• قال الإمـام ابـن القـيم رحمه الله : -

‏« إذا استنار القلب أقبلت وفود الخيرات إليه من كلّ ناحية، كما أنّه إذا أظلم أقبلت سحائب البلاء والشرّ عليه من كل مكان ».

ـ ابن القيم | الداء والدواء صـ (٤١٦).

التوبة حسنة، وهي من أحب الحسنات إلى الله، والله يفرح بتوبة عبده إذا تاب إليه أشد ما يمكن أن يكون من الفرح.

ابن تيمية | مجموع الفتاوى (١٣٤/١).

«وكلما طال تأمُّلُ العبدِ بنعمِ اللهِ الظاهرةِ والباطنةِ، الدينيةِ والدنيويةِ؛ رأى ربَّه قد أعطاه خيرًا كثيرًا».

• السعدي -رحمه الله-.
• الوسائل المفيدة (ص: ٢٢).

قال سفيان الثوري: "البدعة أحب إلى إبليس من المعصية، المعصية يُتاب منها، والبدعة لا يُتاب منها"

الحلية (٢٦/٧)

‏ﻗﺎﻝ الشيخ ﺭﺑﻴﻊ ﺍﻟﻤﺪﺧﻠﻲ رحمهُ الله:

"فليحمد ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﻭُﻓـﻖ ﻟﻔﻬﻢ ﺍﻟﻤﻨﻬﺞ ﺍﻟﺴّﻠﻔﻲ ﻭﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻡ ﺑﻪ، ﻓﺈﻥّ ﻫﺬﻩ ﻣﻦ ﺃﻋﻈﻢ ﻧﻌﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﺒﺎﺭﻙ ﻭﺗﻌﺎلى"

ﺍﻟﻠُّﺒﺎﺏ ( ١٧٥ )

اللهم سردًا لكتابك دون تردُّد ولا شك، ولا نسيان ولا خذلان، ولا إضاعةً لحروفه ولا لحُدوده، اللهم ارزقنا تلاوته آناء اللّيل وأطراف النّهار على الوجه الذي يُرضيك عنّا.

قال الرسول ﷺ :

"من صلى البردين دخل الجنة ".

قال ‎ابن عثيمين رحمه الله :

البردان: هما صلاة الفجر وصلاة العصر.
‎ 

‎    
وذلك لأن صلاة الفجر تقع في أبرد ما يكون من الليل..

وصلاة العصر تقع في أبرد ما يكون من النهار بعد الزوال، من صلاهما دخل الجنة.

[شرح رياض الصالحين ١٨٨/٢]

يقول الإمام ابن القيم -رحمه الله-:
«أول اليوم شبابه، وآخره شيخوخته،
  ومن شبَّ على شيءٍ شابَ عليه!»

إن كان الإنسان ذاكرًا في الصباح؛ مضى
معه الذكر في اليوم كله، وإن كان كسولًا؛
الكسل يمشي معه إلى آخر النهار

       

قال ابن القيم رحمه الله:

"ما أمر الله بأمر إلا وللشيطان فيه نزغتان: إما إلى تفريط وإضاعة وإما إلى إفراط وغلو. ودين الله وسط بين الجافي عنه والغالي فيه كالوادي بين جبلين والهدى بين ضلالتين والوسط بين طرفين ذميمين".

- مدارج السالكين.

إذَا نُزعَ الحَيَاء مِنَ الإنسَان، نُزعَ منهُ الْخَيْر.

_ احمد بن حنبل رحمه الله.