ذروةُ عطاءِ الله لعبده: قلبٌ يرضى بما قضى الله له.

لا إلـٰه إلاَّ الله

هِي الكلمة التي قامَت بها الأرض والسَّماوات، وفطرَ الله عليها جميع المخلُوقات.
وعليها أُسِّست الملّة، ونُصِبت القبلة، وجُرّدت سيُوف الجهاد، وهي محض حقّ الله على جَميع العِباد.

وهِي الكلمة العَاصمة للدَّم والمال والذريّة في هذه الدار، والمُنجيةُ من عذابِ القَبر وعذابِ النَّار.
وهي المنشُور الذي لا يدخل أحدٌ الجنةَ إلا بِه، والحبلُ الَّذي لا يصل إلى الله من لم يتعلقْ بِسَببه.

وهِي كلمة الإسْلام، ومفتاح دارِ السَّلام وبها انقَسم النَّاس إلى شقيٍّ وسعيد، ومقبُول وطريد.
وبها انفصَلت دارُ الكُفر من دَار الإيمَان، وتميّزَت دارُ النَّعيم من دارِ الشَّقاء والهوان.
وهِي العمُـود الحامِل للفَرض والسُّنَّة، "ومَن كان آخر كَلامه: لا إله إلا الله، دخَل الجنَّة.

الدَّاء والدَّواء | ابنُ القيِّم الجَوزِيَّة.

هَل يثاب النّظر في المصحَف دُون تَحريك الشّفتَين؟

قال شيخ الإسلام ابن تَيميّة رحمه الله:

«لا يعُتبر قارئا ًولا يَحصل له فَضل
القرَاءة، إلا إذا تلَفظ بالقرْءان.»

• مجْموع الفتَاوى (8/363).

أنواع البدعة:

• البدعة الأصلية: وهي التي ليس لها أصل في الدين، مثل: الاحتفال بالمولد النبوي.

• البدعة الإضافية: وهي التي يكون أصل العبادة مشروعًا، لكن تُضاف إليها كيفية أو صفة لم ترد في الشرع، مثل: قراءة الفاتحة في الخطوبة ، والتسبيح الجماعي.

قال الزهري:

الاضطجاع في المساجد رباط المؤمنين.

شعب الايمان للبيهقي (٥٨٥٢)

‏قال ابن تيمية رحمه الله :

"العاصي الخائف.. خير من العابد المتكبر!".

أنيس المحبين (١٠٦).

اقطع إلى الله طريقاً لا يراك فيه أحد، وخبّئ لنفسك صالحات تنفعك يوم تُبلى السرائِر.

قيــــام اليـل.

قال العلّامة ابن عثيمين -رحمه الله تعالى- :

إنّ من المؤسف والخطأ، أن يتمتّع الإنسان بنعم الله قائما وقاعدا ونائما ويقظا، يتمتّع بالأمن والرّخاء ووفور المال والولد والأخلّاء، ثمّ لا يقوم بشكر الله ولا يخضع لأوامر الله ينام إلى الضّحى لا يصلّي الفجر.

الضّياء اللّامع/396/2.

فضل الصدقة :

قال الإمام ابن القيم رحمه الله :

لو يعلم المتصدق أن صدقته تقع في يد الله قبل يد الفقير لكانت لذة المعطي أكثر من لذة الآخذ.

مدارج السالكين (٢٦/١).ج

لو كان إحياء ذكرى المولد النبوي من خصال الخير لسبقنا إليه الصحابة الكرام رضيَ الله عنهم...