با ضاحیه قطع است
و زاریا را اصلا قبول ندارند
برج البراجنه شان ایفل است
ضاحیه شان برج پیزا
قسمت نشد پپرونی بخورند
با قهوه ی فرانسوی قجری
مدام می گوید:
مسیو را بگیر برایم!
آن سوی مرز خمینیون «امن یجیب» می خوانند
به عشق خامنه ای گلوله می خورند
از شیخ عیسی به باقرالنمر
از باقرالنمر به شیخ ابراهیم
از شیخ ابراهیم به نصرالله
ما در محاصره ایم
گلوله و دعا بفرستید
این سوی مرز
عالی جناب رفته غسل شیر به جا بیاورد
آن سوی مرز
سر بریده می آورند از زینبیه
این سوی مرز
شمع روشن کرده اند
در میدان محسنی
شوالیه ها و خوک ها و شراب ها
آن سوی مرز صدای گریه می آید
از خانه ی شیخ ابراهیم
ام البنین خانه ی شیخ معلوم نیست کجاست
هست، نیست، نیست، هست
«ای مادر علی
ای مادر چهار شهید
چه کند گل سرخ»
در روزگار این همه خواری؟
این سوی مرز
آقای عین می آید، نمی آید، می آید، نمی آید
آرمان تلنگر می زند به اعتماد
آقای هیچ
سرلیست حزب بی خیالی و مردم!
تزریق پول و زهرماری
به معتادان پنجاه ساله ی اقتصادی
تولید درد و دود
آن سوی مرز
با سنگ و دست خالی به خیابان آمده اند
این سو با بیل و کلنگ
افتاده اند به جان دانش و آگاهی
مردان بی سو و بی سر
مردان خاموش
مردان اخته و هویج و لبو و بستنی قیفی
آن سوی مرز
زنی روزی هزار مرتبه می میرد
و می دود به سوی قتلگاه چهار شهیدش
این سوی مرز
زنی به فکر
اصلاح نژاد شاهین
برای شانه ی اعراب
از تارو پود ریزگرد و فتنه
تبلیغ می کنند
آب زرشک را و لیبرالیسم بی خیالی را
صعود دلار و سقوط دوغ
جنجال جام و جادوی برجام
این سوی مرز
بناست اچ آی وی
با سگ و شوالیه و شراب
وبا سفارت فنارسه و جان کری و شیرپاستورریزه
خواهرخوانده شوند با هم
از اعتماد به ابتکار
از آرمان به سیاست روز
او می آید ، نمی آید، می آید ، نمی آید
این سوی مرز
عرض کندولانس و تسلیت و لاس های دیپلماتیک
آن سوی مرز
خمینیون تازه بی هیچ نسبتی به نام و خون خمینی
با هفت هزار شهید یمنی
هزار شهید تازه ی نیجریه
این سوی مرز
لطفا چراغ ها خاموش!
دهان ها بسته!
آن سوی مرز حماسه است و گریه
می بینی آقا روح الله!
اطراف خانه ات خبری نیست
تو رفته ای آن سو
در زاریا و ضاحیه و غزه
و تیر خورده ای
عمامه ات خونین است
تمام مصطفاهایت را کشتند!
نکند آقاروح الله!
تویی که داری گریه می کنی
با چشم های خونی زاکزاکی!
26 آذرماه 1394- علی رضا قزوه
سالروز شهادت یازدهمین امام شیعیان، امام حسن عسکری علیه السلام بر شیعیان و محبان اهل بیت علیهماسلام تسلیت و تعزیت باد
اطلاعاتی که پیرامون دولتهای دارای کلاهک هستهای در جهان مشاهده میکنید، برگرفته از گزارش رسمی سایت معتبر مربوط به مسائل هستهای، Spiri.org در سال 2014 است:
در آغاز سال 2014، نه دولت {ایالات متحده، روسیه، انگلستان، فرانسه، چین، هند، پاکستان، کره شمالی و اسراییل}حدودا دارای 16350 عدد سلاح هستهای هستند که از میان آن، 4150 عدد مستقر شده و یا در کوتاه مدت آماده استفاده اند و تقریبا 1800 عدد از آن، در یک حالت آمادهباش عملیاتی بالا نگه داشته میشوند.1
قوای هستهای آمریکا:
در ژانویه سال 2014 میلادی، انبارهای ایالات متحده آمریکا حدود 4758 کلاهک هستهای ، {که} حدودا شامل 2100 کلاهک هستهای مستقر، 1920 استراتژیک و 184 کلاهک غیر استراتژیک دارد.
علاوه بر این زرادخانههای مستقر، حدود 2685 کلاهک نیز در ذخایر نگه داشته شده است. همچنین برای برچیده شدن حدود 2515 کلاهک {بازنشسته} نیز برنامهریزی شده است. موجودی کل انبارهای این کشور، حدود 7300 کلاهک است.2
قوای هستهای روسیه:
تا ژانویه سال 2014، در زرادخانههای کشور روسیه 4300 کلاهک هستهای تخصیص داده شده به نیروهای عملیاتی وجود داشته است. حدود 2300 تای آن کلاهک راهبردی است که از جمله 1600 تای آن بر روی موشکهای بالستیک و پایگاههای بمب افکن مستقر شده است و 700 عدد نیز در بمبافکنها و کلاهک زیردریاییها ذخیره شده است.
روسیه همچنین حدودا از 2000 کلاهک هستهای غیر استراتژیک (تاکتیکی) برخوردار است. در این میان، 3700 کلاهک هستهای یا کنار گذاشته شده {بازنشسته شده} و یا کنار گذاشته میشود.
در مجموع، در کل انبارهای این کشور حدود 8000 کلاهک هستهای موجود است.3
قوای هستهای انگلستان:
بازدارندگی اتمی بریتانیا از انحصاری از یک بخش مبتنی بر دریا {دریایی} تشکیل شده است.
انگلستان دارای زرادخانهای با حدود 160 کلاهک هستهای عملیاتی است که برای استفاده توسط ناوگان چهارم موشکهای ترایدنت SSBN در دسترس هستند، در Faslane {منطقهای نظامی در انگلستان} مستقر شده است.
همچنین انگلستان 58 موشک نسل دو ترایدنت SLBMs (D5) از ایالات متحده آمریکا اجاره کرده است و این اجاره به نوعی است که موشکها جزء داراییهای هر دو کشور محسوب میشوند. در مجموع، تعداد کلاهکهای هستهای انگلستان حدودا 220 تا است.4
قوای هستهای فرانسه:
زرادخانهی هستهای فرانسه از حدود 300 کلاهک هستهای تشکیل شده که برای تحویل به موشکانداز راهاندازی بالستیک زیردریاییها SLBMs و موشکهای کروز هواپرتاب آماده شده است.
چهار موشک بالستیک کلاس تِریومفَنت زیردریایی با قدرت هستهای (SSBNs) که ستون فقرات سیستم بازدارنده هستهای فرانسه را تشکیل میدهند، توسط هواپیماهای جنگی با قابلیت هستهای تکمیل شده است.
در مجموع، ظرفیت زرادخانههای هستهای این کشور حدود 300 کلاهک هستهای است.5
قوای هستهای چین:
طبق برآوردهای انجام شده، چین حدود 250 کلاهک هستهای در ذخایر زرادخانههای خود دارد و این تعداد به صورت اندک و نامحسوس، در حال افزایش است.
اعتقاد بر این است که چین در زمان صلح، کلاهکهای هستهای خود را در تاسیسات مربوطه ذخیرهسازی میکند و برای راهانداز فوری آماده نیستند.
برای نیروهای هستهای هوایی و دریایی، که تنها موشکهای بالستیک زمینی و هواپیماهایی با پیکربندی هستهای در حال حاضر در نظر گرفته شده، عملیاتی است. حدود 180 کلاهک هستهای به این نیروها تخصیص داده شده است.
سایر کلاهکها نیز به نیروهای غیرعملیاتی اختصاص یافته است، که شامل سیستمهای جدید در حال توسعه و سیستمهای عامل که در تعداد و قطعات یدکی افزایش خواهد یافت، هستند. نهایتا، تعداد کلاهکهای هستهای ذخیره شده در انبارهای چین 250 عدد است.6
قوای هستهای هند:
تخمین زده میشود که در زرادخانههای هند حدود 90 تا 110 کلاهک هستهای وجود دارد.7
قوای هستهای پاکستان:
طبق برآوردها، پاکستان حدودا دارای 100-120 کلاهک هستهای برای ارائه با هواپیما و موشک زمینی است. اعتقاد بر این است که پاکستان در زمان صلح، ذخایر کلاهکهای هستهای خود را از دستگاههای اماده به شلیک جدا کرده است.
بر اساس برخی گفتهها این احتمال نیز وجود دارد که این کلاهکها به صورت جدا شده نگهداری میشود. با این وجود، SPD که در عمل نیروهای هستهای پاکستان هستند، هرگز چنین چیزی را تایید نکرده اند.
مجموع کلاهکهای هستهای پاکستان، 120 است.8
قوای هستهای کره شمالی:
جمهوری دموکراتیک خلق کره (کره شمالی) دارای برنامه تسلیحات هستهای فعال اما بسیار مبهم است. تخمینها پیرامون اندازه زرادخانهی هستهای این کشور به صورت قابل توجهی متفاوت است. برآوردها بر اساس محاسبه مقدار پلوتونیومی است که کره شمالی از جداسازی سوخت مصرف شده توسط 5 مگاوات برق گرافیت تعدیل شده راکتورهای هستهای تحقیقاتی در یونگبیون تولید میکند.
در آغاز سال 2014، نه دولت {ایالات متحده، روسیه، انگلستان، فرانسه، چین، هند، پاکستان، کره شمالی و اسراییل}حدودا دارای 16350 عدد سلاح هستهای هستند که از میان آن، 4150 عدد مستقر شده و یا در کوتاه مدت آماده استفاده اند و تقریبا 1800 عدد از آن، در یک حالت آمادهباش عملیاتی بالا نگه داشته میشوند.1
قوای هستهای آمریکا:
در ژانویه سال 2014 میلادی، انبارهای ایالات متحده آمریکا حدود 4758 کلاهک هستهای ، {که} حدودا شامل 2100 کلاهک هستهای مستقر، 1920 استراتژیک و 184 کلاهک غیر استراتژیک دارد.
علاوه بر این زرادخانههای مستقر، حدود 2685 کلاهک نیز در ذخایر نگه داشته شده است. همچنین برای برچیده شدن حدود 2515 کلاهک {بازنشسته} نیز برنامهریزی شده است. موجودی کل انبارهای این کشور، حدود 7300 کلاهک است.2
قوای هستهای روسیه:
تا ژانویه سال 2014، در زرادخانههای کشور روسیه 4300 کلاهک هستهای تخصیص داده شده به نیروهای عملیاتی وجود داشته است. حدود 2300 تای آن کلاهک راهبردی است که از جمله 1600 تای آن بر روی موشکهای بالستیک و پایگاههای بمب افکن مستقر شده است و 700 عدد نیز در بمبافکنها و کلاهک زیردریاییها ذخیره شده است.
روسیه همچنین حدودا از 2000 کلاهک هستهای غیر استراتژیک (تاکتیکی) برخوردار است. در این میان، 3700 کلاهک هستهای یا کنار گذاشته شده {بازنشسته شده} و یا کنار گذاشته میشود.
در مجموع، در کل انبارهای این کشور حدود 8000 کلاهک هستهای موجود است.3
قوای هستهای انگلستان:
بازدارندگی اتمی بریتانیا از انحصاری از یک بخش مبتنی بر دریا {دریایی} تشکیل شده است.
انگلستان دارای زرادخانهای با حدود 160 کلاهک هستهای عملیاتی است که برای استفاده توسط ناوگان چهارم موشکهای ترایدنت SSBN در دسترس هستند، در Faslane {منطقهای نظامی در انگلستان} مستقر شده است.
همچنین انگلستان 58 موشک نسل دو ترایدنت SLBMs (D5) از ایالات متحده آمریکا اجاره کرده است و این اجاره به نوعی است که موشکها جزء داراییهای هر دو کشور محسوب میشوند. در مجموع، تعداد کلاهکهای هستهای انگلستان حدودا 220 تا است.4
قوای هستهای فرانسه:
زرادخانهی هستهای فرانسه از حدود 300 کلاهک هستهای تشکیل شده که برای تحویل به موشکانداز راهاندازی بالستیک زیردریاییها SLBMs و موشکهای کروز هواپرتاب آماده شده است.
چهار موشک بالستیک کلاس تِریومفَنت زیردریایی با قدرت هستهای (SSBNs) که ستون فقرات سیستم بازدارنده هستهای فرانسه را تشکیل میدهند، توسط هواپیماهای جنگی با قابلیت هستهای تکمیل شده است.
در مجموع، ظرفیت زرادخانههای هستهای این کشور حدود 300 کلاهک هستهای است.5
قوای هستهای چین:
طبق برآوردهای انجام شده، چین حدود 250 کلاهک هستهای در ذخایر زرادخانههای خود دارد و این تعداد به صورت اندک و نامحسوس، در حال افزایش است.
اعتقاد بر این است که چین در زمان صلح، کلاهکهای هستهای خود را در تاسیسات مربوطه ذخیرهسازی میکند و برای راهانداز فوری آماده نیستند.
برای نیروهای هستهای هوایی و دریایی، که تنها موشکهای بالستیک زمینی و هواپیماهایی با پیکربندی هستهای در حال حاضر در نظر گرفته شده، عملیاتی است. حدود 180 کلاهک هستهای به این نیروها تخصیص داده شده است.
سایر کلاهکها نیز به نیروهای غیرعملیاتی اختصاص یافته است، که شامل سیستمهای جدید در حال توسعه و سیستمهای عامل که در تعداد و قطعات یدکی افزایش خواهد یافت، هستند. نهایتا، تعداد کلاهکهای هستهای ذخیره شده در انبارهای چین 250 عدد است.6
قوای هستهای هند:
تخمین زده میشود که در زرادخانههای هند حدود 90 تا 110 کلاهک هستهای وجود دارد.7
قوای هستهای پاکستان:
طبق برآوردها، پاکستان حدودا دارای 100-120 کلاهک هستهای برای ارائه با هواپیما و موشک زمینی است. اعتقاد بر این است که پاکستان در زمان صلح، ذخایر کلاهکهای هستهای خود را از دستگاههای اماده به شلیک جدا کرده است.
بر اساس برخی گفتهها این احتمال نیز وجود دارد که این کلاهکها به صورت جدا شده نگهداری میشود. با این وجود، SPD که در عمل نیروهای هستهای پاکستان هستند، هرگز چنین چیزی را تایید نکرده اند.
مجموع کلاهکهای هستهای پاکستان، 120 است.8
قوای هستهای کره شمالی:
جمهوری دموکراتیک خلق کره (کره شمالی) دارای برنامه تسلیحات هستهای فعال اما بسیار مبهم است. تخمینها پیرامون اندازه زرادخانهی هستهای این کشور به صورت قابل توجهی متفاوت است. برآوردها بر اساس محاسبه مقدار پلوتونیومی است که کره شمالی از جداسازی سوخت مصرف شده توسط 5 مگاوات برق گرافیت تعدیل شده راکتورهای هستهای تحقیقاتی در یونگبیون تولید میکند.
اطلاعاتی که پیرامون دولتهای دارای کلاهک هستهای در جهان مشاهده میکنید، برگرفته از گزارش رسمی سایت معتبر مربوط به مسائل هستهای، Spiri.org در سال 2014 است:
در آغاز سال 2014، نه دولت {ایالات متحده، روسیه، انگلستان، فرانسه، چین، هند، پاکستان، کره شمالی و اسراییل}حدودا دارای 16350 عدد سلاح هستهای هستند که از میان آن، 4150 عدد مستقر شده و یا در کوتاه مدت آماده استفاده اند و تقریبا 1800 عدد از آن، در یک حالت آمادهباش عملیاتی بالا نگه داشته میشوند.1
قوای هستهای آمریکا:
در ژانویه سال 2014 میلادی، انبارهای ایالات متحده آمریکا حدود 4758 کلاهک هستهای ، {که} حدودا شامل 2100 کلاهک هستهای مستقر، 1920 استراتژیک و 184 کلاهک غیر استراتژیک دارد.
علاوه بر این زرادخانههای مستقر، حدود 2685 کلاهک نیز در ذخایر نگه داشته شده است. همچنین برای برچیده شدن حدود 2515 کلاهک {بازنشسته} نیز برنامهریزی شده است. موجودی کل انبارهای این کشور، حدود 7300 کلاهک است.2
قوای هستهای روسیه:
تا ژانویه سال 2014، در زرادخانههای کشور روسیه 4300 کلاهک هستهای تخصیص داده شده به نیروهای عملیاتی وجود داشته است. حدود 2300 تای آن کلاهک راهبردی است که از جمله 1600 تای آن بر روی موشکهای بالستیک و پایگاههای بمب افکن مستقر شده است و 700 عدد نیز در بمبافکنها و کلاهک زیردریاییها ذخیره شده است.
روسیه همچنین حدودا از 2000 کلاهک هستهای غیر استراتژیک (تاکتیکی) برخوردار است. در این میان، 3700 کلاهک هستهای یا کنار گذاشته شده {بازنشسته شده} و یا کنار گذاشته میشود.
در مجموع، در کل انبارهای این کشور حدود 8000 کلاهک هستهای موجود است.3
قوای هستهای انگلستان:
بازدارندگی اتمی بریتانیا از انحصاری از یک بخش مبتنی بر دریا {دریایی} تشکیل شده است.
انگلستان دارای زرادخانهای با حدود 160 کلاهک هستهای عملیاتی است که برای استفاده توسط ناوگان چهارم موشکهای ترایدنت SSBN در دسترس هستند، در Faslane {منطقهای نظامی در انگلستان} مستقر شده است.
همچنین انگلستان 58 موشک نسل دو ترایدنت SLBMs (D5) از ایالات متحده آمریکا اجاره کرده است و این اجاره به نوعی است که موشکها جزء داراییهای هر دو کشور محسوب میشوند. در مجموع، تعداد کلاهکهای هستهای انگلستان حدودا 220 تا است.4
قوای هستهای فرانسه:
زرادخانهی هستهای فرانسه از حدود 300 کلاهک هستهای تشکیل شده که برای تحویل به موشکانداز راهاندازی بالستیک زیردریاییها SLBMs و موشکهای کروز هواپرتاب آماده شده است.
چهار موشک بالستیک کلاس تِریومفَنت زیردریایی با قدرت هستهای (SSBNs) که ستون فقرات سیستم بازدارنده هستهای فرانسه را تشکیل میدهند، توسط هواپیماهای جنگی با قابلیت هستهای تکمیل شده است.
در مجموع، ظرفیت زرادخانههای هستهای این کشور حدود 300 کلاهک هستهای است.5
قوای هستهای چین:
طبق برآوردهای انجام شده، چین حدود 250 کلاهک هستهای در ذخایر زرادخانههای خود دارد و این تعداد به صورت اندک و نامحسوس، در حال افزایش است.
اعتقاد بر این است که چین در زمان صلح، کلاهکهای هستهای خود را در تاسیسات مربوطه ذخیرهسازی میکند و برای راهانداز فوری آماده نیستند.
برای نیروهای هستهای هوایی و دریایی، که تنها موشکهای بالستیک زمینی و هواپیماهایی با پیکربندی هستهای در حال حاضر در نظر گرفته شده، عملیاتی است. حدود 180 کلاهک هستهای به این نیروها تخصیص داده شده است.
سایر کلاهکها نیز به نیروهای غیرعملیاتی اختصاص یافته است، که شامل سیستمهای جدید در حال توسعه و سیستمهای عامل که در تعداد و قطعات یدکی افزایش خواهد یافت، هستند. نهایتا، تعداد کلاهکهای هستهای ذخیره شده در انبارهای چین 250 عدد است.6
قوای هستهای هند:
تخمین زده میشود که در زرادخانههای هند حدود 90 تا 110 کلاهک هستهای وجود دارد.7
قوای هستهای پاکستان:
طبق برآوردها، پاکستان حدودا دارای 100-120 کلاهک هستهای برای ارائه با هواپیما و موشک زمینی است. اعتقاد بر این است که پاکستان در زمان صلح، ذخایر کلاهکهای هستهای خود را از دستگاههای اماده به شلیک جدا کرده است.
بر اساس برخی گفتهها این احتمال نیز وجود دارد که این کلاهکها به صورت جدا شده نگهداری میشود. با این وجود، SPD که در عمل نیروهای هستهای پاکستان هستند، هرگز چنین چیزی را تایید نکرده اند.
مجموع کلاهکهای هستهای پاکستان، 120 است.8
قوای هستهای کره شمالی:
جمهوری دموکراتیک خلق کره (کره شمالی) دارای برنامه تسلیحات هستهای فعال اما بسیار مبهم است. تخمینها پیرامون اندازه زرادخانهی هستهای این کشور به صورت قابل توجهی متفاوت است. برآوردها بر اساس محاسبه مقدار پلوتونیومی است که کره شمالی از جداسازی سوخت مصرف شده توسط 5 مگاوات برق گرافیت تعدیل شده راکتورهای هستهای تحقیقاتی در یونگبیون تولید میکند.
در آغاز سال 2014، نه دولت {ایالات متحده، روسیه، انگلستان، فرانسه، چین، هند، پاکستان، کره شمالی و اسراییل}حدودا دارای 16350 عدد سلاح هستهای هستند که از میان آن، 4150 عدد مستقر شده و یا در کوتاه مدت آماده استفاده اند و تقریبا 1800 عدد از آن، در یک حالت آمادهباش عملیاتی بالا نگه داشته میشوند.1
قوای هستهای آمریکا:
در ژانویه سال 2014 میلادی، انبارهای ایالات متحده آمریکا حدود 4758 کلاهک هستهای ، {که} حدودا شامل 2100 کلاهک هستهای مستقر، 1920 استراتژیک و 184 کلاهک غیر استراتژیک دارد.
علاوه بر این زرادخانههای مستقر، حدود 2685 کلاهک نیز در ذخایر نگه داشته شده است. همچنین برای برچیده شدن حدود 2515 کلاهک {بازنشسته} نیز برنامهریزی شده است. موجودی کل انبارهای این کشور، حدود 7300 کلاهک است.2
قوای هستهای روسیه:
تا ژانویه سال 2014، در زرادخانههای کشور روسیه 4300 کلاهک هستهای تخصیص داده شده به نیروهای عملیاتی وجود داشته است. حدود 2300 تای آن کلاهک راهبردی است که از جمله 1600 تای آن بر روی موشکهای بالستیک و پایگاههای بمب افکن مستقر شده است و 700 عدد نیز در بمبافکنها و کلاهک زیردریاییها ذخیره شده است.
روسیه همچنین حدودا از 2000 کلاهک هستهای غیر استراتژیک (تاکتیکی) برخوردار است. در این میان، 3700 کلاهک هستهای یا کنار گذاشته شده {بازنشسته شده} و یا کنار گذاشته میشود.
در مجموع، در کل انبارهای این کشور حدود 8000 کلاهک هستهای موجود است.3
قوای هستهای انگلستان:
بازدارندگی اتمی بریتانیا از انحصاری از یک بخش مبتنی بر دریا {دریایی} تشکیل شده است.
انگلستان دارای زرادخانهای با حدود 160 کلاهک هستهای عملیاتی است که برای استفاده توسط ناوگان چهارم موشکهای ترایدنت SSBN در دسترس هستند، در Faslane {منطقهای نظامی در انگلستان} مستقر شده است.
همچنین انگلستان 58 موشک نسل دو ترایدنت SLBMs (D5) از ایالات متحده آمریکا اجاره کرده است و این اجاره به نوعی است که موشکها جزء داراییهای هر دو کشور محسوب میشوند. در مجموع، تعداد کلاهکهای هستهای انگلستان حدودا 220 تا است.4
قوای هستهای فرانسه:
زرادخانهی هستهای فرانسه از حدود 300 کلاهک هستهای تشکیل شده که برای تحویل به موشکانداز راهاندازی بالستیک زیردریاییها SLBMs و موشکهای کروز هواپرتاب آماده شده است.
چهار موشک بالستیک کلاس تِریومفَنت زیردریایی با قدرت هستهای (SSBNs) که ستون فقرات سیستم بازدارنده هستهای فرانسه را تشکیل میدهند، توسط هواپیماهای جنگی با قابلیت هستهای تکمیل شده است.
در مجموع، ظرفیت زرادخانههای هستهای این کشور حدود 300 کلاهک هستهای است.5
قوای هستهای چین:
طبق برآوردهای انجام شده، چین حدود 250 کلاهک هستهای در ذخایر زرادخانههای خود دارد و این تعداد به صورت اندک و نامحسوس، در حال افزایش است.
اعتقاد بر این است که چین در زمان صلح، کلاهکهای هستهای خود را در تاسیسات مربوطه ذخیرهسازی میکند و برای راهانداز فوری آماده نیستند.
برای نیروهای هستهای هوایی و دریایی، که تنها موشکهای بالستیک زمینی و هواپیماهایی با پیکربندی هستهای در حال حاضر در نظر گرفته شده، عملیاتی است. حدود 180 کلاهک هستهای به این نیروها تخصیص داده شده است.
سایر کلاهکها نیز به نیروهای غیرعملیاتی اختصاص یافته است، که شامل سیستمهای جدید در حال توسعه و سیستمهای عامل که در تعداد و قطعات یدکی افزایش خواهد یافت، هستند. نهایتا، تعداد کلاهکهای هستهای ذخیره شده در انبارهای چین 250 عدد است.6
قوای هستهای هند:
تخمین زده میشود که در زرادخانههای هند حدود 90 تا 110 کلاهک هستهای وجود دارد.7
قوای هستهای پاکستان:
طبق برآوردها، پاکستان حدودا دارای 100-120 کلاهک هستهای برای ارائه با هواپیما و موشک زمینی است. اعتقاد بر این است که پاکستان در زمان صلح، ذخایر کلاهکهای هستهای خود را از دستگاههای اماده به شلیک جدا کرده است.
بر اساس برخی گفتهها این احتمال نیز وجود دارد که این کلاهکها به صورت جدا شده نگهداری میشود. با این وجود، SPD که در عمل نیروهای هستهای پاکستان هستند، هرگز چنین چیزی را تایید نکرده اند.
مجموع کلاهکهای هستهای پاکستان، 120 است.8
قوای هستهای کره شمالی:
جمهوری دموکراتیک خلق کره (کره شمالی) دارای برنامه تسلیحات هستهای فعال اما بسیار مبهم است. تخمینها پیرامون اندازه زرادخانهی هستهای این کشور به صورت قابل توجهی متفاوت است. برآوردها بر اساس محاسبه مقدار پلوتونیومی است که کره شمالی از جداسازی سوخت مصرف شده توسط 5 مگاوات برق گرافیت تعدیل شده راکتورهای هستهای تحقیقاتی در یونگبیون تولید میکند.
برآورد میشود کره شمالی به هشت سلاح هستهای اولیه مجهز شده، با فرض اینکه هر کدام از 5 کیلوگرم سلاح کلاس پلوتونیوم استفاده میکنند.9
نهایتا، مجموع برآوردها از زرادخانهی این کشور تعداد 8 کلاهک اتمی است.
قوای هستهای اسراییل:
اسراییل همچنان به حفظ سیاست بلند مدت ابهام هستهای خود ادامه میدهد و نه به صورت رسمی تایید و نه تکذیب میکند که دارای سلاح هستهای است.
برآورد میشود اسراییل حدود 80 سلاح هستهای دست نخورده دارد، که 50 تای آن برای تحویل به موشکهای بالستیک میان برد «جریکو 2» است و 30 بمب غیرهدایت شونده (بمب جاذبهای) نیز برای استفاده با هواپیماها است.
در مجموع، در کل انبارهای اسراییل 80 کلاهک اتمی وجود دارد.
منابع:
http://www.sipriyearbook.org/view/9780198712596/sipri-9780198712596-chapter-7.xml?rskey=w2A5SK&result=4&q=SIPRI%20Yearbook%202014
http://www.sipriyearbook.org/view/9780198712596/sipri-9780198712596-chapter-7-div1-2.xml
http://www.sipriyearbook.org/view/9780198712596/sipri-9780198712596-chapter-7-div1-3.xml
http://www.sipriyearbook.org/view/9780198712596/sipri-9780198712596-chapter-7-div1-4.xml
http://www.sipriyearbook.org/view/9780198712596/sipri-9780198712596-chapter-7-div1-5.xml
http://www.sipriyearbook.org/view/9780198712596/sipri-9780198712596-chapter-7-div1-6.xml
http://www.sipriyearbook.org/view/9780198712596/sipri-9780198712596-chapter-7-div1-7.xml
http://www.sipriyearbook.org/view/9780198712596/sipri-9780198712596-chapter-7-div1-8.xml
http://www.sipriyearbook.org/view/9780198712596/sipri-9780198712596-chapter-7-div1-10.xml
http://www.sipriyearbook.org/view/9780198712596/sipri-9780198712596-chapter-7-div1-9.xml
امار سایت spiri با لینک زیر تطابق دارد:
http://www.icanw.org/the-facts/nuclear-arsenals/
@fathe_khoon
نهایتا، مجموع برآوردها از زرادخانهی این کشور تعداد 8 کلاهک اتمی است.
قوای هستهای اسراییل:
اسراییل همچنان به حفظ سیاست بلند مدت ابهام هستهای خود ادامه میدهد و نه به صورت رسمی تایید و نه تکذیب میکند که دارای سلاح هستهای است.
برآورد میشود اسراییل حدود 80 سلاح هستهای دست نخورده دارد، که 50 تای آن برای تحویل به موشکهای بالستیک میان برد «جریکو 2» است و 30 بمب غیرهدایت شونده (بمب جاذبهای) نیز برای استفاده با هواپیماها است.
در مجموع، در کل انبارهای اسراییل 80 کلاهک اتمی وجود دارد.
منابع:
http://www.sipriyearbook.org/view/9780198712596/sipri-9780198712596-chapter-7.xml?rskey=w2A5SK&result=4&q=SIPRI%20Yearbook%202014
http://www.sipriyearbook.org/view/9780198712596/sipri-9780198712596-chapter-7-div1-2.xml
http://www.sipriyearbook.org/view/9780198712596/sipri-9780198712596-chapter-7-div1-3.xml
http://www.sipriyearbook.org/view/9780198712596/sipri-9780198712596-chapter-7-div1-4.xml
http://www.sipriyearbook.org/view/9780198712596/sipri-9780198712596-chapter-7-div1-5.xml
http://www.sipriyearbook.org/view/9780198712596/sipri-9780198712596-chapter-7-div1-6.xml
http://www.sipriyearbook.org/view/9780198712596/sipri-9780198712596-chapter-7-div1-7.xml
http://www.sipriyearbook.org/view/9780198712596/sipri-9780198712596-chapter-7-div1-8.xml
http://www.sipriyearbook.org/view/9780198712596/sipri-9780198712596-chapter-7-div1-10.xml
http://www.sipriyearbook.org/view/9780198712596/sipri-9780198712596-chapter-7-div1-9.xml
امار سایت spiri با لینک زیر تطابق دارد:
http://www.icanw.org/the-facts/nuclear-arsenals/
@fathe_khoon