⭕️ مرض آقازادگی و آقازاده پروری
تیتر شدن خبر حضور «سید احمد خمینی» نوه یادگار امام رحمهالله تعالی علیه در روز سوم جشنوارهی فیلم فجر یک مسئله معمولی نیست. نشان از مرضی است که به آن گرفتار شدیم.
اگر این افراد صلاحیت و توانایی شخصی دارند، اشکالی ندارد، اما «آقازادگی» خصوصا برای آدمهای انقلابی امری شوم است. تاریخ اسلام نشان داده اگر جلوی این مسئله گرفته نشود، آقازادهها ما را زمین میزنند.
از آن وقتی که آقای هاشمی در کتاب خاطرات سال 71 خود مینویسد: «وزیرنفت آمد. گفتم به مهدی کار محدودی واگذار شودکه مزاحم درس اونباشد. قرار شد در هیأت مدیره سکوهای پارس جنوبی باشد.» این مسئله سخیف جدی شد و امروز که رزومهی نمایندهی مجلس ما «آقازادگی» است و آقازادههای لشکری و آقازادههای کشوری پیدا شدند، به اوج این مسئله رسیدهایم.
آقازاده پروری در هر جایی مذموم است، فرقی بین اصلاحطلب و اصولگرا، سیاسی و اقتصادی با فرهنگی و هنری نیست.
وقتی «رامبد جوان» در برنامه «خندوانه» سراغ فرزند «خسرو شکیبایی» و «ناصر عبداللهی» میرود، او هم آقازادههایی از نوع دیگر میپروراند. وقتی فرزند فلان بازیگر یا کارگردان #صرفا_و_فقط به خاطر پدر یا مادر خود وارد عرصهی سینما میشوند، آنها هم نوع دیگری از این زایش مهوع هستند.
«نسب» جای «تقوا» و «تخصص» را میگیرد و یک جامعه را تباه میکند.
👈 «سید احمد خمینی» و سوءاستفادهاش با نام خانوادگی «خمینی» بسیار بیارزش است. اگر او نام خانوادگی دیگری داشت امروز آنقدر توهم خودبزرگ پنداری نداشت. اگر ما عاشق امام و حاج احمد آقا بودیم و هستیم و انشاءالله خواهیم بود بهخاطر آقایی و انقلابی بودن آنها و عمل اسلامی ایشان بود، نه نام فامیلی و نسب و سبب آنها.
خدا ما و فرزندانمان را از دام نامبارک آقازاده بازی دور کند.
@NucLeader
تیتر شدن خبر حضور «سید احمد خمینی» نوه یادگار امام رحمهالله تعالی علیه در روز سوم جشنوارهی فیلم فجر یک مسئله معمولی نیست. نشان از مرضی است که به آن گرفتار شدیم.
اگر این افراد صلاحیت و توانایی شخصی دارند، اشکالی ندارد، اما «آقازادگی» خصوصا برای آدمهای انقلابی امری شوم است. تاریخ اسلام نشان داده اگر جلوی این مسئله گرفته نشود، آقازادهها ما را زمین میزنند.
از آن وقتی که آقای هاشمی در کتاب خاطرات سال 71 خود مینویسد: «وزیرنفت آمد. گفتم به مهدی کار محدودی واگذار شودکه مزاحم درس اونباشد. قرار شد در هیأت مدیره سکوهای پارس جنوبی باشد.» این مسئله سخیف جدی شد و امروز که رزومهی نمایندهی مجلس ما «آقازادگی» است و آقازادههای لشکری و آقازادههای کشوری پیدا شدند، به اوج این مسئله رسیدهایم.
آقازاده پروری در هر جایی مذموم است، فرقی بین اصلاحطلب و اصولگرا، سیاسی و اقتصادی با فرهنگی و هنری نیست.
وقتی «رامبد جوان» در برنامه «خندوانه» سراغ فرزند «خسرو شکیبایی» و «ناصر عبداللهی» میرود، او هم آقازادههایی از نوع دیگر میپروراند. وقتی فرزند فلان بازیگر یا کارگردان #صرفا_و_فقط به خاطر پدر یا مادر خود وارد عرصهی سینما میشوند، آنها هم نوع دیگری از این زایش مهوع هستند.
«نسب» جای «تقوا» و «تخصص» را میگیرد و یک جامعه را تباه میکند.
👈 «سید احمد خمینی» و سوءاستفادهاش با نام خانوادگی «خمینی» بسیار بیارزش است. اگر او نام خانوادگی دیگری داشت امروز آنقدر توهم خودبزرگ پنداری نداشت. اگر ما عاشق امام و حاج احمد آقا بودیم و هستیم و انشاءالله خواهیم بود بهخاطر آقایی و انقلابی بودن آنها و عمل اسلامی ایشان بود، نه نام فامیلی و نسب و سبب آنها.
خدا ما و فرزندانمان را از دام نامبارک آقازاده بازی دور کند.
@NucLeader
✅ یادداشتهای روزانه سی و پنجمین جشنوارهی فیلم فجر
#روز_سوم
⭕️ «فصل نرگس»
اولین فیلم «نگار آذربایجانی» هر چند رگههای ضعیف فمینیستی داشت، اما آن همه مهم و پررنگ نبود که بخواهیم در این خصوص صحبت کنیم. در کل «فصل نرگس» سعی داشت به هیچ چیز میل نکند.
فیلم نه «فیلم» بود و نه در پس تدوین غیرخطی آن، فیلمنامهی قوی وجود داشت. نه میخواست حرفی اعتراضی یا در تایید بزند، نه حرف بزرگی داشته باشد، بیننده را درگیر خود کند و نه حتی آن همه خوب باشد که بعد از اتمامش مخاطب به اتلاف وقتش فکر نکند. فیلم نه توانست «عسل بدیعی» را جز با چند دیالوگ به فیلم مرتبط کند و نه اگر سکانس آخر فیلم را جدا میکردی میتوانستی «پیام» فیلم را بفهمی.
تعدد کاراکترها، تعدد موضوعات و عدم پرداخت درونی شخصیت پرسوناژهای باعث گنگ بودن آنها شده.
مخاطب تا پایان فیلم خیلی چیزها را نمیداند. اینکه کسی که از خارج برای «نرگس» گل میفرستد کیست و اصلا این بخش از ماجرا چه کمکی به فیلم میکند؟ همانطور که علت مرگ او را نمیفهمد. دیگر اینکه او برای شنیدن نام پرسوناژها، باید تا دقایق پانزده، چهل و هفتاد صبر کند.
شاید تنها نقطهی مثبت فیلم، مدل علاقهی بین «ایلیا» و «آیلار» است که برخلاف سایر فیلمهای ایرانی، حداقل زننده، اروتیک و شهوانی نیست. اگر چه این مدل علاقه مطلوب نیست، اما در برابر آن مدل فیلمفارسی گونه، قابل اعتنا است و قطعا اگر برای فیلمنامه وقت بیشتری گذاشته میشد، فیلمی بهتر از آب درمیامد.
@NucLeader
#روز_سوم
⭕️ «فصل نرگس»
اولین فیلم «نگار آذربایجانی» هر چند رگههای ضعیف فمینیستی داشت، اما آن همه مهم و پررنگ نبود که بخواهیم در این خصوص صحبت کنیم. در کل «فصل نرگس» سعی داشت به هیچ چیز میل نکند.
فیلم نه «فیلم» بود و نه در پس تدوین غیرخطی آن، فیلمنامهی قوی وجود داشت. نه میخواست حرفی اعتراضی یا در تایید بزند، نه حرف بزرگی داشته باشد، بیننده را درگیر خود کند و نه حتی آن همه خوب باشد که بعد از اتمامش مخاطب به اتلاف وقتش فکر نکند. فیلم نه توانست «عسل بدیعی» را جز با چند دیالوگ به فیلم مرتبط کند و نه اگر سکانس آخر فیلم را جدا میکردی میتوانستی «پیام» فیلم را بفهمی.
تعدد کاراکترها، تعدد موضوعات و عدم پرداخت درونی شخصیت پرسوناژهای باعث گنگ بودن آنها شده.
مخاطب تا پایان فیلم خیلی چیزها را نمیداند. اینکه کسی که از خارج برای «نرگس» گل میفرستد کیست و اصلا این بخش از ماجرا چه کمکی به فیلم میکند؟ همانطور که علت مرگ او را نمیفهمد. دیگر اینکه او برای شنیدن نام پرسوناژها، باید تا دقایق پانزده، چهل و هفتاد صبر کند.
شاید تنها نقطهی مثبت فیلم، مدل علاقهی بین «ایلیا» و «آیلار» است که برخلاف سایر فیلمهای ایرانی، حداقل زننده، اروتیک و شهوانی نیست. اگر چه این مدل علاقه مطلوب نیست، اما در برابر آن مدل فیلمفارسی گونه، قابل اعتنا است و قطعا اگر برای فیلمنامه وقت بیشتری گذاشته میشد، فیلمی بهتر از آب درمیامد.
@NucLeader
امام به ما آموخت که «انتظار در مبارزه است» و این بزرگترین پیام او بود، و پس از او اگر باز هم امیدی ما را زنده میدارد، همین است که برای ظهور آخرین حجت حق مبارزه کنیم.
سید مرتضی آوینی
@NucLeader
سید مرتضی آوینی
@NucLeader
دلم پر از تاب و تبه، من شب قدرم امشبه
رشته قلب عاشقا، دست حسین و زینبه
دانلود مولوی زیبای حاج محمود کریمی به مناسبت ولادت حضرت زینب سلامالله علیها
👇👇
@NucLeader
رشته قلب عاشقا، دست حسین و زینبه
دانلود مولوی زیبای حاج محمود کریمی به مناسبت ولادت حضرت زینب سلامالله علیها
👇👇
@NucLeader
ای زن! به عصر بردگی ما نهیب زن
با شور عزّت و شرف آرمانی ات
ولادت عمه سادات حضرت زینب کبری سلامالله علیها بر عاشقان و محبان خاندان اهل بیت مبارک باد.
@NucLeader
با شور عزّت و شرف آرمانی ات
ولادت عمه سادات حضرت زینب کبری سلامالله علیها بر عاشقان و محبان خاندان اهل بیت مبارک باد.
@NucLeader
Forwarded from نقد سينما
🎬 #ریزنقد
| فوقالعاده و اعجابانگیز |
📝 #حسامالدین_ابوالحسنی
⭕ #ماجراى_نيمروز - محمدحسين مهدويان
در مورد یک فیلم خوب چه میتوان گفت؟ دربارهی فیلمهای خوب کمتر میتوانم صحبت کنم، چون خوباند. فیلم خوب مثل کتاب خوب و مثل هر چیز دیگری که خوب باشد از دل میآید و بر دل مینشیند. نمیتوانی دربارهشان صحبت کنی چون همهی اجزا از تدوین و فیلمنامه تا پرسوناژ، کارگردانی، بازیگری، گونه و ژانر فیلم بههم متصل شده و یک فیلم خوب را ساختهاند.
⭕ «ماجرای نیمروز» بهترین تصویری است که سینمای ایران تا امروز از سازمان مجاهدین یا همان «منافقین» ترسیم کرده است و «محمدحسین مهدویان» با آن نماهای بینظیر مخصوص به فیلمهای خودش، مخاطب را از دههی نود به دههی شصت میبرد و در این سفر زمان، او را بهخوبی با خود همراه میکند. مهدویان در بازنمایی وقایع تابستان و در نمایش زخمی که کشور در آن روزها از ناامنی و عدم ثبات به تن داشته موفق است. او حتی در پرداختن به مسئله «نفوذ» در کشور و در مراکز حساس و مهم نیز موفق بوده است. «ماجرای نیمروز» فیلم لذت بخشیبود که وقتی تمام میشود حسرت میخوری و با خود میگویی: «کاش باز هم ادامه داشت».
🎬• @MovieReviewMag
| فوقالعاده و اعجابانگیز |
📝 #حسامالدین_ابوالحسنی
⭕ #ماجراى_نيمروز - محمدحسين مهدويان
در مورد یک فیلم خوب چه میتوان گفت؟ دربارهی فیلمهای خوب کمتر میتوانم صحبت کنم، چون خوباند. فیلم خوب مثل کتاب خوب و مثل هر چیز دیگری که خوب باشد از دل میآید و بر دل مینشیند. نمیتوانی دربارهشان صحبت کنی چون همهی اجزا از تدوین و فیلمنامه تا پرسوناژ، کارگردانی، بازیگری، گونه و ژانر فیلم بههم متصل شده و یک فیلم خوب را ساختهاند.
⭕ «ماجرای نیمروز» بهترین تصویری است که سینمای ایران تا امروز از سازمان مجاهدین یا همان «منافقین» ترسیم کرده است و «محمدحسین مهدویان» با آن نماهای بینظیر مخصوص به فیلمهای خودش، مخاطب را از دههی نود به دههی شصت میبرد و در این سفر زمان، او را بهخوبی با خود همراه میکند. مهدویان در بازنمایی وقایع تابستان و در نمایش زخمی که کشور در آن روزها از ناامنی و عدم ثبات به تن داشته موفق است. او حتی در پرداختن به مسئله «نفوذ» در کشور و در مراکز حساس و مهم نیز موفق بوده است. «ماجرای نیمروز» فیلم لذت بخشیبود که وقتی تمام میشود حسرت میخوری و با خود میگویی: «کاش باز هم ادامه داشت».
🎬• @MovieReviewMag
✅ استاد شهید آیتالله سید محمد باقر صدر در پاسخ به کسانی که از او میخواستند در حمایت از انقلاب اسلامی ایران درنگ کند:
«این کسانى كه از من مىخواهند برای حفظ جان و مرجعیت خودم، دست نگه دارم و درباره انقلاب اسلامى ایران، موضعى بگيرم كه حكومت عراق را تحریک نکند، فقط ظواهر امور را میفهمند. بر مرجعيت و بر همه نجف واجب است كه نسبت به انقلاب اسلامى ايران واکنشی مناسب و درست از خود نشان بدهند.
مگر مرجعيتها در طول تاريخ چه هدفی داشتند؟ چیزی جز برپايى حكومت خدا بر روی زمين؟
اکنون مرجعیت امام خمينى این هدف را محقق ساخته است. آیا در چنین وضعیتی منطقى است كه من فقط تماشاچی باشم و موضعی صحيح و مناسب نگیرم، حتى اگر این موضع صحيح به قيمت از دست دادن زندگى و همه هستىام تمام شود؟».
👈 بخشهایی از ترجمه کتاب «شهید الأمة وشاهدها».
@NucLeader
«این کسانى كه از من مىخواهند برای حفظ جان و مرجعیت خودم، دست نگه دارم و درباره انقلاب اسلامى ایران، موضعى بگيرم كه حكومت عراق را تحریک نکند، فقط ظواهر امور را میفهمند. بر مرجعيت و بر همه نجف واجب است كه نسبت به انقلاب اسلامى ايران واکنشی مناسب و درست از خود نشان بدهند.
مگر مرجعيتها در طول تاريخ چه هدفی داشتند؟ چیزی جز برپايى حكومت خدا بر روی زمين؟
اکنون مرجعیت امام خمينى این هدف را محقق ساخته است. آیا در چنین وضعیتی منطقى است كه من فقط تماشاچی باشم و موضعی صحيح و مناسب نگیرم، حتى اگر این موضع صحيح به قيمت از دست دادن زندگى و همه هستىام تمام شود؟».
👈 بخشهایی از ترجمه کتاب «شهید الأمة وشاهدها».
@NucLeader
✅ یادداشتی دربارهی فیلم خوب، بد، جلف
برخی اعتقاد دارند به واقعیت خارجی نمی توانیم دسترسی داشته باشیم برای آنها امر متعالی وجود ندارد، همه امور را در یک سطح می بینند،اصلا قائل ارزشمند دار بودن امور نیستند. آثاری که در این منظر ایجاد می شود، آثاری هستند که به همه چیز می خندند، همه چیز را مسخره می کنند، نگاهی هجو آمیز به امور متعالی وارزشمند دارند و... به این افراد پست مدرن ها می گویند.
⭕️ پست مدرن ها در محیطی به این عقیده رسیده اند که دو جنگ بزرگ و مخرب را پشت سر گذاشته اند، از معنویت کاملا تهی شدند و از عقلانیت انسانی که جای خدا نشانده بودند نا امید شدند. پست مدرن ها این عقبۀ تاریخی را همراه خود دارند، اما برخی از خورشت فقط گوشتش را دوست دارن، فقط دوست دارند ادای پست مدرن ها را در بیاورند بدون اینکه در غم و ناراحتی نبود معنای زندگی این گروه شریک باشند. دوست دارند پست مدرن باشند چون مد و پُز است اما حاضر نیستند عواقب آن را بپذیرند.
به عنوان نمونه فیلم خوب، بد، جلف که در همین جشنواره فجر نمایش داده شد. این فیلم می خواهد به صورت کاملا جلف به همه چیز بخندد، همه ارزش ها را مسخره می کند پلیس و هنرمند وتهیه کننده و.... تفاوتی نمی کند. وسط این لودگی ها هم چند تیکه ی سیاسی و غیر سیاسی می اندازد و بعد هم در یک پایان بندی مضحک که خود فیلم می گوید می دانم که جلف است، همه چیز تمام می شود.
👈 اگر خواستید به شعور شما توهین شود و به این توهین بخندید، حتما به دیدن این فیلم بروید.
نویسنده: #مردی_که_سیکل_هم_ندارد
@NucLeader
برخی اعتقاد دارند به واقعیت خارجی نمی توانیم دسترسی داشته باشیم برای آنها امر متعالی وجود ندارد، همه امور را در یک سطح می بینند،اصلا قائل ارزشمند دار بودن امور نیستند. آثاری که در این منظر ایجاد می شود، آثاری هستند که به همه چیز می خندند، همه چیز را مسخره می کنند، نگاهی هجو آمیز به امور متعالی وارزشمند دارند و... به این افراد پست مدرن ها می گویند.
⭕️ پست مدرن ها در محیطی به این عقیده رسیده اند که دو جنگ بزرگ و مخرب را پشت سر گذاشته اند، از معنویت کاملا تهی شدند و از عقلانیت انسانی که جای خدا نشانده بودند نا امید شدند. پست مدرن ها این عقبۀ تاریخی را همراه خود دارند، اما برخی از خورشت فقط گوشتش را دوست دارن، فقط دوست دارند ادای پست مدرن ها را در بیاورند بدون اینکه در غم و ناراحتی نبود معنای زندگی این گروه شریک باشند. دوست دارند پست مدرن باشند چون مد و پُز است اما حاضر نیستند عواقب آن را بپذیرند.
به عنوان نمونه فیلم خوب، بد، جلف که در همین جشنواره فجر نمایش داده شد. این فیلم می خواهد به صورت کاملا جلف به همه چیز بخندد، همه ارزش ها را مسخره می کند پلیس و هنرمند وتهیه کننده و.... تفاوتی نمی کند. وسط این لودگی ها هم چند تیکه ی سیاسی و غیر سیاسی می اندازد و بعد هم در یک پایان بندی مضحک که خود فیلم می گوید می دانم که جلف است، همه چیز تمام می شود.
👈 اگر خواستید به شعور شما توهین شود و به این توهین بخندید، حتما به دیدن این فیلم بروید.
نویسنده: #مردی_که_سیکل_هم_ندارد
@NucLeader
🌺 امام کاظم علیهالسلام فرمودند:
«مردی از قم قیام میكند و مردم را به سوی حق فرا میخواند.
بر گرد او قومی همچون پارههای آهن اجتماع میكنند. تندباد حوادث آنان را متزلزل نمیسازد، از جنگ خسته نمیشوند و نمیترسند، بر خداست كه توكل میكنند، و عاقبت از آن متقین است.»
👈 آری آن مرد قیام كرده است و آن قوم دلاور نیز بر گرد او اجتماع كردهاند و قیام هنوز ادامه دارد، و عاقبت نیز از آن متقین است.
متن مستند «ضیافت؛ رمز پیروزی»- شهید سید مرتضی آوینی
@NucLeader
«مردی از قم قیام میكند و مردم را به سوی حق فرا میخواند.
بر گرد او قومی همچون پارههای آهن اجتماع میكنند. تندباد حوادث آنان را متزلزل نمیسازد، از جنگ خسته نمیشوند و نمیترسند، بر خداست كه توكل میكنند، و عاقبت از آن متقین است.»
👈 آری آن مرد قیام كرده است و آن قوم دلاور نیز بر گرد او اجتماع كردهاند و قیام هنوز ادامه دارد، و عاقبت نیز از آن متقین است.
متن مستند «ضیافت؛ رمز پیروزی»- شهید سید مرتضی آوینی
@NucLeader
⭕️ قوهی بیقوت
چند روز پیش یکی از مسئولین قوه قضائیه در تلویزیون میگفت مهدی هاشمی باید به زندان برگردد.
یعنی او از روزی که پدرش از دنیا رفته تا امروز به زندان برنگشته است.
نمیدانم این اقدام قوه قضائیه چه معنی میدهد؟ آقازاده زورشان آنقدر زیاد است که قوه قضائیهی کشور دست به دامن تلویزیون شده یا مسئولین این قوه آنقدر عرضه ندارند که آقای جونیور را با اردنگی به زندان ببرند و حداقل در این مدت محکومیت مضحکش مثل بقیهی آدمهای کشور توی زندان باشد.
میدانم که اگر یک قوه، یک سازمان، یک شرکت و حتی یک خانواده بخواهد درست و انقلابی باشد، باید همهی اجزای آن درست و صالح و باتقوا باشند و اگر یک نفر هم این وسط ساز مخالف کوک کند، آن ید واحد دچار مشکل میشود، اما آن ید واحد باید کار خودش را بکند تا اگر کسی ساز دیگری کوک کرد، امت انقلابی متوجه این قضیه بشود.
⭕️ قوهای که در برخی جاها از قاضی تا وکیلش پر از ایراد و مشکل اند و ضدیت با انقلاب از بعضی از آنها میبارد، طبیعتا نمیتواند انقلابی عمل کند. قوه باید اول خودش را پاک کند، بعد سراغ بقیه برود. آن وقت با گندم و جو ری راضی به چیزی نمیشود. اگر خودش را درست کرد، آن وقت میتواند درست برخورد کند و از چیزی نترسد. قوه قضائیه سر درستی دارد، اما تنش دچار فساد شده و باید به فکر چارهای باشد
یکی از بدبختیهای کشور هم دقیقا همینجاست. اگر قوه قضائیه انقلابی و پاک باشد، برخورد عادلانه میکند. اگر برخورد عادلانه و محکم بکند، دهان خیلیها بسته میشود.
👈 آن وقت نه آقازاده جرات میکند وقیحانه در خیابان ولگردی کند و نه مسئولین جرات میکنند کشور را به آشوب بکشند و بعد از چند سال خیال بازگشت به آغوش انقلاب در سر بپرورانند و نه هیچکسی جرات دارد یک ریال از بیتالمال بردارد، چون میداند حسابش با قوهای عادل است که سرش برود، از انقلاب و مسیر درستش دست برنمیدارد.
@NucLeader
چند روز پیش یکی از مسئولین قوه قضائیه در تلویزیون میگفت مهدی هاشمی باید به زندان برگردد.
یعنی او از روزی که پدرش از دنیا رفته تا امروز به زندان برنگشته است.
نمیدانم این اقدام قوه قضائیه چه معنی میدهد؟ آقازاده زورشان آنقدر زیاد است که قوه قضائیهی کشور دست به دامن تلویزیون شده یا مسئولین این قوه آنقدر عرضه ندارند که آقای جونیور را با اردنگی به زندان ببرند و حداقل در این مدت محکومیت مضحکش مثل بقیهی آدمهای کشور توی زندان باشد.
میدانم که اگر یک قوه، یک سازمان، یک شرکت و حتی یک خانواده بخواهد درست و انقلابی باشد، باید همهی اجزای آن درست و صالح و باتقوا باشند و اگر یک نفر هم این وسط ساز مخالف کوک کند، آن ید واحد دچار مشکل میشود، اما آن ید واحد باید کار خودش را بکند تا اگر کسی ساز دیگری کوک کرد، امت انقلابی متوجه این قضیه بشود.
⭕️ قوهای که در برخی جاها از قاضی تا وکیلش پر از ایراد و مشکل اند و ضدیت با انقلاب از بعضی از آنها میبارد، طبیعتا نمیتواند انقلابی عمل کند. قوه باید اول خودش را پاک کند، بعد سراغ بقیه برود. آن وقت با گندم و جو ری راضی به چیزی نمیشود. اگر خودش را درست کرد، آن وقت میتواند درست برخورد کند و از چیزی نترسد. قوه قضائیه سر درستی دارد، اما تنش دچار فساد شده و باید به فکر چارهای باشد
یکی از بدبختیهای کشور هم دقیقا همینجاست. اگر قوه قضائیه انقلابی و پاک باشد، برخورد عادلانه میکند. اگر برخورد عادلانه و محکم بکند، دهان خیلیها بسته میشود.
👈 آن وقت نه آقازاده جرات میکند وقیحانه در خیابان ولگردی کند و نه مسئولین جرات میکنند کشور را به آشوب بکشند و بعد از چند سال خیال بازگشت به آغوش انقلاب در سر بپرورانند و نه هیچکسی جرات دارد یک ریال از بیتالمال بردارد، چون میداند حسابش با قوهای عادل است که سرش برود، از انقلاب و مسیر درستش دست برنمیدارد.
@NucLeader
🌺 امام خمینی انسانی چونان دیگران نبود؛ از قبیله انبیا و اصحاب آنان بود و مصداقی از مصادیق معدود «نباء عظیم» که هر هزار سال یکی میرسد.
سید مرتضی آوینی- کتاب آغازی بر یک پایان
@NucLeader
سید مرتضی آوینی- کتاب آغازی بر یک پایان
@NucLeader
⭕️ سینما و شکستن قبح مسائل- یادداشتی حاشیهای بر فیلمهای فجر35
سینمای ما چند سالی است که تصاویر خاصی روی پرده نمایش میدهد. تصاویری که قبح مسائل خاصی را میشکنند و بعد تبدیل به امری عادی در جامعه میشود. این مسئله خاصیت سینمای ما نیست، بلکه به ماهیت سینما مربوط است:
«هر چیزی که روی پرده نمایش میدهی، جامعه به همان سمت میرود.»
✅ فحوای این کلام را نزدیک به 100 سال قبل «هنری فورد» در مقالاتی در روزنامه «دیربورن ایندیپندنت» مورد سینما، نفوذ یهودیان در فرهنگ آمریکا و تاثیر بر رسانه نوشت و «نیل گابلر» نیز در کتاب «امپراتوری هالیوود» اشارهای به آن میکند.
سینما رسانهای است که هر چیزی که نمایش میدهد، در جامعه رواج پیدا میکند، اتفاق میافتد یا مردم به آن سمت حرکت میکنند. به همین دلیل است که سینمای موج نو فرانسه، شورش 1968 فرانسه میسازد یا «هالیوود» در دهه 20 میلادی «فلپرها» را الگوی زنان جامعه میکند و دههی 30 آنقدر تصویر مشروب را نمایش میدهد تا اینکه قانون ممنوعیت الکل در آمریکا که به «Prohibition» معروف است، منع شده و از آن پس مصرف الکل آزاد میشود.
⭕️ به سالهای قبل کاری ندارم، اما سینمای ما در این یک دهه چه چیزی نشان داده است؟
نمایش کامل چگونگی مصرف مواد مخدر، مصرف الکل، سقط جنین، زنا با دختر و زن شوهردار، مصرف بسیار زیاد سیگار، علاقه به محارم در یکی دو سال اخیر، دوستی زن یا مرد شوهردار با دیگری و هزار مسئلهی دیگر که هم «گناه» است و هم شکستن قبح آن یک خطای اجتماعی بزرگ است.
✳️ جشنوارهی امسال سوغات جدیدی با خود آورده و دست روی چیزی گذاشته که با وجود قبح شکنی خیلی از مسائل، هنوز در بین عموم جامعه قبیح و امری مذموم است.
«نزول» سوژهی امسال فیلمهای سینمای ایران است. در یازده فیلم تا کنون «نزول» یا به اصطلاح «پول بهرهای» به نمایش درآمده است. خیلی عقلانی نیست که فکر کنیم در یازده فیلم به صورت کاملا اتفاقی در مورد نزول صحبت شده است.
نمیدانم کدام مدیر یا کدام مسئول باید از آبروی خودش بزند و سفت جلوی این چیزها بایستد، اما میدانم هیچ کدام از این فیلمها نمیتواند بیانگر زیان و ضررهای نزول گرفتن باشد و اگر کسی بگوید نمایش آن برای بیان ضررهای این کار حرام است، یا سینما را نفهمیده و یا ما را چیز دیگری میپندارد.
#نزول
#سینمای_ایران
#فجر35
@NucLeader
سینمای ما چند سالی است که تصاویر خاصی روی پرده نمایش میدهد. تصاویری که قبح مسائل خاصی را میشکنند و بعد تبدیل به امری عادی در جامعه میشود. این مسئله خاصیت سینمای ما نیست، بلکه به ماهیت سینما مربوط است:
«هر چیزی که روی پرده نمایش میدهی، جامعه به همان سمت میرود.»
✅ فحوای این کلام را نزدیک به 100 سال قبل «هنری فورد» در مقالاتی در روزنامه «دیربورن ایندیپندنت» مورد سینما، نفوذ یهودیان در فرهنگ آمریکا و تاثیر بر رسانه نوشت و «نیل گابلر» نیز در کتاب «امپراتوری هالیوود» اشارهای به آن میکند.
سینما رسانهای است که هر چیزی که نمایش میدهد، در جامعه رواج پیدا میکند، اتفاق میافتد یا مردم به آن سمت حرکت میکنند. به همین دلیل است که سینمای موج نو فرانسه، شورش 1968 فرانسه میسازد یا «هالیوود» در دهه 20 میلادی «فلپرها» را الگوی زنان جامعه میکند و دههی 30 آنقدر تصویر مشروب را نمایش میدهد تا اینکه قانون ممنوعیت الکل در آمریکا که به «Prohibition» معروف است، منع شده و از آن پس مصرف الکل آزاد میشود.
⭕️ به سالهای قبل کاری ندارم، اما سینمای ما در این یک دهه چه چیزی نشان داده است؟
نمایش کامل چگونگی مصرف مواد مخدر، مصرف الکل، سقط جنین، زنا با دختر و زن شوهردار، مصرف بسیار زیاد سیگار، علاقه به محارم در یکی دو سال اخیر، دوستی زن یا مرد شوهردار با دیگری و هزار مسئلهی دیگر که هم «گناه» است و هم شکستن قبح آن یک خطای اجتماعی بزرگ است.
✳️ جشنوارهی امسال سوغات جدیدی با خود آورده و دست روی چیزی گذاشته که با وجود قبح شکنی خیلی از مسائل، هنوز در بین عموم جامعه قبیح و امری مذموم است.
«نزول» سوژهی امسال فیلمهای سینمای ایران است. در یازده فیلم تا کنون «نزول» یا به اصطلاح «پول بهرهای» به نمایش درآمده است. خیلی عقلانی نیست که فکر کنیم در یازده فیلم به صورت کاملا اتفاقی در مورد نزول صحبت شده است.
نمیدانم کدام مدیر یا کدام مسئول باید از آبروی خودش بزند و سفت جلوی این چیزها بایستد، اما میدانم هیچ کدام از این فیلمها نمیتواند بیانگر زیان و ضررهای نزول گرفتن باشد و اگر کسی بگوید نمایش آن برای بیان ضررهای این کار حرام است، یا سینما را نفهمیده و یا ما را چیز دیگری میپندارد.
#نزول
#سینمای_ایران
#فجر35
@NucLeader
⭕️ مقالهای که شهید سید محمد باقر صدر برای یاری انقلاب اسلامی نوشت
همزمان با روزهای ورود امام خمینی رحمهالله علیه به ایران، در رو 15 بهمن 1357 آیتالله شهید سید محمدباقر صدر مقالهی «لمحة فقهيّة تمهيديّة عن مشروع دستور الجمهوريّة الإسلاميّة في إيران؛ نگاهی فقهی و مقدماتی به پیش نویس قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران» را نوشت. این مقاله از مجموعهی کاملی به نام ««الإسلام يقود الحياة؛ اسلام راهبر زندگی» بود که با شهادت ایشان تکمیل نشد.
✅ شهید صدر در خصوص علت نوشتن این مقالات مینویسند:
«رهبران بزرگوار انقلاب در ایران مشغول به کارها و مشکلات پرشمار مربوط به برقراری امنیت و تحکیم پایههای انقلاب هستند و بیشک در این زمان این فرصت برای آنها مهیا نمیشود که به تأمین جنبههای فکری نهضت بپردازند و ما باید در این زمینه، ولو با همین تلاش ساده، به ایشان کمک کنیم».
شادی روح شهید سید محمدباقر صدر، آن عالم عامل و وارسته صلوات.
@NucLeader
همزمان با روزهای ورود امام خمینی رحمهالله علیه به ایران، در رو 15 بهمن 1357 آیتالله شهید سید محمدباقر صدر مقالهی «لمحة فقهيّة تمهيديّة عن مشروع دستور الجمهوريّة الإسلاميّة في إيران؛ نگاهی فقهی و مقدماتی به پیش نویس قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران» را نوشت. این مقاله از مجموعهی کاملی به نام ««الإسلام يقود الحياة؛ اسلام راهبر زندگی» بود که با شهادت ایشان تکمیل نشد.
✅ شهید صدر در خصوص علت نوشتن این مقالات مینویسند:
«رهبران بزرگوار انقلاب در ایران مشغول به کارها و مشکلات پرشمار مربوط به برقراری امنیت و تحکیم پایههای انقلاب هستند و بیشک در این زمان این فرصت برای آنها مهیا نمیشود که به تأمین جنبههای فکری نهضت بپردازند و ما باید در این زمینه، ولو با همین تلاش ساده، به ایشان کمک کنیم».
شادی روح شهید سید محمدباقر صدر، آن عالم عامل و وارسته صلوات.
@NucLeader
⭕️ یادداشتی دربارهی مسئله «فمینیسم» و فیلم «زیر سقف دودی»
💢 اگر بخواهیم فمنیسم را خیلی کوتاه فهم کنیم، فمنیسم یعنی زنانه دیدن عالم، دیدن عالم و جهان از چشم زنان. متأسفانه مانند امور دیگر وارداتی از فرهنگ غرب، فمنیسم نیز بسیار نازل و سطح پایین وارد کشور شده و کارگردانان در سینما بسیار نازل فمنیسم را مطرح می کنند، این نوع برخورد در سینما نه توسط مردان بلکه توسط خود زنانی اتفاق می افتد که داعیۀ فمنیسم دارند. فیلم زیر سقف دودی، شیرین زن منفعلی را نشان می دهد که در ابتدای فیلم نماز میخواند، دعای کمیل گوش میدهد و به خودش نمیرسد و چاق است. شیرین زنِ مظلوم فیلم است که مردان فیلم نسبت به او بی تفاوت اند، او را نگاه نمی کنند، این فیلم نمایشی از انفعال زنان است در مقابل مردانی که اجازه نمی دهند این زنان اوج بگیرند، در ادامه وقتی شیرین می خواهد به زندگی خود سر و سامان بدهد، موهایش را رنگ می کند، باشگاه بدنسازی می رود تا لاغر کند، پیش جراح زیبایی میرود، خود را برای مردش آماده میکند. این کارها اوج فعالیت یک زن در این فیلم است، البته در این صحنهها خدا را شکر خبری از دین نیست و همان بهتر که نیست.
❎ شیرین برای نجات زندگیاش پیش روانشناس زنی میرود که قرار است اعلامیه فیلم را بخواند، روان شناس به او می گوید مشکل شما با همسرتان و بیشتر خانوادهها طلاق عاطفی است. بعد از این اعلامیه، خانم دکتر برای درمان این معضل اجتماعی (عذر خواهی می کنم)، عشق بازی را تجویز میکند. اگر زنی با مردی عشق بازی کند، آن وقت این مشکل حل می شود و شیرین فیلم، با این تجویز کنار تخت شوهرش میایستد و میگوید بدترین توهین برای یک زن وقتی است که شوهرش اتاقش را جدا کند...
✳️ مخاطب در طول فیلم، منتظر حرکتی فعالانه از شیرین به عنوان نمایندۀ زنان در فیلم است، اما دریغ از یک حرکت انسانی که نشان دهندۀ جایگاه زن و ارزشمندی زن در خانواده و جامعه باشد. آیا فعالیت یک زن در زندگی به اموری که در فیلم نشان داده شده، محدود می شود؟ آیا مردان بزرگ در دامان مادرانشان پرورش نیافته اند؟ این زنان در کجای فیلم شما جای گرفته اند؟ فعالیت زنانه یعنی همین کارهای شخصی زنانه؟
این فیلم یک زن را در محدوده جنسی اش می بیند نه بیشتر از آن.
نویسنده: #مردی_که_سیکل_هم_ندارد
@NucLeader
💢 اگر بخواهیم فمنیسم را خیلی کوتاه فهم کنیم، فمنیسم یعنی زنانه دیدن عالم، دیدن عالم و جهان از چشم زنان. متأسفانه مانند امور دیگر وارداتی از فرهنگ غرب، فمنیسم نیز بسیار نازل و سطح پایین وارد کشور شده و کارگردانان در سینما بسیار نازل فمنیسم را مطرح می کنند، این نوع برخورد در سینما نه توسط مردان بلکه توسط خود زنانی اتفاق می افتد که داعیۀ فمنیسم دارند. فیلم زیر سقف دودی، شیرین زن منفعلی را نشان می دهد که در ابتدای فیلم نماز میخواند، دعای کمیل گوش میدهد و به خودش نمیرسد و چاق است. شیرین زنِ مظلوم فیلم است که مردان فیلم نسبت به او بی تفاوت اند، او را نگاه نمی کنند، این فیلم نمایشی از انفعال زنان است در مقابل مردانی که اجازه نمی دهند این زنان اوج بگیرند، در ادامه وقتی شیرین می خواهد به زندگی خود سر و سامان بدهد، موهایش را رنگ می کند، باشگاه بدنسازی می رود تا لاغر کند، پیش جراح زیبایی میرود، خود را برای مردش آماده میکند. این کارها اوج فعالیت یک زن در این فیلم است، البته در این صحنهها خدا را شکر خبری از دین نیست و همان بهتر که نیست.
❎ شیرین برای نجات زندگیاش پیش روانشناس زنی میرود که قرار است اعلامیه فیلم را بخواند، روان شناس به او می گوید مشکل شما با همسرتان و بیشتر خانوادهها طلاق عاطفی است. بعد از این اعلامیه، خانم دکتر برای درمان این معضل اجتماعی (عذر خواهی می کنم)، عشق بازی را تجویز میکند. اگر زنی با مردی عشق بازی کند، آن وقت این مشکل حل می شود و شیرین فیلم، با این تجویز کنار تخت شوهرش میایستد و میگوید بدترین توهین برای یک زن وقتی است که شوهرش اتاقش را جدا کند...
✳️ مخاطب در طول فیلم، منتظر حرکتی فعالانه از شیرین به عنوان نمایندۀ زنان در فیلم است، اما دریغ از یک حرکت انسانی که نشان دهندۀ جایگاه زن و ارزشمندی زن در خانواده و جامعه باشد. آیا فعالیت یک زن در زندگی به اموری که در فیلم نشان داده شده، محدود می شود؟ آیا مردان بزرگ در دامان مادرانشان پرورش نیافته اند؟ این زنان در کجای فیلم شما جای گرفته اند؟ فعالیت زنانه یعنی همین کارهای شخصی زنانه؟
این فیلم یک زن را در محدوده جنسی اش می بیند نه بیشتر از آن.
نویسنده: #مردی_که_سیکل_هم_ندارد
@NucLeader