کریم های دو عالم به نام زاده شدند
زبانزد همه ی خاص و عام زاده شدند
چقدر خام شدم تا مرا کمی بپزند
پیاله ها همه از خشت خام زاده شدند
تو امر کردی و تکوینا استجابت شد
و عاشقان تو با یک کلام زاده شدند
جواب دادن تو اشتیاق می آرد
سلام ها ز علیک السلام زاده شدند
چه خوب شد که محبان حلال زاده ی عشق
و دشمنان حسن هم حرام زاده شدند
حسن حسین و یقینا حسین هم حسن است
نشسته ام که ببینم کدام زاده شدند
همین دو تا پسر فاطمه همان اول
امامزاده شدند و امام زاده شدند
چقدر دور و بر تو فرشته ریخته است
بزرگ ها همه با احترام زاده شدند
بساط نوکری ما کنار تو پهن است
از اول ایل و تبارم غلام زاده شدند
عجیب نیست به دنبال گنبدت هستیم
کبوتران همه بالای بام زاده شدند
چه بهتر است که بشینی و سکوت کنی
که از قعود تو صدها قیام زاده شدند
علی اکبر لطیفیان
زبانزد همه ی خاص و عام زاده شدند
چقدر خام شدم تا مرا کمی بپزند
پیاله ها همه از خشت خام زاده شدند
تو امر کردی و تکوینا استجابت شد
و عاشقان تو با یک کلام زاده شدند
جواب دادن تو اشتیاق می آرد
سلام ها ز علیک السلام زاده شدند
چه خوب شد که محبان حلال زاده ی عشق
و دشمنان حسن هم حرام زاده شدند
حسن حسین و یقینا حسین هم حسن است
نشسته ام که ببینم کدام زاده شدند
همین دو تا پسر فاطمه همان اول
امامزاده شدند و امام زاده شدند
چقدر دور و بر تو فرشته ریخته است
بزرگ ها همه با احترام زاده شدند
بساط نوکری ما کنار تو پهن است
از اول ایل و تبارم غلام زاده شدند
عجیب نیست به دنبال گنبدت هستیم
کبوتران همه بالای بام زاده شدند
چه بهتر است که بشینی و سکوت کنی
که از قعود تو صدها قیام زاده شدند
علی اکبر لطیفیان
⭕️ شرحی بر سربازان کشته شده
19 سرباز جمهوری اسلامی دیروز در حادثهی واژگون شدن اتوبوس از دنیا رفتند. خبر تلخ و دردناکی است که دل هر آدمی را به درد میآورد.
در اینکه این مسئله برای خانواده آنها و حتی برای مردم مصیبتی است و همینطور در اینکه باید بررسی کنند مقصر این ماجرا کیست، شکی نیست، اما آنچه جای تعجب و البته افسوس دارد، این است که از دیروز دایههای مهربانتر از مادر پیدا شدند که «اصلا چرا باید سربازی وجود داشته باشد؟» و با یک سری هشتگ احساسی و بدون تفکر در زمین کسانی بازی میکنند که با هر بهانهای از جمله مسئلهی اخیر به نظام حمله میکنند.
این مسئله حتما باید پیگیری شود، اما این قضیه چه ربطی به «سربازی رفتن» دارد؟ و چرا دقیقا زمانی که دور تا دور کشور در مرزهای ایران اسلامی دشمن تکفیری و مزدوران آمریکایی حضور دارند، باید از این مسئله که موجب امنیت کشور میشود به عنوان «#مرگ_اجباری» یاد کرد؟
تعجب نیست که این صدا از مخالفان نظام دربیاید، اما جای تاسف است که دوستان عزیزی که خطاب «عمار» و «افسر جنگ نرم» و از این قبیل کلمات را به خود گرفتهاند و آیدیهای مجازی خود را با این قبیل اسامی آراسته اند هم در این بازی شریک شده اند.
نقصهای موجود در سربازی کشور از جمله مسائلی مانند در نظر نگرفتن نوع تحصیلات سربازان و به کار گرفتن آنها در امور مربوطه به رسیدگی سریع مسئولان مربوطه نیاز دارد، اما این قضایا ربطی به نادیده گرفتن «امنیت کشور» ندارد.
#بیتفاوت نباشیم، اما یاد بگیریم یک مشکل را طوری مطرح کنیم که مخالفان کشور استفاده نکنند.
تا وقتی که مقصر مشخص نشده است، انگشت اتهام را طرف کسی نگیریم.
شادی روح سربازان عزیز صلوات.
@Fathe_khoon
19 سرباز جمهوری اسلامی دیروز در حادثهی واژگون شدن اتوبوس از دنیا رفتند. خبر تلخ و دردناکی است که دل هر آدمی را به درد میآورد.
در اینکه این مسئله برای خانواده آنها و حتی برای مردم مصیبتی است و همینطور در اینکه باید بررسی کنند مقصر این ماجرا کیست، شکی نیست، اما آنچه جای تعجب و البته افسوس دارد، این است که از دیروز دایههای مهربانتر از مادر پیدا شدند که «اصلا چرا باید سربازی وجود داشته باشد؟» و با یک سری هشتگ احساسی و بدون تفکر در زمین کسانی بازی میکنند که با هر بهانهای از جمله مسئلهی اخیر به نظام حمله میکنند.
این مسئله حتما باید پیگیری شود، اما این قضیه چه ربطی به «سربازی رفتن» دارد؟ و چرا دقیقا زمانی که دور تا دور کشور در مرزهای ایران اسلامی دشمن تکفیری و مزدوران آمریکایی حضور دارند، باید از این مسئله که موجب امنیت کشور میشود به عنوان «#مرگ_اجباری» یاد کرد؟
تعجب نیست که این صدا از مخالفان نظام دربیاید، اما جای تاسف است که دوستان عزیزی که خطاب «عمار» و «افسر جنگ نرم» و از این قبیل کلمات را به خود گرفتهاند و آیدیهای مجازی خود را با این قبیل اسامی آراسته اند هم در این بازی شریک شده اند.
نقصهای موجود در سربازی کشور از جمله مسائلی مانند در نظر نگرفتن نوع تحصیلات سربازان و به کار گرفتن آنها در امور مربوطه به رسیدگی سریع مسئولان مربوطه نیاز دارد، اما این قضایا ربطی به نادیده گرفتن «امنیت کشور» ندارد.
#بیتفاوت نباشیم، اما یاد بگیریم یک مشکل را طوری مطرح کنیم که مخالفان کشور استفاده نکنند.
تا وقتی که مقصر مشخص نشده است، انگشت اتهام را طرف کسی نگیریم.
شادی روح سربازان عزیز صلوات.
@Fathe_khoon
قتل علی فی محراب عبادته لشده اهله
ایام عزای حضرت یعسوب الدین، امیرالمومنین آقا علی بن ابی طالب تسلیت و تعزیت باد.
@Fathe_khoon
ایام عزای حضرت یعسوب الدین، امیرالمومنین آقا علی بن ابی طالب تسلیت و تعزیت باد.
@Fathe_khoon
✅ روضه شهادت حضرت علی علیهالسلام از زبان مقام معظم رهبری
«جبرئیل امین یا منادی آسمانی بین زمین و آسمان، فریاد برآورد: «تهدّمت واللَّه ارکان الهدی»؛ پایههای هدایت مهندم شد. «قتل علىٍ المرتضی»؛ علی در محراب عبادت کشته شد. و بعدها همه شهادت دادند که: «قتل فی محراب عبادته لشدّة عدله»؛ جرم امیرالمؤمنین، «عدالت» او بود و همین عدالت بود که او را به این مقام والا و به شهادت رساند.» [بیست و یکم مهرماه 1385]
«وقتی ضربت را این دشمنِ خدا بر امیرالمؤمنین وارد کرد، در روایت دارد که حضرت هیچ آه و نالهای نکردند؛ اظهار دردی نکردند. تنها چیزی که حضرت فرمودند، این بود: «بسم اللَّه و باللَّه و فی سبیل اللَّه، فزت و ربّ الکعبة»؛ به خدای کعبه سوگند که من رستگار شدم. بعد هم امام حسن مجتبی (علیهالسّلام) آمد سر آن بزرگوار را در دامان گرفت. روایت دارد که خون از سر مبارکش میریخت و محاسن مبارکش خونین شده بود. امام حسن همانطور نگاه میکرد به صورت پدر، گریه چشمان امام حسن را پر اشک کرد؛ اشک از چشم امام حسن یک قطرهای افتاد روی صورت امیرالمؤمنین. حضرت چشم را باز کردند، گفتند: حسنم! گریه میکنی؟ گریه نکن؛ من در این لحظه در حضور جماعتی هستم که اینها به من سلام میکنند؛ کسانی در اینجا هستند - در همان لحظهی اول؛ اینی که نقل شده است از حضرت - فرمود: پیغمبر اینجاست، فاطمهی زهرا اینجاست. بعد حضرت را برداشتند - بعد از اینکه امام حسن (علیهالسّلام) نماز را در مسجد خواندند، حضرت هم نشسته نماز خواندند. راوی میگوید که حضرت گاهی متمایل میشد به یک طرفی که بیفتد، گاهی خودش را نگه میداشت - و بالاخره به طرف منزل حرکت دادند و بردند. اصحاب شنیدند آن صدائی را که: «تهدّمت واللَّه ارکان الهدی ... قتل علىّ المرتضی». این صدا را همهی اهل کوفه شنیدند، ریختند طرف مسجد؛ غوغائی به پا شد. راوی میگوید: مثل روز وفات پیغمبر در کوفه، ضجه و گریه بلند شد؛ آن شهر بزرگ کوفه یکپارچه مصیبت و حزن و اندوه بود. حضرت را میآوردند؛ امام حسین (علیهالسّلام) آمد نزدیک. در این روایت دارد که اینقدر حضرت در همین مدت کوتاه گریه کرده بودند که پلکهای حضرت مجروح شده بود. امیرالمؤمنین چشمش افتاد به امام حسین، گفت: حسین من گریه نکن، صبر داشته باشید، صبر کنید؛ اینها چیزی نیست، این حوادث میگذرد. امام حسین را هم تسلا داد.
حضرت را آوردند داخل منزل، بردند در مصلای حضرت؛ آنجائی که حضرت در خانه در آنجا نماز میخواندند. فرمود: من را آنجا ببرید. آنجا برای حضرت بستری گستردند. حضرت را آنجا گذاشتند. اینجا دختران امیرالمؤمنین آمدند؛ زینب و امکلثوم آمدند، نشستند پهلوی حضرت، بنا کردند اشک ریختن. امیرالمؤمنین آنجائی که امام حسن گریه کرد، امام حسن را نصیحت کردند و تسلا دادند؛ آنجائی که امام حسین گریه میکرد، حضرت تسلا دادند، گفتند صبر کن؛ اما اینجا اشک دخترها را تحمل نکردند؛ میگوید: حضرت هم شروع کرد به هایهای گریه کردن. یا امیرالمؤمنین! گریهی زینبت را اینجا نتوانستی تحمل کنی، اگر در روز عاشورا میدیدی چگونه زینبت اشک میریزد و نوحهسرائی میکند، چه میکردی؟»
بیستم شهریور ماه سال 1388
@Fathe_khoon
«جبرئیل امین یا منادی آسمانی بین زمین و آسمان، فریاد برآورد: «تهدّمت واللَّه ارکان الهدی»؛ پایههای هدایت مهندم شد. «قتل علىٍ المرتضی»؛ علی در محراب عبادت کشته شد. و بعدها همه شهادت دادند که: «قتل فی محراب عبادته لشدّة عدله»؛ جرم امیرالمؤمنین، «عدالت» او بود و همین عدالت بود که او را به این مقام والا و به شهادت رساند.» [بیست و یکم مهرماه 1385]
«وقتی ضربت را این دشمنِ خدا بر امیرالمؤمنین وارد کرد، در روایت دارد که حضرت هیچ آه و نالهای نکردند؛ اظهار دردی نکردند. تنها چیزی که حضرت فرمودند، این بود: «بسم اللَّه و باللَّه و فی سبیل اللَّه، فزت و ربّ الکعبة»؛ به خدای کعبه سوگند که من رستگار شدم. بعد هم امام حسن مجتبی (علیهالسّلام) آمد سر آن بزرگوار را در دامان گرفت. روایت دارد که خون از سر مبارکش میریخت و محاسن مبارکش خونین شده بود. امام حسن همانطور نگاه میکرد به صورت پدر، گریه چشمان امام حسن را پر اشک کرد؛ اشک از چشم امام حسن یک قطرهای افتاد روی صورت امیرالمؤمنین. حضرت چشم را باز کردند، گفتند: حسنم! گریه میکنی؟ گریه نکن؛ من در این لحظه در حضور جماعتی هستم که اینها به من سلام میکنند؛ کسانی در اینجا هستند - در همان لحظهی اول؛ اینی که نقل شده است از حضرت - فرمود: پیغمبر اینجاست، فاطمهی زهرا اینجاست. بعد حضرت را برداشتند - بعد از اینکه امام حسن (علیهالسّلام) نماز را در مسجد خواندند، حضرت هم نشسته نماز خواندند. راوی میگوید که حضرت گاهی متمایل میشد به یک طرفی که بیفتد، گاهی خودش را نگه میداشت - و بالاخره به طرف منزل حرکت دادند و بردند. اصحاب شنیدند آن صدائی را که: «تهدّمت واللَّه ارکان الهدی ... قتل علىّ المرتضی». این صدا را همهی اهل کوفه شنیدند، ریختند طرف مسجد؛ غوغائی به پا شد. راوی میگوید: مثل روز وفات پیغمبر در کوفه، ضجه و گریه بلند شد؛ آن شهر بزرگ کوفه یکپارچه مصیبت و حزن و اندوه بود. حضرت را میآوردند؛ امام حسین (علیهالسّلام) آمد نزدیک. در این روایت دارد که اینقدر حضرت در همین مدت کوتاه گریه کرده بودند که پلکهای حضرت مجروح شده بود. امیرالمؤمنین چشمش افتاد به امام حسین، گفت: حسین من گریه نکن، صبر داشته باشید، صبر کنید؛ اینها چیزی نیست، این حوادث میگذرد. امام حسین را هم تسلا داد.
حضرت را آوردند داخل منزل، بردند در مصلای حضرت؛ آنجائی که حضرت در خانه در آنجا نماز میخواندند. فرمود: من را آنجا ببرید. آنجا برای حضرت بستری گستردند. حضرت را آنجا گذاشتند. اینجا دختران امیرالمؤمنین آمدند؛ زینب و امکلثوم آمدند، نشستند پهلوی حضرت، بنا کردند اشک ریختن. امیرالمؤمنین آنجائی که امام حسن گریه کرد، امام حسن را نصیحت کردند و تسلا دادند؛ آنجائی که امام حسین گریه میکرد، حضرت تسلا دادند، گفتند صبر کن؛ اما اینجا اشک دخترها را تحمل نکردند؛ میگوید: حضرت هم شروع کرد به هایهای گریه کردن. یا امیرالمؤمنین! گریهی زینبت را اینجا نتوانستی تحمل کنی، اگر در روز عاشورا میدیدی چگونه زینبت اشک میریزد و نوحهسرائی میکند، چه میکردی؟»
بیستم شهریور ماه سال 1388
@Fathe_khoon
زمینه: بابای خوب یتیمان کوفه
Haj Metsam Motiee
مداحی زیبای «بابای خوب یتیمان کوفه» از حاج میثم مطیعی
مداحیهای حاج محمود کریمی به مناسبت شهادت اهل بیت
حاج محمود کریمی
روضه امیرالمومنین علیهالسلام- حاج محمود کریمی
مداحیهای حاج محمود کریمی به مناسبت شهادت اهل بیت
حاج محمود کریمی
مداحی زیبای شهادت حضرت علی از حاج محمود کریمی
✅ علی علیهالسلام که بود؟
از خطبههای امیرالمومنین حضرت علی علیهالسلام:
وَ اللَّهِ مَا مُعَاوِیَةُ بِأَدْهَى مِنِّی
وَ لَکِنَّهُ یَغْدِرُ وَ یَفْجُرُ
وَ لَوْ لَا کَرَاهِیَةُ الْغَدْرِ لَکُنْتُ مِنْ أَدْهَى النَّاسِ
وَ لَکِنْ کُلُّ غُدَرَةٍ فُجَرَةٌ وَ کُلُّ فُجَرَةٍ کُفَرَةٌ
وَ لِکُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ یُعْرَفُ بِهِ یَوْمَ الْقِیَامَةِ وَ اللَّهِ مَا أُسْتَغْفَلُ بِالْمَکِیدَةِ وَ لَا أُسْتَغْمَزُ بِالشَّدِیدَةِ .
هیهات! لولا التقی لکنت ادهی العرب
به خدا قسم معاویه زیرکتر از من نیست
ولى او خیانت مىورزد و گناه مىکند
و اگر غدر و مکر نکوهیده نبود من از زیرکترین مردمان بودم
ولى هر نیرنگى معصیت است، و هر معصیتى نوعى کفر است
و هر نیرنگ بازى را در قیامت نشانهاى است که به آن شناخته مىشود. سوگند به خدا که من با مکر و حیله غافلگیر نمىشوم، و با شدّت و سختى ناتوان نمىگردم.
اگر تقوا دست و پای مرا نمیبست، از همهی آحاد و مکاران عرب، مکر و حیله را بهتر بلد بودم.
@Fathe_khoon
از خطبههای امیرالمومنین حضرت علی علیهالسلام:
وَ اللَّهِ مَا مُعَاوِیَةُ بِأَدْهَى مِنِّی
وَ لَکِنَّهُ یَغْدِرُ وَ یَفْجُرُ
وَ لَوْ لَا کَرَاهِیَةُ الْغَدْرِ لَکُنْتُ مِنْ أَدْهَى النَّاسِ
وَ لَکِنْ کُلُّ غُدَرَةٍ فُجَرَةٌ وَ کُلُّ فُجَرَةٍ کُفَرَةٌ
وَ لِکُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ یُعْرَفُ بِهِ یَوْمَ الْقِیَامَةِ وَ اللَّهِ مَا أُسْتَغْفَلُ بِالْمَکِیدَةِ وَ لَا أُسْتَغْمَزُ بِالشَّدِیدَةِ .
هیهات! لولا التقی لکنت ادهی العرب
به خدا قسم معاویه زیرکتر از من نیست
ولى او خیانت مىورزد و گناه مىکند
و اگر غدر و مکر نکوهیده نبود من از زیرکترین مردمان بودم
ولى هر نیرنگى معصیت است، و هر معصیتى نوعى کفر است
و هر نیرنگ بازى را در قیامت نشانهاى است که به آن شناخته مىشود. سوگند به خدا که من با مکر و حیله غافلگیر نمىشوم، و با شدّت و سختى ناتوان نمىگردم.
اگر تقوا دست و پای مرا نمیبست، از همهی آحاد و مکاران عرب، مکر و حیله را بهتر بلد بودم.
@Fathe_khoon
✅ دو دسته که امیرالمومنین علی علیهالسلام آنها را لعن میکند:
حضرت امیر علیه السلام فرمودند:
هلک فی رجلان؛ محب غال و مغبض قال
دو گروه درباره من به راه خطا میروند و هلاک میشوند، دوستداری که در دوستی غلو کند و دشمنی که در بغض و کینه با من افراط کند.
در شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید نوشته:
اصحاب (معتزلی) ما در کتابهای مقالات خود نقل کردهاند که چون علی علیه السلام آنان را در آتش افکند بانگ برداشتند و خطاب به او گفتند:
اکنون برای ما کاملاً روشن شد که تو خود، خدایی زیرا پسر عمویت که او را به رسالت فرستادهای گفت: «با آتش جز خدای آتش، عذاب نمیکند.»
اگر چه برخی از صاحبنظران در این روایات تردید دارند، چراکه حکم سوزاندن برای چنین افرادی در احکام شرعی وارد نشدهاست. اما علی بن ابیطالب در زمان خود، آنان را منع میکرده و دراین باره از او نقل شدهاست: «دو گروه درباره من به راه خطا میروند و هلاک میشوند، دوستداری که در دوستی غلو کند و دشمنی که در بغض و کینه با من افراط کند.»
{روایت ابن ابی الحدید توسط برخی از مورخان کنونی چون رسول جعفریان رد شده}
غلو در لغت به معنی تجاوز از حق است.
قرآن در خطاب به اهل کتاب مى فرماید:
«یا أَهْلَ الکِتابِ لا تَغْلُوا فِی دِینِکُمْ وَلا تَقُولُوا عَلى اللّهِ إِلاّ الحَقّ(نساء/171)
اى اهل کتاب (مقصود مسیحیان است) در دین خود از حد تجاوز نکنید و در باره خدا جز سخن حق نگویید.»
آنان را از این جهت از غلو نهى مى کند که در حق حضرت مسیح از مرز حق تجاوز کرده و او را خدا یا فرزند خدا دانسته اند.
شیخ مفید مى گوید:
«غالیان گروههایى هستند که به اسلام تظاهر نموده ولى براى امیر مؤمنان و پیشوایان از فرزندان او، الوهیت ونبوت ثابت نموده اند، و آنان را با صفاتى معرفى کرده اند که از مرز حقیقت فراتر است.»
ذکر چند حدیث از اهل بیت علیهماسلام پیرامون غلوکردن:
امام صادق علیه السلام پیرامون غلات میفرمایند:
«حذَروا على شبابِکُمُ الغلاةَ لا یُفْسِدُوهُمْ فإنّ الغُلاة شَرُّ خَلقِ اللّه، یُصغِّرون عظمَة اللّه وَیدّعونَ الربوبیّة لعباد اللّه.
بر جوانان خود از غالیان بترسید، مبادا باورهاى دینى آنها را فاسد سازند، حقّا که غالیان بدترین مردمند، کوشش مى کنند از عظمت خدا بکاهند و براى بندگان خدا ربوبیت وکردگارى ثابت کنند.»
پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله و سلم هم در روایتی میفرمایند:
«لا ترفعونی فوق حقّی، فإنّ اللَّه تبارک تعالى اتّخذنی عبداً قبل أن یتّخذنی نبیّاً؛
مرا بیش از آن چه هستم بالاتر نبرید؛ چرا که خداى تعالى پیش از آن که مرا به پیامبرى برگزیند، به بندگى برگزیده است.»
امیر مؤمنان على علیه السلام میفرماید:
«إیّاکم والغلوّ فینا، قولوا: إنّا عبید مربوبون، وقولوا فی فضلنا ما شئتم؛
هرگز در مورد ما غلو ننمایید. بگویید: ما بندگان تربیت یافته خدا هستیم و در مورد برترى ما آن چه خواستید بگویید.»
و در روایتی دیگر ایشان میفرمایند:
«اللهمّ إنّی بریء من الغلاة کبراءة عیسى بن مریم من النصارى. اللهمّ اخذلهم أبداً ولا تنصر منهم أحداً؛
خدایا! من از غالیان، به سان دورى عیسى بن مریم از نصارا دور هستم. خدایا! همواره آنان را خوار گردان و کسى از آنان را یارى نکن.»
حضرت رضا علیه السلام پیرامون بی زاری اهل بیت علیهماسلام از این دسته فرمودند:
«فمن ادّعى للأنبیاء ربوبیّة أو ادّعى للأئمّة ربوبیّة أو نبوّة أو لغیر الأئمّة إمامة فنحن منه برآء فی الدنیا والآخرة؛
هر کس براى پیامبران مقام ربوبیّت یا براى یکى از ائمّه مقام ربوبى یا پیامبرى، یا براى غیر امامان مقام امامت و پیشوایى ادّعا کند، ما از او در دنیا و جهان آخرت بیزار هستیم.»
و در نهایت امام باقر علیه السلام خطاب به ابوحمزه ثمالی میفرمایند:
«فإنّ الغلاة شرّ خلق اللَّه؛ یصغّرون عظمة اللَّه ویدّعون الربوبیّة لعباد اللَّه. واللَّه، إنّ الغلاة شرٌّ من الیهود والنصارى والمجوس والّذین أشرکوا؛
به راستى غالیان بدترین آفریدگانند. آنان عظمت و شکوه خدا را کوچک میشمارند و ربوبیّت را براى بندگان خدا ادّعا میکنند. به خدا سوگند! غالیان از یهودیان، مسیحیان، مجوسیان و شرکورزان بدترند.»
@Fathe_khoon
حضرت امیر علیه السلام فرمودند:
هلک فی رجلان؛ محب غال و مغبض قال
دو گروه درباره من به راه خطا میروند و هلاک میشوند، دوستداری که در دوستی غلو کند و دشمنی که در بغض و کینه با من افراط کند.
در شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید نوشته:
اصحاب (معتزلی) ما در کتابهای مقالات خود نقل کردهاند که چون علی علیه السلام آنان را در آتش افکند بانگ برداشتند و خطاب به او گفتند:
اکنون برای ما کاملاً روشن شد که تو خود، خدایی زیرا پسر عمویت که او را به رسالت فرستادهای گفت: «با آتش جز خدای آتش، عذاب نمیکند.»
اگر چه برخی از صاحبنظران در این روایات تردید دارند، چراکه حکم سوزاندن برای چنین افرادی در احکام شرعی وارد نشدهاست. اما علی بن ابیطالب در زمان خود، آنان را منع میکرده و دراین باره از او نقل شدهاست: «دو گروه درباره من به راه خطا میروند و هلاک میشوند، دوستداری که در دوستی غلو کند و دشمنی که در بغض و کینه با من افراط کند.»
{روایت ابن ابی الحدید توسط برخی از مورخان کنونی چون رسول جعفریان رد شده}
غلو در لغت به معنی تجاوز از حق است.
قرآن در خطاب به اهل کتاب مى فرماید:
«یا أَهْلَ الکِتابِ لا تَغْلُوا فِی دِینِکُمْ وَلا تَقُولُوا عَلى اللّهِ إِلاّ الحَقّ(نساء/171)
اى اهل کتاب (مقصود مسیحیان است) در دین خود از حد تجاوز نکنید و در باره خدا جز سخن حق نگویید.»
آنان را از این جهت از غلو نهى مى کند که در حق حضرت مسیح از مرز حق تجاوز کرده و او را خدا یا فرزند خدا دانسته اند.
شیخ مفید مى گوید:
«غالیان گروههایى هستند که به اسلام تظاهر نموده ولى براى امیر مؤمنان و پیشوایان از فرزندان او، الوهیت ونبوت ثابت نموده اند، و آنان را با صفاتى معرفى کرده اند که از مرز حقیقت فراتر است.»
ذکر چند حدیث از اهل بیت علیهماسلام پیرامون غلوکردن:
امام صادق علیه السلام پیرامون غلات میفرمایند:
«حذَروا على شبابِکُمُ الغلاةَ لا یُفْسِدُوهُمْ فإنّ الغُلاة شَرُّ خَلقِ اللّه، یُصغِّرون عظمَة اللّه وَیدّعونَ الربوبیّة لعباد اللّه.
بر جوانان خود از غالیان بترسید، مبادا باورهاى دینى آنها را فاسد سازند، حقّا که غالیان بدترین مردمند، کوشش مى کنند از عظمت خدا بکاهند و براى بندگان خدا ربوبیت وکردگارى ثابت کنند.»
پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله و سلم هم در روایتی میفرمایند:
«لا ترفعونی فوق حقّی، فإنّ اللَّه تبارک تعالى اتّخذنی عبداً قبل أن یتّخذنی نبیّاً؛
مرا بیش از آن چه هستم بالاتر نبرید؛ چرا که خداى تعالى پیش از آن که مرا به پیامبرى برگزیند، به بندگى برگزیده است.»
امیر مؤمنان على علیه السلام میفرماید:
«إیّاکم والغلوّ فینا، قولوا: إنّا عبید مربوبون، وقولوا فی فضلنا ما شئتم؛
هرگز در مورد ما غلو ننمایید. بگویید: ما بندگان تربیت یافته خدا هستیم و در مورد برترى ما آن چه خواستید بگویید.»
و در روایتی دیگر ایشان میفرمایند:
«اللهمّ إنّی بریء من الغلاة کبراءة عیسى بن مریم من النصارى. اللهمّ اخذلهم أبداً ولا تنصر منهم أحداً؛
خدایا! من از غالیان، به سان دورى عیسى بن مریم از نصارا دور هستم. خدایا! همواره آنان را خوار گردان و کسى از آنان را یارى نکن.»
حضرت رضا علیه السلام پیرامون بی زاری اهل بیت علیهماسلام از این دسته فرمودند:
«فمن ادّعى للأنبیاء ربوبیّة أو ادّعى للأئمّة ربوبیّة أو نبوّة أو لغیر الأئمّة إمامة فنحن منه برآء فی الدنیا والآخرة؛
هر کس براى پیامبران مقام ربوبیّت یا براى یکى از ائمّه مقام ربوبى یا پیامبرى، یا براى غیر امامان مقام امامت و پیشوایى ادّعا کند، ما از او در دنیا و جهان آخرت بیزار هستیم.»
و در نهایت امام باقر علیه السلام خطاب به ابوحمزه ثمالی میفرمایند:
«فإنّ الغلاة شرّ خلق اللَّه؛ یصغّرون عظمة اللَّه ویدّعون الربوبیّة لعباد اللَّه. واللَّه، إنّ الغلاة شرٌّ من الیهود والنصارى والمجوس والّذین أشرکوا؛
به راستى غالیان بدترین آفریدگانند. آنان عظمت و شکوه خدا را کوچک میشمارند و ربوبیّت را براى بندگان خدا ادّعا میکنند. به خدا سوگند! غالیان از یهودیان، مسیحیان، مجوسیان و شرکورزان بدترند.»
@Fathe_khoon
Forwarded from کانال فرهنگی حنیفا
☑🔘🔘☑
وصیت نامه امیرالمومنین
طبيب همين كه زخم سر آن حضرت را مشاهده كرد، رو بدان حضرت كرده، گفت : اى امير مؤمنان، هر وصيتى دارى، بگو كه ضربت شمشير اين دشمن خدا به مغز سررسيده و معالجه سودى ندارد. در اين وقت بود كه امير المؤمنين كاغذ و قلم و دواتى طلبيد و شروع به وصيت كرد.
بسم الله الرحمن الرحیم
اين وصيتنامه اى است كه اميرالمؤمنين، على بن ابيطالب بدان وصيت مى كند: گواهى مى دهم كه معبودى جز خدا نيست كه يگانه است و شريك ندارد و نيز گواهى می دهم كه محمد (ص) بنده و رسول اوست، كه خداوند او را به راهنمايى و دين حق فرستاد ...
اى حسن! من تو را و تمام فرزندان و خاندانم و هر كسى كه اين وصيتنامه به او برسد، به تقوا خداوند سفارش مى كنم ...
1 - همگى به ريسمان خدا چنگ زنيد و پراكنده نشويد، زيرا به راستى من از رسول خدا شنيدم كه مى فرمود: اصلاح رابطه ميان مردمان از نماز و روزه دائم بهتر است ...
2 - صله رحم كنيد تا خداوند در روز قيامت حساب را بر شما آسان گرداند.
3 - الله الله درباره يتيمان! ...
4 - الله الله درباره همسايگانتان! رسول خدا درباره آنان سفارش كرده ... به اندازه اى كه گمان كرديم براى همسايگان از همسايه خود ارث قرار مى دهد ...
5 - الله الله درباره قرآن! ....مبادا كسى در عمل كردن بدان بر شما سبقت جويد.
6 - الله الله درباره نماز! ... كه نماز ستون دين شماست.
7 - الله الله درباره خانه پروردگارتان! مبادا تا زنده هستيد، آن خانه از شما خالى بماند ...
8 - الله الله درباره زكات! ... زكات خشم پروردگار را فرو نشاند
9 - الله الله درباره روزه ماه رمضان! زيرا كه آن سپرى است از آتش دوزخ.
10 - الله الله درباره مسکینان! ... از خوراك و لباس خود به آنها نيز بدهيد.
11 - الله الله درباره جهاد! ... در راه خدا به مال و جان و زبان...
12 - الله الله درباره اهل. پيغمبرتان! ...
13 - الله الله درباره اصحاب پيغمبرتان! ...
14 - الله الله درباره همسران و زيردستانتان! ...
آنگاه فرمود:
15 - نماز! نماز! در راه خدا از سرزنش مردم نهراسيد؛ ...
16 - با مردم به نيكى سخن بگوييد ...
17 - امر به معروف و نهى از منكر را ترك مكنيد ...
بر شما باد هنگام معاشرت، به فروتنى و بخشش و نيكويى درباره يكديگر و زنهار از جدايى و تفرقه ... در نيكوكارى، يار و مددكار يكديگر باشيد و بر گناه و ستمكارى كمك مباشيد كه شكنجه و عذاب خدا بسيار سخت است.
خداوند نگهدار شما خاندان باشد ... شما را به خدا مىسپارم و سلام و رحمتش را بر شما میخوانم
http://telegram.me/basijhanifa
وصیت نامه امیرالمومنین
طبيب همين كه زخم سر آن حضرت را مشاهده كرد، رو بدان حضرت كرده، گفت : اى امير مؤمنان، هر وصيتى دارى، بگو كه ضربت شمشير اين دشمن خدا به مغز سررسيده و معالجه سودى ندارد. در اين وقت بود كه امير المؤمنين كاغذ و قلم و دواتى طلبيد و شروع به وصيت كرد.
بسم الله الرحمن الرحیم
اين وصيتنامه اى است كه اميرالمؤمنين، على بن ابيطالب بدان وصيت مى كند: گواهى مى دهم كه معبودى جز خدا نيست كه يگانه است و شريك ندارد و نيز گواهى می دهم كه محمد (ص) بنده و رسول اوست، كه خداوند او را به راهنمايى و دين حق فرستاد ...
اى حسن! من تو را و تمام فرزندان و خاندانم و هر كسى كه اين وصيتنامه به او برسد، به تقوا خداوند سفارش مى كنم ...
1 - همگى به ريسمان خدا چنگ زنيد و پراكنده نشويد، زيرا به راستى من از رسول خدا شنيدم كه مى فرمود: اصلاح رابطه ميان مردمان از نماز و روزه دائم بهتر است ...
2 - صله رحم كنيد تا خداوند در روز قيامت حساب را بر شما آسان گرداند.
3 - الله الله درباره يتيمان! ...
4 - الله الله درباره همسايگانتان! رسول خدا درباره آنان سفارش كرده ... به اندازه اى كه گمان كرديم براى همسايگان از همسايه خود ارث قرار مى دهد ...
5 - الله الله درباره قرآن! ....مبادا كسى در عمل كردن بدان بر شما سبقت جويد.
6 - الله الله درباره نماز! ... كه نماز ستون دين شماست.
7 - الله الله درباره خانه پروردگارتان! مبادا تا زنده هستيد، آن خانه از شما خالى بماند ...
8 - الله الله درباره زكات! ... زكات خشم پروردگار را فرو نشاند
9 - الله الله درباره روزه ماه رمضان! زيرا كه آن سپرى است از آتش دوزخ.
10 - الله الله درباره مسکینان! ... از خوراك و لباس خود به آنها نيز بدهيد.
11 - الله الله درباره جهاد! ... در راه خدا به مال و جان و زبان...
12 - الله الله درباره اهل. پيغمبرتان! ...
13 - الله الله درباره اصحاب پيغمبرتان! ...
14 - الله الله درباره همسران و زيردستانتان! ...
آنگاه فرمود:
15 - نماز! نماز! در راه خدا از سرزنش مردم نهراسيد؛ ...
16 - با مردم به نيكى سخن بگوييد ...
17 - امر به معروف و نهى از منكر را ترك مكنيد ...
بر شما باد هنگام معاشرت، به فروتنى و بخشش و نيكويى درباره يكديگر و زنهار از جدايى و تفرقه ... در نيكوكارى، يار و مددكار يكديگر باشيد و بر گناه و ستمكارى كمك مباشيد كه شكنجه و عذاب خدا بسيار سخت است.
خداوند نگهدار شما خاندان باشد ... شما را به خدا مىسپارم و سلام و رحمتش را بر شما میخوانم
http://telegram.me/basijhanifa
⭕️ اوباما در مصاحبه خود با نیویورک تایمز در تیر ماه 94:
ما در گذشته از صدام حسین حمایت کردیم، آن هم زمانیکه میدانستیم وی از سلاحهای شیمیایی در جنگ با ایران استفاده کرده است.
@Fathe_khoon
ما در گذشته از صدام حسین حمایت کردیم، آن هم زمانیکه میدانستیم وی از سلاحهای شیمیایی در جنگ با ایران استفاده کرده است.
@Fathe_khoon
آیا سیا، موساد و ... روشنفکران انقلابی ما را میکشند؟
آیا معلمان، استادان دانشگاه، روحانیان، فعالان فرهنگی ضداستکباری ایرانی، ترور میشوند؟
آیا ممکن است دشمن چهرههای ما را ترور زیستی (بیولوژیک) کند؟
پاسخ به این سوالها بسیار دشوار است. چون اغلب ترورها در تاریکی و سکوت انجام میشوند. حتی ممکن است تا سالها، اطرافیان شخص، متوجه عملیات انجامشده علیه وی نشوند.
این پرسشها را میتوان با سوالهای دیگری کاملتر کرد:
آیا سرویسهای جاسوسی، ترورهایشان را با صدور اطلاعیه، علنی میکنند؟
آیا ایالات متحده، اسرائیل، انگلیس و .... رسماً مسوولیت ترورهایشان را برعهده میگیرند؟
.
اما یک تجربه تاریخی وجود دارد:
در دوران 44 ساله جنگ سرد بین بلوک غرب و شرق، سیا در کنار همه جنگ نرم فرهنگی خود، روزانه دستکم 9 نفر را ترور کرده است.
.
کشتار 150 هزار روشنفکر ضدآمریکایی در کتاب «جنگ سرد فرهنگی: سیا و جهان هنر و ادب» توسط خانم فرانسس ساندرس در سال 1999 میلادی افشا شده است:
«این ترویج «فرهنگ آزاد» همپای سیاست ترور و کشتار روشنفکران دگراندیش در تمامی دوران جنگ سرد جریان داشت. طبق برخی تخمینها، سیا در این دوران حداقل یکصد و پنجاه هزار آموزگار، استاد دانشگاه، رهبر اتحادیه کارگری و کشیش و روحانی را به قتل رسانید. برخی تخمینها این رقم را تا سیصد هزار نفر نیز افزایش میدهد.»
منبع: عبدالله شهبازی، راهبری جنگ سرد فرهنگی به کمک جنگجویان فرهنگی سازمان سیا،
کپی از کانال محمدرضا سرشار
آیا معلمان، استادان دانشگاه، روحانیان، فعالان فرهنگی ضداستکباری ایرانی، ترور میشوند؟
آیا ممکن است دشمن چهرههای ما را ترور زیستی (بیولوژیک) کند؟
پاسخ به این سوالها بسیار دشوار است. چون اغلب ترورها در تاریکی و سکوت انجام میشوند. حتی ممکن است تا سالها، اطرافیان شخص، متوجه عملیات انجامشده علیه وی نشوند.
این پرسشها را میتوان با سوالهای دیگری کاملتر کرد:
آیا سرویسهای جاسوسی، ترورهایشان را با صدور اطلاعیه، علنی میکنند؟
آیا ایالات متحده، اسرائیل، انگلیس و .... رسماً مسوولیت ترورهایشان را برعهده میگیرند؟
.
اما یک تجربه تاریخی وجود دارد:
در دوران 44 ساله جنگ سرد بین بلوک غرب و شرق، سیا در کنار همه جنگ نرم فرهنگی خود، روزانه دستکم 9 نفر را ترور کرده است.
.
کشتار 150 هزار روشنفکر ضدآمریکایی در کتاب «جنگ سرد فرهنگی: سیا و جهان هنر و ادب» توسط خانم فرانسس ساندرس در سال 1999 میلادی افشا شده است:
«این ترویج «فرهنگ آزاد» همپای سیاست ترور و کشتار روشنفکران دگراندیش در تمامی دوران جنگ سرد جریان داشت. طبق برخی تخمینها، سیا در این دوران حداقل یکصد و پنجاه هزار آموزگار، استاد دانشگاه، رهبر اتحادیه کارگری و کشیش و روحانی را به قتل رسانید. برخی تخمینها این رقم را تا سیصد هزار نفر نیز افزایش میدهد.»
منبع: عبدالله شهبازی، راهبری جنگ سرد فرهنگی به کمک جنگجویان فرهنگی سازمان سیا،
کپی از کانال محمدرضا سرشار