آقا رضا! گوگولیا! مامان لیا و بابا علا با ایلیا، اگه یکی دیگه اضافه شه میشه خیلیا، شخصیت مذهبی داستانت باریا، زنش بیریا، ما رو چی فرض کردی؟ببعیا؟
خلاصهای از کتاب #رهش آقای رضا امیرخانی😊
@NucLeader
خلاصهای از کتاب #رهش آقای رضا امیرخانی😊
@NucLeader
|نیوکلیدر|
آقا رضا! گوگولیا! مامان لیا و بابا علا با ایلیا، اگه یکی دیگه اضافه شه میشه خیلیا، شخصیت مذهبی داستانت باریا، زنش بیریا، ما رو چی فرض کردی؟ببعیا؟ خلاصهای از کتاب #رهش آقای رضا امیرخانی😊 @NucLeader
خیلی تمایلی ندارم نظری درباره آخرین کتاب برادر عزیز آقای امیرخانی بنویسم. هر کتاب درونیات نویسنده است، نه چیزی غیر از آن. به نظرم همه کسانی که امیرخانی خواندهاند و با «داستان سیستان» و «ارمیا» خاطره دارند و «مناو» و علی فتاحش هم آنها را قلقلک داده وقتی این کتاب را بخوانند خودشان متوجه میشوند که فاصله چقدر است.
پ.ن: نظرم را به عنوان یک خواننده معمولی نوشتم، نه یک منتقد یا چیزی شبیه به آن. چون نه منتقدم و نه خیلی دوست دارم صرفا فقط همه چیز را نقد کنم. اگرچه شاید بعضا گرفتار شدهام.
@NucLeader
پ.ن: نظرم را به عنوان یک خواننده معمولی نوشتم، نه یک منتقد یا چیزی شبیه به آن. چون نه منتقدم و نه خیلی دوست دارم صرفا فقط همه چیز را نقد کنم. اگرچه شاید بعضا گرفتار شدهام.
@NucLeader
امام خمینی:
«ما از شر رضاخان و محمدرضا خلاص شدیم، لکن از شر تربیت یافتگان غرب و شرق به این زودی ها نجات نخواهیم یافت.»
صحیفه نور ج ۱۵ص۴۴۶
@NucLeader
«ما از شر رضاخان و محمدرضا خلاص شدیم، لکن از شر تربیت یافتگان غرب و شرق به این زودی ها نجات نخواهیم یافت.»
صحیفه نور ج ۱۵ص۴۴۶
@NucLeader
مادر شهیدان عماد، جهاد و فؤاد مغنیه به فرزندان شهیدش پیوست.
شادی روح این بانوی بزرگوار فاتحه و صلواتی قرائت کنید.
@NucLeader
شادی روح این بانوی بزرگوار فاتحه و صلواتی قرائت کنید.
@NucLeader
✍️ از این قرآنها تا دلت میخواهد پخش کن!
اسم «تشیع لندنی» خیلی به گوشمان خورده. اینکه تشیع لندنی چیست را کار ندارم، اما با این کار دارم که چطور میشود پایگاه یک جمع شیعه مدعی به ولایت علی علیهالسلام در لندن باشد؛ آن هم تحت بیرق ملکه الیزابت. تشیع که قاعدتا باید نوک نیزهاش سمت ملکه انگلستان باشد، اتفاقا زیر پر و بال خاله الیزابت رشد میکند، اجازه فعالیت میگیرد، شبکه میزند، قرآن میخواند و اتفاقا محرم صفر زنجیرشان تیغ هم دارد و خیلی هم با خلوص نیت قربه الی کاخ بایکینگهام قمه میزنند.
این تشیع چه ضرری برای اسرائیل و آمریکا و ملکه مادر تروریستپرور دارد؟ اتفاقا تا دلت بخواهد از این تشیع و تسنن حمایت هم میکنند. تا دلشان بخواهد میتوانند قرآن پخش کنند، شبکه بزنند، پول بگیرند و عمامه روی سرشان بگذارند.
حالا شده حکایت شبکه قرآن صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران. نمیدانم فایده این شبکه چیست جز اینکه صبح تا شب تلاوت درخواستی، ترتیل، تحدیر، گلبانگ اذان، گلبانگ بعد از اذان و سخنرانی قرآنی پخش کند و مثلا ناگهان یک #خندوانه_اسلامی -مثل همه چیزهایی که آخرش یک پسوند اسلامی میگذاریم- بیرون میدهد و اسمش را «رایحه» میگذارد. شبکه قرآن جمهوری اسبلامی چه فایدهای دارد؟ چه ضرری به ملکه انگلیس و صهیونیستهای اسرائیل و آمریکای امپریالیست میزند؟ تناسبش با قرآن چیست جز پخش قرآن و چند سخنرانی مذهبی که به هیچکس آسیبی نمیزند؟
باور کنید اگر این شبکه قرآن صبح تا شب در رثای گریه بر امام حسین علیهالسلام سخنرانی مذهبی پخش کند و بعد هم از هر قاری قرآن یک تلاوت پخش کند، بیبیسی هم میتواند پولش را بدهد. چه ضرری دارد؟ چه آسیبی به دشمن میزند؟ چه نفعی برای انقلاب اسلامی و آرمان امام خمینی و امام خامنهای و تمدن اسلامیشان دارد؟ چه نفعی برای مردم بیچاره دارد که دل به اسلام خوش کردهاند؟
هیچ. جز اینکه میشود عبدالباسط را در کانالهای تلگرامی هم یافت و پول مفت جمهوری اسلامی را خرج شبکهای که بود و نبودش هیچ تفاوتی ندارد نکرد.
اگر سکولاریسم بد است، پس «شبکه قرآن» داشتن چیست؟ آیا جز این است که اگر اسلام دست و بالمان را نمیبست شبکههای خاصی هم میزدیم برای اینکه تماشاگر داشته باشیم؟
@NucLeader
اسم «تشیع لندنی» خیلی به گوشمان خورده. اینکه تشیع لندنی چیست را کار ندارم، اما با این کار دارم که چطور میشود پایگاه یک جمع شیعه مدعی به ولایت علی علیهالسلام در لندن باشد؛ آن هم تحت بیرق ملکه الیزابت. تشیع که قاعدتا باید نوک نیزهاش سمت ملکه انگلستان باشد، اتفاقا زیر پر و بال خاله الیزابت رشد میکند، اجازه فعالیت میگیرد، شبکه میزند، قرآن میخواند و اتفاقا محرم صفر زنجیرشان تیغ هم دارد و خیلی هم با خلوص نیت قربه الی کاخ بایکینگهام قمه میزنند.
این تشیع چه ضرری برای اسرائیل و آمریکا و ملکه مادر تروریستپرور دارد؟ اتفاقا تا دلت بخواهد از این تشیع و تسنن حمایت هم میکنند. تا دلشان بخواهد میتوانند قرآن پخش کنند، شبکه بزنند، پول بگیرند و عمامه روی سرشان بگذارند.
حالا شده حکایت شبکه قرآن صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران. نمیدانم فایده این شبکه چیست جز اینکه صبح تا شب تلاوت درخواستی، ترتیل، تحدیر، گلبانگ اذان، گلبانگ بعد از اذان و سخنرانی قرآنی پخش کند و مثلا ناگهان یک #خندوانه_اسلامی -مثل همه چیزهایی که آخرش یک پسوند اسلامی میگذاریم- بیرون میدهد و اسمش را «رایحه» میگذارد. شبکه قرآن جمهوری اسبلامی چه فایدهای دارد؟ چه ضرری به ملکه انگلیس و صهیونیستهای اسرائیل و آمریکای امپریالیست میزند؟ تناسبش با قرآن چیست جز پخش قرآن و چند سخنرانی مذهبی که به هیچکس آسیبی نمیزند؟
باور کنید اگر این شبکه قرآن صبح تا شب در رثای گریه بر امام حسین علیهالسلام سخنرانی مذهبی پخش کند و بعد هم از هر قاری قرآن یک تلاوت پخش کند، بیبیسی هم میتواند پولش را بدهد. چه ضرری دارد؟ چه آسیبی به دشمن میزند؟ چه نفعی برای انقلاب اسلامی و آرمان امام خمینی و امام خامنهای و تمدن اسلامیشان دارد؟ چه نفعی برای مردم بیچاره دارد که دل به اسلام خوش کردهاند؟
هیچ. جز اینکه میشود عبدالباسط را در کانالهای تلگرامی هم یافت و پول مفت جمهوری اسلامی را خرج شبکهای که بود و نبودش هیچ تفاوتی ندارد نکرد.
اگر سکولاریسم بد است، پس «شبکه قرآن» داشتن چیست؟ آیا جز این است که اگر اسلام دست و بالمان را نمیبست شبکههای خاصی هم میزدیم برای اینکه تماشاگر داشته باشیم؟
@NucLeader
Telegram
attach 📎
|نیوکلیدر| pinned « ✍️ از این قرآنها تا دلت میخواهد پخش کن! اسم «تشیع لندنی» خیلی به گوشمان خورده. اینکه تشیع لندنی چیست را کار ندارم، اما با این کار دارم که چطور میشود پایگاه یک جمع شیعه مدعی به ولایت علی علیهالسلام در لندن باشد؛ آن هم تحت بیرق ملکه الیزابت. تشیع که…»
|نیوکلیدر|
✍️ از این قرآنها تا دلت میخواهد پخش کن! اسم «تشیع لندنی» خیلی به گوشمان خورده. اینکه تشیع لندنی چیست را کار ندارم، اما با این کار دارم که چطور میشود پایگاه یک جمع شیعه مدعی به ولایت علی علیهالسلام در لندن باشد؛ آن هم تحت بیرق ملکه الیزابت. تشیع که…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
این هم خندوانه اسلامی!
اصلا ما استاد اسلامی کردن همه چیزیم. خیلی هم سخت نیست یک پسوند گذاشتن. و خب گور بابای فرم و محتوا.
@NucLeader
اصلا ما استاد اسلامی کردن همه چیزیم. خیلی هم سخت نیست یک پسوند گذاشتن. و خب گور بابای فرم و محتوا.
@NucLeader
دیروز سالگرد شهادت مردی بود که هم بعثیها را آزار داد، هم داغ بر دل اهل فتنه گذاشته بود، هم مرد مدافع حرم بود.
شادی روح حاج حسین همدانی صلوات.
@NucLeader
عکس از استودیو 3*4
شادی روح حاج حسین همدانی صلوات.
@NucLeader
عکس از استودیو 3*4
دعوت مردم مهربان عراق از مردم عزیز ایران برای شرکت در حماسه اربعین حسینی
امید که ما هم با زوار عراقی عزیز مهربان باشیم
@NucLeader
امید که ما هم با زوار عراقی عزیز مهربان باشیم
@NucLeader
Forwarded from دانشجویان دکتر شهریار زرشناس
📣📣 برنامه تلویزیونی «شبهای هنر» امشب با حضور دکتر #شهریار_زرشناس با موضوع «ادبیات داستانی» پخش خواهد شد
⏰ ساعت ۲۳
📺 شبکه چهارم سیما
▶️ @Drzarshenas
⏰ ساعت ۲۳
📺 شبکه چهارم سیما
▶️ @Drzarshenas
✍️ موکب «غربال دهر»
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ
إِلَى الْحُجَه بْنِ الحَسَنِ العَسکَری مِنْ شِیعَتِهِ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُسْلِمِینَ.
أَمَّا بَعْدُ؛ فَحَیَّهَلَا، فَإِنَّ النَّاسَ یَنْتَظِرُونَکَ لَا رَأْیَ لَهُمْ غَیْرُکَ فَالْعَجَلَ الْعَجَلَ ثُمَّ الْعَجَلَ الْعَجَلَ.
وَ السَّلَامُ.
نامهای است به حجه بن الحسن العسکری از سوی شیعیان او؛ از مؤمنان و مسلمانان.
اما بعد؛ بشتاب، زیرا که مردم منتظر شما هستند و همه بر شما اتفاق نظر دارند. پس بشتاب، بشتاب و باز بشتاب، بشتاب!
والسلام.
موکبی بود در میانه راه نجف به کربلا. جمعی ایستاده بودند و پای نامه را امضا میزدند. طومار بزرگی شد. قرار بود ببرند کوفه برسانند دست امام. بعضی اسمها آشنا بودند. دقت که میکردی اسم خیلیها را مییافتی.
امان از «تردید». تردید پایت را میلرزاند و موقعش که میشود میبینی همه حرفهایت پوچ بوده و جز طبلی توخالی نمانده است. چند ساعت روبروی موکب میایستی و گمان میکنی که ساعت نیز چون تو ایستاده و تکان نمیخورد، اما زهی خیال خام. شب شده بود و بیشتر جماعت جایی را پیدا کرده بودند که بخوابند و تو همچنان خیره نگاه میکنی. چه کنی؟ بروی یا بمانی همینجا؟ بروی پای نامه را امضا کنی یا بمانی اینجا و دیگر قدم از قدم برنداری. اصلا مگر بعد از این موکب میشد راه را ادامه داد؟
خیال میکنی میشود بیخیال شد و ادامه مسیر را طی کرد. آنها که امضا کرده بودند خیالشان راحت بود؛ یا در موکبها خوابیده بودند یا شبانه به راهشان ادامه میدادند که برسند کربلا. اما تو همچنان ایستادهای؛ اما خیالت راه دیگری پیموده و جای دیگری سیر میکند.
خیالت رفته جایی که قیس بن مِسهَر صیداوی، عبدالرحمن بن عبدالله ارحبی، هانی بن هانی، شبث بن ربعی، حجار بن ابجر، سلیمان بن صرد خزاعی، حبیب بن مظاهر و دیگران مشغول نوشتن نامهاند. همهشان هم که آدم عادی نبودند؛ بینشان آیتالله و مجتهد هم پیدا میشد. نامهشان را مهر کرده بودند. بعضیها نوشته بودند به سوی ما بیا که خداوند به وسیله تو ما را به سوی حق گرد آورد. برخی گفته بودند میوهها رسیده و باغها سرسبز شده و اگر بیایی سربازان آماده برای یاری داری.
روزش که رسید جز حبیب و قیس و چند تن دیگر، کسی مرد میدان نبود. سلیمان که اصلا به کربلا نیامد؛ احتمالا مثل «جمل» زهد ورزیده بود. شبث و حجار بن ابجر و دیگران هم که آمدند روبروی امام حسین شمشیر کشیدند.
باز دوباره برگشتهای روبروی موکب. بین دو امر مخیر شدهای؛ امضا کردن و امضا نکردن. اگر نامه را امضا نکنی، یعنی آماده و منتظر نیستی و اگر چنین باشد که همه زندگی را در جهل و شقاوت سپری کردهای. اما اگر امضا کنی چه؟ نکند پایت بلغزد و تو هم امام را در بیابانی رها کنی و مشغول دنیا شوی. صدایی تو را به خود میآورد و پرسشی که درونت را میکاود تا تصمیم بگیری... چه فرقی میان امام است با امام؟ چه فرقی میان حسین است با فرزند یا نائب زمانش؟
صدا آشناست. صاحبش را خوب میشناسی:
«و تو ای آن كه در سال شصت و یكم هجری هنوز در ذخایر تقدیر نهفته بودهای و اكنون در این دوران جاهلیت ثانی و عصر توبه بشریت پای به سیاره زمین نهادهای، نومید مشو كه تو را نیز عاشورایی است و كربلایی كه تشنه خون توست و انتظار میكشد تا تو زنجیر خاك از پای ارادهات بگشایی و از خود و دلبستگیهایش هجرت كنی و به كهف حَصینِ لازمان و لامكان ولایت ملحق شوی و فراتر از زمان و مكان، خود را به قافله سال شصت و یكم هجری برسانی و در ركاب امام عشق به شهادت رسی...
یاران! شتاب كنید. قافله در راه است. میگویند كه گناهكاران را نمیپذیرند. آری، گناهكاران را در این قافله راهی نیست، اما پشیمانان را میپذیرند.»
پ.ن: گیر کردهایم میان وادی تحیّر. خدا کند که شقی نشویم. اربعین نزدیک است و درد #جاماندگان بسیار.
@Nucleader
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ
إِلَى الْحُجَه بْنِ الحَسَنِ العَسکَری مِنْ شِیعَتِهِ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُسْلِمِینَ.
أَمَّا بَعْدُ؛ فَحَیَّهَلَا، فَإِنَّ النَّاسَ یَنْتَظِرُونَکَ لَا رَأْیَ لَهُمْ غَیْرُکَ فَالْعَجَلَ الْعَجَلَ ثُمَّ الْعَجَلَ الْعَجَلَ.
وَ السَّلَامُ.
نامهای است به حجه بن الحسن العسکری از سوی شیعیان او؛ از مؤمنان و مسلمانان.
اما بعد؛ بشتاب، زیرا که مردم منتظر شما هستند و همه بر شما اتفاق نظر دارند. پس بشتاب، بشتاب و باز بشتاب، بشتاب!
والسلام.
موکبی بود در میانه راه نجف به کربلا. جمعی ایستاده بودند و پای نامه را امضا میزدند. طومار بزرگی شد. قرار بود ببرند کوفه برسانند دست امام. بعضی اسمها آشنا بودند. دقت که میکردی اسم خیلیها را مییافتی.
امان از «تردید». تردید پایت را میلرزاند و موقعش که میشود میبینی همه حرفهایت پوچ بوده و جز طبلی توخالی نمانده است. چند ساعت روبروی موکب میایستی و گمان میکنی که ساعت نیز چون تو ایستاده و تکان نمیخورد، اما زهی خیال خام. شب شده بود و بیشتر جماعت جایی را پیدا کرده بودند که بخوابند و تو همچنان خیره نگاه میکنی. چه کنی؟ بروی یا بمانی همینجا؟ بروی پای نامه را امضا کنی یا بمانی اینجا و دیگر قدم از قدم برنداری. اصلا مگر بعد از این موکب میشد راه را ادامه داد؟
خیال میکنی میشود بیخیال شد و ادامه مسیر را طی کرد. آنها که امضا کرده بودند خیالشان راحت بود؛ یا در موکبها خوابیده بودند یا شبانه به راهشان ادامه میدادند که برسند کربلا. اما تو همچنان ایستادهای؛ اما خیالت راه دیگری پیموده و جای دیگری سیر میکند.
خیالت رفته جایی که قیس بن مِسهَر صیداوی، عبدالرحمن بن عبدالله ارحبی، هانی بن هانی، شبث بن ربعی، حجار بن ابجر، سلیمان بن صرد خزاعی، حبیب بن مظاهر و دیگران مشغول نوشتن نامهاند. همهشان هم که آدم عادی نبودند؛ بینشان آیتالله و مجتهد هم پیدا میشد. نامهشان را مهر کرده بودند. بعضیها نوشته بودند به سوی ما بیا که خداوند به وسیله تو ما را به سوی حق گرد آورد. برخی گفته بودند میوهها رسیده و باغها سرسبز شده و اگر بیایی سربازان آماده برای یاری داری.
روزش که رسید جز حبیب و قیس و چند تن دیگر، کسی مرد میدان نبود. سلیمان که اصلا به کربلا نیامد؛ احتمالا مثل «جمل» زهد ورزیده بود. شبث و حجار بن ابجر و دیگران هم که آمدند روبروی امام حسین شمشیر کشیدند.
باز دوباره برگشتهای روبروی موکب. بین دو امر مخیر شدهای؛ امضا کردن و امضا نکردن. اگر نامه را امضا نکنی، یعنی آماده و منتظر نیستی و اگر چنین باشد که همه زندگی را در جهل و شقاوت سپری کردهای. اما اگر امضا کنی چه؟ نکند پایت بلغزد و تو هم امام را در بیابانی رها کنی و مشغول دنیا شوی. صدایی تو را به خود میآورد و پرسشی که درونت را میکاود تا تصمیم بگیری... چه فرقی میان امام است با امام؟ چه فرقی میان حسین است با فرزند یا نائب زمانش؟
صدا آشناست. صاحبش را خوب میشناسی:
«و تو ای آن كه در سال شصت و یكم هجری هنوز در ذخایر تقدیر نهفته بودهای و اكنون در این دوران جاهلیت ثانی و عصر توبه بشریت پای به سیاره زمین نهادهای، نومید مشو كه تو را نیز عاشورایی است و كربلایی كه تشنه خون توست و انتظار میكشد تا تو زنجیر خاك از پای ارادهات بگشایی و از خود و دلبستگیهایش هجرت كنی و به كهف حَصینِ لازمان و لامكان ولایت ملحق شوی و فراتر از زمان و مكان، خود را به قافله سال شصت و یكم هجری برسانی و در ركاب امام عشق به شهادت رسی...
یاران! شتاب كنید. قافله در راه است. میگویند كه گناهكاران را نمیپذیرند. آری، گناهكاران را در این قافله راهی نیست، اما پشیمانان را میپذیرند.»
پ.ن: گیر کردهایم میان وادی تحیّر. خدا کند که شقی نشویم. اربعین نزدیک است و درد #جاماندگان بسیار.
@Nucleader
⭕️ جانی تازه در کالبد یک جنگ
«پیتر جکسون» کارگردان سهگانه «ارباب حلقهها» در صد سالگی جنگ جهانی اول جان تازهای به این جنگ عظیم داده است.
جدیدترین اثر او مستندی است که تمام تصاویر سیاه و سفید آن با تکنیکهای بهروز سینمایی رنگی و سه بعدی شده و با صدای شبیه به واقعیت صداگذاری شده است.
این تصاویر به تصاویر رنگی شده جنگ جهانی اول در سال 2009 هم شبیه نیست و کیفیت بسیار متفاوتی دارد. جکسون اثر 90 دقیقهایش را از میان 600 ساعت فیلم سیاه و سفید و صامت تولید کرده است.
پیتر جکسون این پروژه را در چهار سال تولید کرده است. صوت فیلم با تکنیک لبخوانی و باز تولید صدا بازسازی شده است.
سی سال از پایان دفاع مقدس میگذرد. لازم است یکبار مواجهه سینماگران ایران با دفاع مقدس را با مواجهه سینماگران جهان با جنگهای اول و دوم مقایسه کنیم و البته مدیران سینمایی کشورمان را با مدیران سینمایی آمریکا، فرانسه و...
@NucLeader
«پیتر جکسون» کارگردان سهگانه «ارباب حلقهها» در صد سالگی جنگ جهانی اول جان تازهای به این جنگ عظیم داده است.
جدیدترین اثر او مستندی است که تمام تصاویر سیاه و سفید آن با تکنیکهای بهروز سینمایی رنگی و سه بعدی شده و با صدای شبیه به واقعیت صداگذاری شده است.
این تصاویر به تصاویر رنگی شده جنگ جهانی اول در سال 2009 هم شبیه نیست و کیفیت بسیار متفاوتی دارد. جکسون اثر 90 دقیقهایش را از میان 600 ساعت فیلم سیاه و سفید و صامت تولید کرده است.
پیتر جکسون این پروژه را در چهار سال تولید کرده است. صوت فیلم با تکنیک لبخوانی و باز تولید صدا بازسازی شده است.
سی سال از پایان دفاع مقدس میگذرد. لازم است یکبار مواجهه سینماگران ایران با دفاع مقدس را با مواجهه سینماگران جهان با جنگهای اول و دوم مقایسه کنیم و البته مدیران سینمایی کشورمان را با مدیران سینمایی آمریکا، فرانسه و...
@NucLeader
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تیزر مستند They shall not grow old
@NucLeader
@NucLeader
اردوغان پیگیر ماجرای خاشقجی است، آنوقت دولت آقای رئیسجمهور هرچه توانسته در کار پیگیری شهادت شهید رکنآبادی به دست همین سعودیهای بیشرافت سنگ انداخته است.
ماجرا را نشنیدهاید که قلب و مغز آقای سفیر را درآوردهاند؟ نشنیدهاید اجازه پیگیری ندادند؟ نشنیدهاید انفجار سفارت ایران در بیروت و ماجرای کشتن سفیر ایران در صنعا پیگیری نشد؟
@NucLeader
ماجرا را نشنیدهاید که قلب و مغز آقای سفیر را درآوردهاند؟ نشنیدهاید اجازه پیگیری ندادند؟ نشنیدهاید انفجار سفارت ایران در بیروت و ماجرای کشتن سفیر ایران در صنعا پیگیری نشد؟
@NucLeader
ابوالقاسم طالبی، کارگردان یتیمخانه ایران و قلادههای طلا:
باید سریعا فیلم دیدار حسن روحانی در سال 65 را بسازیم.
@NucLeader
باید سریعا فیلم دیدار حسن روحانی در سال 65 را بسازیم.
@NucLeader
https://www.instagram.com/p/BpAHYKfhscP/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=1hmo2ggweulp2
برنامه دوران حاصل تلاش جمعی از دوستان بنده است که برای اولین بار پیرامون انقلابهای مهم چند سده اخیر صحبت خواهند کرد.
برای اولین بار در این شکل و شمایل دوستان جوان نسل سوم انقلاب اسلامی به عنوان کارشناس وارد تلویزیون خواهند شد.
برنامه بدون ضعف نیست؛ ایراداتی دارد و لازم به تلاش بیشتر، اما اتفاق مبارکی است و درآینده ميتواند با تجربه فصل اول کارهای بهتری را نیز تولید کند.
شما را به دیدن این برنامه دعوت میکنم.
جمعهها ساعت 21
شبکه افق
@NucLeader
برنامه دوران حاصل تلاش جمعی از دوستان بنده است که برای اولین بار پیرامون انقلابهای مهم چند سده اخیر صحبت خواهند کرد.
برای اولین بار در این شکل و شمایل دوستان جوان نسل سوم انقلاب اسلامی به عنوان کارشناس وارد تلویزیون خواهند شد.
برنامه بدون ضعف نیست؛ ایراداتی دارد و لازم به تلاش بیشتر، اما اتفاق مبارکی است و درآینده ميتواند با تجربه فصل اول کارهای بهتری را نیز تولید کند.
شما را به دیدن این برنامه دعوت میکنم.
جمعهها ساعت 21
شبکه افق
@NucLeader
Instagram
dorantv
. . . . حاصل تلاش پژوهشگران #انقلاب_انگلیس در دومین قسمت از #برنامه_دوران . . . هر #جمعه ساعت بیست و یک #شبکه_افق . . @doran.tv
|نیوکلیدر| pinned «https://www.instagram.com/p/BpAHYKfhscP/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=1hmo2ggweulp2 برنامه دوران حاصل تلاش جمعی از دوستان بنده است که برای اولین بار پیرامون انقلابهای مهم چند سده اخیر صحبت خواهند کرد. برای اولین بار در این شکل و شمایل دوستان جوان نسل…»
موضوع تحصیل آقازادهها در خارج از ایران دو سر دارد؛ یک طرف این است که چرا بچههای بابا لاریجانیها و اقوام فریدون و دیگران باید در آمریکا و انگلیس تحصیل کنند و همانجا مشغول به کار شوند؟ اما طرف دیگر ماجرا این است که آمریکا هم آقازادههای مسئولین جمهوری اسلامی را از کشورش بیرون نکرده، اما بسیجیهای ساکن جمهوری اسلامی را #تحریم میکند.
هر دو صورتش البته افتضاحی است برای باباجانها. بیشتر خود را به ما مینُمایند!
@NucLeader
هر دو صورتش البته افتضاحی است برای باباجانها. بیشتر خود را به ما مینُمایند!
@NucLeader