إذَا سَمعَ الإنسَان شَخصًا يَحلِفُ بِالنَّبِي أو بِحَياةِ
النَّبِي أو بِحياةِ شَخصٍ آخَر؛ فَليُنهِه عَن ذلِك
وليُبيّن لَه أن هَذا حرامٌ ولا يجُوز.
النَّبِي أو بِحياةِ شَخصٍ آخَر؛ فَليُنهِه عَن ذلِك
وليُبيّن لَه أن هَذا حرامٌ ولا يجُوز.
- الشَّيخ ابنُ عثَيميّن رَحِمـهُ اللّٰـه.
أُريد مِن الدُّنيا ثلاثًا وإنَّها
لغاية مطلوبٍ
تلاوة قرآنٍ ونفسٌ عفيفةٌ
وإكثار أعمالٍ عليها أواظبُ
أبو حيَّان الأندلسيّ
لغاية مطلوبٍ
لمَن هو طالبُتلاوة قرآنٍ ونفسٌ عفيفةٌ
وإكثار أعمالٍ عليها أواظبُ
أبو حيَّان الأندلسيّ
فائـدة...
متى يُقال: (الحمد لله الَّذي عافاني ممَّا ابتلاك به) سرًّا؟ومتى تُقال جهرا؟
الجواب:
قد ذكر الحافظ النَّووي -رحمه الله تعالى- في شرحه لقول النبي صلى الله عليه وسلم: { مَن رَأَى مُبْتَلًى فقال: الحمدُ للهِ الذي عافاني مِمَّا ابتلاك به وفَضَّلَنِي على كثيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تفضيلًا؛ لم يُصِبْهُ ذلك البلاءُ }.
- قال هذا إنْ كان ممَّا ابتلاه الله به من أمور الدُّنيا كالخلقة أو ما شابه ذلك كأن يكون معاقًا أو مريضًا أو عنده شيءٌ من الأمراض فإنَّه يقولها سرًّا..
- أما ان كان من أمور الدِّين كالمعاصي وما شابه ذلك فإنَّه يرفع بها صوته ويُسمعه إيَّاها ليتَّعظ بها..
متى يُقال: (الحمد لله الَّذي عافاني ممَّا ابتلاك به) سرًّا؟ومتى تُقال جهرا؟
الجواب:
قد ذكر الحافظ النَّووي -رحمه الله تعالى- في شرحه لقول النبي صلى الله عليه وسلم: { مَن رَأَى مُبْتَلًى فقال: الحمدُ للهِ الذي عافاني مِمَّا ابتلاك به وفَضَّلَنِي على كثيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تفضيلًا؛ لم يُصِبْهُ ذلك البلاءُ }.
- قال هذا إنْ كان ممَّا ابتلاه الله به من أمور الدُّنيا كالخلقة أو ما شابه ذلك كأن يكون معاقًا أو مريضًا أو عنده شيءٌ من الأمراض فإنَّه يقولها سرًّا..
- أما ان كان من أمور الدِّين كالمعاصي وما شابه ذلك فإنَّه يرفع بها صوته ويُسمعه إيَّاها ليتَّعظ بها..
شرح مقدمة كتاب الجامع لابن أبي زيد القيرواني.
أطيبُ العيشِ: أُنسُكَ باللهِ، واستغناؤكَ بهِ عمَّا سواه، فهِيَ جَنَّةٌ قَبل الجَنَّه، ومِنَّةٌ أعظِمْ بها من مِنَّه، فاز أهلهُا، ودام مجدُها.
• اللهمَّ يا رزَّاق يا وهّاب
أرزقنا الأنس بك والغنى بك عمن سواك.
• اللهمَّ يا رزَّاق يا وهّاب
أرزقنا الأنس بك والغنى بك عمن سواك.
اللهمَّ صلِّ على محمَّد وعلى آل محمَّد، كما صليتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنَّك حميدٌ مجيد.
اللهمَّ بارِك على محمَّد وعلى آل محمَّد، كما باركتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنَّك حميدٌ مجيد.
اللهمَّ بارِك على محمَّد وعلى آل محمَّد، كما باركتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنَّك حميدٌ مجيد.
الشيء الوحيد الذي يجب أن يتمناه الشخص من بين كل الأشياء، أن يموت ميته طيبة، في مكانٍ طيب، على حال طيب يرضي الله!
أن يُسخّر الله له بعد موته أناسًا تدعو له بِلا مَلل، وتتصدَّق عنه، وأن تكون سيرته حسنة طيبة بين الناس، فأسأل من الله أن يرحمنا ويسترنا فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض عليه.
أن يُسخّر الله له بعد موته أناسًا تدعو له بِلا مَلل، وتتصدَّق عنه، وأن تكون سيرته حسنة طيبة بين الناس، فأسأل من الله أن يرحمنا ويسترنا فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض عليه.
متى ما التهت المرأة بالتّفاهات، وشغلتها الدّنيا عن صناعة جيل يعلي كلمة الله، صارت عالةً على الأمّة، و صارت سببًا في زيادة جراحها، فإنّ أعظم الثُّغور اليوم النّساء الصالحات المُصلحات المُربيّات، والمُرابطات على هذا الثّغر قِلّة.
قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله:
"الإنسان تَمرُّ بِه شَدائد وتَمرُّ بِه أزمات، لكِنَّهُ يتحمَّل ويصبِر ولا يَضعف أمامها..
يتحمَّل ويصبِر وتنفرج بإذنِ الله، الدُّنيا دار كدرٍ ودار أزمات ودار شدائد، فالإنسان يصبر ويتحمل ويعتدل"
شرح كتاب الكبائر (١٠/٢١)
"الإنسان تَمرُّ بِه شَدائد وتَمرُّ بِه أزمات، لكِنَّهُ يتحمَّل ويصبِر ولا يَضعف أمامها..
يتحمَّل ويصبِر وتنفرج بإذنِ الله، الدُّنيا دار كدرٍ ودار أزمات ودار شدائد، فالإنسان يصبر ويتحمل ويعتدل"
شرح كتاب الكبائر (١٠/٢١)