َ
اللَّهُمَّ همّةً لا تفتُر،
وعَملًا لا يُردُّ..

عادات أهل اليقظة عبادات
وعِبادات أهل الغفلة عَادات!.

"العِلمُ مِن أبرَكِ ما يُعطيهُ اللّٰه العَبدَ"!

-كِتابُ العِلمِ | (صـ١٨٠).

‏قال أبو سليمان الدَّاراني :

‏والله لولا قيام الليل ما أحببتُ الدنيا، ووالله إن أهل الليل في ليلهم ألذُّ من أهل اللهو في لهوهم، وإنه لتمرُّ بالقلب ساعات يرقص فيها طربًا بذكر الله.

إذَا سَمعَ الإنسَان شَخصًا يَحلِفُ بِالنَّبِي أو بِحَياةِ
النَّبِي أو بِحياةِ شَخصٍ آخَر؛ فَليُنهِه عَن ذلِك
وليُبيّن لَه أن هَذا حرامٌ ولا يجُوز.

- الشَّيخ ابنُ عثَيميّن رَحِمـهُ اللّٰـه.

جاء في تفسير القرطبي -رحمه الله- لقول الله تبارك وتعالى: ﴿اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَىٰ بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا﴾، قال بعض الصلحاء: (هذا كتابٌ، لسانُك قلمُه، وريقُك مِدَادُه، وأعضاؤك قرطاسُه).

تلاوة بجمع القرآءات العشر الصغرى

أُريد مِن الدُّنيا ثلاثًا وإنَّها
لغاية مطلوبٍ لمَن هو طالبُ

تلاوة قرآنٍ ونفسٌ عفيفةٌ
وإكثار أعمالٍ عليها أواظبُ

أبو حيَّان الأندلسيّ

فائـدة...

متى يُقال: (الحمد لله الَّذي عافاني ممَّا ابتلاك به) سرًّا؟ومتى تُقال جهرا؟

الجواب:

قد ذكر الحافظ النَّووي -رحمه الله تعالى- في شرحه لقول النبي صلى الله عليه وسلم: { مَن رَأَى مُبْتَلًى فقال: الحمدُ للهِ الذي عافاني مِمَّا ابتلاك به وفَضَّلَنِي على كثيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تفضيلًا؛ لم يُصِبْهُ ذلك البلاءُ }.

- قال هذا إنْ كان ممَّا ابتلاه الله به من أمور الدُّنيا كالخلقة أو ما شابه ذلك كأن يكون معاقًا أو مريضًا أو عنده شيءٌ من الأمراض فإنَّه يقولها سرًّا..

- أما ان كان من أمور الدِّين كالمعاصي وما شابه ذلك فإنَّه يرفع بها صوته ويُسمعه إيَّاها ليتَّعظ بها..

شرح مقدمة كتاب الجامع لابن أبي زيد القيرواني.

أطيبُ العيشِ: أُنسُكَ باللهِ، واستغناؤكَ بهِ عمَّا سواه، فهِيَ جَنَّةٌ قَبل الجَنَّه، ومِنَّةٌ أعظِمْ بها من مِنَّه، فاز أهلهُا، ودام مجدُها.

• اللهمَّ يا رزَّاق يا وهّاب
أرزقنا الأنس بك والغنى بك عمن سواك.

اللهمَّ صلِّ على محمَّد وعلى آل محمَّد، كما صليتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنَّك حميدٌ مجيد.
اللهمَّ بارِك على محمَّد وعلى آل محمَّد، كما باركتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنَّك حميدٌ مجيد.