27 مرداد 1328
از: آیت‌الله ابوالقاسم کاشانی
به: دکتر محمد مصدق
حضرت نخست وزیر معظم جناب آقای دکتر مصدق دام اقباله
.
.
.
زاهدی را که من با زحمت در مجلس تحت نظر و قابل کنترل نگاه داشته بودم با لطایف‌الحیل خارج کردید و حالا همانطور که واضح بوده درصدد به اصطلاح کودتا است. اگر نقشه شما نیست که مانند سی‌ام تیر عقب‌نشینی کنید و به ظاهر قهرمان زمان بمانید و اگر حدس و نظر من صحیح نیست که همانطور که در آخرین ملاقاتم در دزاشیب به شما گفتم و به هندرسن هم گوشزد کردم که آمریکا ما را در گرفتن نفت از انگلیسی‌ها کمک کرد و حالا به صورت ملی و دنیاپسندی می‌خواهد به دست جنابعالی این ثروت ما را به چنگ آورد و اگر واقعاً با #دیپلماسی نمی‌خواهید کنار بروید، این نامه من سندی در تاریخ ملت ایران خواهد بود که من شما را با وجود همه بدی‌های خصوصی‌تان نسبت به خودم از وقوع حتمی یک کودتا به وسیله زاهدی که مطابق با نقشه خود شماست آگاه کردم که فردا جای هیچ گونه عذر موجهی نباشد.
سید ابوالقاسم کاشانی

از: دکتر محمد مصدق
به: آیت‌الله ابوالقاسم کاشانی
۲۷ مرداد ماه مرقومه حضرت آقا توسط آقای حسن سالمی زیارت شد. «اینجانب #مستظهر به #پشتیبانی_ملت ایران هستم.» والسلام.
دکتر محمد مصدق

@NucLeader

🎥 صحرای عرفات دقایقی قبل بارانی شد...

کپی از کانال مرکز مطالعات سعودی
@NucLeader

‍ علی جان!
کعبه افتاده به پایت، سر راهت، سرمست
پیرهن چاک و غزل‌خوان و صراحی در دست
کعبه وقتی که در آغوش خودش یوسف دید
خود زلیخا شد و خود پیرهن صبر درید
کعبه بر سینه خود نام تو ای مرد نوشت
قلم خواجه شیراز کم آورد نوشت
ناگهان پرده برانداخته‌ای یعنی چه؟
مست از خانه برون تاخته‌ای یعنی چه؟

#غدیریه
#سیدحمیدرضابرقعی
امروز، مکه مکرمه
@NucLeader

گمان می‌کنم در روز سوال از رییس‌جمهور اشاراتی به این دیدار بکند و کنایه‌هایی به بحث #مذاکره و تمایل مردم داشته باشد تا به قولی «فشار از پایین، چانه‌زنی از بالا» را ادامه دهد.

@NucLeader

تصمیم محور مقاومت برای احداث خط آهن تهران، بغداد، دمشق، طرطوس (بندر دریای مدیترانه). مسیری 24 ساعته و تنها 4 ساعت بیشتر از تهران-بندرعباس

@NucLeader

السلام علیک یا شهید المظلوم یا مسلم بن عقیل
السلام علیک یا هانی بن عروه
السلام علیکم و رحمه الله و برکاته

@NucLeader

تعداد مادران چند شهیده:

دو شهید: 8188 مادر
سه شهید: 631 مادر
چهار شهید: 82 مادر
پنج شهید: 21 مادر
شش شهید: 6 مادر
هفت شهید: 1مادر
هشت شهید: 1مادر
نه شهید: 2 مادر


پ.ن: کپی از توییتر محمدرضا زائری
🍃 شادی روح شهدای اين مادران صلواتی بفرستيد. 🍃
@NucLeader

✍️ حوزه‌های خیلی علمیه غیر متحجر و غیر متجدد

14 اسفند 1359 رییس‌جمهور بنی‌صدر درحال سخنرانی در دانشگاه تهران بود که به یک‌باره فضا متشنج شد. گروهی که رییس‌جمهور وقت آن‌ها را «چماقدار» و وابسته به «آیت‌الله بهشتی» و «حزب جمهوری اسلامی» می‌خواند، برخی از حاضرین را کتک زدند. بلافاصله‌ شعارهای تند حامیان بنی‌صدر علیه آیت‌الله بهشتی شدت گرفت و رییس‌جمهور در همان سخنرانی «چماقداران» را به رییس قوه قضائیه منتسب کرد.
بعد از چند روز و با تشکیل کمیته بررسی غائله 14 خرداد، معلوم شد #چماقداران به وسیله‌ شخص بنی‌صدر و با کمک سازمان مجاهدین -بخوانید منافقین- این برنامه را ترتیب داده بودند تا چهره آیت‌الله سید محمدحسین بهشتی را در بین مردم خدشه‌دار کنند.

دهه هفتاد گروهی موسوم به «گارد حزب‌الله» زیر نظر سعید حجاریان تشکیل شد تا پروژه «لباس شخصی‌ها» تکمیل شود. این گروه زیر نظر تئوریسین اصلاحات و با شمایل حزب‌اللهی وظیفه داشت عکس‌های انتخاباتی رییس‌جمهور وقت را پاره کرده و یا به حامیان آقای #خاتمی حمله کند. پروژه‌ای که البته همان سال‌ها لو رفت و معلوم شد آن گروه لباس شخصی هیچ ارتباطی با قشر حزب‌اللهی نداشته، اما تأثیرات مهمی در انتخابات ریاست جمهوری داشت.

از این دست رخدادهای سیاسی در طول چهل سال انقلاب اسلامی کم نبوده است. «کارناوال عصر عاشورا» در دهه هفتاد یکی دیگر از برنامه‌های شبهه‌داری بود که در دهه هفتاد با شمایل حامیان رییس‌جمهور وقت پیاده شد تا بار دیگر مظلومیت «گفتمان دوم خرداد» را پررنگ‌تر کند. طرحی موهن که طیف چپ آن را برنامه راستی‌ها می‌دانست و طیف راست نیز آن را به جبهه چپ نسبت می‌داد. در انتها اما این رهبر معظم انقلاب بود که مردم و مسئولان را نسبت به واکنش‌های احساسی بر حذر داشت و آن را منتسب به دست‌های پشت پرده خارج از ایران دانست تا فضای جامعه را بهم بریزد.
پیش از انقلاب نیز طرح ترور محمدرضا پهلوی در دهه چهل و آتش‌سوزی سینما رکس آبادان و با نسبت دادن آن به گروه‌های مذهبی توسط گروه‌های چپ‌گرای حامی کمونیسم و ساواک انجام شد.

با وجود چنین تجربه‌های مهم در تاریخ سیاسی این کشور جای سوال است که چرا بزرگتر مقامی در حوزه علمیه قم -احتمالا با یک عکس و چند خبر از نزدیک‌ترین افراد- به یک‌باره واکنش عجیبی نشان می‌دهد و تابلوی دست نوشته فردی که مشخص نیست چه هویتی دارد، از کجا آمده و با چه نیتی آن کار را کرده تلویحا به سپاه پاسداران انقلاب اسلامی نسبت می‌دهد. این عالم گرانقدر حتی پارا فراتر از این گذاشته و آن تابلو را یک #اعتراف_ضمنی عنوان می‌کند.
توقع می‌رفت که این شخصیت بزرگ حوزه‌های علمیه پیش از نسبت دادن یک امر به گروهی خاص و نتیجه‌های احساساتی، حساس و البته امنیتی گرفتن از یک تابلوی دست نوشته، تاریخ سیاسی 50 سال اخیر را مرور کرده و احتمال می‌دادند دستی که تابلوی علیه رییس‌جمهور را گرفته، از همان آستینی بیرون آمده باشد که وضع اقتصاد را به اینجا کشانده است و از این اتفاقات برای دولت فعلی #مظلومیت می‌تراشد.

درباره حوزه‌های علمیه و مسئله نقد به حوزه و مرجعیت هم سخن بسیار است، اما امکان سخن گفتن اندک. حوزه علمیه نیز همچون شورای نگهبان و قوه قضائیه از آن گروه‌هایی است که نه‌تنها اجازه نقد مصلحانه شدن را نمی‌دهد، بلکه هر نقدی را تا #پاره_کردن_عکس_خدا بالا می‌برد. حوزه نیز مثل شورای نگهبان و قوه قضائیه با چسباندن برچسب #مفسد است و #کذاست، هر نوع نقدی را به دشمنی با امام زمان عجل‌الله تعالی فرجه‌الشریف متهم می‌کند.
درباره حوزه‌های علمیه حرف بسیار است. از طرفی سخن گفتن وقتی مفید است که امکان نقد و اصلاح وجود داشته باشد و از طرف دیگر باید طوری باشد که امکان استفاده بیگانگان را نیابد. حال که هر نقدی توسط هر گروه و شخصی به نهادهای حوزه علمیه را «دشمنی با خدا» فرض می‌کنند، آیا امکان جدا کردن نقدهای مشفقانه از تخریب حیله‌گران ضد انقلاب و ضد اسلام وجود دارد؟

چندین بار نوشته‌هایم درباره حوزه علمیه را بالا و پایین کردم، اما در انتها نیز به بی‌نتیجه بودن آن پی بردم. در مورد حوزه‌های علمیه قم به جای آنکه خود سخن بگویم، حوزه و علمای حوزه علمیه قم را به مطالعه #منشور_روحانیت امام خمینی و همچنین صحبت‌های #شهید_سیدمحمدباقر_صدر درباره ضعف فقها و مراجع تقلید در استفاده از فقه برای حکومت‌داری دعوت می‌کنم.

@Nucleader

اگر مثلا امروز سرویس‌های جاسوسی کشورهای دیگر یک یهودی معمم به حوزه‌های علمیه قالب کنند و او معتقد باشد علیه خدا و معصومین هم می‌توان فلان کرد یا بگوید دلیل خروج امام حسین علیه‌السلام چه و چه بود و یا مثلا نسبت موهنی به رسول‌الله صلی الله علیه و آله و سلم بدهد، نهاد حوزه علمیه و به خصوص مراجع تقلید نسبت به او واکنشی نخواهند داشت، اما کافی است #رحیم_پور_ازغدی عبا و عمامه‌اش را کنار بگذارد و #حوزه_سکولار را نقد کند تا به‌یک‌باره امام زمان عجل الله تعالی فرجه‌الشریف مورد اهانت قرار بگیرند.

از این‌ پاراگراف که باقی ماند تا همه آنچه حذف شد، نقدی است بر نهاد حوزه علمیه که می‌توانست -و به نظرم باید- مهمترین ستون حمایت جمهوری و انقلاب اسلامی را تشکیل دهد، اما امروز...
@NucLeader

✍️ مردی برای تمام فصول

مسئول شاخه «پیکار» خراسان که حالا معتقد است چهل سال از انقلاب گذشته و یک روز خوش ندیده‌ایم، روزگاری به گفته خودش طلبه حوزه علمیه شده و شاگرد «بهشتی» و «خامنه‌ای» می‌شود، اما بعد از مدتی حوزه علمیه را رها می‌کند تا به مرام مارکسیسم پیوسته و پیکاری شود. بعد از انقلاب نیز به تبع هم‌صنف‌های خود شغل «نان به نرخ روزخوری» را انتخاب می‌کند. یک روز در جمع «افسران جنگ نرم» سخنرانی صد دقیقه‌ای می‌کند و روزی دیگر علیه نظام حرف می‌زند.
کیانیان هنرمند نیست، شغلش سینماگری است و خوب بلد است از همه‌ آخورها بخورد؛ از دمنوش «نیوشا» تا اجرای «حراج تهران»،‌ از کمونیسم تا انقلاب اسلامی.

وقاحت او ذاتی نیست، نتیجه مدیران فرهنگی جمهوری اسلامی است که جوانک کمونیست چهل سال پیش را به بازیگر پرروی امروز تبدیل کرده‌اند. شاید اگر او در حکومت پهلوی می‌زیست و برخورد مدیران آن دوره با سینماگران را درک می‌کرد، امروز قدر عافیت می‌دانست. کیانیان و امثال او را خودمان پررو کرده‌ایم...

@Nucleader

حرمت امامزاده را متولی نگه می‌دارد!

عکس کپی از کانال صدرالساداتی
@NucLeader

⭕️ فقه از لحاظ کمی پیشرفتی نداشته است

💬 «همان‌طور که می‌دانید فقه از لحاظ کیفی پیشرفت کرده؛ اما از لحاظ کمّی پیشرفتی نداشته است. از لحاظ کیفی پیشرفت کرده است؛ زیرا شیوه‌های استنباط عمیق‌تر و روش‌های تفکر فقهی دقیق‌تر شده و عمق علمی فقه شکوه ویژه‌ای پیدا کرده است. اما از لحاظ کمّی پیشرفتی نکرده است؛ چراکه فقه همچنان در همان محدودۀ معیّنی که از هزار یا صدها سال پیش در آن بحث و پژوهش شده است کار می‌کند، همچنان به همان محدودۀ بستۀ مشکلات انسان می‌پردازد، همچنان فقه با آینۀ #صدها_سال_پیش، به این جهان نگاه می‌کند و سپس برای آن راهکار و درمان ارائه می‌دهد.»

این بخشی از صحبت‌های «شهید سید محمدباقر صدر» بود که در کتاب «ومضات» با ترجمه «بارقه‌ها» چاپ شده است. این کتاب مجموعه بخشی از سخنرانی‌های ایشان در جلسات و بحث‌های پس از درس خارج در سال‌های 1344 تا 1348 هجری شمسی است.
صحبت‌های سید محمدباقر صدر درباره وضعیت فقهی و مطابقت آن با حکومت‌داری از این جهت بسیار مهم است که او خود هم مرجع تقلید بوده و هم در حرکت افقی فقهی مهمترین گام‌ها را برداشته است. در صورت تمایل می‌توانید ادامه بحث ایشان درباره ضعف‌ها و مشکلات فقه در حوزه‌های علمیه را از لینک زیر بخوانید. مطالبی که 50 سال از ایراد آن گذشته، ولی همچنان محسوس است.

http://nucleader.ir/post/168
@NucLeader

180 میلیارد تومان مقدار هزینه‌ای است که اتحادیه اروپا به عنوان کمک به ایران به منظور ماندن در برجام و حفظ آن پرداخته است.

چقدر در این سال‌ها #تحقیر_عمومی می‌شویم!
@NucLeader

✍️ امام و کمونیست‌های مبارز

در دوره تبعید حضرت امام به عراق، بسیاری از علما به ایشان نامه دادند که از جریان مجاهدین خلق حمایت کنند، اما ایشان نپذیرفتند.
«سیل تقاضاها و نامه‌ها و پیام‌ها به نجف سرازیر شد که تا دیر نشده آقا از آن‌ها حمایت کند، اما نظر آقا چنین نیست و آن‌ها را قبول ندارد و می‌گوید عقایدشان انحرافی است؛ معاد را قبول ندارند. این را پس از دیدارهای مکرر با نمایندگان آن‌ها دریافته بود.»
در ادامه، درباره اصرار علما به حضرت امام در خصوص حمایت از مجاهدین خلق چنین آمده است:

❇️«برخی از توصیه‌ها درباره مجاهدین خلق را احمد خمینی به آقا رسانده بود و خودش هم با حمایت از آن‌ها موافق بود و تعریف می‌کند آقا در مقابل درخواست‌هایش گفته است:
«آقایان منتظری و طالقانی و مطهری هم مرا تشویق به دفاع از آنان کردند، اما شماها متوجه نیستید. این‌ها شما را بازی داده اند، آن‌ها به اسلام ما معتقد نیستند. دوستان خارج از کشور هم در این مورد به من فشار آورده اند، ولی آن‌ها هم کلاه سرشان رفته است.»
زمانی که «بدیع زادگان» از اعضای سازمان را در زندان به شدت شکنجه کردند، بدنش را اطو کشیدند و نخایش را سوزاندند و کشته شد. همه منقلب شدند. آقای دعایی از نزدیکان او در نجف پیش او اصرار و گریه می‌کرد پیامی بدهد، نداد. گفت به اسم نمی‌دهم، به طور کلی شکنجه‌ها را محکوم می‌کنم. دعایی دو سه ماه با آقا قهر کرد، حتی شهریه‌ای را که آقا ماهانه می‌داد نگرفت.»

⭕️ بعد از شهادت ایت‌الله غفاری فشارها به امام بیشتر می‌شود. یکی از جوان‌های حامی سازمان آمده بود عراق به امام گفته بود چرا در حمایت از آقای شیخ نصرالله خلخالی نامه می‌دهید، اما برای مجاهدین نه. امام در پاسخ می‌گوید:
«ایشان رفیق چهل ساله من است. این چه مسئله‌ای دارد که شما بگویید چرا برای ایشان نوشتم! و نسبت به این آقایان نمی‌نویسم؟ من اگر بنا بود موضعی بگیرم، موضع مخالفت می‌گرفتم.
به آقا گفت: یعنی نسبت به این جوان‌هایی که در این شرایط اختناق با رژیم پهلوی مبارزه می‌کنند، موضع مخالفت می‌گرفتید؟!
آقا تند شد و گفت: من مبارزه‌ای را که کمونیست می‌کند، قبول ندارم. من از جریان فکری منحرف حمایت نمی‌کنم.»

⭕️ نهایتا در خصوص ماجرای سازمان مجاهدین خلق، پس از تغییر ایدئولوژی سازمان در سال 55 روحانیون طرفدار امام که بارها خواسته بودند که امام از آن‌ها حمایت کند، شوکه شدند و البته بسیار خوشنود که آقا زیر بار حرف‌هایشان نرفته بود.
«آقای هاشمی رفسنجانی که پس از آزادی از زندان به دیدار امام در نجف رفته بود به آقا گفته بود:
«حالا می‌فهمیم با آن که شما از این‌ها دور بودید و ما در کشور بودیم، حرکت شما صحیح بوده است... این روزها ممکن است تلاش‌های جدیدی برای تایید گرفتن از شنما بشود. تقاضای ما این است که شما همان راه خودتان را ادامه دهید...»

📚 کتاب دائره‌المعارف مصور امام خمینی، صفحات 166، 167، 180و 191
@NucLeader

این تصویر خیلی درد دارد.
مأمور قانون را به خاطر اجرای قانون کتک می‌زند.
چه‌ کسی؟ بچه پول‌دار پررو!

@NucLeader

⭕️ طعم تلخ اشغال

سوم شهریور 1320 بود که ایران اشغال شد. اشغال یک کشور ظرف مدت سه روز شاید بی‌سابقه‌ترین زمان تصرف یک کشور آن هم به وسعت خاک کشورمان باشد.
روسیه از شمال و انگلستان از جنوب از مرزها وارد خاک‌مان شدند و تخته‌گاز تا تهران آمدند. کارگر اصطبل و طویله کنسول هلند و فرمانده قزاق سابق یعنی رضا آلاشتی -معروف به رضا پهلوی یا رضا خان- هم دستور تسلیم به همه واحدهای نظامی کشور را صادر کرد و رسما دو دستش را بالا برد تا کشورمان ذلیلانه تسلیم اجانب شده و طعم تلخ #استعمار را بچشد!
از آن روز تا شلیک اولین گلوله ارتش صدام به خاک میهن‌مان 39 سال گذشت. ایران درگیر جنگی هشت ساله شد، مقاومت کرد و یک وجب از خاک خود را تسلیم بیگانه نکرد. صدام حسین اگرچه دیکتاتور وابسته به آمریکا بود، اما آنقدرها ابله نبود که نداند اشغال ایران و رسیدن به تهران کار سختی است. تجربه رژیم پهلوی و حاکمان بی‌کفایتش باعث شده بود فکر کند می‌تواند ایران اسلامی را یک هفته‌ای اشغال کند. اما به ایران حمله کرد و نتیجه‌اش را هم دید.

از روزی که «چرچیل»، «روزولت» و «استالین» در تهران به عنوان پل پیروزی متفقین جلسه‌ای برگزار کرده و دنیا را تقسیم کردند تا امروز 75 سال می‌گذرد. سرنوشت ایران بدون تفکر انقلابی و بدون آرمان‌های امام خمینی و امام خامنه‌ای چیزی جز #اشغال و تجزیه نخواهد بود و این آزادی و آزادگی امروز مدیون خون شهیدان است.
روح‌شان شاد...

@NucLeader

حضرت سیدالشهدا حسین بن علی‌ علیه‌السلام شب پیش از هجرت به سوی كربلا در پایان خطبه‌ای بلند فرمودند:
«آگاه باشید، هر آن كه می‌خواهد خونش را در راه ما اهل بیت كه راه حق است نثار كند و خود در بهشت لقاءالله منزل گیرد، با ما راهی كربلا شود. من فردا صبح ان‌شاءالله به راه می‌افتم.»
«مَنْ کانَ باذِلا فینا مُهْجَتَهُ، وَ مُوَطِّناً عَلى لِقاءِ اللّهِ نَفْسَهُ فَلْیَرْحَلْ مَعَنا فَاِنَّنِی راحِلٌ مُصْبِحاً اِنْ شاءَ اللّهُ تَعالى»

پ.ن: این را قرار بود عید قربان بنویسم. این جملات را خیلی دوست دارم و کاش بعد از توفیق خدمت در جبهه‌های مختلف قسمت شود «مهجه» -خون قلب- خود را در راه امام حسین علیه‌السلام هدیه کنیم.
@NucLeader

✅ قم و دستگاه پهلوی

آقای خامنه‌ای به حجره‌اش باز گشت. تلگراف سلامتی‌اش را برای پدر و مادرش فرستاد و وصیت نامه‌اش را هم نوشت. مأمورها روزهای بعد هم پی طلبه‌ها بودند. آقای خامنه‌ای حجره‌اش را ترک کرد و به خانه آشناهایش رفت تا پیدایش نکنند.

فاجعه فیضیه چهره زشت حکومت را برای مردم قم آشکار کرد. آقای خامنه‌ای:
«هیچ گونه چهره زشتی از دستگاه توی قم محسوس و ملموس نبود. در قم زن بی‌حجاب نبود. رادیویی که با صدای بلند موسیقی پخش کند وجود نداشت. هیچ چیز ظاهرى ضدشرع از آن قبيل که در همه ایران توسط دستگاه ترویج می‌شد در قم اصلا وجود خارجی نداشت. احترام به علما که بود. گاهی اوقات مکاتبه، تسلیت و تبریک متبادل می‌شد و قم هرگز چهره خشنی از دستگاه لمس نکرده بود.»

📚 کتاب زندگی و زمانه آیت‌الله سیدعلی خامنه‌ای، انتشارات سایان، صفحه 89
@NucLeader

تئاتر دریاچه قو -رقص باله- برگرفته از موسیقی معروف چایکوفسکی در مشهد
رقاصه هم دارند، ولی درحد #ناتالی_پورتمن نیست!


@NucLeader