صلاح و فساد طبقات اجتماع در یکدیگر تأثیر دارد. ممکن نیست که دیواری بین طبقات کشیده شود و طبقه‌ای از سرایت فساد یا صلاح طبقه دیگر مصون یا بی بهره بماند؛ ولی معمولا فساد از خواص شروع می شود و به عوام سرایت می کند و صلاح برعکس از عوام و تنبه و بیداری آنها آغاز می شود و اجبارا خواص را به صلاح می آورد؛ یعنی عادتا فساد از بالا به پایین می ریزد و صلاح از پایین به بالا سرایت می کند. 
روی همین اصل است که می بینیم امیرالمومنین علی (ع) در تعلیمات عالیه خود بعد از آنکه مردم را به دو طبقه عام و خاص تقسیم می کند نسبت به صلاح و به راه آمدن خاصه اظهار یأس و نومیدی می کند و تنها عامه مردم را مورد توجه قرار می دهد.

#شهید_مطهری
@Nothingmann

یکی از بزرگان به سالکی فرموده بود : اینکه برای تو فتح بابی نمی شود ، به جهت این است که نسل آینده را منتظر گذاشته ای و ازدواج نمی کنی!

@jame_aqiq

1- احسان نراقی نقلی دارد از سفر شوروی اش در دهه هفتاد میلادی:...با معرفی ژان پل سارتر و سیمون دوبوار،با داماد پاسترناک که مدت نه سال در بازداشتگاهی در سیبری به سر برده و یک چشمش را در اثر شکنجه از دست داده بود ملاقات کردم.وقتی از او سوال کردم در مقابل این مشکلات افکار مارکس به چه کار می آید؟او گفت هیچ یک از رهبران شوروی و رهبران حزب آثار مارکس را مطالعه نکرده اند.در حزب گروهی وجود دارد که طبق دستور روسا برای جریانات مختلف سیاسی نقل قول هایی را از مارکس و انگلیس ذخیره دارند تا به مناسبت های سیاسی،دولتی،ملی یا بین المللی آن را در نطق های مسوولان جا بیندازند.پرسیدم پس آثار مارکس را چه کسانی میخوانند؟پاسخ داد پنجاه هزار نفری روشنفکر داریم که گروه ناراضی ها(از حکومت)را تشکیل میدهند.این افراد مارکس را با دقت مطالعه می کنند تا تقلبات و تحریفات مسوولان شوروی را در مارکسیسم دولتی نشان دهند!

2- مثلا بجای مارکس بی خدا میتوان نوشت خمینی بت شکن...بجای آن گروه های حزبی نوشت سازمان تبلیغات اسلامی...بجای آن پنجاه هزار روشنفکر ناراضی هم تا دلت بخواهد نیروهای انقلابی ای که به هیچ جا متصل نیستند...این حلقه را میشود ادامه داد،گورباچف،یلتسین و... را هم میشود پیدا کرد...اما بجای سرنوشت شوروی میشود چه چیزی قرار داد؟چشم ها را چقدر بشوییم تا این سکانس تاریخ را با پایانی شیرین تر بیابیم؟تا چه زمان با عکس خمینی روی دیوار مسوولین میتوان راه خمینی را تکذیب کرد.
@Nothingmann / @chobealef

فقط یه خواب بد بود...
خوابای بد باعث میشه فکر کنی چیزایی دیدی که واقعا ندیدی!
میدونی وقتی من خواب بد میبینم چیکار میکنم؟
چشامو میندم و به یک چیز خوب فکر میکنم.
مثل پیش تو بودن....

با انتشار برخی مطالب توهین‌آمیز در رسانه‌ها و ارسال توییت‌های هتاکانه نسبت به مدافعان حرم، کاربران شبکه های اجتماعی (،توییتر، تلگرام و...) با هشتگ #نمک_نشناس در حال پرداختن به این موضوع هستند.
#نمک_نشناس...
@Nothingmann

#مشهد_الرضا
#دل_آباد #غریب

حالا که بعد از مدتها به نشانه های پشت سرم نگاه میکنم دنیا برایم معنای دیگری پیدا میکند و روزها و تصمیم‌های مبهم هر برهه از ابر بیرون می آید، دیگر فایده ای ندارد مرور گذشته ها. نه گذشته تکرار می شود، نه دل ِ من به پیرامونم صاف، نه عمر سپری شده باز خواهد گشت.
شاید تنها چیزی که دلم را آرام دهد این باشد که روزی برسد، آهسته زیر گوش کسی بگویم:
«تو به دوست داشتنش برس... آخ... هرجا که کم آمد با من!
پ. ن:
بگذار همه بگویند، خواستن، توانستن است …
تنها توبدان که در من جنگ بر سر نخواستن بود!
که نخواستن، توانستن است …
#می #هیچ
@Nothingmann

لطف تو کم ز کم و جور تو بیش از بیش است...
میکنم شُکر و ندارم گِله از بیش و کم ات...
#هلالی_جغتایی

اى مردم كوفه بدن هاى شما در كنار هم، امّا افكار و خواسته هاى شما پراكنده است، سخنان ادّعايى شما، سنگ هاى سخت را مى شكند، ولى رفتار سست شما دشمنان را اميدوار مى سازد، در خانه هايتان كه نشسته ايد، ادّعاها و شعارهاى تند سر مى دهيد، امّا در روز نبرد، مى گوييد اى جنگ، از ما دور شو، و فرار مى كنيد ...
بدانيد كه افراد ضعيف و ناتوان هرگز نمى توانند ظلم و ستم را دور كنند، و حق جز با تلاش و كوشش به دست نمى آيد، شما كه از خانه خود دفاع نمى كنيد چگونه از خانه ديگران دفاع مى نماييد و با كدام امام پس از من به مبارزه خواهيد رفت ...
آيا سزاوار است شعار دهيد و عمل نكنيد و فراموش كارى بدون پرهيزكارى داشته، به غير خدا اميدوار باشيد؟
#خطبه_بیست_و_نهم
#نهج_البلاغه
#موضوع: مذمت مردم کوفه پس از آن كه سپاه معاويه به كاروان حجّاج بيت اللّه، حمله كرد و اموال آنان را به غارت برد.
@Nothingmann

اى مردم، در روزگارى كينه توز، و پر از ناسپاسى و كفران نعمت ها، صبح كرده ايم، كه نيكوكار، بدكار به شمار مى آيد، و ستمگر بر تجاوز و سركشى خود مى افزايد. نه از آن چه مى دانيم بهره مى گيريم و نه از آن چه نمى دانيم، مى پرسيم، و نه از حادثه مهمّى تا بر ما فرود نيايد، مى ترسيم!
.
در اين روزگاران، مردم چهار گروه اند:
گروهى اگر دست به فساد نمى زنند، براى اين است كه، روحشان ناتوان، و شمشيرشان كند، و امكانات مالى، در اختيار ندارند و گروه ديگر، آنان كه شمشير كشيده، و شرّ و فسادشان را آشكار كرده اند، لشكرهاى پياده و سواره خود را گرد آورده و خود آماده كشتار ديگرانند. دين را براى به دست آوردن مال دنيا تباه كردند كه يا رييس و فرمانده گروهى شوند، يا به منبرى فرا رفته، خطبه بخوانند. چه بد تجارتى، كه دنيا را بهاى جان خود بدانى، و با آنچه كه در نزد خداست معاوضه نمايى.- گروهى ديگر، با اعمال آخرت، دنيا را مى طلبند، و با اعمال دنيا در پى كسب مقام هاى معنوى آخرت نيستند، خود را كوچك و متواضع جلوه مى دهند. گام ها را رياكارانه و كوتاه بر مى دارند، دامن خود را جمع كرده، خود را همانند مؤمنان واقعى مى آرايند، و پوشش الهى را وسيله نفاق و دو رويى و دنيا طلبى خود قرار مى دهند.- و برخى ديگر، با پستى و ذلّت و فقدان امكانات، از به دست آوردن قدرت محروم مانده اند، كه خود را به زيور قناعت آراسته، و لباس زاهدان را پوشيده اند. اينان هرگز، در هيچ زمانى از شب و روز، از زاهدان راستين نبوده اند.

در اين ميان گروه اندكى باقى مانده اند كه ياد قيامت، چشم هايشان را بر همه چيز فرو بسته، و ترس رستاخيز، اشك هايشان را جارى ساخته است، برخى از آنها از جامعه رانده شده، و تنها زندگى مى كنند، و برخى ديگر ترسان و سركوب شده يا لب فرو بسته و سكوت اختيار كرده اند، بعضى مخلصانه همچنان مردم را به سوى خدا دعوت مى كنند، و بعضى ديگر گريان و دردناكند كه تقيّه و خويشتن دارى، آنان را از چشم مردم انداخته است، و ناتوانى وجودشان را فرا گرفته گويا در درياى نمك فرو رفته اند، دهن هايشان بسته، و قلب هايشان مجروح است، آنقدر نصيحت كردند كه خسته شدند، از بس سركوب شدند، ناتوانند و چندان كه كشته دادند، انگشت شمارند.
.
اى مردم بايد دنياى حرام در چشمانتان از پر كاه خشكيده، و تفاله هاى قيچى شده دام داران، بى ارزش تر باشد، از پيشينيان خود پند گيريد، پيش از آن كه آيندگان از شما پند گيرند، اين دنياى فاسد نكوهش شده را رها كنيد، زيرا مشتاقان شيفته تر از شما را رها كرد.
#خطبه_سی_و_دوم
#نهج_البلاغه

غرب زدگي هم چون وبا زدگي، و اگر به مزاق خوش آيند نيست، بگويم هم چون گرمازدگي يا سرما زدگي، اما نه. دست کم چيزي است در حدود سن زدگی.
ديده ايد که گندم را چطور مي پوساند؟ از درون پوسته ی سالم برجاست اما فقط پوست است. عين همان پوستي که از پروانه اي بر درختی مانده. به هر صورت سخن از يک بيماري است ...
#غربزدگی
#جلال_آل_احمد
#قسمت_اول
@nafahate_sobh / @Nothingmann

سرمان هم برود باز محال است جهان...
افتادن کاشی حرم را نگرد...
@torbatmedia / @Nothingmann

@Kahfelhasin_group
همراه شو عزیز...

#امام_خمینی ره :
دماء(خون) شهدا اگر چه بسیار ارزشمند و سازنده است، لکن قلم ها بیشتر می توانند سازنده باشند و اصولاً شهدا را قلم ها می سازند و قلم ها هستند که شهید پرورند. از این روست که شما باید به ارزش کار خود توجه داشته باشید و بدانید هر عملی که ارزشش بیشتر باشد، مسؤولیتش سنگین تر است.
...این خدمتی را که شما در این زمان می کنید می توانم بگویم ارزنده تر است از خدمت هائی که در طول تاریخ برای اسلام شده است، چون کسانی که در سابق بودند، همچو دشمنانی که ما داریم، نداشتند.
صحیفه امام ج 16 ص 137 و 138
#قلم #رسانه #کار_فرهنگی
@yaminpour

ابن عباس مى گويد در سرزمين «ذى قار» ، خدمت امام رفتم كه داشت كفش خود را پينه مى زد، تا مرا ديد، فرمود:
قيمت اين كفش چقدر است گفتم بهايى ندارد. فرمود: به خدا سوگند، همين كفش بى ارزش نزد من از حكومت بر شما محبوب تر است مگر اينكه حقّى را با آن به پا دارم، يا باطلى را دفع نمايم.
آنگاه از خيمه بيرون آمد و براى مردم چنين خطبه خواند:
همانا خداوند هنگامى محمد (ص) را مبعوث فرمود كه هيچ كس از عرب، كتاب آسمانى نداشت...پيامبر (ص) مردم جاهلى را تا به جايگاه كرامت انسانى پيش برد و به رستگارى رساند، كه سر نيزه هايشان كندى نپذيرفت و پيروز شدند و جامعه آنان استحكام گرفت.
به خدا سوگند من از پيشتازان لشكر اسلام بودم تا آنجا كه صفوف كفر و شرك تار و مار شد. هرگز ناتوان نشدم و نترسيدم، هم اكنون نيز همان راه را مى روم، پرده باطل را مى شكافم تا حق را از پهلوى آن بيرون آورم....
#خطبه_سی_و_سوم
#نهج_البلاغه
#موضوع:
سخنان حضرت هنگام حضور در سرزمين ذى قار جهت جنگ با ناكثين.

ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ
پروردگار خود را به زارى و نهانى بخوانيد كه او از حدگذرندگان را دوست نمى دارد.
سوره مبارکه اعراف آیه ۵۵
بد به دلت راه نده! 🍃📿
از همين يواشكي ها و در گوشي ها ميشه فهميد كه
خيلي دوسِت داره!!
پ.ن: خفيه يعني در هنگام دعا داد و فريادنكردن و آرام و پنهاني حرف زدن
@jame_aqiq

همیشه یزیدی بودن، با همراهی ظالمان رقم نمی خورد.
گاهی به همان نسبت که مظلوم را از حمایت مادی و معنوی خود محروم کنی، با یزید می شوی!
کافیست در هنگامه برخواستن صدای مظلوم، گوش خود را به نشنیدن بزنی و بی تفاوت باشی، آنوقت من و تو هیچ تفاوتی با مسببان و عاملان ظلم نخواهیم داشت.
چرا که آنها شاید مأمور به ظلمند و ما مختاریم که یاری کنیم، اما دریغ می‎کنیم!
#دل_آباد
@Nothingmann

#جنوب #فکه