14 بهمن 57 ، شاپور بختیار در واکنش به تشکیل دولت جدید توسط امام خمینی در مصاحبه با لوماتن گفت:
بعضی اوقات صبر بهترین تاكتیك است و اگر آیت‌الله خمینی بخواهد در شهر مقدس #قم دولت پیشنهادی خود را به وجود آورد، به او اجازه خواهم داد تا دولتی شبیه به #واتیكان تأسیس كند.

پ.ن: گاهی خوب است فکر کنیم و بعد حرف بزنیم. حرف‌ها، عواقب دارند.
@NucLeader

«حب الحسین وسیله السعادة»

@NucLeader

بين دل‌هاي بيدلان امشب
با سر زلف يار ميثاق است
«قبره في قلوب من والاه»
حرمش قبله گاه عشّاق است

ولادت آقای دوعالم و سرور شهیدان اهل بهشت، امام حسین علیه‌السلام بر عاشقان اهل بیت مبارک باد.
@Nucleaer

به دست آسمان دف، ستاره مى‏زند کف
ملائک تا مدینه، کشیدند از سماء صف

❤️💛مولودی حاج محمد طاهری💚💙💜
@NucLeader

✅ روز پاسدار

روز «پاسدار» اگرچه به «سپاه پاسداران انقلاب اسلامی» هم پیوند خورده است، اما می‌تواند روزی برای بزرگداشت همه‌ی کسانی که از «انقلاب اسلامی» پاسداری کردند و خواهند کرد، باشد.
اسم و رسم‌شان تفاوت دارد، اما راه همه‌شان یکی است.
برخی دوربین دست گرفتند و برخی تفنگ. برخی سپاهی بودند و برخی ارتشی. برخی درس خواندند، دکتر و مهندس و استاد شدند، برخی هم در یک دکان کوچک پای حرف‌شان ایستادند.
بعضی‌ها در فکه و بعضی در بازی‌دراز و بعضی‌ها هم در عراق و سوریه و لبنان.

روز همه‌شان گرامی.
حاج حسین همدانی‌هایی که رفتند و به امام حسین علیه‌السلام رسیدند و حاج قاسم‌هایی که ایستاده‌اند.

@NucLeader

هر بار از وضعیت اطرافم خسته و ناامید می‌شوم، دوباره این حرف‌ها را مرور می‌کنم و حالم بهتر می‌شود:

خدمتگزاران به جمهوری اسلامی در هر پست و مقامی که باشند، خدمت با اخلاصشان و صبر و تحملشان بر مشکلات و دشواری‌های انقلاب افضل طاعات است و هر وقت در اثر کوشش و تلاش در خدمت خسته شدند با تذکر و توجه به این جمله امام که فرمود: «اگر همه عالم را بگردید، خسته‌تر از من نمی ‏توانید پیدا کنید، لکن خدمت به اسلام و مسلمین از همه چیز مهمتر است» با این جمله رفع خستگی نمایند، بلکه خستگی را به خود راه ندهند.

امام، جمله مزبور را در ضمن فرمایشاتشان خطاب به فرمانده لشکر 64 ارومیه در اوایل انقلاب در حادثه ناگوار نقده (در آذربایجان غربی) که در اثر خیانت بعضی از اعضای دولت موقت اتفاق افتاده بود، ایراد فرمودند.

پ.ن: ربنا افرغ علینا صبرا و ثبت اقدامنا و انصرنا علی القوم الکافرین.
@NucLeader
📚 منبع: مجله پاسدار اسلام – ش 45، ص 30.

Music

مولودی زیبا و دلنشین به مناسبت ولادت امام حسین، حضرت عباس و امام سجاد علیهم السلام.

«مادر شدند سیده نساء عالمینو
بی بی جانم ام البنینو
شه بانوی روی زمین»

وفاداری و شیدایی علمداری و سقایی
ندارند این صفت ها جز تو دیگر هیچ مصداقی
به خوبی تو حتی معترف بودند بدخواهان
یزید آنجا که می گوید الایاایها الساقی

@NucLeader

⭕️ به خوبی تو حتی معترف بودند بدخواهان...

گویند وقتی پرچم قمر بنی‌هاشم را بعد از جنگ وارد مجلس یزید می‌کنند، یزید نگاهی به آن می‌کند و می‌بیند که همه جای پرچم مملو از جای تیر است و فقط یک جاست که آغشته به خون است. سؤال می‌کند این پرچم از آنِ کیست؟ ناگفته پیداست که صاحب آن #بسیار_باوفا بوده که تیر به همه بدنش اصابت کرده اما پرچم را رها نکرده است!
پاسخ می‌دهند:
پرچم از آنِ عباس بن علی است.


📚 الخصائص العباسیه، ص 138
@NucLeader

فهو الکریم أبن الکریم...
و جده خیرالأنام...

أن الحسین مصباح الهدی و سفینه النجاه
@NucLeader

مصاحبه‌های صدا و سیما اینطوریه که 99درصد با موضع سازمان درباره هر مسئله‌ای موافقن و اون 1درصد هم خیلی نظر خاصی ندارن.

@NucLeader

کاش مهدی جهانگیری هم احمدی‌نژادی بود تا #قوه_قضاییه برابر #قانون با او رفتار می‌کرد. آن وقت می‌دیدم آقای جهانگیری باز هم از #نظام دفاع می‌کند؟

دفاع از منافع چند هزار میلیاردی کثیف را پای دفاع از نظام و رهبری نگدارید.
@NucLeader

در هیاهوی رسانه‌های سیاست‌زده، اخلاق‌گرایی آقای جهرمی گم شد.
او می‌توانست مثل اکثر سیاستمداران فعلی آمارهای دروغ و غلط را ماستمالی کند، اما صراحتا آن را اشتباه خواند.


@NucLeader

إن الأبرار لفی نعیم...

این آیات زیبا رو زیر باران رحمت الهی گوش بدید و لذت ببرید
@NucLeader

داریوش شایگان که مدتی قبل به رحمت خدا رفت خاطره جالبی از علامه طباطبایی دارد که بسیار خواندنی است:
...
تجربۀ شگفت دیگری که با او( علامه طباطبایی) داشتم، ملاقات دوبه‌دویی بود که زمانی در خانه‌ای در شمیران بین ما دست داد. قرار بود که همۀ اهل محفل آن شب در آنجا گرد آیند. من به آنجا رفتم اما بقیه غایب بودند. احتمالاً تاریخ جلسه را اشتباه کرده بودند. ما تنها بودیم. شب فرا می‌رسید و از گردسوزهایی که در طاقچه‌ها نهاده بودند، نوری صافی می‌تراوید. مانند همیشه روی زمین بر مخدّه نشسته بودیم. من از استاد دربارۀ وضعیت اخروی و اینکه چگونه روح نماد ملکاتی است که در خود انباشته و پس از مرگ آنها را در جهان برزخ متمثّل می‌کند سؤال کردم. ناگهان استاد، که معمولاً بسیار فکور و خموش بود، از هم شکفت. از جا کنده شد و مرا نیز با خود برد. دقیقاً به خاطر ندارم که از چه می‌گفت، اما آن فوران ِحال‌های دمادم را که در من می‌دمید خوب به یاد دارم. احساس می‌کردم که عروج می‌کنم. گویی از نردبان هستی بالا می‌رفتیم و فضاهایی هر دم لطیف‌تر را بازمی‌گشودیم. چیزها از ما دور می‌شدند. هوای رقیق اوج‌ها را و حالی را که تا آن زمان از وجودش بی‌خبر بودم حس می‌کردم. سخنان استاد با حسّ بی‌وزنی و سبکی همراه بود. دیگر از زمان غافل بودم. هنگامی که به حال عادی بازآمدم، ساعت‌ها گذشته بود. سپس سکوت مستولی شد. ارتعاش‌های عجیبی مرا تسخیر کرده بود؛ رها و مجذوب در خلسۀ صلحی وصف‌ناپذیر بودم. استاد از گفتن ایستاد و سپس چشمانش را به زیر انداخت. دریافتم که بایست تنهایش بگذارم. نه تنها به سؤالم پاسخ گفته بود، بلکه نفس تجربه را در من دمیده بود. این تجربه را دیگر برایم تکرار نکرد امّا یقین دارم که اهل باطن و کرامات بود، ولی دربرابر مخاطبان ناآشنا دم فرو می‌بست. باآنکه در محافل رسمی روحانیت فیلسوف طراز اوّلی بود که لقب علّامه داشت، ولی به روحانیان متحجّر بی‌اعتماد بود.»

🔸کتاب زیرآسمان‌ های جهان، گفت‌وگوی جهانبگلو با داریوش شایگان، ص۷۰ و ۷۱ درباره علامه طباطبایی.

کپی از کانال فقه و حقوق
@NucLeader

⭕️ عبدالکریم سروش و مسئله حافظه تاریخی یک قومی
👈 به بهانه سالروز اعلام انقلاب فرهنگی در دوم اردیبهشت ۵۹


🔻اوایل پیروزی انقلاب اسلامی، مدیریت وقت دانشگاه‌ها با اتکا به #لیبرالیسم حاکم بر دولت موقت، خود را موظف می‌دیدند که امکانات دانشگاه را در اختیار تبلیغات سیاسی گروه‌هایی قرار دهند که گاه در نقاط دیگر کشور مسلحانه در برابر نظام ایستاده بودند.
امام خمینی بارها نارضایتی خود را از وضعیت دانشگاه‌ها اعلام کرده بودند.

🔸حضرت امام در پیام نوروزی سال۵۹ می‌گویند:
💬 «باید انقلابی اساسی در تمام دانشگاه‌های سراسر ایران به وجود آید تا اساتیدی که در ارتباط با شرق یا غرب‌اند تصفیه گردند و دانشگاه محیطِ سالمی برای تدریس علوم عالی اسلامی شود.»

🔺پس از حوادث ۲۹ فروردین ماه در دانشگاه تربیت معلم، دانشگاه‌ها از دوم اردیبهشت ۵۹ تا آذر ۶۱ تعطیل شدند. در این مدت #ستاد_انقلاب فرهنگی وظیفه‌ی بررسی و تحقیق و برنامه ریزی جهت تغییر محتوا و عملکرد نظام آموزشی کشور را بر عهده داشت.

بازگشایی دانشگاه تنها زمانی ممکن بود که نظام آموزشی کشور متناسب با تفکر اسلامی و انقلاب متحول گردد و به همین منظور به فرمان امام «ستاد انقلاب فرهنگی» شکل گرفت. در این حرکت عظیم، طیف وسیعی از نیروهای همراه با انقلاب مشارکت و همراهی داشتند که البته تمامی آن‌ها بعداً به این همراهی خود ادامه ندادند.

❇️ رادیکال‌ترین نیروهای انقلاب عضور #ستاد_انقلاب با گذشت یک دهه چنان دچار استحاله‌ی فکری شده که در تحولات نظام سلطه حل شدند تا آنجا که صادق زیباکلام سلول سلول وجودش را #لیبرال می‌داند!

⭕️ «هاشم آغاجری» و «عباس عبدی» دو تن از این افراد بودند که به نمایندگی از دفتر تحکیم وحدت در دو مناظره‌ی تلویزیونی حاضر شده و در مقابل نمایندگان گروهک‌های چپ به دفاع از انقلاب فرهنگی پرداختند!

⭕️ «عبدالکریم سروش» با اهداف انقلاب فرهنگی از جمله پاک‌سازی اساتید وابسته به شدت موافق بود. وی در آغازین روزهای انقلاب برخی رشته‌های دانشگاهی را دانشکاذب ‌نامید و ‌گفت:
«این رشته‌ها را کنار گذاشتیم که ان‌شاءالله علم نافع را در دانشگاه‌ها ترویج بدهیم.»

🔴 سروش به همراه زیباکلام در ستاد انقلاب، اساتید دانشگاه را تصفیه و پاک‌سازی می‌کردند؛ هر استاد دانشگاه یا دانشجویی که صورتش را با تیغ می‌تراشید یا کراوات داشت، به جرم فراماسون و یا مارکسیست و یا لیبرالیست بودن از دانشگاه اخراجش می‌کردند.

❗️ کی بود کی بود من نبودم!

🔻سروش در مصاحبه‌ی بهار ۱۳۸۶ سعی کرد با پررنگ کردن نقش دیگران در ستاد انقلاب فرهنگی نقش خود را در پاک‌سازی اساتید انکار کند یا به نوعی برای خود شریک جرم دست و پا کند! او با به میان کشیدن #محمدعلی_نجفی (شهردار فعلی تهران و وزیر وقت آموزش عالی) در خصوص اقدامات نجفی در اخراج ۷۰۰ استاد دانشگاه دست به افشاگری زد!

🔻نجفی نیز متقابلا نقش خود را انکار کرده و توپ را به میدان سروش انداخت.

🔻«صادق زیباکلام» از دیگر عوامل پاک‌سازی اساتید دانشگاه بود که اظهار پشیمانی کرد.(هرچند سروش تاکید دارد زیباکلام هیچ نقشی در پاک‌سازی اساتید نداشته) اما زیباکلام از این اظهار پشیمانی «دکانی» برای خود دست و پا کرد!! گرچه وی مسبب اصلی تصفیه‌ی اساتید را دانش‌جویان تحکیمی، هم‌چون «عباس عبدی»، «محسن میردامادی»، «حبیب‌الله بیطرف» و «معصومه ابتکار» می‌داند.

✅یادآوری وقایع سال ۵۹ در انقلاب فرهنگی و سرگذشت جالب عوامل مسؤول در این امر به خوبی نشان می‌دهد که چرا هنوز پس از گذشت ۴۰ سال از عمر بابرکت انقلاب اسلامی، طرح مهم تحول در علوم دانشگاهی توسط مسؤولین امر همچنان بر زمین مانده و به هیچ جا نرسیده است.

@NucLeader

#انقلاب_فرهنگ، سال ۱۳۵۹
عبدالکریم سروش:
ما باید با تربیت اساتید و دانشجویان متعهد به گونه‌ای دانشگاه را اسلامی بکنیم که هرکس وارد دانشگاه میشود عِطر اسلام به مشامش برسد.

@NucLeader

کمپین مدافعان حریم رضوی در پاسخ مردمی و خودجوش به توهین هتاکانه به ساحت مقدس امام رضا علیه‌السلام آغاز به کار کرد.

لینک عضویت:
https://t.me/joinchat/BiUxL0v6QXD0ruJlvh0RRA

✅ سکوت پر معنای پیامبر اسلام

⭕️ وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَري‏ عَلَي اللَّهِ کَذِباً أَوْ قالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَ لَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْ‏ءٌ وَ مَنْ قالَ سَأُنْزِلُ مِثْلَ ما أَنْزَلَ اللَّهُ...
سوره انعام، آیه 93

👈 در تفسیر این آیات، ماجرای مهمی در تاریخ اسلام نقل شده:

عبدالله بن سعد بن ابی سرح برادر رضاعی عثمان خلیفه سوم و از کاتبین قرآن بود. بعد از مدتی هر چه پیامبر می‌گفت او چیز دیگری می‌نوشت و انقدر در این امر شدت پیدا کرد که روزی گفته بود:
بزودی مانند آنچه را که خدا نازل کرده است را نازل می‌کنم.
پیامبر او را مرتد اعلام کرد و او نیز فراری شد و به میان مشرکان قریش بازگشت.

در جریان #فتح_مکه پیامبر دستور دادند که هر جا او را پیدا کردند، حتی چسبیده به پرده کعبه او را بکشند.

عثمان بن عفان به او پناه داد و بعد از مدتی او را نزد حضرت رسول صلی‌الله علیه و آله و سلم برد و درخواست شفاعت و بخشش او را کرد.
پیامبر سکوت کردند، او دو مرتبه درخواست کرد، باز تکرار کرد و مجددا پیامبر سکوت کردند تا عثمان درخواست خود را برای سومین بار مطرح کرد.
پیامبر گفتند: بخشیدم.

بعد از آنکه او از میان جمع رفت، پیامبر اسلام به اصحاب خود گفتند می‌دانید چرا سکوت کردم؟
گفتند خیر.
ایشان گفتند سکوت کردم تا کسی از میان شما برخیزد و گردن او را بزند.
یکی از اصحاب گفت چرا به ما اشاره نکردید؟
حضرت گفتند هیچگاه پیامبر اشاره به قتل کسی نمی‌کند.

عبدالله بن سعد بن ابی سرح بعدها در دوران خلافت #خلیفه_سوم، #والی_مصر شد!

📚 منبع: تفسیر القمی صفحه 198 و معانی‌الأخبار شیخ صدوق
@NucLeader