✍️ یادداشتهایم درباره فیلمهای جشنواره فجر را از امشب در کانال قرار خواهم داد.
⭕️ آنچه در اینجا مینویسم، خلاصه متنی است که بعدا در وبلاگم قرار خواهم داد.
@NucLeader
⭕️ آنچه در اینجا مینویسم، خلاصه متنی است که بعدا در وبلاگم قرار خواهم داد.
@NucLeader
✍️ یادداشتی درباره فیلم «تنگه ابوقریب»
در بین فیلمهای جشنواره امسال، «تنگه ابوقریب» بهترین و دقیقترین دکوپاژ و میزانسن سینمایی را داراست. اثر جدید «بهرام توکلی» نهتنها هیچ شباهتی به آثار پیشینش ندارد، بلکه بیشک مهمترین بیگپروداکشن جنگی سینمای ایران نیز هست.
از دیگر نکات مثبت اثر او نیز میتوان به تصویربرداری آن اشاره کرد. دوربین این فیلم شاهد زندهای است در میان تنگه ابوقریب و رزمندگان گردان کمیل که که همهجا حضور دارد. میدود، مینشیند، خسته میشود، میافتد، زخمی میشود و به جرأت حرکت غلطی ندارد. سکانس پلانهای طولانیاش نیز آن را به اثری چون «Atonement» ساخته «جو رایت» تبدیل کرده است.
برخی دیالوگها یا سکانسی چون موجی شدن «حسن» استعداد تبدیل فیلم به یک اثر ضد دفاع مقدس را دارد، ولی در مقابل سکانسهای دیگری چون بازگشت حسن و انتخاب جنگیدن به جای بازگشت به تهران آن را جبران میکند. «علی» نوجوان فیلم نیز میتواند بستری برای دیالوگهای سیاهنما و ضد دفاع مقدس باشد، ولی او که در ابتدا غریبهای بیش نیست به مهمترین شخصیت گردان عمار تبدیل میشود و نهایتا در قاب پایانی با تفنگ روی دوشش نماد حماسه حفظ تنگه ابوقریب میشود.
تنگه ابوقریب خالی از ضعف نیست و تلاش کارگردان هم نمیتواند از این عملیات مهم حماسهای تمام عیار بیافریند. نوع شهادت شخصیتهای اصلی فیلم که بیش از یک مرگ معمولی نیست، ناتوانی در بیان موقعیت جغرافیایی و اهمیت عملیات نیز از دیگر نقاط ضعف فیلم است.
با این همه همانگونه که نمیتوان تنگه ابوقریب را ضد دفاع مقدس دانست، به همان میزان هم نمیتوان آن را ضد جنگ فرض کرد و میتوان آن را یک فیلم قابل قبول جنگی حساب کرد.
https://media.mehrnews.com/d/2018/02/07/3/2710425.jpg
#تنگه_ابوقریب
#بهرام_توکلی
@NucLeader
در بین فیلمهای جشنواره امسال، «تنگه ابوقریب» بهترین و دقیقترین دکوپاژ و میزانسن سینمایی را داراست. اثر جدید «بهرام توکلی» نهتنها هیچ شباهتی به آثار پیشینش ندارد، بلکه بیشک مهمترین بیگپروداکشن جنگی سینمای ایران نیز هست.
از دیگر نکات مثبت اثر او نیز میتوان به تصویربرداری آن اشاره کرد. دوربین این فیلم شاهد زندهای است در میان تنگه ابوقریب و رزمندگان گردان کمیل که که همهجا حضور دارد. میدود، مینشیند، خسته میشود، میافتد، زخمی میشود و به جرأت حرکت غلطی ندارد. سکانس پلانهای طولانیاش نیز آن را به اثری چون «Atonement» ساخته «جو رایت» تبدیل کرده است.
برخی دیالوگها یا سکانسی چون موجی شدن «حسن» استعداد تبدیل فیلم به یک اثر ضد دفاع مقدس را دارد، ولی در مقابل سکانسهای دیگری چون بازگشت حسن و انتخاب جنگیدن به جای بازگشت به تهران آن را جبران میکند. «علی» نوجوان فیلم نیز میتواند بستری برای دیالوگهای سیاهنما و ضد دفاع مقدس باشد، ولی او که در ابتدا غریبهای بیش نیست به مهمترین شخصیت گردان عمار تبدیل میشود و نهایتا در قاب پایانی با تفنگ روی دوشش نماد حماسه حفظ تنگه ابوقریب میشود.
تنگه ابوقریب خالی از ضعف نیست و تلاش کارگردان هم نمیتواند از این عملیات مهم حماسهای تمام عیار بیافریند. نوع شهادت شخصیتهای اصلی فیلم که بیش از یک مرگ معمولی نیست، ناتوانی در بیان موقعیت جغرافیایی و اهمیت عملیات نیز از دیگر نقاط ضعف فیلم است.
با این همه همانگونه که نمیتوان تنگه ابوقریب را ضد دفاع مقدس دانست، به همان میزان هم نمیتوان آن را ضد جنگ فرض کرد و میتوان آن را یک فیلم قابل قبول جنگی حساب کرد.
https://media.mehrnews.com/d/2018/02/07/3/2710425.jpg
#تنگه_ابوقریب
#بهرام_توکلی
@NucLeader
|نیوکلیدر| pinned «✍️ یادداشتی درباره فیلم «تنگه ابوقریب» در بین فیلمهای جشنواره امسال، «تنگه ابوقریب» بهترین و دقیقترین دکوپاژ و میزانسن سینمایی را داراست. اثر جدید «بهرام توکلی» نهتنها هیچ شباهتی به آثار پیشینش ندارد، بلکه بیشک مهمترین بیگپروداکشن جنگی سینمای ایران نیز…»
مرگ به آدمی از هر چیز نزدیکتر است، ولی آدمی خود را از مرگ دور مینماید.
شاید چون نمیدانی این لحظه نوبت توست یا لحظه دیگر.
وقتی نوبت به تو میرسد، میترسی. از اینکه دست تقدیر تو را انتخاب کرده وحشت میکنی. تنها میشوی و آن وقت تازه به این فکر میکنی کاش به جای همه چیز خدا را دو دستی چسبیده بودم.
ما آدمها به مرگ فکر نمیکنیم. به اینکه مهلت یافتهایم. به اینکه معلوم نیست کدام صبح یا شام نوبت ما میشود... و به خدایی که در این نزدیکی است.
خدایا!
هر صبح و شام از غفلتم نسبت به مرگ به تو پناه میبرم...
@NucLeader
شاید چون نمیدانی این لحظه نوبت توست یا لحظه دیگر.
وقتی نوبت به تو میرسد، میترسی. از اینکه دست تقدیر تو را انتخاب کرده وحشت میکنی. تنها میشوی و آن وقت تازه به این فکر میکنی کاش به جای همه چیز خدا را دو دستی چسبیده بودم.
ما آدمها به مرگ فکر نمیکنیم. به اینکه مهلت یافتهایم. به اینکه معلوم نیست کدام صبح یا شام نوبت ما میشود... و به خدایی که در این نزدیکی است.
خدایا!
هر صبح و شام از غفلتم نسبت به مرگ به تو پناه میبرم...
@NucLeader
Forwarded from Majid Makki
برخی افراد نظیر صادق زیباکلام یا علی شکوریراد طرح اتهام جاسوسی علیه کاووس سیدامامی و برخی فعالین محیطزیست را غیرقابلباور میدانند با این استدلال که چنین افرادی دسترسی به اطلاعات محرمانه ندارند. آقای شکوریراد مشخصاً گفتهاند «اگر دشمنان بخواهند جاسوس بگمارند میروند سراغ نهادهای حساس و دارای اطلاعات محرمانه». این در حالی است که کسی افراد بازداشتی در این پرونده را منشاء نشت اطلاعات معرفی نکرده است.
میتوان با یک مثال ساده که الزاماً واقعیت ماجرا هم نیست موضوع را شرح داد. فرض کنیم فردی که در یکی از «نهادهای حساس» مشغول است بخواهد اطلاعات محرمانه را به بیرون منتقل کند. میتواند یکی از نزدیکان یا بستگان خود را تحت پوشش «فعال محیطزیست» به یک شبکه انتقال اطلاعات به خارج از کشور متصل نموده و از طریق وی اطلاعات را به بیرون منتقل کند. با این کار ردیابی را نیز با ایجاد چند واسطه مشکل میکنند. حال اگر یک دستگاه امنیتی بخواهد به منشاء نشت اطلاعات برسد چه چارهای دارد جز اینکه حلقههای واسط را یکبهیک بررسی کند؟
جنجال و غوغای ایجاد شده محدود به اعتراضات به مرگ سیدامامی در زندان نیست. بلکه به این بهانه اساساً امکان استفاده از پوشش فعال محیطزیست برای فعالیت اطلاعاتی را منکر میشوند. فشار سنگینی بوجود آمده برای متوقف کردن روند پیگیری این پرونده که جز بر مهم و حساس و حیاتی بودن کشف لایههای پنهانتر ماجرا تاکید نمیکند. چه بسا به این خاطر که بررسیها در نقطهای به همان «نهادهای حساس» برسد.
برای درک سنگینی این فشار توجه به جمله عجیب نایب رئیس مجلس کفایت میکند. علی مطهری همسو با موجی که علیه سازمان اطلاعات سپاه بوجود آمده گفته است «مبارزه با جاسوسی کار تخصصی وزارت اطلاعات است و بهتر است این دو نهاد در کار یکدگیر دخالت نکنند». گویی بار اولی است که سازمان اطلاعات سپاه به موضوع جاسوسی وارد شده است و از این جهت بدعتی رخ داده!
میتوان با یک مثال ساده که الزاماً واقعیت ماجرا هم نیست موضوع را شرح داد. فرض کنیم فردی که در یکی از «نهادهای حساس» مشغول است بخواهد اطلاعات محرمانه را به بیرون منتقل کند. میتواند یکی از نزدیکان یا بستگان خود را تحت پوشش «فعال محیطزیست» به یک شبکه انتقال اطلاعات به خارج از کشور متصل نموده و از طریق وی اطلاعات را به بیرون منتقل کند. با این کار ردیابی را نیز با ایجاد چند واسطه مشکل میکنند. حال اگر یک دستگاه امنیتی بخواهد به منشاء نشت اطلاعات برسد چه چارهای دارد جز اینکه حلقههای واسط را یکبهیک بررسی کند؟
جنجال و غوغای ایجاد شده محدود به اعتراضات به مرگ سیدامامی در زندان نیست. بلکه به این بهانه اساساً امکان استفاده از پوشش فعال محیطزیست برای فعالیت اطلاعاتی را منکر میشوند. فشار سنگینی بوجود آمده برای متوقف کردن روند پیگیری این پرونده که جز بر مهم و حساس و حیاتی بودن کشف لایههای پنهانتر ماجرا تاکید نمیکند. چه بسا به این خاطر که بررسیها در نقطهای به همان «نهادهای حساس» برسد.
برای درک سنگینی این فشار توجه به جمله عجیب نایب رئیس مجلس کفایت میکند. علی مطهری همسو با موجی که علیه سازمان اطلاعات سپاه بوجود آمده گفته است «مبارزه با جاسوسی کار تخصصی وزارت اطلاعات است و بهتر است این دو نهاد در کار یکدگیر دخالت نکنند». گویی بار اولی است که سازمان اطلاعات سپاه به موضوع جاسوسی وارد شده است و از این جهت بدعتی رخ داده!
سلام علیک رفیق الجهاد...
سالگرد شهادت شهید حاج حسن شاطری (حسام خوشنویس) گرامی باد.
شادی روحش صلوات🌺
@NucLeader
سالگرد شهادت شهید حاج حسن شاطری (حسام خوشنویس) گرامی باد.
شادی روحش صلوات🌺
@NucLeader
Forwarded from اتچ بات
بیشرمی حد و مرز ندارد. تا دیروز به #یارانه برچسب پوپولیسم میزنند، ولی #سهام_عدالت 26 هزار تومانی که آن هم به خیلیها ندادند، طرحش نیز برای خودشان نبوده و توقفش در سالهای پیش از این دولت نیز کار مجلس بوده را #اقتصاد_مردم_دار مینامند.
لیبرالیسم و ارمان توسعهیافتگی را به اقتصاد مردمی چه کار؟ چقدر دروغ و تزویر پشت این بنر است. این بنر خلاصه اقدام یک دولت برای اقتصاد مردم است.
@NucLeader
لیبرالیسم و ارمان توسعهیافتگی را به اقتصاد مردمی چه کار؟ چقدر دروغ و تزویر پشت این بنر است. این بنر خلاصه اقدام یک دولت برای اقتصاد مردم است.
@NucLeader
Telegram
attach 📎
✍️ در ستایش غیرت
👈 یادداشتی درباره فیلم «لاتاری» ساخته «محمدحسین مهدویان»
«لاتاری» همچون «ماجرای نیمروز» با چند نمای مستندگونه از شهر تهران آغاز میشود. منطق دوربین مخصوص فیلمساز نمای معرفی را خیلی خوب به واقعیت یا همان رئالیسم نزدیک میکند. دوربین آثار «محمدحسین مهدویان»، دوربین سینمای مستند است؛ دوربین سینمای رئالیسم. سبک تصویربرداری به مخاطب خویش القا میکند که آنچه میبیند، برآمده از یک واقعیت و حتی عین واقعیت است. پس انتخاب این دوربین و این سبک تصویربردای برای خلق یک رئالیسم اجتماعی که ریشه در واقعیت دارد، غلط نیست.
شاید غیرت «امیرعلی» چیزی شبیه غیرت سنتی و مردانه «قیصر» باشد، اما «موسی» غیرتی انقلابی، دینی و از سر ایمان دارد و در این مسیر از مال زندگیش هم میگذرد. رئالیسم اجتماعی کارگردان جوان سینمای ایران، برخلاف سایر فیلمهای ما نهتنها ارزشها و اخلاقیاتی چون غیرت و غیرتورزی را لجنمال نمیکند، بلکه اساسا در ستایش این مسئله بنا شده است. لاتاری با «لانتوی»، «فروشنده»، «هایلایت» و «دوران عاشقی» تفاوت دارد. لاتاری درباره غیرت است و با «فروشنده» که ضد غیرت است و بر غیرت و مردانگی میشورد تفاوت دارد.
لاتاری بینقص نیست و چهبسا ایرادات زیادی هم داشته باشد، اما در دورهای که فیلمساز داخلی از پول مردم فیلمی علیه آنها میسازد تا جایزهای در جشنوارههای خارجی درو کند، نمایش قهرمان با غیرت روی پرده سینما غنیمت است.
https://newsmedia.tasnimnews.com/Tasnim/Uploaded/Image/1396/11/16/1396111611022189813231334.jpg
#لاتاری
#محمدحسین_مهدویان
@NucLeader
👈 یادداشتی درباره فیلم «لاتاری» ساخته «محمدحسین مهدویان»
«لاتاری» همچون «ماجرای نیمروز» با چند نمای مستندگونه از شهر تهران آغاز میشود. منطق دوربین مخصوص فیلمساز نمای معرفی را خیلی خوب به واقعیت یا همان رئالیسم نزدیک میکند. دوربین آثار «محمدحسین مهدویان»، دوربین سینمای مستند است؛ دوربین سینمای رئالیسم. سبک تصویربرداری به مخاطب خویش القا میکند که آنچه میبیند، برآمده از یک واقعیت و حتی عین واقعیت است. پس انتخاب این دوربین و این سبک تصویربردای برای خلق یک رئالیسم اجتماعی که ریشه در واقعیت دارد، غلط نیست.
شاید غیرت «امیرعلی» چیزی شبیه غیرت سنتی و مردانه «قیصر» باشد، اما «موسی» غیرتی انقلابی، دینی و از سر ایمان دارد و در این مسیر از مال زندگیش هم میگذرد. رئالیسم اجتماعی کارگردان جوان سینمای ایران، برخلاف سایر فیلمهای ما نهتنها ارزشها و اخلاقیاتی چون غیرت و غیرتورزی را لجنمال نمیکند، بلکه اساسا در ستایش این مسئله بنا شده است. لاتاری با «لانتوی»، «فروشنده»، «هایلایت» و «دوران عاشقی» تفاوت دارد. لاتاری درباره غیرت است و با «فروشنده» که ضد غیرت است و بر غیرت و مردانگی میشورد تفاوت دارد.
لاتاری بینقص نیست و چهبسا ایرادات زیادی هم داشته باشد، اما در دورهای که فیلمساز داخلی از پول مردم فیلمی علیه آنها میسازد تا جایزهای در جشنوارههای خارجی درو کند، نمایش قهرمان با غیرت روی پرده سینما غنیمت است.
https://newsmedia.tasnimnews.com/Tasnim/Uploaded/Image/1396/11/16/1396111611022189813231334.jpg
#لاتاری
#محمدحسین_مهدویان
@NucLeader
|نیوکلیدر| pinned «✍️ در ستایش غیرت 👈 یادداشتی درباره فیلم «لاتاری» ساخته «محمدحسین مهدویان» «لاتاری» همچون «ماجرای نیمروز» با چند نمای مستندگونه از شهر تهران آغاز میشود. منطق دوربین مخصوص فیلمساز نمای معرفی را خیلی خوب به واقعیت یا همان رئالیسم نزدیک میکند. دوربین آثار…»
⭕️ 22 بهمن تمام شد و خر مسئولین از پل گذشت
🔹نمایندگان مجلس با افزایش بهای آب، برق و گاز بر اساس پیشنهاد وزارت نیرو و تصویب هیئت وزیران موافقت کردند.
@NucLeader
🔹نمایندگان مجلس با افزایش بهای آب، برق و گاز بر اساس پیشنهاد وزارت نیرو و تصویب هیئت وزیران موافقت کردند.
@NucLeader
Forwarded from نقد سينما
⭕ اکنون، مساله فقط ابراهیم حاتمی کیا نیست
❕اکبر نبوی، منتقد سینما: پس از سخنان ابراهیم حاتمیکیا در مراسم اختتامیه سیوششمین جشنواره فیلم فجر، با خود میگفتم ایکاش ابراهیم آن حرف ها را نمی زد. به همین خاطر و دلایل دگر، تصمیم نداشتم درباره آن چیزی بنویسم.
❕اما پس از آنکه نوشته های ضد ملی و وطن فروشانه تعدادی از مخنثان را خواندم که ابراهیم را بهانه کردهاند و به مدافعان حرم و سردار بزرگ ملی سرلشکر قاسم سلیمانی میتازند و با کینه های شتری خود میخواهند از هر فرصتی استفاده کنند و از فرزندان غیرتمند و حماسهساز وطن انتقام بگیرند، با صدای بلند می گویم که امروز مساله و موضعِ اختلاف و دعوا، از ابراهیم حاتمی کیا گذشته است.
❕امروز مساله و اختلاف، میان غیرت و بی غیرتی، ایران خواهی و وطن فروشی و آزادگی و ذلت است.
❕بنابراین سکوت و دم فروبستن و ژست بیطرفی گرفتن، تقویت و کمک به جریانی (ولو کوچک و حقیر و زبون) است که به هیچ اصل و بنیادی از امنیت و آرامش ایران و ایرانی باور ندارند. یاری به جریانی است که به معنای درست کلمه، نقش داعش های بزک کرده را برعهده گرفته اند.
❕داعشی ها جسم مدافعانحرم را سر میبرند، اینها اندیشه دفاع از حرم و انگیزه پاک مدافعان میهن را تیرباران میکنند. داعشیها با جنایت های وحشیانه ی خود، میکوشند رعب و وحشت ایجاد کنند، اینها با جوسازی و جنجال رسانه ای و مجازی و ایجاد خفقان، میخواهند در دل جوان های حوزههای فرهنگی و هنری، آنچنان رُعب و حشت و ترسی بوجود آورند که جرأت نکنند به موضوع های راهبردی و داستان هایی که به امنیت ملی کشور کمک می کنند، نزدیک شوند.
❕حرف آخر که حرف اول است: داعشی ها نسبت به چنین مخنثانی، شرف دارند.
🎬 @MovieReviewMag
❕اکبر نبوی، منتقد سینما: پس از سخنان ابراهیم حاتمیکیا در مراسم اختتامیه سیوششمین جشنواره فیلم فجر، با خود میگفتم ایکاش ابراهیم آن حرف ها را نمی زد. به همین خاطر و دلایل دگر، تصمیم نداشتم درباره آن چیزی بنویسم.
❕اما پس از آنکه نوشته های ضد ملی و وطن فروشانه تعدادی از مخنثان را خواندم که ابراهیم را بهانه کردهاند و به مدافعان حرم و سردار بزرگ ملی سرلشکر قاسم سلیمانی میتازند و با کینه های شتری خود میخواهند از هر فرصتی استفاده کنند و از فرزندان غیرتمند و حماسهساز وطن انتقام بگیرند، با صدای بلند می گویم که امروز مساله و موضعِ اختلاف و دعوا، از ابراهیم حاتمی کیا گذشته است.
❕امروز مساله و اختلاف، میان غیرت و بی غیرتی، ایران خواهی و وطن فروشی و آزادگی و ذلت است.
❕بنابراین سکوت و دم فروبستن و ژست بیطرفی گرفتن، تقویت و کمک به جریانی (ولو کوچک و حقیر و زبون) است که به هیچ اصل و بنیادی از امنیت و آرامش ایران و ایرانی باور ندارند. یاری به جریانی است که به معنای درست کلمه، نقش داعش های بزک کرده را برعهده گرفته اند.
❕داعشی ها جسم مدافعانحرم را سر میبرند، اینها اندیشه دفاع از حرم و انگیزه پاک مدافعان میهن را تیرباران میکنند. داعشیها با جنایت های وحشیانه ی خود، میکوشند رعب و وحشت ایجاد کنند، اینها با جوسازی و جنجال رسانه ای و مجازی و ایجاد خفقان، میخواهند در دل جوان های حوزههای فرهنگی و هنری، آنچنان رُعب و حشت و ترسی بوجود آورند که جرأت نکنند به موضوع های راهبردی و داستان هایی که به امنیت ملی کشور کمک می کنند، نزدیک شوند.
❕حرف آخر که حرف اول است: داعشی ها نسبت به چنین مخنثانی، شرف دارند.
🎬 @MovieReviewMag
⭕️ حاج سید احمد آقای خمینی در مصاحبه با روزنامه کیهان مورخ ۲۴ فروردین ۱۳۶۰ میگویند:
ابتدا لازم میدانم یکی دو مسئله را تذکر دهم:
اول این که ما منسوبین حضرت امام باید توجه داشته باشیم که فقط به علت نزدیکی با ایشان است که با ما مصاحبه میشود و یا به ما احترام میشود، والا خود ما که چیزی نیستیم و ویژگیهایی نداریم.
نه زندان رفتهایم و نه شکنجه شدهایم و نه در فلسفه غرب و شرق اهل نظریم و نه در فقه و اصول مجتهد نه ادیبیم و نه منطقی فقط و فقط منسوب امامیم. پس باید دقیقا توجه کنیم که #اگر_امام_نبودند هرگز کسی ما را بدان صورت نمیشناخت تا با ما مصاحبه کند پس من من نکنیم که هیچیم. من چون #فرزند_امام هستم میآیند و با من مصاحبه میکنند چاپ میکنند و آن را تیتر میکنند والا از قبیل من زیادند و از من بهتر بسیار و در حوزههای علمیه سراسر ایران از قبیل ما فراوان که کسی با آنان مصاحبه نمیکند.
لذا باید توجه کنیم که از این انتساب سوءاستفاده نکنیم که خلاف شرu مبین است.
مسئله دیگر این که اگر هم بگوئیم که من کاری با امام ندارم و من خودم هستم و حرفهای من، حرفهای من است و به امام مربوط نمیشود کما این که از روی عدم آگاهی قبلا گفته شده بود این خدعه و فریب است، زیرا تنها با عنوان فرزند امام و... است که میتوانند لیلی به لالامان بگذارند و الا کسی هستی تا کسی تو را بشناسد؟! چه رسد به این که با تو صحبت کند و تیتر کند و هر کس استفاده خودش را بکند؟! خودت را بکشی فرزند امامی و با این ژست که: نه خیر من با امام کاری ندارم و فقط حرفهای خودم را میزنم کار تمام نمیشود.
پس یا باید مصاحبه نکنی و یا وقتی مصاحبه میکنی صد در صد امام راضی باشد و الا سوءاستفاده چی هستی چون چیزی نیستی. تو را به خدا به خودمان رجوع کنیم: آیا غیر از این است ؟! پس سعی کنیم خلاف نکنیم چون میدانیم از قبیل ما هزاران هزار هستند پس چرا نمی روند با آنانان مصاحبه کنند؟
پ.ن: به جای کلمه حضرت امام خمینی، میتوانید از واژههای شهید بهشتی، شهید مطهری و.... هم استفاده کنید. این حرفی است برای تمام آقازادهها تا بدانند اگر امام نبود، اینها هم نبودند و وجود و هستی شان محتاج امام و انقلاب است.
http://www.axgig.com/images/66059389370137709047.jpg
@NucLeader
ابتدا لازم میدانم یکی دو مسئله را تذکر دهم:
اول این که ما منسوبین حضرت امام باید توجه داشته باشیم که فقط به علت نزدیکی با ایشان است که با ما مصاحبه میشود و یا به ما احترام میشود، والا خود ما که چیزی نیستیم و ویژگیهایی نداریم.
نه زندان رفتهایم و نه شکنجه شدهایم و نه در فلسفه غرب و شرق اهل نظریم و نه در فقه و اصول مجتهد نه ادیبیم و نه منطقی فقط و فقط منسوب امامیم. پس باید دقیقا توجه کنیم که #اگر_امام_نبودند هرگز کسی ما را بدان صورت نمیشناخت تا با ما مصاحبه کند پس من من نکنیم که هیچیم. من چون #فرزند_امام هستم میآیند و با من مصاحبه میکنند چاپ میکنند و آن را تیتر میکنند والا از قبیل من زیادند و از من بهتر بسیار و در حوزههای علمیه سراسر ایران از قبیل ما فراوان که کسی با آنان مصاحبه نمیکند.
لذا باید توجه کنیم که از این انتساب سوءاستفاده نکنیم که خلاف شرu مبین است.
مسئله دیگر این که اگر هم بگوئیم که من کاری با امام ندارم و من خودم هستم و حرفهای من، حرفهای من است و به امام مربوط نمیشود کما این که از روی عدم آگاهی قبلا گفته شده بود این خدعه و فریب است، زیرا تنها با عنوان فرزند امام و... است که میتوانند لیلی به لالامان بگذارند و الا کسی هستی تا کسی تو را بشناسد؟! چه رسد به این که با تو صحبت کند و تیتر کند و هر کس استفاده خودش را بکند؟! خودت را بکشی فرزند امامی و با این ژست که: نه خیر من با امام کاری ندارم و فقط حرفهای خودم را میزنم کار تمام نمیشود.
پس یا باید مصاحبه نکنی و یا وقتی مصاحبه میکنی صد در صد امام راضی باشد و الا سوءاستفاده چی هستی چون چیزی نیستی. تو را به خدا به خودمان رجوع کنیم: آیا غیر از این است ؟! پس سعی کنیم خلاف نکنیم چون میدانیم از قبیل ما هزاران هزار هستند پس چرا نمی روند با آنانان مصاحبه کنند؟
پ.ن: به جای کلمه حضرت امام خمینی، میتوانید از واژههای شهید بهشتی، شهید مطهری و.... هم استفاده کنید. این حرفی است برای تمام آقازادهها تا بدانند اگر امام نبود، اینها هم نبودند و وجود و هستی شان محتاج امام و انقلاب است.
http://www.axgig.com/images/66059389370137709047.jpg
@NucLeader
⭕️ کابوس سید امامی
یادم میآید چند ماه پیش به یکی از معروفترین و معتبرترین اساتید و پژوهشگران ایرانی تاریخ در تلگرام پیام دادم و از او خواستم که مرا راهنمایی کند تا با مطالعه بتوانم ردپای #کانونهای_قدرت، شبکه #بهایی و #لژهای_فراماسونری بعد از انقلاب اسلامی را بشناسم. به او گفتم با عقل جور درنمیآید که 360 لژ ماسونی و کلی دم و دستگاه بهایی و یهودی به یکباره بعد از انقلاب بیکار شوند و اتفاقا تاریخ اسلام به ما میگوید هرگاه اسلام و حکومت اسلامی مستقر بود، باید نسبت به حضور #منافقین و آدمهای #نفوذی هوشیار بود.
ایشان البته در پاسخ گفتند این موضوعات خطرناک است و با دم شیر بازی کردن و توصیه کردند که سراغ این مسائل نروم.
روزهای اخیر خبر مهمی پخش شد. کاووس سید امامی که مدتها پیش دستگیر شده بود، در زندان خودکشی کرد. اینکه عکسهایی از او منتشر شده که به شیوه یهودیها دفن میشود، اینکه با پوشش علم، استاد دانشگاه و حمایت از محیط زیست جلو آمده، اینکه توانسته به این جایگاه برسد، اینکه آدمهایی چون #تاجزاده به هر دلیل و نیتی سعی میکنند #جاسوس را یک آدم شاخدار معرفی کنند و جاسوس بودن یک استاد دانشگاه یا دانشجو را ناشدنی همه مهم و در جای خود قابل بررسی است.
اما به نظرم نکته مهم این است که او #نفوذ کرده و اگر واقعا #یهودی باشد، باید به این فکر کنیم که چطور نزدیک به 25 سال فعالیت کرده و در یکی از مهمترین دانشگاههای جمهوری اسلامی که همیشه ادعای پرورش مدیران آینده نظام را داشته، تدریس کرده است.
این اتفاق البته خیلی هم بد نیست. ما را میتواند هوشیار کند تا به کانونهای قدرت، شبکه زرسالاران یهود و مسئله نفوذ و تغییر ماهیت انقلاب اسلامی فکر کنیم. نفوذ در دانشگاه امام صادق با آن وجههای که از خود مینماید، یعنی نفوذ در بین مدیران نظام. پس خیلی بیراه نیست اگر این شبکه در بین مسئولین، وزیران و وکیلان و آقازادهها و حتی ردههای بالاتر هم آدم داشته باشد.
عمیقا باور دارم تشکیلات کانونهای قدرت و آدمهای نفوذیشان آنقدر هست که در همه قوا آدم داشته باشند و کار شناسایی و برملا کردنشان را سخت کند، اما انقلاب اسلامی را همین کار سخت احیاء و پویا میکند. #سید_امامی برای آنهایی کابوس است که فهمیدند دستگاه اطلاعاتی سپاه ردشان را زده و خدا کند رد بقیه را در هر جای دیگری هم بزند.
پ.ن اول: در گزارش صدا و سیما او لاییک معرفی میشود، در صورتیکه یک آدم لاییک نمیتواند در دانشگاه امام صادق درس بدهد. پس باید در قالب دیگری خود را معرفی کند.
پ.ن دوم: پیشتر گفتهام و باز میگویم که یکبار تعداد جاسوسهای دستگیر شده در دولت آقای روحانی را با تعداد جاسوسهایی که در همه دولتهای گذشته دستگیر شدند، مقایسه کنیم!
@NucLeader
یادم میآید چند ماه پیش به یکی از معروفترین و معتبرترین اساتید و پژوهشگران ایرانی تاریخ در تلگرام پیام دادم و از او خواستم که مرا راهنمایی کند تا با مطالعه بتوانم ردپای #کانونهای_قدرت، شبکه #بهایی و #لژهای_فراماسونری بعد از انقلاب اسلامی را بشناسم. به او گفتم با عقل جور درنمیآید که 360 لژ ماسونی و کلی دم و دستگاه بهایی و یهودی به یکباره بعد از انقلاب بیکار شوند و اتفاقا تاریخ اسلام به ما میگوید هرگاه اسلام و حکومت اسلامی مستقر بود، باید نسبت به حضور #منافقین و آدمهای #نفوذی هوشیار بود.
ایشان البته در پاسخ گفتند این موضوعات خطرناک است و با دم شیر بازی کردن و توصیه کردند که سراغ این مسائل نروم.
روزهای اخیر خبر مهمی پخش شد. کاووس سید امامی که مدتها پیش دستگیر شده بود، در زندان خودکشی کرد. اینکه عکسهایی از او منتشر شده که به شیوه یهودیها دفن میشود، اینکه با پوشش علم، استاد دانشگاه و حمایت از محیط زیست جلو آمده، اینکه توانسته به این جایگاه برسد، اینکه آدمهایی چون #تاجزاده به هر دلیل و نیتی سعی میکنند #جاسوس را یک آدم شاخدار معرفی کنند و جاسوس بودن یک استاد دانشگاه یا دانشجو را ناشدنی همه مهم و در جای خود قابل بررسی است.
اما به نظرم نکته مهم این است که او #نفوذ کرده و اگر واقعا #یهودی باشد، باید به این فکر کنیم که چطور نزدیک به 25 سال فعالیت کرده و در یکی از مهمترین دانشگاههای جمهوری اسلامی که همیشه ادعای پرورش مدیران آینده نظام را داشته، تدریس کرده است.
این اتفاق البته خیلی هم بد نیست. ما را میتواند هوشیار کند تا به کانونهای قدرت، شبکه زرسالاران یهود و مسئله نفوذ و تغییر ماهیت انقلاب اسلامی فکر کنیم. نفوذ در دانشگاه امام صادق با آن وجههای که از خود مینماید، یعنی نفوذ در بین مدیران نظام. پس خیلی بیراه نیست اگر این شبکه در بین مسئولین، وزیران و وکیلان و آقازادهها و حتی ردههای بالاتر هم آدم داشته باشد.
عمیقا باور دارم تشکیلات کانونهای قدرت و آدمهای نفوذیشان آنقدر هست که در همه قوا آدم داشته باشند و کار شناسایی و برملا کردنشان را سخت کند، اما انقلاب اسلامی را همین کار سخت احیاء و پویا میکند. #سید_امامی برای آنهایی کابوس است که فهمیدند دستگاه اطلاعاتی سپاه ردشان را زده و خدا کند رد بقیه را در هر جای دیگری هم بزند.
پ.ن اول: در گزارش صدا و سیما او لاییک معرفی میشود، در صورتیکه یک آدم لاییک نمیتواند در دانشگاه امام صادق درس بدهد. پس باید در قالب دیگری خود را معرفی کند.
پ.ن دوم: پیشتر گفتهام و باز میگویم که یکبار تعداد جاسوسهای دستگیر شده در دولت آقای روحانی را با تعداد جاسوسهایی که در همه دولتهای گذشته دستگیر شدند، مقایسه کنیم!
@NucLeader
✍️پیچیدگی متظاهرانه عین زشتی است
یادداشتی درباره فیلم «سوءتفاهم»
گویا برای «احمدرضا معتمدی» در فهم فلسفه و سینمای فلسفی سوءتفاهم پیش آمده و او گمان کرده است -مثلا- اگر فیلمی بسازد که هیچکس نفهمد، در طول مدت پخش فیلم کل سالن سینما پچپچ کنند که این چه فیلمی است و نهایتا بدون اینکه چیزی متوجه شوند از سینما بیرون آیند، یعنی او فیلمی فلسفی ساخته است.
سید مرتضی آوینی در جایی مینویسد: «رسیدن به سادگی بسیار دشوار است، اما تظاهر به پیچیدگی بیش از آنچه در نظر آید، سهل است. سادگی عین زیبایی است و پیچیدگی متظاهرانه عین زشتی است».
معتمدی برای فیلم جدیدش یعنی «سوءتفاهم» عنوان خوبی انتخاب کرده است. برای او در فهم همه چیز از سینما و فیلمسازی تا سینمای فلسفی سوءتفاهم پیش آمده است. فیلم او در بهترین حالت میتوانست داستان کوتاه یا نهایتا یک تئاتر باشد و نه چیزی بیش از این.
او و بسیاری چون او «سینمای فلسفی» را مترادف پیچیدگی، تظاهر، داستان بیسروته و یک مشت دیالوگ بیمعنی میگیرند، درحالیکه سینمای فلسفی جهان پر است از فیلمهای با معنی و جذابی که کارگردانهایی چون «کوبریک»، «اسکورسیزی»، «لینچ» و «برادران کوئن» ساختهاند.
آنچه آقای معتمدی ساخته اصلا فلسفه نیست و فقط یک تظاهر است. تفاوت آنچه کارگردانهای بزرگ با امثال ایشان میسازند در این است که آنها میدانند سینما قواعدی دارد که مضمون فلسفی را نیز باید در آن قالب بیان کرد، ولی این دوستان گمان کردهاند میشود یکسری حرف ظاهرا فلسفی را با دوربین تبدیل به فیلم سینمایی کرد. آنجا که وسط فیلم تصویر و صدا برای چند ثانیه قطع میشود، باید فاتحه چیزی به اسم سینما و فیلم را خواند.
http://golfun.ir/wp-content/uploads/2017/12/golfun.ir-203.jpg
@NucLeader
یادداشتی درباره فیلم «سوءتفاهم»
گویا برای «احمدرضا معتمدی» در فهم فلسفه و سینمای فلسفی سوءتفاهم پیش آمده و او گمان کرده است -مثلا- اگر فیلمی بسازد که هیچکس نفهمد، در طول مدت پخش فیلم کل سالن سینما پچپچ کنند که این چه فیلمی است و نهایتا بدون اینکه چیزی متوجه شوند از سینما بیرون آیند، یعنی او فیلمی فلسفی ساخته است.
سید مرتضی آوینی در جایی مینویسد: «رسیدن به سادگی بسیار دشوار است، اما تظاهر به پیچیدگی بیش از آنچه در نظر آید، سهل است. سادگی عین زیبایی است و پیچیدگی متظاهرانه عین زشتی است».
معتمدی برای فیلم جدیدش یعنی «سوءتفاهم» عنوان خوبی انتخاب کرده است. برای او در فهم همه چیز از سینما و فیلمسازی تا سینمای فلسفی سوءتفاهم پیش آمده است. فیلم او در بهترین حالت میتوانست داستان کوتاه یا نهایتا یک تئاتر باشد و نه چیزی بیش از این.
او و بسیاری چون او «سینمای فلسفی» را مترادف پیچیدگی، تظاهر، داستان بیسروته و یک مشت دیالوگ بیمعنی میگیرند، درحالیکه سینمای فلسفی جهان پر است از فیلمهای با معنی و جذابی که کارگردانهایی چون «کوبریک»، «اسکورسیزی»، «لینچ» و «برادران کوئن» ساختهاند.
آنچه آقای معتمدی ساخته اصلا فلسفه نیست و فقط یک تظاهر است. تفاوت آنچه کارگردانهای بزرگ با امثال ایشان میسازند در این است که آنها میدانند سینما قواعدی دارد که مضمون فلسفی را نیز باید در آن قالب بیان کرد، ولی این دوستان گمان کردهاند میشود یکسری حرف ظاهرا فلسفی را با دوربین تبدیل به فیلم سینمایی کرد. آنجا که وسط فیلم تصویر و صدا برای چند ثانیه قطع میشود، باید فاتحه چیزی به اسم سینما و فیلم را خواند.
http://golfun.ir/wp-content/uploads/2017/12/golfun.ir-203.jpg
@NucLeader
رکس تیلرسون وزیر خارجه آمریکا وقتی وارد کاخ ریاست جمهوری لبنان شد که جز صندلی خالی کسی منتظر او نبود و «جبران باسیل» همتای لبنانیش بعد از کلی تأخیر بدون خوشآمدگویی به استقبالش آمد.
@NucLeader
@NucLeader
Forwarded from رادیو تاکسیــدرمی
سلام. بعد از مدتها، یک جمعه دیگه و تاکسیدرمی دیگه!
در این قسمت میخوایم به نقش کارمند و کارمندی در پیشرفت کشور بپردازیم.
عنوان این برنامه «کشور در گرو کارمندی»
ارتباط با من: @taxi_dermi_admin
لینک کانال جهت عضویت: @taxi_dermi
در این قسمت میخوایم به نقش کارمند و کارمندی در پیشرفت کشور بپردازیم.
عنوان این برنامه «کشور در گرو کارمندی»
ارتباط با من: @taxi_dermi_admin
لینک کانال جهت عضویت: @taxi_dermi
💬 سید حسن نصرالله:
اگر شورای عالی دفاع لبنان تصویب کند که برخی سکوهای نفتی اسرائیلی که در آبهای اشغالی فلسطین برپا شدهاند نباید فعال باشند، بنده به شما وعده میدهم کاری کنیم که این سکوها در چند ساعت به کار خود پایان بدهند. این حق ماست و باید با قدرت برخورد کنیم.
http://www.axgig.com/images/26609024453439689385.jpg
@NucLeader
اگر شورای عالی دفاع لبنان تصویب کند که برخی سکوهای نفتی اسرائیلی که در آبهای اشغالی فلسطین برپا شدهاند نباید فعال باشند، بنده به شما وعده میدهم کاری کنیم که این سکوها در چند ساعت به کار خود پایان بدهند. این حق ماست و باید با قدرت برخورد کنیم.
http://www.axgig.com/images/26609024453439689385.jpg
@NucLeader
