🇮🇷🇮🇷🇮🇷
تا پای جان، برای ایران.
به کوری چشم بدخواهان ایران، پیروزیم و خوشحال.
🇮🇷🇮🇷🇮🇷

□
گفتم: "الجزایر که در جام جهانی نیست؟" گفت "این اولین باری است که میزبان جام یک کشور عربی اسلامی است. آمده‌ام تا تیم‌های عرب را تشویق کنم". همین که با سیبیل‌های کوتاه وارد رستوران شد فهمیدم باید اهل یکی از کشورهای شمال آفریقا باشد. حامی تیم‌ها تونس و قطر و مراکش بود.
امروز صبح یک بار دیگر موقع صبحانه دیدمش. جلو آمد و بخاطر پیروزی ایران بر ولز تبریک گفت. من هم پیروزی مراکش را بر بلژیک تبریک گفتم. ادامه داد: "همه منتظر بازی بعدی هستند، بازی با آمریکا. ما همگی طرفدار ایران هستیم. مهم‌ترین بازی این جام پیش روست" و این از حس و حال و قیل و قال همه در این روزها عیان است. می‌گفت فقط ما عرب‌ها منتظر برد ایران نیستیم، حتی چینی‌ها و آرژانتینی‌ها و ایتالیایی‌ها همه حامی ایران هستند و راست می‌گفت. هرچه به بازی ایران و آمریکا نزدیک‌تر می‌شویم نگاه‌ها بیشتر به سمت ایران و ایرانی و پرچم ایران می‌چرخد. همه انگار دارند فریاد می‌زنند که آمریکا را ببرید. ایران با یک مساوی هم می‌تواند به مرحله بعد برود اما توقعات از ایران فقط برد است. دعوا سر اینکه فوتبال سیاسی هست یا نیست را بریزید دور؛ جوهر همه‌ی رخدادهای این عالم سیاسی است. بدون اغراق پنج میلیارد انسان روی کره زمین پشت ایرانند.
#ایران
#جام_جهانی
#آمریکا
#قطر

و لا تیأسوا من روح‌الله.
ما بارها باختیم، اما دوباره ایستادیم.
در این بازی فوتبال پشت ما مستضعفینی بودند که دوست داشتند در دوگانه ایران و آمریکا، پرچمی بلند شود که در برابر ظلم و تکبر ایستاده.
نشد.
برای پیروزی در زمین فوتبال خوب تلاش نکردیم.
ولی ما هنوز ایرانیم و پشت‌مان به مستضعفین عالم دل‌گرم است.پشت آن‌ها هم به ما.
چه در بازی فوتبال و چه در جدال با دنیای تکبر و استعمار، می‌دانیم یک روز ورق برمی‌گردد و وارث زمین خواهیم شد.

پ.ن: ما واماندیم. مثل این زن و مرد. اما باز پرچم سه رنگ را با نام الله در دست داریم. برای روزی که خواهد آمد.

روز عاشورا وقتی در مقابل لشکر یزید قرار گرفت، صحبت‌ها کرد و بعد این آیه را خواند:
«و إنی عذت بربی و ربکم‌ أن ترجمون
و من پناه می‌برم به خدای خود و خدایتان از اینکه سنگ‌بارانم کنید.»

@Nucleader

جنبش فواحش فقط این زامبی‌هایی که در خیابان‌های تهران و دانش‌گاه شریف و اتوبان کرج دیدیم نبودند. یک چشمه دیگرش هم این‌ها هستند.

شما در تهران با دستور علی کریمی و اینترنشنال برید آدم‌ بکشید و پای دار برید، ما در خارج می‌رقصیم که آخوندها بلرزند.

@Nucleader

در این شب سیاهم، گم گشت راه مقصود
از گوشه‌ای برون آی، ای کوکب هدایت

پیغام کربلا به نجف برد جبرئیل
یامرتضی‌علی! پسری داشتی، چه شد؟

#شب_زیارتی

درست در بحبوحه جنگ، آن‌گاه که شریفترین و پاکترین فرزندان این مرز و بوم برای برپایی حق، به خاک و خون می‌غلطیدند، مدعیان روشنفکری و هنر در پای بساط روشنکفرانه و هنرمندانه خویش مستغرق در توهماتی بودند که با سکر خمر در خونشان می‌دوید و با دود تریاک و هروئین بر لوح فاسد خیالشان نقش می‌بست.
با هر قطره خونی که بر خاک تاریخ می‌ریخت، آن‌ها پیمانه‌ای تازه برمی‌گرفتند و یا بوسه‌ای دیگر بر لب شیرین وافور می‌زدند و در آسمان خیالشان که از دود آکنده بود، در میان ستارگان سینما شلنگ‌تخته می‌انداختند.
بعضی‌ها هم که خود را در خیال فاسد خویش، پهلوان‌پنبه می‌دیدند و قهرمان مبارزه با اختناق آخوندی(!)، هرچه می‌خواستند می‌گفتند و هر نسبت دروغ که می‌شد می‌دادند و برای آزادی اشک تمساح می‌ریختند. کسی هم نبود بپرسد:
«اگر اختناق است، پس چرا شما هر غلطی که می‌خواهید، می‌کنید و هرچه میل دارید می‌خورید و هیچ‌کس هم هیچ‌چیز نمی‌گوید؟» آن هم در شرایطی که حزب‌الله از این همه آزادی و ولنگاری که در این کشور برای ضد انقلابیون وجود دارد، سخت گله‌مند است و از برخورد بسیار باز حضرات مسئولین ایدهم‌الله تعالی، دل خوشی ندارد.

مرتضی آوینی، جنگ در آیینه مصفای نقاشی متعهد
@NucLeader

شکوائیه‌ی حضرت زهرا سلام‌الله علیها از زنان مهاجر و انصار

بعد از آنکه حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله علیها در بستر افتادند، زنان انصار و مهاجر به دیدار ایشان آمدند. ایشان در خطبه‌ای انصار و مهاجرین را مذمت کرد.
بعد از تعریف اوصاف ایشان، به تعریف امیرالمومنین علی علیه‌السلام می‌پردازند:

آنها چه ایرادى را بر ابوالحسن على علیه‌السلام داشتند؟
والله آنها بر شمشیر برنده او ایراد مى گرفتند، و بى‌اعتناییش در برابر مرگ در میدان نبرد، و قدرت او در جنجگویى، و ضربات درهم شکننده‌اش بر دشمن!
آرى!
بخدا سوگند اگر امر خلافت با او بود، هر گاه مردم از جاده حق منحرف مى‌شدند و از پذیرش دلیل روشن سرباز مى‌زدند، آنها را با نرمى و ملایمت به سوى منزل مقصود سیر مى‌داد سیرى که هرگز آزار دهنده نبود، نه مرکب ناتوان مى‌شد، و نه راکب خسته و ملول.
و سرانجام آنها را به سرچشمه آب زلال و گوارا وارد مى‌ساخت، نهرى که دو طرفش مملو از آب بود، آبى که هرگز ناصاف نمى‌شد سپس آنها را پس از سیرابى کامل باز مى‌گرداند و سرانجام او را در پنهان و آشکار خیرخواه خود مى‌یافتند.
آرى!
او هرگز از دنیا بهره نمی‌گرفت، و از آن سودى جز سیراب کردن تشنه کامان و سیر نمودن گرسنگان نداشت.
و در اینجا دنیاپرست از زاهد، و راستگو از دروغگو، براى همه آنها روشن مى‌شد.

@Nucleader