Forwarded from Alireza
بنده از یک زمانی به بعد، ترجیح دادم به جای رفتن به نماز جمعه، به حرف های حاج آقا قرائتی گوش کنم. حرف های ائمه جمعه نه اینکه بد باشن و یا بی محتوا. با عرض معذرت اغلب خواب آور بودن. حرف های حاج آقا قرائتی رو بسیاری از نسل جوان گوش می دن، به قولی در حرفه خودش خط شکنی است این آقا. به قول آقای ازغدی از مسائل روز حرف می زنند. بدون اینکه بترسند. به نظر بنده انقلابی یعنی این.
Forwarded from Deleted Account
بنده که در نماز جمعه های مشهد حضور دارم هرگز پای سخنان آقای علم الهدی خواب نرفتم که بماند به وجد آمدهام گمان نمی کنم عزیزانی که انتقاد می کنند از نزدیک نماز وسخنان ایشان را تجربه کرده باشند
Forwarded from Deleted Account
ادمین محترم در ضمن شاخک های ما در همه موارد تیز است اینم یک مساله ای هست که چرا وقتی دشمن سریع نسبت به فرمایشات رهبری موضع میگرد وچرا وقتی دشمن نسبت به بعضی امامان جمعه حساس است ( درست همان هایی که در جهت رهبری هستند) ما هم ( بعضی از دوستان) آب به اسیابش میریزیم
⭕️ وقتی نمیتوانیم مقصر را احمدی نژاد یا قالیباف بدانیم
دُگم بودن ربطی به ریش داشتن و مذهبی بودن ندارد و همینطور اهل مدارا و نقد پذیر بودن هم ربطی به ریش پرفسوری گذاشتن و غیر مذهبی بودن ندارد.
اهل مدارا بودن به رویه و منش فرد باز میگردد. اگر فردی بدون هیچ گونه جنجال و جدلی مواضع خودش را قابل تغییر بداند، یعنی بگوید تنها حقیقت پیش من نیست و ممکن است من اشتباه کرده باشم، این نوع رویه و روش منجر به رواداری فرد میشود.
عدهای در کشور ادعای نقد پذیری و تحمل منتقد را با شعار زنده باد مخالف دارند، اما وقتی به عملکرد این افراد نگاه میکنیم، تعارضاتی با اندیشۀ رواداری مشاهده میکنیم.
به عنوان مثال عکسی که در زیر قرار داده شده، از یکی از کانال های مرتبط با این گروه یا علاقهمند به این گروه آورده شده است. عکس سیل مربوط به کراچی پاکستان است، نه سیستان و بلوچستان و در ضمن اگر عملی صورت نگرفته مربوط به دولت به عنوان اجرا کننده امور کشور و مسئول رسیدگی به این امور است، در حالیکه این تصویر با قرار دادن نمایندگان روحانی که در مجلس قبل خوابیدهاند -که این یک عکس شکار لحظه است نه بیشتر- تقصیر را گردن حکومت میاندازد که این حکومت به فکر مردم نیست، البته اگر این اتفاق در دولت قبل میافتاد قطعا عکس آقای احمدینژاد و اگر در تهران میافتاد عکس آقای قالیباف جای عکس آن نمایندگان روحانی، قرار میگرفت.
اگر در استان سیستان بلوچستان سیل میآید و خساراتی وارد میشود و اگر در استان خوزستان ریزگردها امان مردم را بریده است، مسئول مستقیم این امور دولت اعتدالی و اصلاح طلب است، نه دیگران. اگر دولت کم کاری کرده، باید پاسخگو باشد و اگر رسانهای ادعا میکند که «میلی» نیست و واقعیات را میخواهد نمایش دهد، نباید واقعیت را معکوس نشان دهد تا آسیبی به عقاید و دولت محبوبش نرسد.
این کار نشان دهنده دُگم بودن و عصبانیت است، نه نشانهای از رواداری.
http://uupload.ir/files/hpxp_photo_2017-02-18_09-26-45.jpg
نویسنده: #مردی_که_سواد_خواندن_ندارد
@NucLeader
دُگم بودن ربطی به ریش داشتن و مذهبی بودن ندارد و همینطور اهل مدارا و نقد پذیر بودن هم ربطی به ریش پرفسوری گذاشتن و غیر مذهبی بودن ندارد.
اهل مدارا بودن به رویه و منش فرد باز میگردد. اگر فردی بدون هیچ گونه جنجال و جدلی مواضع خودش را قابل تغییر بداند، یعنی بگوید تنها حقیقت پیش من نیست و ممکن است من اشتباه کرده باشم، این نوع رویه و روش منجر به رواداری فرد میشود.
عدهای در کشور ادعای نقد پذیری و تحمل منتقد را با شعار زنده باد مخالف دارند، اما وقتی به عملکرد این افراد نگاه میکنیم، تعارضاتی با اندیشۀ رواداری مشاهده میکنیم.
به عنوان مثال عکسی که در زیر قرار داده شده، از یکی از کانال های مرتبط با این گروه یا علاقهمند به این گروه آورده شده است. عکس سیل مربوط به کراچی پاکستان است، نه سیستان و بلوچستان و در ضمن اگر عملی صورت نگرفته مربوط به دولت به عنوان اجرا کننده امور کشور و مسئول رسیدگی به این امور است، در حالیکه این تصویر با قرار دادن نمایندگان روحانی که در مجلس قبل خوابیدهاند -که این یک عکس شکار لحظه است نه بیشتر- تقصیر را گردن حکومت میاندازد که این حکومت به فکر مردم نیست، البته اگر این اتفاق در دولت قبل میافتاد قطعا عکس آقای احمدینژاد و اگر در تهران میافتاد عکس آقای قالیباف جای عکس آن نمایندگان روحانی، قرار میگرفت.
اگر در استان سیستان بلوچستان سیل میآید و خساراتی وارد میشود و اگر در استان خوزستان ریزگردها امان مردم را بریده است، مسئول مستقیم این امور دولت اعتدالی و اصلاح طلب است، نه دیگران. اگر دولت کم کاری کرده، باید پاسخگو باشد و اگر رسانهای ادعا میکند که «میلی» نیست و واقعیات را میخواهد نمایش دهد، نباید واقعیت را معکوس نشان دهد تا آسیبی به عقاید و دولت محبوبش نرسد.
این کار نشان دهنده دُگم بودن و عصبانیت است، نه نشانهای از رواداری.
http://uupload.ir/files/hpxp_photo_2017-02-18_09-26-45.jpg
نویسنده: #مردی_که_سواد_خواندن_ندارد
@NucLeader
❌ این خطر جدی است!
به شخصه با وجود اینکه معتقدم ضعفهای عمدهای در کشور هست که باید برای حل آن فکر کرد، اما معتقدم هم امکان حل کردن آن وجود دارد و هم آدم های کاربلد زیادند. گمان میکنم این همه بحران و ناتوانی در برابر حل مسائل عادی نیست.
در وضعیت فعلی حتی تأخیر هواپیما هم به یک وضعیت بحرانی در کشور تبدیل میشود و جالب اینجاست که مسئولین دولتی مربوطه رسیدگی نمیکنند.
👈 امروز و با مشاهدهی مشکلات زیادی که در شهرها بر اثر وقوع سیل، آلودگی هوا و... بهوجود آمده و با مشاهدهی ناتوانی دولت یازدهم در حل این مشکلات، بد نیست به بخشی از مقالهی آقای «حسین شریعتمداری» در تاریخ 22 آذر ماه 95 نگاهی بیندازیم.
دلیل قرار دادن بخشی از این مقاله نیز «صرفا» همسو بودن نظر بنده با نگارنده در خصوص بحرانزایی مصنوعی است.
@NucLeader
به شخصه با وجود اینکه معتقدم ضعفهای عمدهای در کشور هست که باید برای حل آن فکر کرد، اما معتقدم هم امکان حل کردن آن وجود دارد و هم آدم های کاربلد زیادند. گمان میکنم این همه بحران و ناتوانی در برابر حل مسائل عادی نیست.
در وضعیت فعلی حتی تأخیر هواپیما هم به یک وضعیت بحرانی در کشور تبدیل میشود و جالب اینجاست که مسئولین دولتی مربوطه رسیدگی نمیکنند.
👈 امروز و با مشاهدهی مشکلات زیادی که در شهرها بر اثر وقوع سیل، آلودگی هوا و... بهوجود آمده و با مشاهدهی ناتوانی دولت یازدهم در حل این مشکلات، بد نیست به بخشی از مقالهی آقای «حسین شریعتمداری» در تاریخ 22 آذر ماه 95 نگاهی بیندازیم.
دلیل قرار دادن بخشی از این مقاله نیز «صرفا» همسو بودن نظر بنده با نگارنده در خصوص بحرانزایی مصنوعی است.
@NucLeader
❌ این خطر جدی است!
✅ مأموریت جریان خزنده نفوذ، انکار مشکلات نیست بلکه استفاده از تاکتیک «غرق مصنوعی» است.
در این تاکتیک که پیش از این هم مروری گذرا بر آن داشتهایم و آمریکاییها در زندان گوانتانامو و انگلیسیها در زندان ابوغریب از آن استفاده کردهاند، زندانی را در حالتی قرار میدهند که احساس میکند تا چند لحظه دیگر، غرق میشود. در این حالت که زندانی همه راهها را به روی خود بسته میبیند، زندانبان، آنچه را که در پی آن است به عنوان تنها راه نجات پیشروی او میگذارد و زندانی برای نجات از غرق شدن به آن چنگ میزند!
👈 توضیح آن که، جریان خزنده با افزایش عمدی مشکلات تلاش میکند مردم را به این تصور و تلقی برساند که همه راهها به روی آنان بسته است و آیندهای تاریک و آکنده از مشکلات پیدرپی در انتظار آنهاست. یعنی دقیقا، چیزی شبیه همان غرق مصنوعی!
در این حالت است که تسلیم در مقابل آمریکا و تن دادن به خواستههای دشمن را به عنوان «کلید» این قفل بسته معرفی میکند!
به بیان دیگر، همه مشکلات را ناشی از اصرار و پافشاری ملت و نظام بر اصول و مبانی اسلام و انقلاب قلمداد میکند و البته فقط آن بخش از اصول و مبانی که مانع غارتگری حریف و باعث ذلت و بردگی ملت است و نه اصول و مبانی دیگری که با سلطه دشمن کاری ندارد.
✏️ به قول «گری سیک» مشاور امنیتی اسبق آمریکا؛ ما با نماز و روزه مردم ایران کاری نداریم، آنقدر نماز بخوانند و تسبیح بگردانند که پیشانی و نوک انگشتانشان ضخیم شود. آنچه با آن مخالفیم تکیه آنان بر عقایدی است که مانع همراهی ایران با آمریکا - بخوانید بردگی و ذلت و تن دادن به غارتگری آمریکا- است، نظیر آنچه در رژیم طاغوت بود.
لینک مقاله کامل:
http://www.farsnews.com/13950921001499
@NucLeader
✅ مأموریت جریان خزنده نفوذ، انکار مشکلات نیست بلکه استفاده از تاکتیک «غرق مصنوعی» است.
در این تاکتیک که پیش از این هم مروری گذرا بر آن داشتهایم و آمریکاییها در زندان گوانتانامو و انگلیسیها در زندان ابوغریب از آن استفاده کردهاند، زندانی را در حالتی قرار میدهند که احساس میکند تا چند لحظه دیگر، غرق میشود. در این حالت که زندانی همه راهها را به روی خود بسته میبیند، زندانبان، آنچه را که در پی آن است به عنوان تنها راه نجات پیشروی او میگذارد و زندانی برای نجات از غرق شدن به آن چنگ میزند!
👈 توضیح آن که، جریان خزنده با افزایش عمدی مشکلات تلاش میکند مردم را به این تصور و تلقی برساند که همه راهها به روی آنان بسته است و آیندهای تاریک و آکنده از مشکلات پیدرپی در انتظار آنهاست. یعنی دقیقا، چیزی شبیه همان غرق مصنوعی!
در این حالت است که تسلیم در مقابل آمریکا و تن دادن به خواستههای دشمن را به عنوان «کلید» این قفل بسته معرفی میکند!
به بیان دیگر، همه مشکلات را ناشی از اصرار و پافشاری ملت و نظام بر اصول و مبانی اسلام و انقلاب قلمداد میکند و البته فقط آن بخش از اصول و مبانی که مانع غارتگری حریف و باعث ذلت و بردگی ملت است و نه اصول و مبانی دیگری که با سلطه دشمن کاری ندارد.
✏️ به قول «گری سیک» مشاور امنیتی اسبق آمریکا؛ ما با نماز و روزه مردم ایران کاری نداریم، آنقدر نماز بخوانند و تسبیح بگردانند که پیشانی و نوک انگشتانشان ضخیم شود. آنچه با آن مخالفیم تکیه آنان بر عقایدی است که مانع همراهی ایران با آمریکا - بخوانید بردگی و ذلت و تن دادن به غارتگری آمریکا- است، نظیر آنچه در رژیم طاغوت بود.
لینک مقاله کامل:
http://www.farsnews.com/13950921001499
@NucLeader
Forwarded from صدکلمه
📝 آیا «زمان بیداری» فرا نرسیده است؟
#عباس_آخوندی نمایندهی تمام عیار نیروهای سیاسی موسوم به #جناح_راست در جمهوری اسلامی است. «راستگرایی» را در علوم اجتماعی و اقتصاد سیاسی به مخالفت و دشمنی با «عدالت» و «مردم» میشناسند. راستها در تمام دنیا طرفدار «اقلیت اِلیت» و به قول خودشان «نخبگان سیاسی و مدیریتی» بوده و از نقشآفرینی و حضور موثر تودههای مردم در فرهنگ، اقتصاد و به خصوص سیاست واهمه دارند.
چشم بستن مجلس مثلا «اصول»گرا بر کارنامهی ضدعدالت و پر از ناکارآمدی آخوندی بار دیگر زنگِ خطر رخنهی «اُلیگارشی» (یک درصدیهای صاحبِ قدرت و ثروت) در ساختار سیاسی نظام را به صدا درآورد.
#راست (در قامت فراکسیون موسوم به ولایت) و #چپ (در قامت فراکسیون موسوم به امید) تمام قد در سنگر حمایت از آخوندی به وحدت رسیدند و توانستند وزیر میلیاردِر جناح راستی دولت را از زیر تیغِ #استیضاح «انقلابیها» بیرون بکشند.
برآمدن و استقرار دولت روحانی و مختصات و آرایش نیروهای کشور در «پَسا 88» را باید از این زاویه دید و فهم کرد. راست و چپ ایران در ساختاری اُلیگارشیک به یکدیگر پیوند خوردهاند. در بُعد نظری «تجدد» و «سرمایهداری لیبرال» قبلهی آمال و آرزوهای این جماعت و در بُعد عینی ایستادگی در مقابل عدالت و خواست تودههای مردم و مستضعفین ویژگی این ائتلاف است.
«انقلابیگری» پروژه ای برای نجات انقلاب، نظام و مردم از این «شَر» است.
از #مهران_کریمی
👁🗨روایتهای کوتاه را در @sad_kalame بخوانید.
#عباس_آخوندی نمایندهی تمام عیار نیروهای سیاسی موسوم به #جناح_راست در جمهوری اسلامی است. «راستگرایی» را در علوم اجتماعی و اقتصاد سیاسی به مخالفت و دشمنی با «عدالت» و «مردم» میشناسند. راستها در تمام دنیا طرفدار «اقلیت اِلیت» و به قول خودشان «نخبگان سیاسی و مدیریتی» بوده و از نقشآفرینی و حضور موثر تودههای مردم در فرهنگ، اقتصاد و به خصوص سیاست واهمه دارند.
چشم بستن مجلس مثلا «اصول»گرا بر کارنامهی ضدعدالت و پر از ناکارآمدی آخوندی بار دیگر زنگِ خطر رخنهی «اُلیگارشی» (یک درصدیهای صاحبِ قدرت و ثروت) در ساختار سیاسی نظام را به صدا درآورد.
#راست (در قامت فراکسیون موسوم به ولایت) و #چپ (در قامت فراکسیون موسوم به امید) تمام قد در سنگر حمایت از آخوندی به وحدت رسیدند و توانستند وزیر میلیاردِر جناح راستی دولت را از زیر تیغِ #استیضاح «انقلابیها» بیرون بکشند.
برآمدن و استقرار دولت روحانی و مختصات و آرایش نیروهای کشور در «پَسا 88» را باید از این زاویه دید و فهم کرد. راست و چپ ایران در ساختاری اُلیگارشیک به یکدیگر پیوند خوردهاند. در بُعد نظری «تجدد» و «سرمایهداری لیبرال» قبلهی آمال و آرزوهای این جماعت و در بُعد عینی ایستادگی در مقابل عدالت و خواست تودههای مردم و مستضعفین ویژگی این ائتلاف است.
«انقلابیگری» پروژه ای برای نجات انقلاب، نظام و مردم از این «شَر» است.
از #مهران_کریمی
👁🗨روایتهای کوتاه را در @sad_kalame بخوانید.
⭕️ «جان منست او هی مزنیدش»
نمیدانم چرا برادرانی هستند که «نقد درون گفتمانی» را مساوی فحاشی، تخریب یا زدن اساس همه چیز قرار دادند. وقتی میخواهند به بسیج انتقاد کنند، از بسیجیها شخصیتی احمقانه میسازند، وقتی به بچه حزباللهیها نقد دارند (که نقد بسیاری هم وارد است)، مسخره میکنند و با طعنه و کنایه عبارت «حزباللهی» را لجنمال میکنند.
❗️ دوستان میخواهند مسئلهی حجاب را درست کنند، محجبهها را میزنند. میخواهند ضعفهای برخی حزباللهیها را بیان کنند، کلا واژهی حزباللهی را تخریب میکنند، میخواهند تحجر را نقد کنند، انقلابی را میزنند.
با لیبرالها کار ندارم، اما از دوستانی که واقعا دلسوزند و مثلا برای «اصلاح ذات بین» با قلم، خودی را میزنند میپرسم «چرا؟»
گویی این عزیزان بنا را گذاشتند برای جذب مخالفین و همراه کردن آنها با انقلاب، یک دور از روی بچه حزباللهیها رد شوند و بعد دربارهی اصول صحبت کنند. این دوستان که همه باهم برادر هستیم و هدفمان یکی است شاید خیلی به مدل نقد درون گفتمانی رهبر انقلاب توجه نمیکنند.
حضرت آقا بارها دوستان جبههی خودی را نقد کردند. چه در خصوص نوشتن در فضای مجازی، چه در نقد اخلاق بسیجی و چه در مواردی مثل صحبت پیرامون خواص. هیچ دفعه دیده نشده که ایشان بسیج، بسیجی، حجاب، حزباللهی و انقلابی را بکوبند و از نو بسازند.
👈 به ما و جبههی خودی نقد فراوانی وارد است و شکی هم در آن نیست، اما اینکه برای نقد درون گفتمانی، دوستان همراه خود را له کنیم درست نیست. جالب اینجاست که مسئولین و رسانههای لیبرال در جمهوری اسلامی هم با همین الفظ طیف انقلابی را هدف قرار میدهند.
کاش بتوانیم اشکالات خود را درست کنیم، مواضع، برخوردها و رفتارهای غلط خودی را اصلاح کرده و نقد کنیم، اما با خودی «اشداء علی الکفار» برخورد نکنیم.
@NucLeader
نمیدانم چرا برادرانی هستند که «نقد درون گفتمانی» را مساوی فحاشی، تخریب یا زدن اساس همه چیز قرار دادند. وقتی میخواهند به بسیج انتقاد کنند، از بسیجیها شخصیتی احمقانه میسازند، وقتی به بچه حزباللهیها نقد دارند (که نقد بسیاری هم وارد است)، مسخره میکنند و با طعنه و کنایه عبارت «حزباللهی» را لجنمال میکنند.
❗️ دوستان میخواهند مسئلهی حجاب را درست کنند، محجبهها را میزنند. میخواهند ضعفهای برخی حزباللهیها را بیان کنند، کلا واژهی حزباللهی را تخریب میکنند، میخواهند تحجر را نقد کنند، انقلابی را میزنند.
با لیبرالها کار ندارم، اما از دوستانی که واقعا دلسوزند و مثلا برای «اصلاح ذات بین» با قلم، خودی را میزنند میپرسم «چرا؟»
گویی این عزیزان بنا را گذاشتند برای جذب مخالفین و همراه کردن آنها با انقلاب، یک دور از روی بچه حزباللهیها رد شوند و بعد دربارهی اصول صحبت کنند. این دوستان که همه باهم برادر هستیم و هدفمان یکی است شاید خیلی به مدل نقد درون گفتمانی رهبر انقلاب توجه نمیکنند.
حضرت آقا بارها دوستان جبههی خودی را نقد کردند. چه در خصوص نوشتن در فضای مجازی، چه در نقد اخلاق بسیجی و چه در مواردی مثل صحبت پیرامون خواص. هیچ دفعه دیده نشده که ایشان بسیج، بسیجی، حجاب، حزباللهی و انقلابی را بکوبند و از نو بسازند.
👈 به ما و جبههی خودی نقد فراوانی وارد است و شکی هم در آن نیست، اما اینکه برای نقد درون گفتمانی، دوستان همراه خود را له کنیم درست نیست. جالب اینجاست که مسئولین و رسانههای لیبرال در جمهوری اسلامی هم با همین الفظ طیف انقلابی را هدف قرار میدهند.
کاش بتوانیم اشکالات خود را درست کنیم، مواضع، برخوردها و رفتارهای غلط خودی را اصلاح کرده و نقد کنیم، اما با خودی «اشداء علی الکفار» برخورد نکنیم.
@NucLeader
✅ چه کسی عمامهی سیدحسن نصرالله را گذاشت و به او چه گفت؟
در ۱۸ ذی حجهی ۱۳۹۷ هجری قمری مصادف با ۱۹۷۷/۱۱/۳۰ میلادی آیتالله سید محمدباقر صدر رحمة الله علیه، سید حسن نصرالله و تعداد دیگری از طلبههای علوم دینی را عمامهگذاری میکند. پیش از این که سید حسن نصرالله نزد آیت الله صدر برود، سخنرانی کوتاهی میکند که بسیار مورد توجه ایشان قرار میگیرد.
وقتی آیت الله صدر عمامهی سیدحسن نصرالله را میگذارد به او سه جمله میگوید:
🌺 «تو شخصیت بزرگی هستی. من عطر رهبری را از تو استشمام میکنم. ان شاءالله از یاوران مهدی عجلالله تعالی فرجهالشریف هستی.»
السیرة والمسیرة فی حقائق ووثائق، احمد ابوزید العاملی، ج۳، ص۴۲۱
@NucLeader
در ۱۸ ذی حجهی ۱۳۹۷ هجری قمری مصادف با ۱۹۷۷/۱۱/۳۰ میلادی آیتالله سید محمدباقر صدر رحمة الله علیه، سید حسن نصرالله و تعداد دیگری از طلبههای علوم دینی را عمامهگذاری میکند. پیش از این که سید حسن نصرالله نزد آیت الله صدر برود، سخنرانی کوتاهی میکند که بسیار مورد توجه ایشان قرار میگیرد.
وقتی آیت الله صدر عمامهی سیدحسن نصرالله را میگذارد به او سه جمله میگوید:
🌺 «تو شخصیت بزرگی هستی. من عطر رهبری را از تو استشمام میکنم. ان شاءالله از یاوران مهدی عجلالله تعالی فرجهالشریف هستی.»
السیرة والمسیرة فی حقائق ووثائق، احمد ابوزید العاملی، ج۳، ص۴۲۱
@NucLeader
✳️ ترس پیامبر از بیشعوری و کجفهمی مردم
یک روایت از پیغمبر میخوانم:
«قالَ رسولُاللهِ صلی الله علیه و اله و سلم: اِنّی ما أخافُ علی أُمّتی الفَقر».
من از فقر و تنگدستی بر امت خود بیمناک نیستم. اصلاً نمیترسم که مسلمانان گرسنه یا تشنه بمانند. این اعجاز است که حضرت چنین کلامی را میفرمایند و نسبت به استقامت امت تا قیامت، از این ناحیه، احساس آسودگی خاطر میکنند!
بعد در ادامه میفرمایند: «وَ لکِن أخافُ عَلَیهِم سوءُ التّدبیرِ». من از فقر فرهنگی برای امتم بیم دارم. سوء التّدبیر همان کجاندیشی است؛ منشأ کجاندیشی هم اِضلال و اِغواست.
به تعبیر عامیانه: فقر، مشکل بزرگی نیست؛ بلکه بیشعوری و نفهمی ریشه همه بدبختیهاست! اگر شعور از بین برود، کسانی میآیند و حق را میپوشانند، باطل را میآرایند و بهجای حق مینشانند و هیچکس هم صدایش در نمیآید که چه کلاه بزرگی بر سر مردم رفته است. پیغمبر فرمود: من از این میترسم! میترسم که امتم دچار کجفهمی و سوء تدبیر شود.
از زمان پیغمبر تا الآن، و از امروز تا قیامت، تمام بدبختیهای امت اسلامی از همین بوده و هست. بعد از پیغمبر، مشکلات از همینجا شروع شد.
کتاب سلوک عاشورایی- گفتارهای آیتالله حاج آقا مجتبی تهرانی- صفحه 112
@NucLeader
یک روایت از پیغمبر میخوانم:
«قالَ رسولُاللهِ صلی الله علیه و اله و سلم: اِنّی ما أخافُ علی أُمّتی الفَقر».
من از فقر و تنگدستی بر امت خود بیمناک نیستم. اصلاً نمیترسم که مسلمانان گرسنه یا تشنه بمانند. این اعجاز است که حضرت چنین کلامی را میفرمایند و نسبت به استقامت امت تا قیامت، از این ناحیه، احساس آسودگی خاطر میکنند!
بعد در ادامه میفرمایند: «وَ لکِن أخافُ عَلَیهِم سوءُ التّدبیرِ». من از فقر فرهنگی برای امتم بیم دارم. سوء التّدبیر همان کجاندیشی است؛ منشأ کجاندیشی هم اِضلال و اِغواست.
به تعبیر عامیانه: فقر، مشکل بزرگی نیست؛ بلکه بیشعوری و نفهمی ریشه همه بدبختیهاست! اگر شعور از بین برود، کسانی میآیند و حق را میپوشانند، باطل را میآرایند و بهجای حق مینشانند و هیچکس هم صدایش در نمیآید که چه کلاه بزرگی بر سر مردم رفته است. پیغمبر فرمود: من از این میترسم! میترسم که امتم دچار کجفهمی و سوء تدبیر شود.
از زمان پیغمبر تا الآن، و از امروز تا قیامت، تمام بدبختیهای امت اسلامی از همین بوده و هست. بعد از پیغمبر، مشکلات از همینجا شروع شد.
کتاب سلوک عاشورایی- گفتارهای آیتالله حاج آقا مجتبی تهرانی- صفحه 112
@NucLeader
video_2017-02-25_19-34-48.mov
9.9 MB
شعرخوانی مرتضی امیری اسفندقه در دیدار شعرای آیینی با رهبر معظم انقلاب
و صحبتهای حضرت آقا دربارهی «شهادت»
@NucLeader
و صحبتهای حضرت آقا دربارهی «شهادت»
@NucLeader
⭕️ سلام دوستان عزیز
این چند روز حرف برای گفتن بوده، اما فرصتی برای نوشتن نیست.
ان شاءالله بزودی...
سعی کردهام نوشتههای خوب دیگران را باز نشر کنم.
از همراهیتان ممنون😊
این چند روز حرف برای گفتن بوده، اما فرصتی برای نوشتن نیست.
ان شاءالله بزودی...
سعی کردهام نوشتههای خوب دیگران را باز نشر کنم.
از همراهیتان ممنون😊
⭕️ قوهی بیقوت- قسمت دوم
شنیده شده است که قوهی قضائیه امروز مجددا «سید میثم صفائیان» را دستگیر کرده است.
صفائیان کیست؟
توقف ماشینها در بندرعباس برای بارگیری مدتهاست به 12 تا 15 روز رسیده و هر ماشین باید نزدیک به دو هفته منتظر بارگیری باشد. در روزهای تعطیلات نوروز این مدت به 25 روز نیز رسیده بود.
❎ یک روز خبر میرسد 200 عدد کانتینر از بندرعباس به ماکو 2 میلیون تومان کمیسیون (شما بخوانید رشوه) دادند و بدون نوبت بارگیری کردند.
سید میثم که خود نیز راننده کامیون است، پیگیر ماجرا شده، با شمارهای که رشوه میگرفته تماس میگیرد و این قضیه را پیگیری میکند. بعد از اطمینان این قضیه، او به رانندههای معترض میگوید این قضیه به نظام و رهبری ربطی ندارد و فساد مربوط به همین نوبتدهی و مسئولان آن است. باید به همینها اعتراض کنیم تا جوابگو باشند.
این ماجرا ادامه پیدا میکند تا اینکه بعد از چند روز سید توسط پلیس دستگیر میشود.
حالا بعد از 12 ماه دوباره او دستگیر شده و اینبار به یک سال حبس محکوم شده است.
👈 این درحالی است که در هفتهی گذشته و طبق قول مسئولین قوهی قضائیه، مهدی هاشمی رفسنجانی بعد از گذشته بیش از 50 روز از مرخصی به زندان بازنگشته است و برخی از فرار او به خارج از کشور نیز خبر میدهند.
همچنین روز گذشته «احمد منتظری» که به دلیل انتشار فایل صوتی مربوط به منافقین توسط «دادگاه ویژه روحانیت» احضار شده بود، آزاد شده است.
قوهی قضائیه چه میکند؟ از کجا دفاع میکند؟ چه نسبتی با انقلاب اسلامی دارد؟ چرا این قوه به جای حمایت از مستضعفین انقلاب اسلامی، خواسته یا ناخواسته از لیبرالهای ضد نظام دفاع میکند؟
@NucLeader
شنیده شده است که قوهی قضائیه امروز مجددا «سید میثم صفائیان» را دستگیر کرده است.
صفائیان کیست؟
توقف ماشینها در بندرعباس برای بارگیری مدتهاست به 12 تا 15 روز رسیده و هر ماشین باید نزدیک به دو هفته منتظر بارگیری باشد. در روزهای تعطیلات نوروز این مدت به 25 روز نیز رسیده بود.
❎ یک روز خبر میرسد 200 عدد کانتینر از بندرعباس به ماکو 2 میلیون تومان کمیسیون (شما بخوانید رشوه) دادند و بدون نوبت بارگیری کردند.
سید میثم که خود نیز راننده کامیون است، پیگیر ماجرا شده، با شمارهای که رشوه میگرفته تماس میگیرد و این قضیه را پیگیری میکند. بعد از اطمینان این قضیه، او به رانندههای معترض میگوید این قضیه به نظام و رهبری ربطی ندارد و فساد مربوط به همین نوبتدهی و مسئولان آن است. باید به همینها اعتراض کنیم تا جوابگو باشند.
این ماجرا ادامه پیدا میکند تا اینکه بعد از چند روز سید توسط پلیس دستگیر میشود.
حالا بعد از 12 ماه دوباره او دستگیر شده و اینبار به یک سال حبس محکوم شده است.
👈 این درحالی است که در هفتهی گذشته و طبق قول مسئولین قوهی قضائیه، مهدی هاشمی رفسنجانی بعد از گذشته بیش از 50 روز از مرخصی به زندان بازنگشته است و برخی از فرار او به خارج از کشور نیز خبر میدهند.
همچنین روز گذشته «احمد منتظری» که به دلیل انتشار فایل صوتی مربوط به منافقین توسط «دادگاه ویژه روحانیت» احضار شده بود، آزاد شده است.
قوهی قضائیه چه میکند؟ از کجا دفاع میکند؟ چه نسبتی با انقلاب اسلامی دارد؟ چرا این قوه به جای حمایت از مستضعفین انقلاب اسلامی، خواسته یا ناخواسته از لیبرالهای ضد نظام دفاع میکند؟
@NucLeader
⭕️ فروشنده بازی
«فروشنده» آقای «فرهادی» برنده جایزه اسکار خارجی زبان شد و بعضی از هموطنان از این مسئله خوشحال شدند، اما طبیعتا بنده نهتنها خوشحال نیستم که غمگین هم هستم و شاید به زعم دوستان خیلی احساس «دلواپسی» هم دارم.
ایراد کار از آقای فرهادی نیست. او میتواند با پول امیر قطر یا امیر هر کشور منطقه، حتی خود پادشاه عربستان فیلم بسازد. او در ساختن فیلم نئورئالیستی بیتعارف کارگردان خوبی است. میداند چگونه کارگردانی کند، چگونه تعلیق ایجاد کرده و چطور از بازیگران خود بازی خیلی خوبی بگیرد. پس این نقطهی قوت اوست.
برای فیلم نئورئالیستی ساختن نیز یک کارگردان باید بداند چگونه در یک آپارتمان فیلم بسازد. در یک فضای تاریک قاب بگیرد و از هیچ لوکیشن و نمای بدیعی استفاده نکند.
⭕️ اینکه گفتم ایراد کار از آقای فرهادی نیست، برای این است که مدیران فرهنگی سینمای این کشور باید بدانند که فیلم نئورئالیستی چیست. قبل از ان هم باید بدانند «انقلاب اسلامی» چیست، در کجا و با چه فضایی اتفاق افتاده است و مردمی که انقلاب کردند چه هدفی داشتند. فرض کنیم انقلاب اسلامی اصلا مثل یکی از نظامهای دنیاست و هیچ تفاوت ارزشی و دینی ندارد؛ مثل آمریکا، مثل انگلیس، فرانسه و یا حتی آلمان نازی.
با این فرض، باز هم حکومت ایران مثل هر حکومتی حق دارد سینمای خاص خود را داشته باشد، فیلم مطلوب خود را بسازد و نمایندهی متبوع خود را به جشنوارههای جهانی ارسال کند، حتی اگر در طول 37 سال یک جایزه هم نگیرد.
👈 اما متاسفانه اینطور نیست و مدیران فرهنگی سینمای ما مثل همین آقای ایوبی ذائقهشان در کافههای روشنفکری فرانسه عوض شده و گویا انقلاب اسلامی را با «فروشندگی» و «فروشنده بازی» اشتباه گرفته اند.
به همین خاطر هم نمایندهی جمهوری اسلامی ایران در اسکار فرهادی است که فیلمهایش بیشتر فرانسوی است تا ایرانی و نمایندهی او نیز کسانی هستند که بویی از مردم انقلابی کشور و نمادهای یک حکومت اسلامی نبرده اند. به همین دلیل است او که او هرجا وقت پیدا میکند، چه در اسکار قبلیاش و چه در مواجهه با ممانعت از حضورش در آمریکا، فحشی نثار جمهوری اسلامی میکند و بیشتر از آنکه دزد را بزند، صاحب خانه را مینوازد!
مهم نیست کسی چه میگوید، مهم این است که اینجا ایران است و حکومت فعلی آن اسلامی و انقلابی است و طبیعتا نمایندهی او هم میبایست در این سالها «ماجرای نیمروز»ها میبودند، اما مدیران و مسئولان سینمایی کشور از ترس جان، مال و یا آبروی روشنفکری خود این فیلمها را هیچ وقت به هیچ جشنوارهای نمیفرستند. اساسا این فیلمها نیز جشنوارهای نیستند.
❗️ کسی که سینما را بشناسد، میداند فیلمی که با ذائقهی مردم انقلابی و با فرهنگ ایرانی ساخته شود، باب طبع منتقدان خارجی و جشنوارههای سیاسی اروپایی نیست.
امسال هم هیچ کس در برنده شدن آقای فرهادی شکی نداشت، چون هالیوود قرار بود سیاسی شود و خوب این سیاسی شدن نهتنها به ضرر ما نبود، بلکه هم آقای فرهادی این وسط خوب فروخت و هم ما یک بار دیگر اثبات کردیم که جشنوارهها به صد در صد به «فرم» جایزه نمیدهند؛ بلکه یا مثل اسکار 2017 سیاسی شده و جایزه سیاسی میدهند و یا مثل ونیز و کن به محتوا نگاه میکنند و جایزهی سیاسی میدهند.
❎با این وضع نه فروشنده که بیشتر از ده مورد اشتباه فیلمنامهای داشت، برای من فیلم است، نه از اسکار گرفتنش خوشحال میشوم، نه احساس شعف و غرور ملی دارم، نه نمایندگان این فیلم را نمایندگان ملت انقلابی ایران دانستم و نه اساسا این مسئله را مربوط به کارگردانها میدانم. اینها همه بلای سوء مدیریت است و خدا انشاءالله ما را از مدیر شدن یا مدیر بد شدن حفظ کند.
@NucLeader
پ.ن: باید دید بعد از پخش فیلم در کشورهای خارجی، مردم آنها به فرهادی حق میدهند یا به دانلد ترامپ؟
«فروشنده» آقای «فرهادی» برنده جایزه اسکار خارجی زبان شد و بعضی از هموطنان از این مسئله خوشحال شدند، اما طبیعتا بنده نهتنها خوشحال نیستم که غمگین هم هستم و شاید به زعم دوستان خیلی احساس «دلواپسی» هم دارم.
ایراد کار از آقای فرهادی نیست. او میتواند با پول امیر قطر یا امیر هر کشور منطقه، حتی خود پادشاه عربستان فیلم بسازد. او در ساختن فیلم نئورئالیستی بیتعارف کارگردان خوبی است. میداند چگونه کارگردانی کند، چگونه تعلیق ایجاد کرده و چطور از بازیگران خود بازی خیلی خوبی بگیرد. پس این نقطهی قوت اوست.
برای فیلم نئورئالیستی ساختن نیز یک کارگردان باید بداند چگونه در یک آپارتمان فیلم بسازد. در یک فضای تاریک قاب بگیرد و از هیچ لوکیشن و نمای بدیعی استفاده نکند.
⭕️ اینکه گفتم ایراد کار از آقای فرهادی نیست، برای این است که مدیران فرهنگی سینمای این کشور باید بدانند که فیلم نئورئالیستی چیست. قبل از ان هم باید بدانند «انقلاب اسلامی» چیست، در کجا و با چه فضایی اتفاق افتاده است و مردمی که انقلاب کردند چه هدفی داشتند. فرض کنیم انقلاب اسلامی اصلا مثل یکی از نظامهای دنیاست و هیچ تفاوت ارزشی و دینی ندارد؛ مثل آمریکا، مثل انگلیس، فرانسه و یا حتی آلمان نازی.
با این فرض، باز هم حکومت ایران مثل هر حکومتی حق دارد سینمای خاص خود را داشته باشد، فیلم مطلوب خود را بسازد و نمایندهی متبوع خود را به جشنوارههای جهانی ارسال کند، حتی اگر در طول 37 سال یک جایزه هم نگیرد.
👈 اما متاسفانه اینطور نیست و مدیران فرهنگی سینمای ما مثل همین آقای ایوبی ذائقهشان در کافههای روشنفکری فرانسه عوض شده و گویا انقلاب اسلامی را با «فروشندگی» و «فروشنده بازی» اشتباه گرفته اند.
به همین خاطر هم نمایندهی جمهوری اسلامی ایران در اسکار فرهادی است که فیلمهایش بیشتر فرانسوی است تا ایرانی و نمایندهی او نیز کسانی هستند که بویی از مردم انقلابی کشور و نمادهای یک حکومت اسلامی نبرده اند. به همین دلیل است او که او هرجا وقت پیدا میکند، چه در اسکار قبلیاش و چه در مواجهه با ممانعت از حضورش در آمریکا، فحشی نثار جمهوری اسلامی میکند و بیشتر از آنکه دزد را بزند، صاحب خانه را مینوازد!
مهم نیست کسی چه میگوید، مهم این است که اینجا ایران است و حکومت فعلی آن اسلامی و انقلابی است و طبیعتا نمایندهی او هم میبایست در این سالها «ماجرای نیمروز»ها میبودند، اما مدیران و مسئولان سینمایی کشور از ترس جان، مال و یا آبروی روشنفکری خود این فیلمها را هیچ وقت به هیچ جشنوارهای نمیفرستند. اساسا این فیلمها نیز جشنوارهای نیستند.
❗️ کسی که سینما را بشناسد، میداند فیلمی که با ذائقهی مردم انقلابی و با فرهنگ ایرانی ساخته شود، باب طبع منتقدان خارجی و جشنوارههای سیاسی اروپایی نیست.
امسال هم هیچ کس در برنده شدن آقای فرهادی شکی نداشت، چون هالیوود قرار بود سیاسی شود و خوب این سیاسی شدن نهتنها به ضرر ما نبود، بلکه هم آقای فرهادی این وسط خوب فروخت و هم ما یک بار دیگر اثبات کردیم که جشنوارهها به صد در صد به «فرم» جایزه نمیدهند؛ بلکه یا مثل اسکار 2017 سیاسی شده و جایزه سیاسی میدهند و یا مثل ونیز و کن به محتوا نگاه میکنند و جایزهی سیاسی میدهند.
❎با این وضع نه فروشنده که بیشتر از ده مورد اشتباه فیلمنامهای داشت، برای من فیلم است، نه از اسکار گرفتنش خوشحال میشوم، نه احساس شعف و غرور ملی دارم، نه نمایندگان این فیلم را نمایندگان ملت انقلابی ایران دانستم و نه اساسا این مسئله را مربوط به کارگردانها میدانم. اینها همه بلای سوء مدیریت است و خدا انشاءالله ما را از مدیر شدن یا مدیر بد شدن حفظ کند.
@NucLeader
پ.ن: باید دید بعد از پخش فیلم در کشورهای خارجی، مردم آنها به فرهادی حق میدهند یا به دانلد ترامپ؟
⭕️ شهید بهشتی و روحیهی انقلابی
و اما مسئلهی انقلابی بودن.
ما برداشتمان دوستان این است که کسانی که بر طبق آن چیزهایی که معمولا در کتب اصول به عنوان شرایط اجتهاد ذکر میکنیم، میگوییم مجتهد و صاحبنظر و حق رأی و صاحب فتوا هستند و میبینیم که رأی و فتوا هم دارند، ما میبینیم که برخورد اینها با مسائل اسلام و منابع فهم اسلام دو نوع برخورد است.
ما اینطور فکر میکنیم و اینطور معتقدیم که اسلام از روز اول یک انقلاب بود و باید همچنان به عنوان یک آیین «انقلابی» تا ابد بماند.
👈 برای درک یک آیین انقلابی، روحیهی «انقلابی» لازم است. عرض ما این است و روی این تکیه هم داریم.
میگوییم یک فردی که روحیهی انقلابی ندارد، ضعف نفس دارد، «محافظهکار» بار آمده است، این اگر تمام ویژگیهای دیگری را هم که در کتابها برای یک مجتهد میشماریم دارا باشد، در فهم بعد انقلابی اسلام توانایی کافی نخواهد داشت.
در حقیقت ما اینطور بگوییم با صراحت که برای اینکه یک مجتهد، مجتهدی باشد واجد شرایط، میخواهیم یک شرط اصلا اضافه کنیم.
✅ بگوییم مجتهد باید دارای روحیهی انقلابی باشد تا درست مجتهد باشد.
این آن قیدی است که ما به عنوان یک مبنا برای اصول الفقه پیشنهاد میکنیم.
📣 سخنرانی شهید بهشتی در مجلس خبرگان، بررسی اصل 2 قانون اساسی- شهریور 58
@NucLeader
و اما مسئلهی انقلابی بودن.
ما برداشتمان دوستان این است که کسانی که بر طبق آن چیزهایی که معمولا در کتب اصول به عنوان شرایط اجتهاد ذکر میکنیم، میگوییم مجتهد و صاحبنظر و حق رأی و صاحب فتوا هستند و میبینیم که رأی و فتوا هم دارند، ما میبینیم که برخورد اینها با مسائل اسلام و منابع فهم اسلام دو نوع برخورد است.
ما اینطور فکر میکنیم و اینطور معتقدیم که اسلام از روز اول یک انقلاب بود و باید همچنان به عنوان یک آیین «انقلابی» تا ابد بماند.
👈 برای درک یک آیین انقلابی، روحیهی «انقلابی» لازم است. عرض ما این است و روی این تکیه هم داریم.
میگوییم یک فردی که روحیهی انقلابی ندارد، ضعف نفس دارد، «محافظهکار» بار آمده است، این اگر تمام ویژگیهای دیگری را هم که در کتابها برای یک مجتهد میشماریم دارا باشد، در فهم بعد انقلابی اسلام توانایی کافی نخواهد داشت.
در حقیقت ما اینطور بگوییم با صراحت که برای اینکه یک مجتهد، مجتهدی باشد واجد شرایط، میخواهیم یک شرط اصلا اضافه کنیم.
✅ بگوییم مجتهد باید دارای روحیهی انقلابی باشد تا درست مجتهد باشد.
این آن قیدی است که ما به عنوان یک مبنا برای اصول الفقه پیشنهاد میکنیم.
📣 سخنرانی شهید بهشتی در مجلس خبرگان، بررسی اصل 2 قانون اساسی- شهریور 58
@NucLeader
بين آن كوچه چند بار افتاد
اشك از چشم روزگار افتاد
پدرم در دلش شرار افتاد
تا نگاهش به ذوالفقار افتاد
گفت: يك روز يك نفر، اما...
@NucLeader
اشك از چشم روزگار افتاد
پدرم در دلش شرار افتاد
تا نگاهش به ذوالفقار افتاد
گفت: يك روز يك نفر، اما...
@NucLeader
Forwarded from نقد سينما
⭕️ کپشن :
موج تبریک های اسکار ادامه دارد...
این بار در پی تبریک
«۱۱۰ نماینده ی مجلس شورای اسلامی🇮🇷»
«وزارت خارجه رژیم صهیونیستی 🇮🇱» هم به مردم ایران تبریک گفت!
🎬• @MovieReviewMag
موج تبریک های اسکار ادامه دارد...
این بار در پی تبریک
«۱۱۰ نماینده ی مجلس شورای اسلامی🇮🇷»
«وزارت خارجه رژیم صهیونیستی 🇮🇱» هم به مردم ایران تبریک گفت!
🎬• @MovieReviewMag