⭕️ سید حسن نصرالله شنبه شب در سخنرانی در چهلمین سالگرد تأسیس حوزه‌ی علمیه‌ی امام منتظر عجل‌الله تعالی فرجه‌الشریف

سینه‌ی ما نباید تنگ شود. هر کس حرفی دارد باید بتواند بزند. یک سؤال قطعا در برهه‌ی پیش رو توسط رسانه‌ها و حتی درون خانواده‌ها و به صورت شخصی مطرح خواهد شد که: نمایندگان حزب الله برای ما چه کاری انجام داده‌اند؟

بنده می‌خواهم فقط به یک نکته اشاره کنم. نمایندگان حزب الله در مجلس، بخشی از سازوکار این حزب هستند. هیچ نماینده‌ای برای خودش کاری انجام نمی‌دهد. ما نباید جلوی سؤالات مردم بایستیم و آن‌ها را فقط برای رأی دادن بخواهیم. باید پاسخگوی سؤالات باشیم و یک بازنگری کامل انجام دهیم.

هر کس هر سؤالی دارد می‌تواند مطرح کند. در هر صورت برای دانستن دستاوردهای حضور نمایندگان حزب الله در مجلس، باید به دستاوردهای روحی، امنیتی و جهادی کلیت حزب و جایگاهش در معادله‌ی ملی و ثبات و کرامت کشور و سطح فعالیت‌های فرهنگی، اجتماعی، خدماتی و سازندگی آن نگاه کنید. نمره بدهید و میانگین بگیرید تا ببینیم حزب الله نمره‌ی قبولی می‌آورد یا نه.


پ.ن: ادبیات و نوع نگاه سیاسی سید مقاومت به مردم و جایگاه مردم را با اصولگراها و اصلاح‌طلب‌های خودمان مقایسه کنید.
@NucLeader

پایانی بر توهم بصیرت میرحسین موسوی و آغازی بر وفاق جمعی سال 88 برای نابودی نظام

@NucLeader

⭕️ شهید بهشتی و مسئله سازش

من درباره سازش نظر خودم را مکرر اعلام کرده‌ام. به نظر من انقلاب اسلامی ایران وقتی می‌تواند موفقیت آمیز به جلو برود که هیچ گونه سازش با قدرت بیگانه در طرح و نقشه رهبری انقلاب و اداره انقلاب کند رخنه نکند. البته به نظر من دو نوع سازش وجود دارد در عالم سیاست که فکر می‌کنم هر دو مردود باشند. یک سازش خیانتکارانه و دیگری سازش مصلحت اندیشانه است. من شخصاً هر دو نوع سازش را رد می‌کنم.

در مورد سازش خیانتکارانه مطلب روشن است کسانی هستند که برای اینکه در یک کشور در دنیای سوم به حکومت برسند بیایند و با آن ابرقدرتی که حامی حکومت وقت است وارد مذاکره می‌شوند و زیر پای حکومت قبلی را خالی میکنند تا خودشان با حمایت آن ابر قدرت جای او بنشینند این سازش خیانتکارانه است و معمولاً در این رویه اینگونه افراد یا گروه ها مجبور می‌شوند امتیازی به آن ابر قدرت بدهند تا او را راضی کنند خودشان جانشین حکومت قبلی باشند.

نوع دوم سازش این است که یک گروه علاقه‌مند به مصلحت ملت و کشور خطی مشی سیاسی انتخاب کرده که در آن خط مشی به جای مبارزه قوی و نیرومند با ابر قدرت‌های استعمارگر بیاید و با آنها وارد مذاکره هم بشود و به خیال خودش آنها را هم قانع کنند که دست از سر کشورهای دنیای سوم و یک ملت دنیای سوم بر دارد. به این می‌گوییم سازش مصلحت جویانه و از نظر من این نوع سازش هم محکوم است.

در طول این سالهای مبارزه ملت ایران، من به روش دوم اعتقادی نداشتم، ولی هیچگاه برای گفتگو با ابرقدرت‌های دشمن قدمی به جلو نگذاشتم و حتی به افراد و گروههای اجتماعی محترم ایران که به این راه معتقد بودند مکرر با آنها بحث می‌کردم که فکر نمی‌کنم این روش صحیحی باشد و این روش روشی است که اصولا با روحیه انقلاب سازگار نیست.


گفتگوی مستقیم با دشمن اگر آهنگ مذاکره مصلحت جویانه سازش آمیز داشته باشد محکوم است، ولی گفتگوی رویارویی با دشمن به منظور نشان دادن قدرت نفس و اعتماد به نفس و آگاهی انقلاب و انقلابیون و دریافتن نقطه‌های ضعف دشمن مفید و در بسیاری موارد لازم است.


پ.ن:
اصلاح‌طلب‌های امروز و دانشجویان خط امام آن موقع، خیلی تلاش کردند نشان دهند شهید بهشتی با آمریکایی‌ها مذاکره کرده است و اسناد لانه جاسوسی که این نظر را رد می‌کرد، منتشر نکردند.
http://masir57.ir/wordpress/wp-content/uploads/2013/10/beheshti-amrica.jpg

📚شهید بهشتی - مصاحبه با روزنامه کیهان - شهریور سال ۵۹
@NucLeader

🔵«بازی در مسقط» جدیدترین مستند ثریا

🇴🇲 روایتی از ظرفیت‌های بکر بازار عمان برای محصولات ایرانی

📌قسمت اول از مجموعه مستند «همسایه جنوبی»

🕗امشب ساعت ۲۰ شبکه مستند سیما
@sorayatv

امام خمینی:
آنچه شما می‌خواهید باید بشود، نه آنچه که آن‌هایی که از اروپا و خارج آمدند...
نه آنچه حقوق‌دان‌ها می‌خواهند...

@NucLeader

بازنشر به مناسبت روز زن، ولادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها و ولادت امام خمینی سلام الله علیه.
👇👇

| #صحیفه_امام|
تصدقت شوم؛ الهى قربانت بروم، در اين مدت كه مبتلاى به جدايى از آن نور چشم عزيز و قوّت قلبم گرديدم، متذكر شما هستم و صورت زيبايت در آئينه قلبم منقوش است.
👇👇
@NucLeader

✅ نامه به خانم خدیجه ثقفی (همسر)

تصدقت شوم؛ الهى قربانت بروم، در اين مدت كه مبتلاى به جدايى از آن نور چشم عزيز و قوّت قلبم گرديدم، متذكر شما هستم و صورت زيبايت در آئينه قلبم منقوش است.
عزيزم!
اميدوارم خداوند شما را بسلامت و خوش در پناه خودش حفظ كند. حالِ‏ من با هر شدتى باشد مى‏گذرد، ولى بحمداللَّه تا كنون هرچه پيش آمد خوش بوده و الآن در شهر زيباى بيروت هستم؛ حقيقتاً جاى شما خالى است. فقط براى تماشاى شهر و دريا خيلى منظره خوش دارد. صد حيف كه محبوب عزيزم همراه نيست كه اين منظره عالى به دل بچسبد.
در هر حال امشب شب دوم است كه منتظر كشتى هستيم، از قرار معلوم و معروف يك كشتى فردا حركت مى‏كند، ولى ماها كه قدرى دير رسيديم، بايد منتظر كشتى ديگر باشيم.

عجالتاً تكليف معلوم نيست. اميد است خداوند به عزت اجداد طاهرينم كه همه حجاج را موفق كند به اتمام عمل، از اين حيث قدرى نگران هستيم ولى از حيث مزاج بحمداللَّه به سلامت، بلكه مزاجم بحمداللَّه مستقيم‌تر و بهتر است. خيلى سفر خوبى است جاى شما خيلى خيلى خاليست. دلم براى پسرت(1) قدرى تنگ شده است. اميد است هر دو(2) به سلامت و سعادت در تحت مراقبت آن عزيز و محافظت خداى متعال باشند
اگر به آقا(3) و خانم‏ها(4) كاغذى نوشتيد، سلام مرا برسانيد. من از قِبَل همه نايب الزياره هستم.
به خانم شمس آفاق(5) سلام برسانيد و به توسط ايشان به آقاى دكتر(6) سلام برسانيد. به خاور سلطان و ربابه سلطان سلام برسانيد.
صفحه مقابل را به آقاى شيخ عبد الحسين بگوييد برسانند.

ايام عمر و عزت مستدام. تصدقت، قربانت؛ روح اللَّه.


👈 حضرت امام براى عزيمت با كشتى به عربستان براى انجام اعمال حج از نجف به لبنان رفته‌اند.
1- آقاى سيد مصطفى خمينى كه در آن زمان سه ساله بوده است..
2- اشاره به آقامصطفى و فرزند ديگرشان كه درآن زمان هنوز به دنيا نيامده بود و چند روز پس از نگارش اين نامه در زمانى كه امام در سفر حج بودند، متولد گرديد و او را «على» نام گزاردند. وى دركودكى بر اثر بيمارى درگذشت.
3- آقاى ميرزا محمد ثقفى، پدر همسر امام خمينى.
4- مادر و مادربزرگ همسر امام خمينى كه در آن زمان در قيد حيات بوده‏اند.
5- شمس آفاق ثقفى، خواهر همسر امام خمينى‏
6- آقاى دكتر علوى‏

👈 مکان: لبنان، بيروت‏- فروردين 1312 شمسی.
📚 صحیفه امام، جلد اول، صفحه 2-3
@NucLeader

پخش مستند زیبای ایرانگرد در نوروز97

شبکه مستند با کیفیت HD هر روز ساعت 17:30 تکرار ساعت 12
شبکه یک با کیفیت SD ساعت 23:15

@NucLeader

آیا ایران هم روابطش را قطع می‌کند؟
سفارت ایران در انگلیس توسط جریان شیرازی اشغال شده است. حال باید دید واکنش انگلستان به جریانی که به طور رسمی از شبکه‌های تلویزیونیش حمایت می‌کند چیست.

@NucLeader

💬 جنگ روانی از دیدگاه آیت‌الله شهید بهشتی

همه کسانی که با مبارزه و انقلاب سروکار دارند می دانند که جنگ روانی، یکی از حساس‌ترین جنگ‌ها است که بخصوص در قرن ما رواج فراوان و میدان گسترده‌ای پیدا کرده است و طبیعی است که هوشیاری انقلابی همه ما ایجاب می کند که در رویارویی با این جنگ روانی، آگاهانه برخورد کنیم و جلوی آثار شوم این جنگی را که دشمنان انقلاب برای این که جلوی پیروزی انقلاب را بگیرند به وجود آورده‌اند بگیریم.

من فکر می کنم جامعه ما باید برای نه تنها مبارزه با هجوم نظامی دشمن خودش را بسیج کند و ارتش ۲۰ میلیونی به وجود بیاورد بلکه باید برای مقابله با هجوم روانی دشمن خودش را بسیج کند و یک نوع مصونیت اخلاقی و اجتماعی و سطح بالای آگاهی را به وجود بیاورد و خودش را موظف بداند که درباره شایعه ها برود بپرسد و تحقیق کند و بعد نتیجه تحقیق را منتشر کند.

📚 شهید بهشتی- مصاحبه با روزنامه کیهان- شهریور سال ۵۹
@NucLeader

#شایعه
با مخالفت دادستان کل کشور با طرح اعاده اموال نامشروع مسئولان، علی لاریجانی نیز طرح را با وجود ۱۸۲ امضای نماینده از دستور خارج کرد!
الحمد لله پروژه نا امید کردن مردم از مبارزه با فساد و تبعیض با موفقیت به پیش می رود.

#خدا_را_شکر_در_واقعیت_مسئولان_ما_فساد_ستیزند

@kashani1395

گفتگوی یک طلبه با اقای اسماعیل نجار رئیس سازمان مدیریت بحران در یادمان شلمچه!

🔺ادبیات وقیحانه و گستاخانه مسئولی که با انقلاب به جایی رسیده و حالا گردن کلفت شده است.
@NucLeader

️📝 لیست کامل 180 نماینده‌ای که طرح دوفوریتی اعاده اموال نامشروع مسؤلان را امضا کردند

🔺از 30 نماینده لیست امید در تهران فقط 6 نفر امضا کردند و باقی احتمالا #تکرار_میکنند.


@NucLeader

✅ مردی به نام «اسدالله لاجوردی»
👈 روایتی از دخالت آقای منتظری در حکم اعدام نوشین نفیسی


❇️ مقدمه
شهید اسدالله لاجوردی در جلسه تودیع خود می‌گوید:
«گفتم نوشین نفیسی را آزاد می کنید تا پدرش خوشش بیاید؛ اینکه مرکزیت و محور آزاد شود و زیر مجموعه آن اعدام، ظلم است. چرا ۵ ردیف زیر او اعدام بشود، اما مرکزیت آزاد بشود؟ این ظلم است و اگر قرار است یک وقت خدای نکرده این نظام جمهوری اسلامی لطمه بخورد، از ناحیه این ظلم‌ها است. این ظلم است و ظلم قابل تحمل برای امثال من نیست.»


⭕️ پرده ی اول:
در تاریخ ۶۳/۹/۲۵ یوسف صانعی دادستان وقت کشور در نامه‌ای به موسوی اردبیلی رئیس دیوان عالی کشور و رئیس شورای عالی قضایی می نویسد:
«با توجه به سیاست کلی فقیه عالیقدر حضرت آیت الله‌العظمی منتظری در رابطه با برخورد با افراد وابسته به گروهک‌ها و زندانیان و با توجه به عنایت خاص ایشان به جناب دکتر نفیسی حسب نقل آیت‌الله محمدی گیلانی و با عنایت به اینکه افراد نزدیکی از این خانواده محکوم به اعدام و حکم درباره آنها اجرا گشته و با عنایت به تعهد اسلامی و تخصص خود جناب آقای دکتر نفیسی و با توجه به تعهد پیوست تقاضا می‌شود.... درجه تخفیف برای محکوم نوشین نفیسی صبیه آقای دکتر نفیسی درخواست شود:
۱. مجازات اعدام او به ۱۵ سال زندان
۲. مدت حبس وی به ۵ سال معلق شود»

⭕️ پرده دوم:
آیت‌الله موسوی اردبیلی نیز در نامه‌ای به شهید لاجوردی دادستان انقلاب اسلامی تهران می‌نویسد:
«چون پیشنهاد دادستان محترم کل کشور در جلسه...شورای عالی قضایی تصویب شده است. تخفیف مجازات اعدام محکوم نوشین نفیسی فرزند ابوتراب به پانزده سال حبس و تعلیق حسب به ۵ سال ..... مراتب جهت اقدام قانونی اعلام می گردد.»

👈 پرده سوم:
شهید لاجوردی پشت برگه حکم آزادی نوشین نفیسی که به وی ابلاغ شده بود می‌نویسد:
«زندانی نوشین نفیسی یکی از خبیث‌ترین و متعصب ترین افراد نادری است که در زندان تحمل کیفر می‌نماید، ولی با شیوه‌های منافقانه به دروغ خود را بریده نشان می‌دهد. بدیهی است کسی از مرکزیت جناح انقلابی منشعب از پیکار مرتد محارب باشد، آزادیش چه مقدار برای جامعه خطرناک است، ولی چه می شود کرد؟! چون دستور آزادیش صادر شده چاره‌ای جز آزاد کردن نیست. (گرچه با تمام وجود مخالف آزادیش هستم و معتقدم اگر قرار باشد مرکزیت سازمان الحادی با آن همه جنایت و آمریت در کشتار مردم مسلمان و بی گناه و... داشتن همه وزر و وبال اعضا و هواداران اعدام شده سازمانش، آزاد شود، پس...؟!!
💬 خدایا تو شاهدی با دیدن این نامه و تبعیض غیرقابل تصور مرگ خود را از تو خواستم!)
لذا با سپردن کفیل و وثیقه‌ای معادل یک میلیون تومان آزاد شد»
۱۳۶۳/۱۰/۲

پ.ن:
۱. نامه ی آقای صانعی بیست و پنجم آذر است و نامه ی ابلاغ شده به شهید لاجوردی برای آزادی دختر پزشک مخصوص آیت‌الله منتظری، دهم دی ماه همان سال است یعنی ۱۵ روز بعد.
۲. سازمان پیکار که نفیسه نوشین جز کادر مرکزی این سازمان بود، در آذر ماه ۱۳۵۷ و پس از کودتای خونین تغییر ایدئولوژی سازمان مجاهدین شکل گرفت، این گروه ارتداد خودشان از اسلام را مخفی نمی‌کردند. این گروه در آشوب‌های خوزستان و کردستان نقش فعالی داشته‌‌اند. کارهایی از قبیل بمب گذاری، غارت بانک ها، انهدام پلها و جاده ها، تصرف پادگان ها در کنار جاسوسی و انتقال اطلاعات مهم به خارج از ایران در زمان ۸ سال دفاع مقدس، را در زمان فعالیت خودش انجام می داده است.
نوشین نفیسی با نام مستعار ثریا پس از ورود سازمان به فاز مسلحانه به رهبری «جناح انقلابی» یا «جناح فراکسیون» می رسد و در تابستان سال۶۱ این گروه شناسایی و دستگیر می‌شود.
شش ماه بعد بهمن و حسین محمودی و بسیاری از اعضای پائین دست این گروهک به جرم کشتار مردم بی‌گناه اعدام می‌شوند. حکم اعدام نوشین نفیسی نیز صادر می‌شود که با مداخله آیت‌الله منتظری حکم را تغییر می‌دهند.

https://newsmedia.tasnimnews.com/Tasnim/Uploaded/Image/1396/06/09/1396060911394161911802884.jpg
@NucLeader

🎞 «ایران» در سینمای ایران

⭕️ مرکز بررسی‌های استراتژیک ریاست‌جمهوری همزمان با برگزاری سی و ششمین جشنواره فیلم فجر به تحلیل و ارزیابی فیلم‌های بخش مسابقه جشنواره با محوریت موضوع «تصویر ایران در سینمای ایران» پرداخت.

⭕️ پس از مشاهده و تحلیل ۲۲ فیلم داستانی جشنواره فیلم فجر توسط گروه پژوهشی مرکز، جمع‌بندی 《تصویر ارائه شده از ایران》 در این آثار در قالب ۱۳ عنوان زیر به‌صورت خلاصه منتشر می‌شود:

🔶 جامعه
تصویر «جامعه ایران» در مجموع فیلم‌های جشنواره فجر ۹۶، تصویرِ جامعه‌ای «درهم»، «بی‌نظم»، «در آستانه اضمحلال» است و در آن «تضاد طبقاتی» به بیانی سطحی ارائه شده‌است؛جامعه‌ای که هیچ نشانه‌ای از «گذشته افتخارآمیز» ندارد، «زمان حال» در آن به حالت تعلیق درآمده است و «آتیه روشنی» از خلال فیلم‌ها برای آن ترسیم نمی‌شود.

🔶 خانواده
مسئله خانواده با «غیاب‌ها» معنا می‌یابد. بدون اغراق، در هیچ فیلمی «خانواده‌ای کامل» و «به‌سامان» تصویر نمی‌شود. این نکته به معنای «اجبار به» تصویرکردن شعاری خانواده‌های آرمانی و کامل نیست.

🔶 زنان
تصویر زنان در عموم فیلم‌های جشنواره سی و ششم، تصویر افرادی پرخاشگر و عصبانی است. دختران نیز در چارچوب‌های مردسالارانه، قربانیِ «غرور، تعصب، کامیابی و جبران ناکامی مردان» تصویر شده‌‌اند. به لحاظ پذیرش نقش، مفهوم «مادری» در زنان تصویر شده بسیار کمرنگ است.

🔶 انسان
منظور از انسان، شخصیت‌هایی هستند که مولفه‌های قهرمان را ندارند. عموم شخصیت‌ها، «ناتوان در تعریف وضع موجود»، «ناتوان در پیدا کردن راه حل معقول» و «ناتوان در برقراری ارتباط سالم با خود و جامعه» هستند و به همین دلیل دائماً به پرخاشگری و بویژه پرخاشگری کلامی روی می‌آورند.

🔶 تکنیک و تکنولوژی
در فیلم‌های بخش مسابقه جشنواره ۹۶، به خصوص در ژانر دفاع مقدس شاهد حرکت به سمت «بهره‌گیری از تکنولوژی» هستیم. «سینما» تکنیکی عمومی برای طرح مسائل انسانی است اما در فیلمی مثل «به وقت شام» گویی «مهارتهای تکنولوژیکی» جایگزین «حس‌ها» می‌شود و مادیت تصویر «مهابت» و ایجاد «حیرت» را جانشین پرداختن به عمق روابط انسانی می‌کند.

🔶 آینده، امید و رویا
«بی‌آیندگی»، «ناامیدی» و «دنیای بدون فانتزی و رویا»، بر فیلم‌های مشاهده شده در جشنواره ۹۶ چیره است. در این فیلم‌ها اغلب شاهد آسیب‌ها و مسائل اجتماعی هستیم که در سبک و سیاقی عریان و در قالب نوعی «رئالیسم بسیار تلخ، کور و بی‌انتها» ارائه شده‌اند.

🔶 اخلاق و دین
دین پشتوانه اخلاق اجتماعی نیست و در استدلال‌ها، نظام‌های گفتمانی و... اساسا حضور دین دیده نمی‌شود. «اغتشاش ارزشی» موجود در فیلم‌ها به نحوی است که «ارزش مشخصی» برای «داوری» نداریم و تنها شاهد نوعی «عقل متوسط رایج/Common Sense» به عنوان یک نظام اخلاقی تصویب شده در سینما هستیم.

🔶 گسست نسلی
گسست نسلی محدود به «تعارض پدر و مادرها» به عنوان «نسل گذشته» با «فرزندان» به عنوان «نسل آینده» بازنمایی می‌شوند. شاهد تمایزی میان «گسست نسلی» و «تفاوت نسلی» نیستیم و «تغییرات فرانسلی» نیز نادیده انگاشته می‌شود.

🔶 قانون
«قانون» در فیلم‌های جشنواره سی و ششم، نه به عنوان «متن»، بلکه به عنوان موضوعی اغلب «در حاشیه» نمایش داده می‌شود. قانون، «گره‌گشا و حلال مشکلات» شخصیت‌های فیلم‌ها نیست.

🔶 عقلانیت و پیشرفت
«پیشرفت» یکی از شعارهای اصلی دولت دوازدهم است. در مجموع در فیلم‌های بخش مسابقه جشنواره فجر ۹۶، غیاب رویا به غیاب الگوهایی «از» و «برای» پیشرفت بدل شده‌است. این امر اساسا بیش از هر چیزی برآمده از «بی‌مساله»بودن فیلم‌های جشنواره فیلم فجر ۹۶ در مواجهه با اقتصاد سیاسی ایران معاصر است.

🔶 امنیت و آزادی
مفهوم آزادی بیش از هر چیزی به «آزادی اجتماعی» محدود شده است. تقریباً در هیچ فیلمی موضوع «آزادی سیاسی» مطرح نمی‌شود. همچنین چون مفهومی به نام آرامش در فضای فیلم‌ها قابل مشاهده نیست و ناامنی تبدیل به مسئله‌ای بنیادین شده‌است، مطالبه امنیت در حوزه‌های مختلف برجسته می‌شود.

🔶 ما/هویت ملی
تصویر روشن و مشخصی از نوعی هویت متحد -البته نه به عنوان امری ایده‌آل و نه به عنوان امر فعلیت‌یافته در زندگی اکنون و روزمره شخصیت‌های اصلی فیلم‌ها- قابل مشاهده نیست. بنابراین تفاهمی درباره وضع موجود ارائه نمی‌شود. دقیقا بر همین اساس است که «فرار» در اشکال گوناگون آن (سفر، سیگار، مهاجرت، پناهندگی، و خشونت) به عنوان راه حل توسط شخصیت‌ها انتخاب می‌شود.

🔶 آسیب‌های اجتماعی
سینمای جشنواره سی‌وششم، سینمای «جامعه آسیب‌زده» است. آسیب‌های اجتماعی بیش از هر چیزی در مرکز روایت‌ها قرار دارند.آسیب‌ها و مسائل اجتماعی بیش از هر چیزی به «اعتیاد» و «فقر و فحشاء» فرو کاسته شده است و عموما این طبقات اقتصادی پائین هستند که مبتلا به چنین آسیب‌هایی تصویر می‌شوند.

🔻مطالعه متن کامل گزارش:

🔗 goo.gl/5zFiZo

🆔 @centerforstrategicstudies

تیزر تبلیغاتی خلاقانه #لاتاری
فیلمی از #محمدحسین_مهدویان

@NucLeader

| #ویدئو|

💬 صحبت‌های مادر دو شهید و دو جانباز هنگام اعزام پنجمین فرزندش به جبهه‌های دفاع مقدس
🎥 بخشی از فیلم «گلستان آتش» از مجموعه «روایت فتح» ساخته شهید سید مرتضی آوینی

@NucLeader

⭕️ از جنگ تا ضدجنگ

آنچه در این فیلم می‌بینید واقعی است و هیچ شباهتی با تصویری که از جنگ هشت ساله در پرده سینمای ما نقش بسته است ندارد.
سازنده این مستند از اینکه طرفدار جنگ حق علیه باطل باشد هراسی ندارد. ژست روشنفکری نمی‌گیرد. با اعتقادات کسی شوخی نمی‌کند و می‌داند که «جنگ جنگ تا رفع فتنه از عالم» حتی از «جنگ جنگ تا پیروزی» هم بالاتر و والاتر است.

آنچه در این فیلم می‌بینید حقیقت جنگ هشت ساله ماست که عنوان «دفاع مقدس» گرفته است، اما آنچه بر پرده سینمای امروز می‌بینیم مرداب متعفنی به نام سینمای ضد جنگ است که هیچ نسبتی با حقیقت عالم، مردان مرد و مادران شهیدان ندارد.
چقدر جای این تصاویر #حقیقی بر سینمای دروغین شبه‌روشنفکر فعلی خالی است.

👈 همچنین لازم است یک‌بار تصویری که امروز از مادران و همسران شهدای مدافع حرم به نمایش درمی‌آید را با آنچه سید مرتضی آوینی از مادر شهیدان دفاع مقدس تصویر می‌کرد، مقایسه کنیم.
@NucLeader

در دو روز گذشته خیلی تمایل داشتم مطلبی را یک‌بار برای همیشه در مورد اقای احمدی‌نژاد بنویسم، اما امروز با خواندن این متن فکر می‌کنم آنچه که قرار بود بگویم به این نوشته از اقای انجوی‌نژاد بسیار شبیه بوده و این حرف‌ها کاملتر هم هست.
فقط می‌ماند ویرایش بد متن که کانال رهپویان وصال شیراز انجام داده است و کاش بهتر از این بود...

یک پاراگراف درباره احمدی‌نژاد و قضایای اخیر و تمام:
احمدی‌نژاد هیچ جایگاهی برای من و بسیاری شبیه به من ندارد، اما جای تعجب است که جاسوس هسته‌ای 5 سال، مهدی هاشمی 10 سال و بسیاری دیگر کمتر از این زندانی می‌شوند و قانون به صورت کامل و به صورت غیرشفاف در مورد شخصی اجرا می‌شود که می‌دانم لمپنی بیش نیست. کاش همانقدر که قانون برای او و اطرافیانش راحت اجرا می‌شد، برای خانواده هزار فامیل و شخص رییس جمهور فعلی متهم به خیلی مسائل در دهه 60 و برادرش و همه مسئولین و همه برادرانشان هم اجرا می‌شد. احمدی‌نژاد تاوان 8 سالی را پس می‌دهد که حفره‌ای در میان اصلاح‌طلبی و اصولگرایی باز شد و کسی خارج از خانواده هزارفامیل به مسئولیت رسید که اتفاقا در آن دوره هم شعارش نزدیک به انقلاب بود و هم از میان مردم بود.

@NucLeader