«مرگ بر اسراییل»
به جای همه‌ی «شهدای اسلام» و به جای «امام عزیز»
برای «اسلام»، «آزادی خواهی» و «شرافت انسانی»

@Fathe_khoon

صوت کامل شهید مطهری- فلسطین

واللَّهِ قضیه ‏ای که دل پیغمبر اکرم را امروز خون کرده است، مسئله فلسطین است.

@Fathe_khoon

شهید علامه مرتضی مطهری:

اگر حسین بن علی بود می‌گفت اگر برای من می‌خواهی عزاداری کنی، برای من سینه بزنی، شعار امروز تو باید فلسطین باشد.
شمر 1300 سال پیش مرد، رفت، شمر امروزت را بشناس

@Fathe_khoon

⭕️ پدیده‌ای به اسم «تتلو»
👇👇👇

@Fathe_khoon

⭕️ پدیده‌ای به اسم «تتلو»

امیر تتلو هر چه که بوده به من خیلی ربطی ندارد. اینکه کجا بوده، در کجا چه کرده و در چه جاهایی پیش از این دیده شده است. اینکه خاستگاه او کجاست، ادبیاتش چیست و...
چیزی که باعث شده این مطلب را بنویسم، آخرین پست امیرتتلو در یکی از شبکه‌های اجتماعی و آخرین فایل صوتی او درباره‌ی «حجاب» است.
این «حجاب حجاب» گفتن و «رهبر رهبر» گفتن او هیچ حس دینی به آدم نمی‌دهد. بعید می‌دانم کسی باشد که از این لحن استقبال کند، بلکه چه بسا شاید مثل بنده دچار حالت تهوع شود.
تتلو ریش امثال جماعتی را وجب کرده است که او را روی عرشه‌ی ناو جماران بردند، از جیب نظام خرج کردند و بعد هم با گستاخی مصاحبه کردند که بله این کار را ما کردیم و بعد هم «ننه من غریبم بازی» درآوردند که اگر خواستید زندان ما را آماده کنید، فقط wifi هم داشته باشد.
این نتیجه‌ی پروبال دادن‌های الکی جماعت «نصر تی وی» و «موسسه اوج» به لمپنی است که در بهترین حالت از یک لمپن دخترباز به یک لمپن توبه کرده تبدیل شده است و در لمپن بودنش هیچ تفاوتی نیست.
این وضعیت به اینجا ختم نمی‌شود و به جاهای بدتری هم کشیده خواهد شد. بعدها هم اگر بخواهند جلوی این آدم و امثال او را بگیرند، باید هزینه‌ی زیادی کنند و طبیعتا آن هزینه هم از جیب نظام و بیت‌المال و مردم است.

اصولا یک عده فکر می‌کنند ایراد از «مظروف» است و اگر توی هر ظرفی، مظروف اسلام بریزیم، جواب می‌دهد. خواننده زیرزمینی که تا دیروز از فلانجا دستگیر می‌شده، امروز روی ناوی می‌رود که رهبر انقلاب اسلامی رفته، فلان آدم دیگر هم که کارش خلاف قانون بوده یکهو قانونی می‌شود. موسیقی حرام، حلال می‌شود و مطرب جماعت، خواننده طراز اول، راک و متال و موسیقی‌های اعتراضی غربی هم یکهو به «راک اسلامی» فلان خواننده تبدیل می‌شوند.

خلاصه تا وقتی دستگاه‌های مربوطه فهمشان به همین اندازه است، چیزی جز تتلو هم عایدشان نخواهد شد و نهایتا اینکه دور این جماعت لمپن را خط بکشیم؛ هر چند در بهترین حالت «توبه کرده»!

@Fathe_khoon

📢📢 برنامه عصر با حضور دکتر مجید شاه حسینی

✅با موضوع آموزش هنر و رسانه بعد از انقلاب اسلامی

🕘 یکشنبه ۱۳ تیر، ساعت ۲۱ از شبکه افق سیما

رهبر انقلاب در دیدار با دانشجویان:

من براساس وظیفه‌ی دینی و شرعی و اخلاقی، تا جان در بدن دارم خواهم ایستاد و به مردم هم اعتماد دارم؛ همچنان‌که به نتیجه‌ی ایستادگی یعنی پیروزی یقین دارم.

@Fathe_khoon

⭕️ بغداد

دیروز انفجاری در بغداد اتفاق افتاد که تعداد زیادی آدم کشته شدند. سنی و شیعه.
برای خیلی‌ از سیاسیون ما شاید به اندازه‌ی کشتار همجنس‌بازهای اورلاندو ارزش نداشتند، شاید بعد بین‌المللی نداشت، شاید یادشان رفت و شاید هر چیز دیگر.
روشنفکر که خیلی کم داریم، روشفکرنماهای یک روزه هم که اصولا «آدم» را معادل موی بور و چشم رنگی گرفته اند، اما کشتار بغداد حادثه‌ی تلخی بود. به اندازه‌ی کشته شدن تعداد بسیاری مظلوم بی‌گناه.
عراق و افغانستان سال‌هاست تحت ستم آمریکا هستند. یا با حضور نظامی رسمی و مستقیم و یا با حضور نماینده‌هایی در قالب اسلام داعشی و القاعده‌ای.

آخرالزمان بستر ناآرامی‌های منطقه است. برای آرام شدنش اگر بخواهیم دعا کنیم، باید دعای فرج بخوانیم. خدا کند خدا هر چه زودتر صاحب امر را برساند.
نثار کشته‌های مظلوم یک صلوات یا فاتحه‌ای بخوانیم.


@Fathe_khoon

اگر مباحث سینمایی {غیر از اخبار}، گرافیک و آموزش نرم‌افزارهای گرافیکی را دوست دارید، این کانال را ببینید.
نکته: کانال شخصی بنده است :)

telegram.me/gfxiha

سرکار خانم «زینب السادات علویه همایونی» که رهبر انقلاب پیام تسلیتی برای ایشان صادر کردند که بود؟

👇👇

@Fathe_khoon

⭕️ خانم علویه همایونی که بود؟

زینت‌السادات علویه همایونی از بانوان فقیه و مجتهد معاصر شیعه بود که در سال 88 به عنوان چهره ماندگار انتخاب شد.
او تحصیلات حوزوی خود را نزد بانوی عالمه مجتهده «بانو امین» آغاز کرد. بانوامین از فقهای شیعه‌ای است که در اوایل سده‌ی اخیر و سال‌های 1305-1310 به درجه اجتهاد رسید و درس‌های دینی خود را در دوره‌ی پهلوی آغاز کرد.

خانم علویه همایونی در سال 1343 به عنوان اولین زن در رشته الهیات درس خواند و یک سال بعد با کسب اجازه از «بانو امین»، مدرسه‌ی علمیه حضرت «فاطمه سلام الله علیها» را تاسیس کرد و از آن سال تا کنون مشغول تدریس دروس دینی بود.
ایشان در روز 10ام تیر از دنیا رفتند.

✅ السلام علیک ما کان اطولک علی المجرمین و اهیبک فی صدور المومنین


خدایا اگر تا این لحظه ما را نیامرزیدی، در این ساعات پایانی قلم عفو بر جرایم ما بکش.
به حق عزت و جلالت و به حق اهل بیت عصمت و طهارت.
@Fathe_khoon

از منظر رسانه جهانی بودایی کودک کشد و شهر آتش زند باز #مردم_خشمگین است. مسلمان در خانه فوتبال بیند هم تروریست است.

مطلب کپی است!

عید سعید فطر مبارک

روزنامه صباح:
سفر هزاران ایرانی به شهر وان ترکیه برای گذراندن تعطیلات عید فطر / « ایرانی ها اقتصاد وان را نجات دادند».


پ.ن: اگر ایام محرم در مورد کمک به فقرا و در ایام اربعین نسبت به شلوغی جاده‌های عراق چیزی شنیدید، خیلی اهمیت ندید!

@Fathe_khoon

📡معرفی کتاب انسان 250 ساله

بیانات مقام معظم رهبري دربارة زندگي سياسي ـ مبارزاتي ائمه معصومين عليهم‌السلام.اين کتاب نگاهي تحليلي به سيره ائمه عليهم‌السلام دارد و در پي اثبات ادعايي تازه در مورد زندگي ايشان است؛ حضرت آيت‌الله خامنه‌اي معتقدند که زندگي اين بزرگواران، علي‌رغم تفاوت ظاهري، يک حرکت مستمر و طولاني است که از سال دهم هجري شروع مي‌شود و دويست‌و‌پنجاه سال ـ تا آغاز غيبت صغري ـ ادامه پيدا مي‌کند. همة ايشان يک هدفِ سياسي واحد داشته‌اند، و آن عبارت است از برقراري حکومت اسلامي يا به تعبير ايشان، حکومت علوي.
کتاب مشتمل بر هفده فصل است. چهارده فصل دربارة حرکت هرکدام از معصومين و سه فصل مرتبط با اين دوران‌ها با عناوين امامت، حرکت زينب کبري و سفيران کربلا، و شرايط اجتماعي و سياسي پس از حادثه کربلا. کتاب با فصل غايت حرکت انسان250ساله تمام مي‌شود.

👇👇

کتاب انسان 250 ساله
نوشته آیت‌الله العظمی سیدعلی حسینی خامنه‌ای

@Fathe_khoon

⭕️ کوی دانشگاه

18 تیر 78 یا همان «فتنه کوی دانشگاه» روز مهمی است که من نه قرار است بازخوانی کنم و نه تحلیل.
در همین حد لازم است بگویم که کوی دانشگاه یکی از خطوط اصلی بود که فرق دیدگاه بین جریان دوم خرداد با انقلاب اسلامی و رهبری را مشخص می‌کرد. جریانی که در این فتنه سعی کردند با کمک به آشوبگران در بدنه‌ی دولت و خارج از دولت، انقلاب را با خطر مواجه کنند که سخنرانی رهبری و راهپیمایی مردم و البته لطف خدای متعال فتنه را جمع کرد.
اما در خصوص کوی دانشگاه حرف دیگری دارم.
در این زمینه نکته‌ای می‌نویسم که برای خودم جالب توجه است.

در جریان مناظرات ریاست جمهوری سال 92، آقای روحانی با حربه‌ی «گاز انبر» کار آقای قالیباف را یکسره کردند. ایشان در واقع به این مسئله اشاره کردند که آقای قالیباف و به قول ایشان «سرهنگ‌ها» با باتوم اوضاع را جمع کردند.
نکته قابل توجه برای من این بود که ایشان همان موقع دبیر شورای عالی امنیت بود و یک سخنرانی هم در خصوص کوی دانشگاه در همان روزها کرد که سخنرانی طولانی است. یک بند از آن سخنرانی را در ادامه قرار خواهم داد.
آقای روحانی در مناظرات انتخاباتی یک کار رسانه‌ای حرفه‌ای، اما نه چندان اخلاقی انجام دادند و نتیجه‌ی مطلوب را هم به دست آوردند، اما اگر آن برخورد را نامناسب می‌دانستند، چنین سخنرانی نمی‌کردند.

برخلاف آقای روحانی، نسبت به آن برخوردها حس خوبی دارم. نسبت به برخوردها در برابر فتنه و بیشتر از همه نسبت به «نامه فرماندهان سپاه به رییس جمهور وقت» که به موقع بود.
نامه‌ای که یادگاری ماند و امضای کسانی چون غلامعلي رشيد ـ عزيز جعفري ـ محمدباقر قاليباف ـ قاسم سليماني ـ جعفر اسدي ـ احمد كاظمي ـ محمد كوثري ـ اسدالله ناصح ـ محمد باقري ـ غلامرضا محرابي ـ عبدالحميد رئوفي‌نژاد ـ نورعلي شوشتري ـ دكترعلي احمديان ـ احمد غلامپور ـ‌ يعقوب زهدي ـ نبي‌الله رودكي ـ علي فدوي ـ غلامرضا جلالي ـ امين شريعتي ـ‌ حسين همداني ـ اسماعيل قاآني ـ علي فضلي ـ‌ علي زاهدي ـ مرتضي قرباني پای آن ماند.


و اما گوشه‌ای از صحبت‌های آقای حسن روحانی، 23 تیر 78 در دانشگاه تهران:
در کدام کشور جهان، حرکت‌های آشوب‌طلبانه این چنین تحمل می‌شود اینها خیلی پست‌تر و حقیرتر از آن هستند که بخواهیم نسبت به آنها تعبیر حرکت براندازی را مطرح کنیم. در کجای دنیا و در کدام کشور و توسط کدام دولت، آشوب، تخریب و بر هم زدن نظم جامعه، تحمل می‌شود. مگر دولت مقتدر جمهوری اسلامی ایران مسئولین امنیتی نظام، این گونه حوادث را تحمل خواهند کرد. این صبر و متانت، در یکی دو روزه برای این بود که ماهیت این چند صد نفر اوباش به خوبی برای مردم ما روشن می‌شود و همه به خوبی بدانند اینها چه کسانی هستند و دارای چه ماهیتی هستند.


پ.ن: یاد ایامی که «نشاط» و «حلقه کیان» تیشه به ریشه انقلاب می‌زدند.
@Fathe_khoon

⭕️ درباره‌ی عباس کیارستمی

عباس کیارستمی کارگردان ایرانی که در کشورهای خارجی خصوصا فرانسه مشهور بود، از دنیا رفت. خدا او را بیامرزد.
تصمیم نداشتم در این مورد مطلبی بنویسم، اما بعضی مسائل باعث شد این مطلب نوشته شود.

1- سبک فیلم‌های کیارستمی «نئورئالیستی» بود. سبکی فرانسوی در سینما که از رئالیسم شاعرانه «ژان رنوآر» شروع شد و در نئورئالیسم «تروفو» و دیگران به اوج خود رسید.
2- فیلم‌های کیارستمی «ضد امپریالیسم» نبود، بلکه ضد سبک هالیوودی سینمای جهان بود. سینمای فرانسه از دیرباز در مقابل سبک فیلم‌سازی آمریکا قرار دارد و این تقابل، مقابله دو جریان «سینما صنعت» و «سینما آرت» است. بر این اساس سبک فیلم‌سازی کیارستمی مخالف سبک هالیوودی بود، اما هرگز فیلم‌های او ضد امپریالیسم و ضد آمریکا نبود. بین این دو تفاوت زیادی است که شناخت آن به شناخت «امپریالیسم» برمی‌گردد.
3- کیارستمی کار سینماییش را از «کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان» زیر نظر «فرح دیبا» شروع کرد. این مسئله هم در رزومه‌ی کاری او ثبت است و هم در پیام تسلیتی که دو روز قبل فرح پهلوی برای درگذشت او ارسال کرد، بیان شده. طبق نقل او کیارستمی آغازگر سینمای کانون پرورش فکری بوده که بعد از او نیز کارگردان‌های دیگری در این جریان فیلم ساختند.
4- اینکه کانون پرورش قکری کودکان و نوجوانان زیر نظر فرح پهلوی چطور فیلم می‌ساخت و چگونه مخالفان حکومت پهلوی را مدیریت می‌کرد در این مطلب نمی‌گنجد، اما کسانی که تمایل دارند این بحث را دنبال کنند، ماهنامه «نقد سینما» شهریور 1393 را پیدا کرده و مطالعه کنند.
{شاید در وبلاگ شخصی که آدرسش در توضیحات کانال نوشته شده، به این موضوع بیشتر بپردازیم.}


پ.ن: درباره‌ی آثار او پیش از انقلاب، خصوصا در سال 56 و آثار بعد از انقلاب او حرف‌های بسیاری دارم که فعلا جایش نیست. مدتی بعد شاید بنویسم.

@Fathe_khoon

⭕️ مطلبی از «فرهمند علیپور» از کارشناسان بی بی سی فارسی درباره‌ی حمله‌های اخیر به بغداد در ادامه قرار می‌گیرد.
علیپور هم می‌فهمد که ایران باید برای این واقعه در بغداد عزادار شود، اما یک عده نمی‌فهمند. این یک عده هم ما مردم می‌توانیم باشیم و هم مسئولینی که کشتار همجنس‌بازهای اورلاندو را با کمترین تاخیر محکوم کردند.

⭕️ مطالب داخل پرانتز را استاد «عبدالله شهبازی» نوشته است.

فرهمند علیپور:
ديروز گروههاي عزادار از نقاط مختلف شهر بغداد به سمت مقتل گاه "كراده" رفتند، جايي كه داعش نزديك به ٣٠٠ تن را در يك عمليات تروريستي به قتل رساند و جهاني را در شوك فرو نشاند.
گروههاي عزادار شيعه، سني و حتي مسيحيان در اين مراسم مشاركت داشتند. شيعه و سني نيز نماز را در كنار يكديگر بر پا كردند.
بغداد به معناي واقعي در اندوه و عزا نشسته است آنهم در روزهايي كه اغلب پايتخت هاي خاورميانه در جشن هاي عيد فطر به سر مي برند.
برج هاي قطر و امارات در همدردي با عربستان سعودي به خاطر حمله به مدينه و كشته شدن چند تن به رنگ سبز درآمدند، به رنگ پرچم سعودي. اما نه در دبي و نه در قطر و البته كه نه برج آزادي تهران! رنگ همدردي با بغداد نگرفت. (به راستی در حمله داعش به یک محله شیعه در عراق، انتظار همدردی از سعودی وقطر و امارات بیشتر می رود یا تهران؟ از بی عاطفگی ماست؟ یا از پرت بودنمان؟)
كم نبودند عراقي هايي كه در شبكه هاي اجتماعي به خشم نوشتند "من عراقي ام و نه عرب"
خبرگزاري ايرنا در بخشي از گزارش خود در خصوص حال و هواي ديروز كراده مي نويسد :" در همهمه جمعیتی که شعار می داد و فریاد می زد ، پیرزن به نوجوانی که از مرگ مادرش آرام و قرار نداشت، برای دلداری تصویر فرزندش را نشان داد که در جنگ علیه داعش کشته شده است."

@Fathe_khoon

در این مطلب به جای «ژان رنوآر» نوشته بودم «ژان لوک گدار».
مطلب ویرایش شد، لطفا اگر جایی ارسال کردید، این پی نوشت را هم ارسال کنید.
ممنون