نمایش دیشب شبکه یک در مثلا میز نقد پایتخت را تماشا کردید؟ دیدید هیچ اتفاقی نمیفتد؟

@NucLeader

وقتی انسان نمی‌تواند یا به دشواری می‌تواند درک کند چه اتفاقی در حال وقوع است یا پیش‌بینی کند چه اتفاقی رخ خواهد داد، گاهی به این شیوه‌ها [طالع‌بینی، خواب، پیش‌بینی آینده و…] پناه می‌برد. این وضعیت و شرایط گاهی بستر را حتی در زمینه‌های علمی، فکری، اخلاقی، تربیتی، ایمانی و معنوی برای رویکردهای درست و صحیح و تبدیل تهدید به فرصت فراهم می‌کند اما متأسفانه گاهی نیز زمینه را برای گمراهی، فریب، دروغ و بازی با عواطف و احساسات و گمراه کردن و تباه کردن مردم فراهم می‌آورد. باید شدیدا به این نیز توجه شود. به‌ویژه وقتی این حوادث به وعده‌ی الهی و موضوعات مرتبط با امام مهدی(علیه السلام) یا حضرت مسیح(علیه السلام) یا آینده‌ی بشریت ربط داده می‌شود. این‌جا موضوع بیش از همیشه پیچیده و خطرناک می‌شود.

سید حسن نصرالله ۱۹ فروردین ۱۳۹۹ در سخنرانی تلویزیونی به مناسبت نیمه‌ی شعبان
http://nasr.link/99-01-19
@nasrollahir

🔸دعوت «سید حسن نصرالله» به پویش جهانی #اجتماع_قلب‌ها

🔹قرائت دعای هفتم صحیفه سجادیه و دعای فرج

🔸شب نیمه شعبان‌؛ ساعت ۲۲

🔹در بیش از ۴۰ کشور جهان همراه با دیگر منتظران منجی

خونخواهان حاج قاسم سلیمانی 👇
☑️ @khoonkhahanesardar

🔸ویژه‌برنامه تلویزیونی مجاهد‌
‌
‌🔹نگاهی به اندیشه و زمانه شهید سیدمرتضی آوینی‌
‌
‌پنجشنبه21، جمعه 22 و شنبه 23 فروردین 99‌
‌
‌ساعت 17، شبکه افق‌
‌
‌@Mojahedtv

🔸ویژه‌برنامه تلویزیونی مجاهد‌
‌
‌🔹نگاهی به اندیشه و زمانه شهید سیدمرتضی آوینی‌
‌
‌پنجشنبه۲۱، جمعه ۲۲ و شنبه ۲۳ فروردین ۹۹‌
‌
‌ساعت ۱۷، شبکه افق‌
‌
‌@Mojahedtv

🔸ویژه‌برنامه تلویزیونی مجاهد‌
‌🔹نگاهی به اندیشه و زمانه شهید سیدمرتضی آوینی‌
‌
‌پنجشنبه۲۱، جمعه ۲۲ و شنبه ۲۳ فروردین ۹۹‌
‌ساعت ۱۷، شبکه افق‌
‌
‌@Mojahedtv

الآن مثلا در برخی محفل‌های ما می‌گویند حضرت آقا(حفظه الله) سید خراسانی است. همه‌ی ما دوست داریم و امیدواریم و می‌گوییم کاش این‌طور باشد و دعا می‌کنیم همین باشد. صفات [نیک] ایشان از صفات موجود در روایات برای سید خراسانی هم بالاتر است اما هیچ کس نمی‌تواند بیاید به مردم قاطعانه بگوید که حضرت آقا، خراسانی است. یا فلانی یمانی است. یا فلانی… مگر همین حرف را در مورد امام خمینی(رضوان الله تعالی علیه) نزدند؟ گفتند خراسان یعنی همه‌ی ایران، پس امام خمینی سید خراسانی است. اما امام از دنیا رفتند. ما نمی‌دانیم این موضوع [یعنی غیبت] قرار است یک، دو، پنجاه، صد یا دویست سال یا بیش‌تر و کم‌تر ادامه پیدا کند. الله اعلم. وقتی ما این ویژگی‌ها را روی افراد تطبیق می‌دهیم اما مدتی بعد این افراد را از دست می‌دهیم… یا مثلا… مشکلی ندارد صریح صحبت کنم. ما روایتی داریم که هر کس خبر مرگ عبدالله را به من بدهد، من نیز به او بشارت می‌دهم که پادشاهی برای سالیان تمام می‌شود و هر حاکمی تنها چند ماه حکومت خواهد کرد. خب، نشستند و منتظر عبدالله ماندند و ماندند و ماندند. بعد برخی از مردم زمان ما به این نتیجه رسیدند که عبدالله مثلا همان پادشاه حجاز است. خب، ملک عبدالله فوت کرد و جانشینش آمد. سال اول که نمرد. الآن هم سال دوم و سوم است. پس آن تمام شدن دوره‌ی پادشاهی برای سالیان و حکومت‌های چندماهه کجا رفت؟

سید حسن نصرالله ۱۹ فروردین ۱۳۹۹ در سخنرانی تلویزیونی به مناسبت نیمه‌ی شعبان
http://nasr.link/99-01-19
@nasrollahir

نه. این موشک‌هایی که ایران ساخته، نهایتا پنجاه متر بیشتر نمی‌ره. این قبلا یه طرح بوده توی اوگاندا که کسی بهش محل نمی‌داده، اما آوردن تو ایران سر فرماندها کلاه گذاشتن و کلی بودجه گرفتن.

امروز در توییتر.
@NucLeader

«ما بار دیگر نباید اجازه دهیم، استعمارگران برای ما مهره‌سازی كنند و سرنوشت مردم ما را به بازی بگیرند. تلاش كنیم كسانی را كه متعهد به مكتب هستند و سرنوشت مردم را به بازی نمی‌گیرند، انتخاب شوند.»

این‌ها آخرین کلماتی بود که شهید بهشتی در جلسه حزب جمهوری اسلامی بیان کرد و بعد صدای انفجار روح ایشان را به اعلی‌علیین رساند.
@NucLeader

وقتی از یه سوراخ دو بار؟! گزیده می‌شیم😊
حالا اونا مهره‌سازی می‌کنن. ما چرا تأیید می‌کنیم؟ انتخاب می‌کنیم؟

به برادران و خواهرانم تأکید می‌کنم وقتی یک کمک یا سبد یا وعده‌ی غذایی را برای یک خانه، شخص یا خانواده می‌برید، یا می‌خواهید کوپن بهشان تحویل دهید یا از این‌گونه کارها، هیچ فیلم یا عکسی نباید گرفته شود. به‌هیچ وجه نباید تصویربرداری شود. برخی برادران پرسیدند حتی برای آرشیو؟! گفتم حتی برای آرشیو. ما به چنین آرشیوی نیاز نداریم. بله، می‌توانید در مجتمع، ورزشگاه، میدان و سالنی که مواد غذایی در حال آماده‌سازی است تصویر بگیرید. اشکالی ندارد. چنان‌که معمول است. یا مثلا تصویربرداری از قرار دادن اجناس داخل کامیون نیز مشکلی ندارد. اما وقتی به مرحله‌ی آخر که تحویل به خانواده است، می‌رسیم، به هیچ‌وجه نباید تصویری گرفته شود. این خانواده به هیچ‌وجه نباید لحظه‌ای احساس خجالت، حیا، نقص، خواری یا… کند که کسی آمده است به او غذا یا کمک نقدی یا غیر نقدی تحویل دهد و بلافاصله دارد فیلم هم می‌گیرد! این با آن‌که کار برای «وجه الله (سبحانه و تعالی)» باشد منافات دارد چون پافشاری بر کرامت، آبرو، احترام، محبت و انسانیت مردم نیز از اوجب واجبات است.
دوم: الآن می‌خواهیم برویم کمک را برسانیم، هیچ دلیلی ندارد ۵ یا ۶ نفر بروند. کم‌ترین تعداد بروند. مثلا اگر ۲ نفره می‌توانند با کمک هم ببرند، ۲ نفر بروند. ۳ نفر لازم است، ۳ نفر بروند. نه این‌که مثل برخی کشورها و موارد که می‌خواهند یک بسته‌ی غذایی برسانند، می‌بینی یک هیئت پرتعداد دارند می‌روند یک کارتن مواد غذایی بدهند به یک خانواده. این مطلقا بی‌ادبانه و نامناسب است. باید شدیدا و با دقت بر هر چیزی که کرامت این خانواده‌ها و افراد را حفظ کند پافشاری داشته باشیم اگرنه ممکن است این کار هیچ ثواب و پاداشی نداشته باشد. بله، ممکن است فایده‌ی دنیوی داشته باشد که حالا یک ماده‌ی غذایی داده‌ایم و آن‌ها هم به ما علاقه‌مند شدند و از ما حمایت کردند اما در آخرت هیچ جایی ندارد. کاری که در آخرت از جایگاهی برخوردار است این است که این کار برای «وجه الله (سبحانه و تعالی)» باشد و کرامت مردمی را که از آن‌ها دست‌گیری می‌کنیم، حفظ کند.
امام حسن مجتبی(علیه السلام)، نوه‌ی پیامبر خدا(صلی الله علیه و آله و سلم) بسیار بزرگواری مشهور بودند. در روایات معروف است که وقتی کسی می‌آمد و از ایشان درخواستی داشت و قرض، پول یا کمکی می‌خواست، امام نمی‌گذاشت او صحبت کند. می‌گفت درخواستت را بنویس و بگذار پشت در. تا حتی آن شخص مجبور نشود بنشیند و توضیح دهد که چه نیازی دارد و در نتیجه احتمالا احساس فروتنی، خواری، پستی یا… کند. می‌خواستم روی اهمیت بسیار شدید و عظیم این موضوع در این ایام تأکید کنم.

سید حسن نصرالله ۳ اردیبهشت ۱۳۹۹ در سخنرانی تلویزیونی به مناسبت آغاز ماه مبارک رمضان
http://nasr.link/99-02-03
@nasrollahir

چند نفر آمده بودند به «سید محمدباقر صدر» پول داده بودند که برای خودش خانه بخرد.
گفته بود مگر همه طلبه‌ها خانه‌ دارند؟ گفته بودند نه. گفت وقتی همه آن‌ها خانه‌دار شدند، من آخرین نفری هستم که خانه می‌خرم.
پول‌ها را به شیخ محمدرضا نعمانی داد تا زمینی خریده و برای طلبه‌ها خانه بسازد.

منبع: محمدباقر الصدر، السيرة و المسيرة في حقائق و وثائق
@NucLeader

ویژه‌نامه تلویزیونی مجاهد، زندگی و زمانه شهید مرتضی مطهری. بزودی از شبکه افق

💭 تسلیت در شهادت شخصیتی که عمر شریف و ارزنده خود را در راه اهداف مقدس اسلام صرف کرد و با کجروی‌ها و انحرافات مبارزه سرسختانه کرد، تسلیت در شهادت مردی که در اسلام‌شناسی و فنون مختلفه اسلام و قرآن کریم کم‌نظیر بود.
من در تربیت چنین فرزندانی که با شعاع فروزان خود مردگان را حیات می‌‌بخشند و به ظلمت‌ها نور می‌افشانند، به اسلام بزرگ، مربی انسان‌ها و به امت اسلامی تبریک می‌گویم.
تروریست‌ها نمی‌توانند شخصیت انسانی مردان اسلام را ترور کنند. آنان بدانند که به خواست خدای توانا ملت ما با رفتن اشخاص بزرگ در مبارزه علیه فساد و استبداد و استعمار مصمم‌تر می‌شوند. اسلام عزیز با فداکاری و فدایی دادن عزیزان رشد نمود. برنامۀ اسلام از عصر وحی تاکنون بر شهادت توأم با شهامت بوده. قتال در راه خدا و راه مستضعفین در رأس برنامه‌های اسلام است.
از هر موی شهیدی از ما و از هر قطره خونی که به زمین می‌ریزد، انسان‌های مصمم و مبارزی به‌وجود می‌آید.
ما برای فداکاری حاضر و برای شهادت در راه خدا مهیا هستیم.


📌بخشی از پیام امام (ره)
۱۳۵۸/۰۲/۱۱ - قم

🔹مجاهد
🔸نگاهی به اندیشه و زمانه شهید مرتضی مطهری
@Mojahedtv

▫️مجاهد
🔹نگاهی به اندیشه و زمانه شهید مرتضی مطهری

📌روایت اول: هجرت

🔸با حضور دکتر علی غلامی

🗓پنجشنبه، ۱۱ اردیبهشت
⏰ ‌ساعت ۲۲‌
📺 شبکه افق


@Mojahedtv

حوزه‌ی بانک، ربا و سود به لحاظ شرعی بسیار پیچیده است به همین دلیل ما از آن کناره می‌گیریم و احتیاط می‌کنیم. ما در سال‌های گذشته تلویزیون، رادیو، نهادهای مختلف و… تأسیس کردیم اما بانک نه. چون مدیریت و رویکردهای بانک دچار معضلات شرعی است. و می‌دانید که این یکی از معضل‌های امروز جهان اسلام است.

سید حسن نصرالله ۱۵ اردیبهشت ۱۳۹۹ در سخنرانی تلویزیونی پیرامون آخرین تحولات لبنان
http://nasr.link/99-02-15
@nasrollahir

تمایل ندارم مثل سال‌های قبل‌تر که به هر مسئله‌ای که پیش می‌آمد ورود می‌کردم، ورود کنم، چون از یک جایی به بعد حس کردم مسائل جدی، کم اهمیت شده‌اند و مسائل کم‌اهمیت جدی. وقایع هم نهایتا دو روز حساس می‌شوند و دو روز دیگر چیز جدیدی جایگزین می‌شود. در واقع همه درگیر یک نوع زیست توییتری شده‌اند که هم گمان مهم بودن دارند و هم توهم مؤثر بودن.

اما آن‌هایی که از یک حکایت‌خوانی محمود کریمی دمای دین‌داریشان بالا رفت و جوگیر شدند و فشار آوردند و حس کردند دیگر خیلی هوای دین را دارند، چرا وقتی آن عمامه به سر ملعون متلون به ساحت مقدس پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم تهمتی بست که مشرکان قریش می‌بستند یا به ساحت مقدس امام حاضر و ناظر توهین کرد، لال بودند و زبان در کام نچرخانیدند و از رفتن اسلام داد سخن نگفتند؟

روی صحبتم با توییت‌زن‌های فارسی‌زبان اسرائیل و ماشین‌های انسان‌نمای منافقین نیست. مخاطبم دقیقا با اعاظم حوزه علمیه، صاحبان منبر، متحجران متنسک احمق و ترسویی است که سهم امام زمان خوردند، اما جرأت نکردند از ناحیه مقدسش دفاع کنند، ریشوها و چادری‌های توییتر و بچه مسلمان‌هایی است که غیرت دینیشان هر وقت که ضرری ندارد، گل می‌کند.


پ.ن: محمود کریمی حکایت گفت. روایت نگفت. جای درستی هم شاید نگفت. اما...
@NucLeader

ما هم بریم دوباره تو لاک خودمون.
بازم مثل هیشه ممنونم که نوشته‌ها و ننوشته‌ها رو تحمل می‌کنید، می‌مونید و لطف دارید

درباره مظلومیت امام مجتبی علیه‌السلام سطرها نوشته‌اند. به گمانم مظلومیت او از دو بعد اهمیت دارد؛ یکی اینکه در پیروان اهل بیت علیهماسلام همه دوست دارند «حسینی» باشند و عاشورایی عمل کنند و دیگر اینکه در میان اهل تظاهر به وابستگان اعتقادی اهل بیت علیهماسلام نیز آن‌ها که بزدل و اهل مماشات‌اند و سفلگی خود را در مذاکره با دشمن گره می‌زنند، همواره خود را به او متصل می‌کنند.

اینجا دو مسئله البته مهم است. یکی اینکه آتشی که از حماسه عاشورا بر دل محبین اهل بیت است، دست قدرت الهی است. آنجا که امام حسین علیه‌السلام همه دارایی خود را از مال و جان و اهل بیت فدای راه حق کرد، خدا نیز آتشی در دل محبینش گذاشت که هرگز سرد نشود و همین تاحدی آن وابستگی اعتقادی را موجه و قابل پذیرش می‌کند.
اما از بعد دوم، پیروان ظاهری ایشان صلح حسنی را هیچ‌وقت فهم نکرده‌اند و یا شاید بهتر باشد بگوییم خود را در فهمیدن به تغافل زده‌اند. یک چشمه از سلحشوری و رزم امام مجتبی علیه‌السلام فتنه جمل را خواباند. هنگامه صلح نیز او با عزت پای دین ایستاد. ایشان از آبروی ظاهری و دنیایی خویش حتی از میان محبین نیز گذشت، اما ذره‌ای از حق که اسلام است کوتاه نیامد و بساط معامله‌گری را آنچنان که دغل‌کاران متظاهر به دین امروز عمل می‌کنند، پهن نکرد. او قراردادی با معاویه بست که معاویه را محکوم به دو امر می‌کرد؛ یکی آنکه هرگز بعد از خود جانشین انتخاب نکند و دیگر آنکه بعد از او حسین علیه‌السلام خلیفه مسلمین باشد. اما امروز این دو وجه دیده نمی‌شود و عامدانه کنار گذاشته می‌شود.

درود و رحمت خدا بر امامی که در میانه میدان نبرد چشم فتنه را کور می‌کرد و در پس آن «پرخروشترین نرمش قهرمانانه تاریخ» را به جای گذاشت.
ان‌شاءالله به حق او خدا ما را از محبین و نصرت دهندگان فرزندش امام مهدی علیه‌السلام قرار دهد، ما را عاقبت بخیر کند و در فهم اسلام یاری کند.
@NucLeader

چیز دیگری هم هست که باید در جامعه‌ی ما درمان شود. شخصا نمی‌دانم این عادت، جدید است یا قدیمی. مربوط به ۵۰ سال قبل است یا ۱۰۰ سال یا صدها سال. نمی‌دانم. و آن این‌که: وقتی یک پسر می‌خواهد با یک دختر ازدواج کند، به او می‌گویند فاصله‌ی سنی‌تان باید مثلا ۳، ۴ یا ۵ سال باشد. هرقدر فاصله‌ی سنی زیادتر باشد بهتر. خانواده‌ی دختر هم همین را می‌گویند. طبیعتا استدلال‌های خودشان را هم دارند و وقت نیست که وارد این بحث شویم. آن‌ها هم استدلال‌هایی دارند. هم خانواده‌ی پسر استدلال‌هایی دارند و هم خانواده‌ی دختر. به همین علت در برخی محیط‌ها و خانواده‌ها وقتی کسی می‌خواهد با شخص هم‌سن خودش یا ۱ یا ۲ سال بزرگ‌تر از خودش ازدواج کند گویی کار زشت یا عجیبی است. همچنین اگر سن پسر فقط کمی از دختر زیادتر باشد مایه‌ی ننگ و خیلی عجیب است. در حالی که این حرف‌ها هیچ مبنای شرعی ندارد. ازدواج پربرکت باعظمت‌ترین مخلوق خداوند یعنی محمد(ص) این‌گونه بود. یعنی طبق یکی از نقل‌ها خانم خدیجه هم‌سن ایشان بود. هر دو ۲۵ ساله بودند. و طبق بیش‌تر نقل‌ها ایشان از پیامبر [طبق نقل‌های مختلف] ۲، ۳، ۴ یا ۵ سال بزرگ‌تر بودند. به همین خاطر خواهش می‌کنم در این باره تجدید نظر شود چون مبنای شرعی و اخلاقی ندارد. و اگر کسی وارد بحث شود می‌بیند استدلال‌هایی که مطرح می‌کنند واقع‌بینانه و درست نیست. مسئله اصلا فاصله‌ی سنی نیست. مسئله، انتخاب بر اساس اخلاق، دین، پاک‌دامنی، پاکی، پاکیزگی، تحمل، صداقت و صبر است. این‌ها ازدواج موفق را می‌سازند.

سید حسن نصرالله ۱۹ اردیبهشت ۱۳۹۹ در دومین درس‌گفتار رمضانی ۱۴۴۱
http://nasr.link/99-02-19
@nasrollahir