⭕️ حقوقهای میلیونی
با حقوقهای 500 هزار تومانی و 700 هزارتومانی که بسیار هم رایج است و خیلی از مردم چنین حقوقی دارند کار ندارم، اما اگر فرض کنیم کمترین حقوقی که مردم عادی دریافت میکنند 1 میلیون تومان است، آیا جایز است که مسئولی در کشور ١٠-٢٠ برابر مردم دریافت کند؟
قرار نیست بگویم بیشتر دریافت نکند، بالاخره مسئولیت بیشتری بر عهدهی مسئولان است، اما آیا چندين برابر؟
مهم نیست که اين جماعت در کدام طیف و جناح سیاسی دسته بندی میشود. کاش انقلابیهای حوزه علمیه و جاهای دیگر پیشتاز این مسئله شوند و داد حق و حقوق مردم سردهند تا این قضیه در کل کشور معلوم شود. این فیشهای حقوقی به فوتبالیست و بازیگر و کارگردان هم کشیده شود، به ارتش و سپاه، وزارتخانهها، سفرا، مسئولین دولتی و ... کشیده شود و یک مطالبه جدی انجام شود. پیشرو این مطالبه هم انقلابیهای این نظام اسلامی باشند، نه بر نظام بشورند و جوگیر شده به ضد انقلاب تبدیل شوند و نه از آرمانهای این نظام و خواستههای انقلابی رهبری و امام راحل کوتاه بیایند.
کاش تکلیف همه معلوم شود و فرقی هم نداشته باشد کیست و از کجاست.
کاش قوه قضائیه این کشور درست عمل کند که اگر چنین شود، باقی چیزها هم درست میشود.
به نظر نگارنده اگر رسانهی ما اعم از سینما و تلویزیون انقدر فشل نبودند و در همراهی با انقلاب پایشان لنگ نمیزد و اگر قوه قضائیه کارش را خیلی بهتر از وضعیت اسفبار امروز انجام میداد، نصف مشکلات این کشور حل میشد.
خلاصه مطلب اینکه کاش این قضایا مثل خیلی چیزهای دیگر جوگیری نباشد و اگر شده یک دهه، پیگیری شود.
هر چه که هست، این مطالبهی رهبری و همهی کسانی است که عاشق و دلبستهی نظام و انقلابند.
@Fathe_khoon
با حقوقهای 500 هزار تومانی و 700 هزارتومانی که بسیار هم رایج است و خیلی از مردم چنین حقوقی دارند کار ندارم، اما اگر فرض کنیم کمترین حقوقی که مردم عادی دریافت میکنند 1 میلیون تومان است، آیا جایز است که مسئولی در کشور ١٠-٢٠ برابر مردم دریافت کند؟
قرار نیست بگویم بیشتر دریافت نکند، بالاخره مسئولیت بیشتری بر عهدهی مسئولان است، اما آیا چندين برابر؟
مهم نیست که اين جماعت در کدام طیف و جناح سیاسی دسته بندی میشود. کاش انقلابیهای حوزه علمیه و جاهای دیگر پیشتاز این مسئله شوند و داد حق و حقوق مردم سردهند تا این قضیه در کل کشور معلوم شود. این فیشهای حقوقی به فوتبالیست و بازیگر و کارگردان هم کشیده شود، به ارتش و سپاه، وزارتخانهها، سفرا، مسئولین دولتی و ... کشیده شود و یک مطالبه جدی انجام شود. پیشرو این مطالبه هم انقلابیهای این نظام اسلامی باشند، نه بر نظام بشورند و جوگیر شده به ضد انقلاب تبدیل شوند و نه از آرمانهای این نظام و خواستههای انقلابی رهبری و امام راحل کوتاه بیایند.
کاش تکلیف همه معلوم شود و فرقی هم نداشته باشد کیست و از کجاست.
کاش قوه قضائیه این کشور درست عمل کند که اگر چنین شود، باقی چیزها هم درست میشود.
به نظر نگارنده اگر رسانهی ما اعم از سینما و تلویزیون انقدر فشل نبودند و در همراهی با انقلاب پایشان لنگ نمیزد و اگر قوه قضائیه کارش را خیلی بهتر از وضعیت اسفبار امروز انجام میداد، نصف مشکلات این کشور حل میشد.
خلاصه مطلب اینکه کاش این قضایا مثل خیلی چیزهای دیگر جوگیری نباشد و اگر شده یک دهه، پیگیری شود.
هر چه که هست، این مطالبهی رهبری و همهی کسانی است که عاشق و دلبستهی نظام و انقلابند.
@Fathe_khoon
⭕️ نسلکشی و کشتار سربرنیتسا
بوسنی و هرزگوین زیر باران گلولههای سربی صربهای وحشی بود که در تاریخ 16 آوریل 1993 «سربرنیتسا» یکی از شهرهای این کشور از طرف شورای امنیت سازمان ملل به عنوان «منطقه امن» اعلام شد.
از روز 13 ژوئیه 1995 {15 تیر 1374} یعنی چند روز بعد از اتمام جنگ بوسنی، نیروهای صرب شهر را محاصره کردند و طی 5 روز به قتل عام 8000 مسلمان بیدفاع دست زدند.
این اتفاق درحالی افتاد که 600 سرباز هلندی از طرف سازمان ملل برای ایجاد امنیت در این منطقه حضور داشتند.
به گفته مارک براون نماینده ویژه سازمان ملل، فاجعه سربرنیستا برای همیشه تاریخ سازمان ملل را خدشهدار کردهاست. حافظان صلح با بر جای گذاردن اسلحه، دارو و مهمات خود از معرکه گریختند و شهر را در اختیار جنایتکاران صرب گذاشتند.
نیروهای ارتش هلند با فشار ملادیچ به مردم شهر سربرنیتسا اطمینان میدهند در صورتی که شهر را تسلیم و اسلحههای خود را تحویل دهند آنها را به نقاط امن منتقل خواهند کرد. مردم شهر به ناچار به آنها اعتماد کردند. اما پس از سقوط شهر اردوگاهی که نظامیان هلندی مسئولیت نگهداری آن را داشتند به شرط تأمین امنیت از سوی صربها تحویل نیروهای صرب داده شد.
بریدن سرهای مجروحین، کشیدن صلیب با کارد روی بدن آنان، شکافتن شکم زنان حامله با شرط بندی بر روی جنسیت جنین و بازی فوتبال با جنینی که هنوز جان دارد، خوراندن خون کودکان مسلمان همراه با شراب به پدران آن ها، ریختن الکل یا بنزین در گلوی مسلمانان و آتش زدن آن، تجاوز به دختران ۱۰ تا ۱۲ ساله در پیش چشم پدران و مادرانشان، استفاده از کودکان و زنان اسیر مسلمان به عنوان هدف نشانه روی برای تمرینات نظامی و تجاوز به نوامیس مسلمین به منظور باردار کردن زنان از نسل صربها و گسیل آنان در میان هم وطنانشان به منظور تحقیر هر چه بیشتر آنان و ... تنها گوشهای از جنایات هولناک بینالمللی است که در جنگ بوسنی و هرزگوین و در قلب اروپای به ظاهر متمدن اتفاق افتاد.
رادوان کارادزیچ رییس جمهور صربستان، راتکو ملادیچ فرمانده نظامی نیروهای صرب و نیروهای هلندی سازمان ملل از عاملین اصلی این جنایت بودند.
@Fathe_khoon
بوسنی و هرزگوین زیر باران گلولههای سربی صربهای وحشی بود که در تاریخ 16 آوریل 1993 «سربرنیتسا» یکی از شهرهای این کشور از طرف شورای امنیت سازمان ملل به عنوان «منطقه امن» اعلام شد.
از روز 13 ژوئیه 1995 {15 تیر 1374} یعنی چند روز بعد از اتمام جنگ بوسنی، نیروهای صرب شهر را محاصره کردند و طی 5 روز به قتل عام 8000 مسلمان بیدفاع دست زدند.
این اتفاق درحالی افتاد که 600 سرباز هلندی از طرف سازمان ملل برای ایجاد امنیت در این منطقه حضور داشتند.
به گفته مارک براون نماینده ویژه سازمان ملل، فاجعه سربرنیستا برای همیشه تاریخ سازمان ملل را خدشهدار کردهاست. حافظان صلح با بر جای گذاردن اسلحه، دارو و مهمات خود از معرکه گریختند و شهر را در اختیار جنایتکاران صرب گذاشتند.
نیروهای ارتش هلند با فشار ملادیچ به مردم شهر سربرنیتسا اطمینان میدهند در صورتی که شهر را تسلیم و اسلحههای خود را تحویل دهند آنها را به نقاط امن منتقل خواهند کرد. مردم شهر به ناچار به آنها اعتماد کردند. اما پس از سقوط شهر اردوگاهی که نظامیان هلندی مسئولیت نگهداری آن را داشتند به شرط تأمین امنیت از سوی صربها تحویل نیروهای صرب داده شد.
بریدن سرهای مجروحین، کشیدن صلیب با کارد روی بدن آنان، شکافتن شکم زنان حامله با شرط بندی بر روی جنسیت جنین و بازی فوتبال با جنینی که هنوز جان دارد، خوراندن خون کودکان مسلمان همراه با شراب به پدران آن ها، ریختن الکل یا بنزین در گلوی مسلمانان و آتش زدن آن، تجاوز به دختران ۱۰ تا ۱۲ ساله در پیش چشم پدران و مادرانشان، استفاده از کودکان و زنان اسیر مسلمان به عنوان هدف نشانه روی برای تمرینات نظامی و تجاوز به نوامیس مسلمین به منظور باردار کردن زنان از نسل صربها و گسیل آنان در میان هم وطنانشان به منظور تحقیر هر چه بیشتر آنان و ... تنها گوشهای از جنایات هولناک بینالمللی است که در جنگ بوسنی و هرزگوین و در قلب اروپای به ظاهر متمدن اتفاق افتاد.
رادوان کارادزیچ رییس جمهور صربستان، راتکو ملادیچ فرمانده نظامی نیروهای صرب و نیروهای هلندی سازمان ملل از عاملین اصلی این جنایت بودند.
@Fathe_khoon
پیشترها یک موسیقی خاطرهانگیز از جنگ بوسنی و هرزگوین قرار دادم
این هم یک موسیقی دیگر که برای خیلیها خاطره دارد.
@Fathe_khoon
👇👇
این هم یک موسیقی دیگر که برای خیلیها خاطره دارد.
@Fathe_khoon
👇👇
⭕️ به مناسبت هفته حجاب
پ.ن: این پست صرفا به این دلیل قرار میگیرد که رفته رفته بر محجبههای مکشوف اضافه میشه و بعضا شمایل جدیدی رو در قالب بانوان چادری میبینیم.
احکام رهبر معظم انقلاب- برگرفته از سایت Khamenei.ir
✅ آیا از نظر شرعی فرقی بین آرایش کم و زیاد وجود دارد؟
فرقی بین آرایش کم و زیاد نیست اگر خانم کاری کرده که عرفاً میگویند آرایش کرده مثلاً ابروها یا چشم را مداد کشیده یا رژ لب زده است و مقابل نامحرم نپوشانده است حرام است. اما اگر در حدی نیست که عرفاً بگویند آرایش کرده مثلاً کرمی زده و کمی زیباتر شده است پوشاندنش از نگاه نامحرم واجب نیست.
✅ آرایش کردن زنان و ظاهر شدن در مقابل نامحرم چه حکمی دارد؟
اگر خانمی آرایش داشته باشد، باید آرایشش را از نگاه نامحرم بپوشاند. اگر او آرایش کند به قصد اینکه نامحرم ببیند، این کار حرام است؛ اگر عمداً در نگاه نامحرم چهرهی آرایششدهاش را نپوشاند آن نیز حرام است؛ مواردی هم که در بحث پوشش خانمها استثنا شده (گردی صورت و دستها تا مچ) در صورتی است که آرایش و زینتی نداشته باشند.
✅ آیا بلند بودن ناخن خانمها جایز است؟ آیا زینت محسوب میشود و از نگاه نامحرم باید پوشانده شود؟
بلند بودن ناخن خانمها اشکال ندارد اما به شرط اینکه غیرمتعارف نباشد که انگشتنما شوند؛ به هر حال اگر زینت محسوب شود باید از نگاه نامحرم بپوشانند.
✅ مصداق آرایش چیست؟
مصداق آرایش را باید عرف تعیین کند؛ یعنی عموم مردم -افرادی که در محل زندگی شخص هستند- اگر کاری را آرایش بدانند و خانم آن آرایش را داشته باشد باید از نگاه نامحرم بپوشاند. مثلاً کرم ساده و معمولی را کسی آرایش نمیگوید.
✅ منظور از عرف در بحث آرایش و زینت، عرف متشرعین است یا عرف کوچه و خیابان؟
سؤال کردند این عرف چه کسانی هستند؟ متدینها هستند یا مردم عادی؟ جواب این است که همهی مردم هستند، آنهایی که آرایش را تشخیص میدهند -ولو متشرع هم نباشند ولی آرایش را میشناسند- اگر بگویند این کار آرایش است، آرایش محسوب شده و در غیر این صورت آرایش نیست.
@Fathe_khoon
پ.ن: این پست صرفا به این دلیل قرار میگیرد که رفته رفته بر محجبههای مکشوف اضافه میشه و بعضا شمایل جدیدی رو در قالب بانوان چادری میبینیم.
احکام رهبر معظم انقلاب- برگرفته از سایت Khamenei.ir
✅ آیا از نظر شرعی فرقی بین آرایش کم و زیاد وجود دارد؟
فرقی بین آرایش کم و زیاد نیست اگر خانم کاری کرده که عرفاً میگویند آرایش کرده مثلاً ابروها یا چشم را مداد کشیده یا رژ لب زده است و مقابل نامحرم نپوشانده است حرام است. اما اگر در حدی نیست که عرفاً بگویند آرایش کرده مثلاً کرمی زده و کمی زیباتر شده است پوشاندنش از نگاه نامحرم واجب نیست.
✅ آرایش کردن زنان و ظاهر شدن در مقابل نامحرم چه حکمی دارد؟
اگر خانمی آرایش داشته باشد، باید آرایشش را از نگاه نامحرم بپوشاند. اگر او آرایش کند به قصد اینکه نامحرم ببیند، این کار حرام است؛ اگر عمداً در نگاه نامحرم چهرهی آرایششدهاش را نپوشاند آن نیز حرام است؛ مواردی هم که در بحث پوشش خانمها استثنا شده (گردی صورت و دستها تا مچ) در صورتی است که آرایش و زینتی نداشته باشند.
✅ آیا بلند بودن ناخن خانمها جایز است؟ آیا زینت محسوب میشود و از نگاه نامحرم باید پوشانده شود؟
بلند بودن ناخن خانمها اشکال ندارد اما به شرط اینکه غیرمتعارف نباشد که انگشتنما شوند؛ به هر حال اگر زینت محسوب شود باید از نگاه نامحرم بپوشانند.
✅ مصداق آرایش چیست؟
مصداق آرایش را باید عرف تعیین کند؛ یعنی عموم مردم -افرادی که در محل زندگی شخص هستند- اگر کاری را آرایش بدانند و خانم آن آرایش را داشته باشد باید از نگاه نامحرم بپوشاند. مثلاً کرم ساده و معمولی را کسی آرایش نمیگوید.
✅ منظور از عرف در بحث آرایش و زینت، عرف متشرعین است یا عرف کوچه و خیابان؟
سؤال کردند این عرف چه کسانی هستند؟ متدینها هستند یا مردم عادی؟ جواب این است که همهی مردم هستند، آنهایی که آرایش را تشخیص میدهند -ولو متشرع هم نباشند ولی آرایش را میشناسند- اگر بگویند این کار آرایش است، آرایش محسوب شده و در غیر این صورت آرایش نیست.
@Fathe_khoon
⭕️ و اما بعد
گویا قرار است تجمع دیگری برای حجاب و عفاف انجام بشه. کار خوبی است، اما در زمانی که کارهای دیگر انجام بگیرد.
طرف مقابل از چادر به مانتوی بلند و گشاد و از اون مانتو به ساپورت و مانتوی بدون دکمهی امروز رسیده، ما همچنان صرفا درحال برگزاری تجمع هستیم.
با تجمع چیزی درست نمیشود.
1- دستگاههای مربوطه نباید اجازهی ورود هر شکل لباسی را در بدهند، اما چون برایشان سود زیادی دارد این کار را نمیکنند. جوراب آسیا هادی غفاری شاهدی بر این مدعا است که حتی در روزهای اول انقلاب نیز عدهای درخواست کردند جلوی گسترش این نوع جوراب گرفته شود، اما گرفته نشد.
چه بسیار برنامههایی که از سوی بهاییت در ایران دنبال شده و اتفاقا نتیجه مطلوبی هم برای آنها فراهم کرده است.
2- دستگاههای فرهنگی کشور آسیب شناسی کنند و ببینند از چه طریق و از چه بسترهایی این مسئله به وضعیت کنونی رسیده است. برای مقابلهی آن از کارهای عجلهای دست بردارند و یک برنامهی مدتدار مثلا 20 ساله تعریف کنند.
وزارت فرهنگ و ارشاد از فیلمهایی که در سینما تولید میشود تا آنچه در خیابان دیده میشود، مسئول است، اما توان، عرضه و همیت لازم در مسئولین مربوطه وجود ندارد.
3- از همه مهمتر گسترش عدالت در جامعه است. عدالت آن هم نه از نوع کمونیستی، بلکه عدالت اسلامی در جامعه ایجاد شود و با اختلاس و دست درازی به بیتالمال مبارزه شود. خود به خود این مسئله از این وضع درمیآید.
این هم صرفا با برافراشته شدن پرچمها از سوی کسانی است که مسئولیت دارند و از آنها انتظار میرود جای شعار دادن یا تکرار حرفها در نماز جمعه، حقیقتا حرفهای رهبری را مطالبه کنند. امام جمعهها و نیروهای انقلابی نمونهی اینها هستند.
4- روش شناسی برخورد با بدحجابی.
گشت ارشاد هر چند در موارد نادری به کار میآید، اما در اکثر قریب به اتفاق موارد صرفا جایگزین تنبلی و بیعرضگی مسئولین فرهنگی شده که برنامهای برای اقدامات فرهنگی ندارند و صرفا دست به چنین اقدامی میزنند. این مسئله راهکار درستی نیست و بعید به نظر میرسد که مسئولین امر حقیقتا از سر دلسوزی برای انقلاب اسلامی به این کار درست بزنند.
در مسئلهی حجاب باید به این مسئله توجه کرد که ما به قصد «هدایت»، «ارشاد» میکنیم و در این مسیر کینه، عنادورزی و خودبرتربینی هیچ جایی ندارد.
خلاصهی امر اینکه درست شدن وضعیت حجاب تنها یک جنبش فرهنگی انقلابی را میطلبد که بدون عجله یک کار درازمدت انجام دهند. آن هم با راههای رسانهای و فرهنگی درست از سوی کارشناسان خبره؛ نه کارهای سطحی و بدون پشتوانهی فکری.
@Fathe_Khoon
گویا قرار است تجمع دیگری برای حجاب و عفاف انجام بشه. کار خوبی است، اما در زمانی که کارهای دیگر انجام بگیرد.
طرف مقابل از چادر به مانتوی بلند و گشاد و از اون مانتو به ساپورت و مانتوی بدون دکمهی امروز رسیده، ما همچنان صرفا درحال برگزاری تجمع هستیم.
با تجمع چیزی درست نمیشود.
1- دستگاههای مربوطه نباید اجازهی ورود هر شکل لباسی را در بدهند، اما چون برایشان سود زیادی دارد این کار را نمیکنند. جوراب آسیا هادی غفاری شاهدی بر این مدعا است که حتی در روزهای اول انقلاب نیز عدهای درخواست کردند جلوی گسترش این نوع جوراب گرفته شود، اما گرفته نشد.
چه بسیار برنامههایی که از سوی بهاییت در ایران دنبال شده و اتفاقا نتیجه مطلوبی هم برای آنها فراهم کرده است.
2- دستگاههای فرهنگی کشور آسیب شناسی کنند و ببینند از چه طریق و از چه بسترهایی این مسئله به وضعیت کنونی رسیده است. برای مقابلهی آن از کارهای عجلهای دست بردارند و یک برنامهی مدتدار مثلا 20 ساله تعریف کنند.
وزارت فرهنگ و ارشاد از فیلمهایی که در سینما تولید میشود تا آنچه در خیابان دیده میشود، مسئول است، اما توان، عرضه و همیت لازم در مسئولین مربوطه وجود ندارد.
3- از همه مهمتر گسترش عدالت در جامعه است. عدالت آن هم نه از نوع کمونیستی، بلکه عدالت اسلامی در جامعه ایجاد شود و با اختلاس و دست درازی به بیتالمال مبارزه شود. خود به خود این مسئله از این وضع درمیآید.
این هم صرفا با برافراشته شدن پرچمها از سوی کسانی است که مسئولیت دارند و از آنها انتظار میرود جای شعار دادن یا تکرار حرفها در نماز جمعه، حقیقتا حرفهای رهبری را مطالبه کنند. امام جمعهها و نیروهای انقلابی نمونهی اینها هستند.
4- روش شناسی برخورد با بدحجابی.
گشت ارشاد هر چند در موارد نادری به کار میآید، اما در اکثر قریب به اتفاق موارد صرفا جایگزین تنبلی و بیعرضگی مسئولین فرهنگی شده که برنامهای برای اقدامات فرهنگی ندارند و صرفا دست به چنین اقدامی میزنند. این مسئله راهکار درستی نیست و بعید به نظر میرسد که مسئولین امر حقیقتا از سر دلسوزی برای انقلاب اسلامی به این کار درست بزنند.
در مسئلهی حجاب باید به این مسئله توجه کرد که ما به قصد «هدایت»، «ارشاد» میکنیم و در این مسیر کینه، عنادورزی و خودبرتربینی هیچ جایی ندارد.
خلاصهی امر اینکه درست شدن وضعیت حجاب تنها یک جنبش فرهنگی انقلابی را میطلبد که بدون عجله یک کار درازمدت انجام دهند. آن هم با راههای رسانهای و فرهنگی درست از سوی کارشناسان خبره؛ نه کارهای سطحی و بدون پشتوانهی فکری.
@Fathe_Khoon
⭕️ داعش، مجاهدین، عربستان، کدیور و دیگران!
1- چند روز پیش در فرانسه محفلی بود که باقی ماندهی منافقین دور هم جمع شدند و «ترکی فیصل» رییس سابق سازمان اطلاعاتی عربستان برایشان سخنرانی کرد.
این مسئله از این جهت مورد توجه است که پیوند سعودی به عنوان رژیم تروریستی منطقه و منافقین به عنوان یکی از مهمترین عوامل کشتار مردم ایران، میتواند ابواب جدیدی از تلاش برای اقدام تروریستی در ایران را باز کند.
2- جمیله کدیور همسر عطاءالله مهاجرانی در صفحهی توییترش یک روز بعد از این ماجرا نوشت: «« شباهت های زیادی بین داعش و سازمان مجاهدین هست. نظر شما چیست؟» و پاسخهای متعدد جالبی دریافت کرد که احتمالا از گذاشتن این پست پشیمان شده است.
{دو عکس در ادامه قرار میگیرد.}
3- پس از گذشت سه روز از این ماجرا، بالاخره ساعتی قبل وزارت امور خارجه سفیر فرانسه را فراخواند.
فرانسه در این سالها با همهی قدرت از تروریستها حمایت کرده است و اتفاقا بیشترش هم به ایران مربوط است.
کاش فرانکوفیلهای ایرانی از خواب بیدار شوند و واقعیت را ببینند. 17هزار نفر از مردم این کشور به دست منافقین ترور شده اند و امروز فرانسه مامن این جماعت است.
باز هم همان جملهی تکراری این روزها که: «گویا برای یک عده فقط چشم آبیها انسان تلقی میشوند و بقیه آدم نیستند، خصوصا اگر مظلوم باشند؛ ایرانی، عراقی، سوری، یمنی، بحرینی و...»
4- خودمان را برای روزهای مهم آماده کنیم. پیچهای تاریخی و مهم در ر اه اند.
@Fathe_khoon
1- چند روز پیش در فرانسه محفلی بود که باقی ماندهی منافقین دور هم جمع شدند و «ترکی فیصل» رییس سابق سازمان اطلاعاتی عربستان برایشان سخنرانی کرد.
این مسئله از این جهت مورد توجه است که پیوند سعودی به عنوان رژیم تروریستی منطقه و منافقین به عنوان یکی از مهمترین عوامل کشتار مردم ایران، میتواند ابواب جدیدی از تلاش برای اقدام تروریستی در ایران را باز کند.
2- جمیله کدیور همسر عطاءالله مهاجرانی در صفحهی توییترش یک روز بعد از این ماجرا نوشت: «« شباهت های زیادی بین داعش و سازمان مجاهدین هست. نظر شما چیست؟» و پاسخهای متعدد جالبی دریافت کرد که احتمالا از گذاشتن این پست پشیمان شده است.
{دو عکس در ادامه قرار میگیرد.}
3- پس از گذشت سه روز از این ماجرا، بالاخره ساعتی قبل وزارت امور خارجه سفیر فرانسه را فراخواند.
فرانسه در این سالها با همهی قدرت از تروریستها حمایت کرده است و اتفاقا بیشترش هم به ایران مربوط است.
کاش فرانکوفیلهای ایرانی از خواب بیدار شوند و واقعیت را ببینند. 17هزار نفر از مردم این کشور به دست منافقین ترور شده اند و امروز فرانسه مامن این جماعت است.
باز هم همان جملهی تکراری این روزها که: «گویا برای یک عده فقط چشم آبیها انسان تلقی میشوند و بقیه آدم نیستند، خصوصا اگر مظلوم باشند؛ ایرانی، عراقی، سوری، یمنی، بحرینی و...»
4- خودمان را برای روزهای مهم آماده کنیم. پیچهای تاریخی و مهم در ر اه اند.
@Fathe_khoon
این بنری است که 34 سال پیش در بزرگراههای آمریکا نصب شده بود.
صرفا جهت اطلاع کسانی که به بنرهای جدید شهرداری تهران ایراد میگیرند و #غر میزنند.
@Fathe_khoon
صرفا جهت اطلاع کسانی که به بنرهای جدید شهرداری تهران ایراد میگیرند و #غر میزنند.
@Fathe_khoon
انقلابیگریِ سیاستبازانه
از رای مجلس به دکتر کدخدایی برای ورود به شورای نگهبان، چنین استنباط نمودهاند برخی صاحبنظرانِ انقلابی، که مجلس مشخصاً رویکردی انقلابی دارد!
آن وقت، همین مجلس، با ایجاد ۱۹ منطقهی آزاد و اقتصادی موافقت میکند. این همه منطقهی آزاد، معنایش روشن است. رها کردن افسارِ اقتصادِ چموش ایران و گشودن دروازههای مملکت به روی واردات و مفلوک کردن تولید داخل.
چطور میشود چنین خبطِ عامدانهای را در منشور انقلابیگری جای داد؟
برادران تحلیلگرِ ما، همچنان با عینک سیاسی به انقلابیکری نگاه میکنند. برای همین هم ورود دکتر کدخدایی به شورای نگهبان را مهمتر از جادهصافکنی برای وابستگی اقتصادی میدانند.
کپی از کانال ابتدا، نوشته روحالله رشیدی
از رای مجلس به دکتر کدخدایی برای ورود به شورای نگهبان، چنین استنباط نمودهاند برخی صاحبنظرانِ انقلابی، که مجلس مشخصاً رویکردی انقلابی دارد!
آن وقت، همین مجلس، با ایجاد ۱۹ منطقهی آزاد و اقتصادی موافقت میکند. این همه منطقهی آزاد، معنایش روشن است. رها کردن افسارِ اقتصادِ چموش ایران و گشودن دروازههای مملکت به روی واردات و مفلوک کردن تولید داخل.
چطور میشود چنین خبطِ عامدانهای را در منشور انقلابیگری جای داد؟
برادران تحلیلگرِ ما، همچنان با عینک سیاسی به انقلابیکری نگاه میکنند. برای همین هم ورود دکتر کدخدایی به شورای نگهبان را مهمتر از جادهصافکنی برای وابستگی اقتصادی میدانند.
کپی از کانال ابتدا، نوشته روحالله رشیدی
امام خمینی رحمه الله تعالی علیه:
بحث بر سر اين است كه اگر دير بجنبيم #اسلام_امريكايى از جلسات سياسيون ظاهرالصلاح وابسته به امريكا و نيز از همين حوزهها و دانشگاهها چنان زيبا براى جهان پابرهنگان تشنه عدالت ترسيم مىگردد كه همگى محكوم به فنا هستيم.
صحیفه امام ، ج 21، ص 617
بحث بر سر اين است كه اگر دير بجنبيم #اسلام_امريكايى از جلسات سياسيون ظاهرالصلاح وابسته به امريكا و نيز از همين حوزهها و دانشگاهها چنان زيبا براى جهان پابرهنگان تشنه عدالت ترسيم مىگردد كه همگى محكوم به فنا هستيم.
صحیفه امام ، ج 21، ص 617