قناة مكافحة القات
1.74K subscribers
4.94K photos
163 videos
107 files
4.4K links
Download Telegram
*آثار القات على المريء والمعدة والأمعاء (الجوشعي، 2012):*

تأثيرات القات على أعضاء المريء والمعدة والأمعاء في الجهاز الهضمي سمة بارزة عند المخزنين، نذكر منها: -

1. التهاب المريء والمعدة ويصاحب ذلك حموضة شديدة، أما إذا كان القات معالجاً بالمواد الكيميائية فإنّ التأثير يكون مضاعفاً ويؤدي إلى تقرحات في المعدة.

2. خلال السنوات الأخيرة تزايدت بشدة قرحة المعدة وخاصة الإثني عشر ويعتبر القات سبب رئيس لذلك.

3. هناك دراسة أجريت على نسبة حدوث قرحة الإثني عشر ووجد أن نسبة حدوثها تزيد خمس مرات بين ماضغي القات عن غير متناولي القات.

4. كما يعاني ماضغو القات من الإمساك المزمن وهذا بلا شك بسبب الآثار القابضة للتانينات والآثار شبه السيمبثاوية لأمينات الفينايل الكيل (المرزوقي وأبو خطوة، 1987).

5. ثبت بالبحث العلمي (1999م) أن تخزين القات يبطئ من حركة الأمعاء مما يسبب الإمساك (الجوشعي، 2012).

#مؤسسة_النجاة
#أضرار_القات

*نسعد بزيارتكم لموقعنا الإلكتروني: https://www.alnajat.org/*
* * ***
مؤسسة النجاة للتوعية بأضرار القات NFQEA
نترك الـقـات .. لنبني الـيـمـن


*إن القات سبب لإهدار المال بغير وجه شرعي فالإسرف منهي عنه في الاشياء المباحة والضرورية من الماكل والمشرب .... .*
*فالــقـــ🌿ــات ليس أكلا ضروريا فالإسراف فية حراما .... وإسراف على حساب التقصير على الاهل والاولاد في النفقة .... ،*

*قال الله عز وجل (( وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا، إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِين )َ)،*

مع تحيات
🔹 *مجموعات مكافحة القات*
_الاولى في اليمن_
رابط إحدى مجموعاتنا للمشتركين الجدد 👇
https://chat.whatsapp.com/I0lWmOoxAhTFuMxPoEKPev
ويمكنك الاشتراك في قناتنا على التليجرام 👇
https://t.me/NotforGAT
_*📌فتوى .*_
ৡৡৡ

*حكم القات والدخان وصحبة من يتناولهما*

الإمام ابن باز رحمه الله

*(س) ماالحكم في القات والدخان الذين انتشرا بين بعض المسلمين؟*
*وما حكم صحبة من يتناول أحدهما أو كلاهما؟*
*وماذا يجب على رائد الأسرة* *نحو ابنه أو شيئاً من هذين* *الصنفين* *؟*


🔵) لا ريب في تحريم القات والدخان؛
لمضارهما الكثيرة،
وتخديرهما في بعض الأحيان،
وإسكارهما في بعض الأحيان -

كما صرح بذلك الثقات العارفون بهما - وقد ألف العلماء في تحريمهما مؤلفات كثيرة،
ومنهم شيخنا العلامة الشيخ/
*محمد بن إبراهيم آل الشيخ* - مفتي البلاد السعودية سابقاً - رحمه الله -.
فالواجب على كل مسلم :
تركهما والحذر منهما،
ولا يجوز بيعهما ولا شراؤهما ولا التجارة فيهما،
وثمنهما حرام وسحت،
نسأل الله للمسلمين العافية منهما.
ولا تجوز صحبة من يتناولهما أو غيرهما من أنواع المسكرات؛
لأن ذلك من أسباب وقوعه فيهما،
والواجب على المسلم
أينما كان صحبة الأخيار،
والحذر من صحبة الأشرار،
وقد شبه النبي صلى الله عليه وسلم الجليس الصالح بحامل المسك،
وقال: *((إما أن يحذيك، وإما أن تبتاع منه، وإما أن تجد منه ريحاً طيبة))*،
وشبه الصاحب الخبيث بنافخ الكير، وأنه *((إما أن يحرق ثيابك، وإما أن تجد منه ريحاً خبيثة))*[1]،
وقد قال صلى الله عليه وسلم: *((المرء على دين خليله؛ فلينظر أحدكم من يخالل))*[2].
والواجب على رب الأسرة:
أن يأخذ على يد من يتعاطى شيئاً من هذه الأمور المنكرة، ويمنعه منها، ولو بالضرب والتأديب، أو إخراجه من البيت حتى يتوب،
وقد قال الله سبحانه: *{فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ}*[3]،

وقال عز وجل: *{وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا}*[4].

أصلح الله أحوال المسلمين، ووفقهم لكل ما فيه صلاحهم وصلاح أسرهم؛ إنه خير مسئول.
_*📝http://www.binbaz.org.sa/fatawa/3210 .*_
[1] أخرجه البخاري برقم: 5108 (كتاب الذبائح والصيد)، ومسلم برقم: 4762 (كتاب البر والصلة والآداب).
[2] أخرجه أحمد برقم: 8065، والترمذي برقم: 2300 (كتاب الزهد)، وأبو داود برقم: 4193، (كتاب الأدب).
[3] سورة التغابن، الآية 16.
[4] سورة الطلاق، الآية 4.
مع تحيات
مجموعة مكافحة القات
771983593
* رسالة*

السلام عليكم اخي الكريم
اولا اشكرك ع النصائح والرسائل لمكافحه القات
ثانيا نحن مجموعه من الاصدقاء معنا قروب نجتمع فيه دائما وصحابي الي بالقروب اغلبهم مخزنين وانا واحد منهم بس في الاسبوع مرة اخزن ام اصدقائي فشبه دائما
وانا انسخ رسائلك وارسلها لهم عسئ الله ان يهدي احد منهم ،
ولكن يااستاد اصحابي لما ارسل لهم الرسائل لمكافحه القات يكلموني ويقولون لي لعاد ترسل مثل هذة الرسائل ويسخرون مني ومثل هذة الحاجات وانا خايف ان تكون علاقتي معهم اسوا....
سؤالي لك هل استمر وارسل لهم الرسائل او اتوقف...

وفي الاخير اقول ربنا يحفظكم من كل مكروة
*خذواالحكمةمن* *افواه* *المجانين*
كتبها✒️/
عبده معصار


*نحن* *وعبارة*
*يمني*
( *ضدالخدش* )
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


كثيرا مانرتكب حماقات في حياتنا وبأوجه مختلفةوبطرق متعددة
وتحت دعوى *واحدةنحن* *يمنيين* ضد الخدش وهذا إما من *تشاعيب* *المخزنين* أوجهل لانعذرعليه

فهذا يأكل القات مسمم من نفس اليوم بدعوى *يمنيين* *ضد* *الخدش*

وذاك يصرف كل ريال يصل جيبه في *القاااااااات* بدعوى شعب متحدِّي *ويمن* *ضدالخدش*

وآخر يسمع بِــــ وباء كورونا وأسباب انتشاره
وطرق الوقاية منه وقال شعب ضد الخدش مافعلت بنا الكوليرا وحُمَّى الضنك.
والمكرفس
*حتى* *الجراد* اكل العالم *فأكلناه*
ونرمي بنفوسنا المهالك ويقضي العشرات والمئات بهذا الوباء أوذاك وتهدر ملايين ومليارات
ونحن نعيش مستوى متدني بل متخلف صحياًوقتصاديا وٱجتماعيا.. ولازلناننفخ في تلك القصبة المشروخة *يمن* *ضدالخدش*
نسمع التحذيرات عن استخدام الفلتارين والديكلوفين والإسبارين لمن يصاب بحمى المكرفس اوالحمى النزفية كون هذاالعلاج قد يودي إلى الوفاة كونه
من مسببات النزف ومع ذالك يستخدمه الكثير ويصرفه الصيادلة والممرضين والصحيين
وإذقيل هذاعلاج خطير رُدَّعليك بـــ يمني ضد الخدش.. نعم يمني صح

ولكن بوجه حضاري.....
اليوم العالم اغلق كل مرافق الحياة
وبدأ يرتب حياته بطرق حضارية جديدة تتناسب ومقتضيات الحياة ويعمل على التطور علمياً وصحيا...
ويعمل من إجل حياة سعيدة ولو واجه نكسةٍ اونكسات
إلا انه لايستسلم ولاييئس ويحترم العلم ويبحث عن اسباب الحياة السعيدة والراقية.
فعُقِّمة الشوارع والمباني ووسائل النقل بالمطهرات وطبق التباعد
الإجتماعي ولبسة الكمامات واغلقةالمطاعم والأسواق والمطارات....
*ونحن* لم نحرِّك حتى صناديق الزبالة من ابواب المنازل والأزقة والحارت لنقي انفسنا من عضات الكلاب الضالةوالقطط الشاردة، *ناهيك*
عن الوقايةمن
العدوى با البكتيريا والطفيليات بغض النظر عن عدوى الفيروسات وهذ
...اضعف الإيمان
فكيف إذاً سيكون حالنامع *كورونا*
لو أراد الله ونحن بهذه العقلية ... الجامدة
التي لاتقبل اي جديد

ولاأدري هل هذا غباء
ام مكابرة أو شطحات.. مخزنين
اوانناحقا ًنعيش ً
بهذه العقلية المتخلفةالجامدة
او انه الإستسلام للواقع...
وأقوالناهذه ..من باب التمنِّي لاغير

وأخيرا اردت إسقاط قول احد المجانين على الواقع الذي نعيشه لنرى صحة الحكمة القائلة خذوا الحكمة من افواه المجانين
وهل نحن بحاجةٌ
إليها فعلا وأنه قدحان وقت قطافهاً!!؟

فقدكنت يوما اناقش احد المجانين يتكلم في ذات الله. تعالى الله عما يقولون

هذا المجنون
*أخذحجرا*
ذات حوافٍ حادَّة
وقال :خذهذه الحجر وٱضرب بها راسك وقل *ياساتر* ماذا سيفعل لك؟!!!!!؟
وانت من تؤذي نفسك بنفسك
وهذا فعلا ينطبق على واقع *اليمنيين* انفسهم إذ يُدمِّرون حياتهم بتناول السموم
وتضيع الوقت وهدر المال وإهمالَّ النظافة وعدم الإستماع إلى اصحاب الرأي من اطباء ومختصين.... بدعوئ يمني ضد الخدش !!!!؟
عجيب امر شعبٍ كهذا والله..

*شارك* في حملةالتوعية

✍️ عبده معصار
كاتب وناشط في مكافحة القات والعادات السيئة


مع تحيات
🔹 *مجموعات مكافحة القات*
_الاولى في اليمن_
رابط إحدى مجموعاتنا للمشتركين الجدد 👇

https://chat.whatsapp.com/F1EANpCb2aAAWCeN4X0E1W
ويمكنك الاشتراك في قناتنا على التليجرام 👇
https://t.me/NotforGAT
قصه للعبره يرويها احد الاخوه من مدينه سيئون


يقول صاحب القصه ...ذهبت في يوم من الايام الى سوق القات
مثل كل الايام من اجل شراء القات ولايهم كم يكلف الف الفين ثلاثه ....اهم شي اشتري واروح ادور لي مكان مع مجموعه من الاصحاب واخزن ..... ولكن اليوم لفت نظري طفل يتوسل لبائع الفواكه وسوق الفواكه والخضار بجانب سوق القات .... صحيح الطفل من المهمشين .....ولكني انتظرت الى توسلاته فشعرت بتاثير قوي بل بصدمه وانتظرت الى ان اعطاءه البايع موز ويمكن تكون على مشارف التلف ......رجعت وناديت بصوت على الولد ورجع وذهبت واشتريت له حبتين تفاح وبرتقال وشويه عنب ..... فجاءه تظهر ابتسامه كبيره لم اتصورها لقد فرح الولد وذهب يجري ......في تلك اللحظات تذكرت اولادي وتذكرت متى اخر مره رحت لهم بالفواكه وهل عاد شي منها او كملت من زمان وانا مشغول بالقات فقط كل يوم نظرت في جيبي ورايت الفين ريال فقط ..... ولكن تخيلت ابستامه اطفالي وتخيلت جلسات القات مع اصحابي ....لكن ابتسامه اطفالي كانت اقوى بكثير قررت اشتري بالفلوس كلها فواكه وفعلاً اشتريت من كل الانواع كيلو بكيلو ....فذهبت الى البيت وهناك رايت الابتسامه التي لم ارها من قبل لانني فضلت تلك الابتسامه على القات .....يمكن كنت اشاهدها مرات كثيره ولكن لم تكن مثل اليوم لاني باختصار انتصرت على نفسيتي للقات من اجل اشوف هذه الابتسامه وفعلاً رايتها لاول مره ......في حياتي رايتها بنظره المنتصر ....من اجلهم ......كان الغذاء شكل اخر لم اكن مستعجل مثل كل يوم .....ولم اكن معصب مثل باقي الايام ....كنت اتمنى ان يكون اطول واطول من اجل الاستمتاع بالاكل مع اولادي الذي احس انني لاول مره اذوق معهم طعم الاكل واحس بتلك الحلاوة .....بعد الغذاء كنت افكر في وقت العصر وكيف سوف يمر .......وجاء وقت العصر ذهبت انا واولادي للصلاه .......وبعد الصلاه اقترح علي ابني الاكبر ان نتمشى وان نغير جوء ..... وفعلاً شفت انها فكره حلووووه .....خرجت باولادي نمشي وننظر للارض الخضراء والزراعه التي لم اكن اشوفها من قبل بل كانت فوق عيناي غشاوه اسمها القات .......نظرت وشاهدت امامي الجنه اي والله جنه الارض التي الكثير ضائع عنها للاسف اولادي يلعبون امامي وسط الخضره ....العب معهم اجري واضحك لم يكن هناك زعل ولم اعصب ع احد منهم .......وكنت اتمنى ان وقت العصر يكون طويل ولكن حل المغرب بسرعه اكبر مما كنت اتصور .......صلينا المغرب والعشاء انا واولادي في المسجد جماعه ...... وبعد الصلاه ذهبنا الى البيت والابتسامه تعلو وجوهنا .......لم نمل ولم نضبح شاهدت مالم اشاهده في عمري ..واتفاجاء ان بنتي الصغيره تاتي الي وتقول بابا ارجوك لاتخزن بكره ..... نريدك معنا لاتفارقنا .(( وقتها .لم يكون هناك ما يمنع الدموع من النزول ))..لي اكثر من 15 سنه على القات ..... فوالله لم اذوق طعم الايام مثل ذلك اليوم ........وندمت على الايام التي مرت من عمري في ضياع اموالي .....وضياع اجمل ايام حياتي ........الله يلعن القات ........واتمنى من الجميع ان يجربو حتى ولو يوم واحد فقط .....وسوف تظهر لهم النتيجه بامتياز .....واتمنى نشرها من اجل تعم الفائده للجميع وفقنا الله واياكم لما يحب ويرضى>

منقول ياريت كل واحد يعمل بها لسوفا يرى الفرق في حياته
*تعرف على عملية تجفيف وقياس رطوبة البن*

للبن اليمني مذاقه المتفرد الذي لا يُضاهى، ومن أهم عوامل تفرده بالمذاق الخاص: عمليات تجفيفه تحت أشعة الشمس لفترات محددة، ما يزيد من تركيز الأروما “الزيوت الطيارة” في البٌن والتي تعطيه نكهة ومذاقاً خاصاً.

في هذا الفيديو نأخذكم في جولة إلى أحد مراكز تجفيف البن في شرقي حراز، وسيعرفكم الأستاذ عبد الخالق الحرازي بآلية تجفيف وقياس رطوبة البن.

* * *
#مؤسسة_النجاة
#أضرار_القات

رابط المشاهدة يوتيوب:
https://youtu.be/S5AnvM2h1fk
*
* *
*مؤسسة النجاة للتوعية بأضرار القات NFQEA*
نترك الـقـات .. لنبني الـيـمـن
اشتي منكم اسعارالشتلات هذه
غروس اللوز سعرالشتلو الواحدة اوالغرسه
غروس جوافه
غروس ليمون
غروس جوز
نستبدل القات

المطوب باالعدد
2000غرسه لوز
3000غرسه بن
1500غرسه جوافه
1000غرسه ليمون


مع تحيات
🔹 *مجموعات مكافحة القات*
_الاولى في اليمن_
رابط إحدى مجموعاتنا للمشتركين الجدد 👇

https://chat.whatsapp.com/F1EANpCb2aAAWCeN4X0E1W
ويمكنك الاشتراك في قناتنا على التليجرام 👇
https://t.me/NotforGAT
اخوتي في الله المحترمين نصيحة من أخت تقف معكم في صفوف *حب الوطن من الايمان* 🇾🇪 اتمنى ان تحذروا من الضياع فقد وصلنا إلى نهاية المهلة لنتراجع فيها وكل اعلم بما يدور حوله واعلم بما ينويه .احب ان اقول لكم اننا في حاجة لزرع الأشجار الطيبة حتى تطيب حياتنا وتطيب ثقافة أجيالنا فلا يبخل منا فرد بزرع شجرة واحدة في كل شهر لنزرع اليمن بأكمله بكل ما يطيب . وسنكون في المقدمة أمام الخلق نحن أصحاب أرض منعمة على أبنائها بالخير والطيبة . الشتلة الواحدة تكلفتها ٤٠٠،٥٠٠،إلى ١٠٠٠ريال يمني فقططط وانتم اعلم بالقيمة أكثر مني 😇 *(هذا المبلغ لا قيمة له أمام كيس (علاقة)من أوراق القات الخبيثة )* فلنقم جميعا والمطلوب هو ان نزرع في الشهر شجرة واحدة ونكتب اسم زارعها وتاريخ الزراعة ونوع الشجرة حتى تبقى الأشجار ذكريات وحسنة بل حسنات على نية ان الله يكفر ذنوبنا . ارضنا🇾🇪 طيبة فلنظهر طيبتها . وستزرع على هذا النظام ٢٠ مليون شجرة في الشهر الواحد ان كل منا زرع شجرة باسمه 🤲🏻🤲🏻🤲🏻😇 . العلم بتحديد اليوم ليكون بداية خير مزدهر .تحياتي اختكم في الله .وزيرة القانص (لندن)يماني وافتخر🇾🇪


*أموالك*
*التي*
*تذهب*
*لشراء*
*القات*
*إسراف*
*وتبذير*
*يبغضه*
*اللّه*
*فكن*
*حكيما*
*رشيدا*
..*ولاه*
*ولا تسرف*
..
..
*مجموعات*
*مكافحة*
*القات*

*للإشتراك في المجموعوةاضغط 👇*

https://chat.whatsapp.com/Iyn4RWxkeD12RIqukFs0vjشع

او التواصل على
ن *771983593*


.
................ *القات* ؟ ..............
🌴🌴
...................................................



القات ؟ نبتة خبيثة

القات ؟ مضر بالصحة
https://t.me/NotforGAT
القات ؟ يسرف بالمال

القات ؟ يعتبر تبذير وإسراف

القات ؟ فيه سموم تؤدي الى السرطانات

القات ؟ يؤيثر على العبادات فتتركها

القات ؟ يجعلك تسهر

القات ؟ يبعدك عن أهلك
https://t.me/NotforGAT
القات ؟ ياتي بالقلق والهم

القات ؟ يجعلك تكذب

القات ؟ يجعلك تسرق

القات ؟ يجعلك تستدين

القات ؟ يجعلك تحتال

القات ؟ يجعلك تدخن

القات ؟ يجعلك تخرن شمة
https://chat.whatsapp.com/LDwK2VGnpk37t4Manu1oBA
القات ؟ يجعلك ضعيف امام المقوت

القات ؟ يطفر جيبك

القات ؟ يجيب بعض الامراض النفسية

القات ؟ يضيع وقتك
https://t.me/NotforGAT
القات ؟ يجعلك تغتاب الناس

القات ؟ إستنزاف للمياه

القات ؟ يساهم في حوادث الطرق

القات ؟ مفتر ومحرم عند الفقهاء

القات ؟ من المخدرات

القات ؟ بلوة الشعب اليمني

القات ؟ الرشوة باسمه وعلى شأنه

القات ؟ أضعف اقتصاد اليمن

القات ؟ يشوة بالمنظر. الحضاري

القات ؟ حل بدلاً من الحبوب والفواكة

القات ؟ جعل الشوارع مزدحمة

القات ؟ ضيع کثير من الشباب

القات ؟ ساهم في نشر الرذيلة

القات ؟ سبب مشاكل أسرية

القات ؟ مأساة بمعنى الكلمة

القات ؟ من الخبائث 👇
علماء الشريعة الأجلاء

القات. ؟ من المخدرات👇
منظمةالصحةالعالمية

القات ؟ القات ؟ ياشباب ؟

القات القات يا أهل اليمن
وسلامتكم
سند عيسى

*أخي المسلم* *الطيب*
*إترك القات*
*اعرف أن مأسيه كثير*
*وعرضنا بعض منها*

لا للقات ... القات سبب تخلفنا وضعفنا وفسادنا ياشعب اليمن ؟؟؟؟؟





*لا ... لتعاطي القات*

*معا . ... لمجتمع بلا* *قات*


🌸 *مجموعات مكافحة* *القات* 🌸



الــقــ🌿ـــات مـــشــكــلــة
اليـ🇾🇪ــمــن الـــــــ🔪ـــــكبرى


‏استعمل هذا الرابط للانضمام إلى مجموعتي في واتساب:
https://chat.whatsapp.com/IoIhNBUei4P7C2CuK5RdfF
.او على قناتنا على التليجرام👇
https://t.me/NotforGAT
*يخزنون القات ويتركون أو يؤخرون صلاة العصر ؟؟؟*



ان أحول المخزنين للقات تختلف من شخص لاخر أو من منطقة الى أخرى أو بين الريف والمدينة هكذا . . .... إن بلوة القات كبيرة جدا .

وسأتطرق الى جزء بسيط من الماسي ، لو أخذنا فترة مابعد الظهر الى قبل المغرب عند كثير من الناس فتجدهم متكئين جماعات أو أفرادا ويضلون في نشوتهم المزعومة ويخوذون في الباطل والقيل والقال وذكر أحوال الناس والحديث المطول عن السياسة وكل يدلي بدلوه تمر الدقائق والساعات دون تأنيب الضمير أو زجر النفس .

ثم ياتي أذن العصر والكل جالس مع شجرة القات منهم في بيته ومنهم في سوقه ومنهم في المنتزهات ومنهم في الفنادق الشعبية او الصالات المغلقة او تحت الاشجار وغير ذلك فينتهي الاذان ثم تقام الصلاة وكان الامر عادي وطبيعي ولا يتحرك منهم أحد إلا البعض ، ويؤخر الصلاة او يتركها حتى يخرج وقتها _ ولا حول ولا قوة إلا بالله _ يتركون الصلاة وهذه من أكبر مفاسد القات فمن أخر الصلاة عن وقتها فقد توعده الله بالويل كما قال تعالى (( ويلٌ للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون ))

ومن ترك صلاة العصر فقد حبط عمله
ولم تبنى هذه المساجد إلا لاقامة الصلاة جماعتاً ، وفي وقت محدد ومخصوص ، انها حسرات وأنات وانت تضيع أمور دينك ، ولتعلم أنك مسلم فلتقوم بما اوجبه الله عليك ، أما أصحاب الذنوب والمعاصي ومن لايصلون أصلا فهم كذلك في بلاء أشد فإن الله يجازيهم بما عملوا ، ونسال الله أن يهدنا واياهم الى الحق ،


أيه الاخوة

إننا لاندعي الكمال أو التنقيص في الاخرين ولكن وجب علينا تذكير أنفسنا وإخواننا بهذه الخاطرة لعلى وعسى أن تنفع ، وكذلك من باب قول الله :
(( وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين ))

ويجب أن نعرف بأن تعاطي القات مع ترك أو تاخير الصلاة عن وقتها ليدل دلالة وضحة انه سبب أو عامل مساعد في جلب مشاكل وذنوب نحن في غنا عنها فلنحكّم عقولنا ولنحاسب انفسنا تجاه تعاطي القات وأضراره المختلفة


وانه يوجد كثير من الناس من يذهب الى الصلاة ويقوم من مجلسه وهذا يكون قد حافظ على الصلاة إلا أنه كذلك يجب يترك أن يترك القات كمرحلة أفضل حتى يسلم من شره ، فهذه حالة واحدة ، ناهيك عن ترك وتأخير الصلوات الأخرى والمفاسد الكثيرة والتي لم نتطرق اليها فمن يجد نفسه بهذه الحالة فليسارع الى تدارك الامر وليتقي الله وليعلم أننا راحلون لا محالة ولنقدم لانفسنا ما ينفعنا في الدنيا والاخرة
✍️ سند عيسى

🎊🎊🎊🎊🎊🎊🎊🎊🎊

*لا ... للقات لا ....* *للقات*

*معا ... لمجتمع يمني بلا قات*


1----- *حملة يمن بلا قات*

2----- 🌸 *مجموعات مكافحة القات* 🌸


٣--💢 *وحملة لا لتعاطي القات* 💢


للإشتراك واتس اب 👇 hالــقــ🌿ـــات مـــشــكــلــة
اليـ🇾🇪ــمــن الـــــــ🔪ـــــكبرى


‏استعمل هذا الرابط للانضمام إلى مجموعتي في واتساب:
https://chat.whatsapp.com/IoIhNBUei4P7C2CuK5RdfF
وللإشتراك على قناتنا على التيليجرام اضغط👇
https://t.me/NotforGAT
او التواصل المباشر على 👇
https://api.whatsapp.com/send?phone=967713893001
.
🎊🎊🎊🎊🎊🎊🎊🎊🎊

[[[[ الـَــقاتُ حـَــقاً قـَـاتلـي ]]]

مـــاذا عساها أن تُخط أناملي ؟
والداءُ عّربد ..وأستقر بداخلي

سّمُ زعافٌ قد تغـلغل في دمي
وأجتاح أحشائي.. وهَّد مفاصلي

هو سِر فقري.. وأنكسار مرؤتي
وضمور عزمي وأمتداد تخـاذلي

و بِجل مَالي أشتريه ..أنا الـذي
قد بِعـته روحي بغير مـقابلِ

أنا مدمنٌ حتى الثمالة مؤمنٌ
جداً بأن ( القات ) يوماً.. قاتلي

هذا أنا اصبحت مــُــنقادًا لهُ
وبـتركه فشلت جميع وسـائلي

هو حقنةالبنج التي قد خلتها
ستزيحُ هماً كان يُثقل كــَاهلي

https://chat.whatsapp.com/Lt4KedOUqCYDHiJyDwhxK1 ★★

وأظــل أمضــغة فــأشعر بالـرضا
من جُــب يأسي أستعــيدُ تفـائلي

فـــالفــكر مني ضـــائعٌ ومشتتٌ
لبَس الحقـيقة فــي ثياب الباطل

والقـــلب عــبد...ٌ آبـــقٌ ...متمردٌ
ما عــََـُدت أملـــكهُ ولا ينصاعُ لي

حتى كوابيـــسي التي حـــلـقاتها
متتابـعاتٍ ..... دون أدنــَََـى فـاصلِ

من وجهي (المصفر ) تعرفنَـي إذا
لاقـََََــَيتني - حـتماً وسوء تـعاملي

وكحـــقل قمحٍ قد سهى فــلاحهُ
حصًًدت هنا ( الغربان) كل سنابلي

★★

يا نفس ويحكٍ قد سقطت فريسةً
بشــباك ( صَـَََيادٍ ) حقيرً ســافـلِ

هيا أنزعي (سهما ً) أصابك نصله
و أستحمـــلي ألم الجراح..وحاولي

فـــدواء { دائـــكِ } تركهُ لكـََـنما
أنتِ التي لـَََـلامر مـن تتجـََََـَََاهلي

وحسرتاه على (صــــَلاة جماعة)
ضيعتها ....وعلى جمـَـََيع نوافــَََلي

وجميع أوقـــاتي.التي أهـــدرتها
في (زحمة الأسواق ) أو بمقايل

هذا [النـََبات] الغـضُ وحشٌ كاسرٌ
وسلاح (فتـََََــك ) بالدمـار الشامل

هو ( صانعُ الأوهام ) دون مـَنازعٍ
ومحقق الرغبـات عند الفاشـلِ

هو ( جـملةٌ فعلية ).... مفعـولها
كالسحــرِ يسري في دمـاء الفاعل

هو أسوء (العادات ) أقبـحها - بلا
شك.- فـّهـلا من قـَََََـَرار عاجل

تلك ( الطلاسم )من يفـَك نقوشها
من يستطيع بأن يجــيب تساؤلي؟


★★★★★★★★★

لا أدري من قائل القصيدة لكنهااعجبتني


مع تحيات
مجموعة مكافحة القات
https://chat.whatsapp.com/Lt4KedOUqCYDHiJyDwhxK1
https://youtu.be/MisHFrZSK2s

القاتل الاول والاكبر في اليمن
لاتفوتكم المعرفة والمشاهدة
مشكلة القات من وجهة نظر شرعية


الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبيه الصادق الأمين، محمدٍِ وعلى آله وصحبه وسلم:
تظهر المشكلة وحجمها إذا ألقينا نظرة على الأضرار المترتبة على تناوله، وهي أضرار مختلفة، تشمل جوانب متعددة في حياة المسلم هي:

أضرار دينية.

أضرار اجتماعية.

أضرار صحية.

أضرار اقتصادية.



والإخوة المشاركون في الندوة سوف يتحدثون عن هذه الأضرار، كلٌّ في مجال اختصاصه، غير أني أورد موجزًا لكل واحد من الجوانب، مع التركيز على الجانب الديني:

أولاً: الأضرار الاجتماعية:

1- الإلجاء إلى مجالسة مَنْ قد لا تُحمد مجالسته؛ لأن المقياس هو توفير جوٍّ ملائم للتخزين، تحلو فيه المجالسة والمفاكهة، وتتوفر فيه مستلزمات كالدخان والمداعة، أو بتعبيرنا الحضرمي (الرشبة)، ومثل هذا الجو في الغالب - وعندنا في حضرموت - يبتعد عنه عقلاء الرجال وأهل الصلاح والوقار منهم.

2- أن الحرص على مجالس التخزين يكون على حساب واجبات أخرى؛ مثل زيارة الأرحام، والقيام بواجبات بعض الأصدقاء، وأكبر من ذلك: الإهمال في رعاية الأسرة والجلوس مع أفرادها، مما يسبب فراغًا كبيرًا، قد يؤدي إلى تفكك الأسرة وتصدُّع بنيانها، وسيزداد الأمر سؤًا إذا انتقلت عادة التخزين والاجتماع عليه إلى قطاع النساء؛ كما هو حاصلٌ في بعض المحافظات.

3- إنه قد يتسبب في دخول بعض الأمراض الاجتماعية إلى بيوت المخزِّنين، وبالذات أصحاب الدخل المحدود؛ فالحرمان الكبير الذي يُمنى به بعض تلك الأسر؛ يولِّد في نفوس أبنائها حسدًا على جيرانهم الذين يوفِّرون لأبنائهم كافة متطلباتهم من المآكل والملابس والكماليات، بينما أبوهم لا يتمكن من توفير ذلك؛ لعدم وفاء دخله بمتطلِّبات القات ومتطلباتهم، وهو يقدم متطلبات القات على حاجاتهم، ربما الأساسية! وقد يقع بعضهم في مرض التسوُّل، والنظر إلى ما في أيدي الناس، أو إلى أنواع من التصرفات السيئة؛ تحت وطأة الحرمان.

4- انتشار الرشوة وبعض أنواع الفساد المالي لدى بعض الموظفين - هو في الدرجة الأساسية بسبب القات، حتى إن ما يأخذه أولئك بغير حقٍّ يُسمَّى في العُرْف (حقُّ القات).

5- وقوع بعض الشباب والمراهقين - محدودي الدخل أو العاطلين عن العمل - في أنواعٍ من السرقة؛ حيث ظهرت حالات من ذلك، بعد انتشار عادة التخزين في المحافظة.

هذه بعض الأضرار الاجتماعية، وليست على سبيل الحصر، وإنما للذِّكْر.

ثانيًا: الأضرار الصحية:
قد تحدث عنها المختصُّون، ومنها: فقدان الشهية، زيادة نبض القلب، الإمساك الذي يؤدِّي إلى حدوث البواسير وغيرها من الأمراض، الأرق، انحباس البول، إضعاف الدافع الجنسي.

ويضاف أخيرًا: المشاكل الصحية المترتِّبة على المساحيق التي يُرَش بها القات؛ لأجل حفظه من الأمراض، والزيادة في إنتاجه، الذي عرف في اليمن بـ (بودرة القات، أو القات المُبَوْدَر)، والذي يتسبَّب في تسمُّم بعض المخزِّنين.

ثالثًا: الأضرار الاقتصادية:
يجب أن ننظر إليها من زاويتين: زاوية الضرر المترتِّب على الفرد، و زاوية الضرر المترتِّب على المجموع؛ ومن كلا الزاويتين سنلحظ أضرارًا بالغةً، سواء من جهة تأثيره على الإنتاج، أو تأثيره على الإنفاق، ولا شكَّ أن الزملاء المتحدِّثين في الندوة سوف يتحدَّثون عن هذه الناحية بما يكفي.

رابعًا: الأضرار الدينية:
ولا أعني هنا أن هناك انفصامًا بين الأضرار الدينية وما سبق عنه الحديث؛ إذ أن الدين يحرِّم كلَّ ما كان ضرره أكثر من نفعه، ويقرِّر أن دفع المفاسد مقدَّم على جَلْب المصالح، وبالتالي فكلُّ الأضرار التي سبق الحديث عنها هي أضرار دينية، ولكن أعني الأضرار الخاصة التي تُضِرُّ بالجانب التعبُّدي، الذي هو مقصودٌ لذاته؛ أي إنه غايةٌ في نفسه، والتي منها:
1- أهم ذلك: إضاعة بعض الصلوات، وهو أمرٌ مُشاهَد معلومٌ، لا يماري فيه أحدٌ.
إن كثيرًا من المخزِّنين - هداهم الله - تضيع عليهم كثيرٌ من الصلوات، ومن أهمها صلاة العصر وصلاة المغرب، هذا إذا اعتبرنا أنَّ المخزِّن لا يبدأ تخزينه إلا بعد صلاة الظهر، وأنه يخرج منه قبل صلاة العشاء، وإلا فإن بعضهم تضيع عليه صلاة الظهر وهو يبحث عن القات، وتضيع عليه صلاة العشاء وهو في آثار التخزين؛ وتضيع عليه صلاة الفجر وهو في النوم الذي فرضه عليه الأرق والسَّهر الذي جلبه القات أوَّل الليل.

وفي بعض المحافظات؛ لجأ بعضهم إلى الجمع المستمر بين الصلوات؛ حيث يقدِّم العصر مع الظهر، والعشاء مع المغرب؛ ليتسع وقت التخزين، وهو أمرٌ مُبْتَدَعٌ في الدِّين، يتَّفق العلماء المعتبَرون على بُطلانه.

2- الانشغال عن ذكر الله؛ فمن المعلوم ما يحصل أثناء التخزين من لَغْوٍ وحديثٍ متشعِّبٍ، يشغل المخزِّنين عن ذكر الله لساعاتٍ طويلة، وحتى لو أراد المخزِّن أن يذكر الله، فجَوُّ المجلس غير لائق بذلك، والرسول - صلى الله عليه وسلم - يقول: ((ما اجتمع قومٌ فتفرقوا عن غير ذكر الله؛ إلا كأنما تفرقوا عن جيفة حمار، وكان ذلك المجلس عليهم حسرة))؛ رواة أحمد من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -
وصحَّحه شيخُنا الألبانيُّ - رحمه الله.

موقف العلماء منه:
منذ القرن العاشر الهجري - فيما أعلم - بدأ العلماء يبحثون أمر القات، ويُصدرون الفتاوى في حكمه بين محلِّل ومحرِّم، كلٌّ بما أدَّاه إليه اجتهاده، سواء من جهة توصيف القات نفسه، أو من جهة تنزيل النصوص الشرعية عليه، أو قياسه على ما ورد فيه من النصِّ مما يظن أنه يشابهه ويجتمع معه في العلَّة التي أُنيط بها حكمه.وكان دخول القات إلى اليمن - على الأرجح - آخر القرن السابع، أو أول الثامن، في أيام الملك المؤيَّد الرسولي، غير أنه فيما يظهر لم يُشكِّل ظاهرةً إلا بعد زمنٍ طويل، فمنهم مَنْ حرَّمه ومنعه وألَّف في ذلك الرسائل أو نظم القصائد، ومن هؤلاء القائلين بتحريمه من المتقدِّمين:
1- الفقيه أبو بكر بن إبراهيم المقري الحرازي الشافعي، المتوفى سنة (96هـ)- له رسالة في تحريم القات، ذكرها ابن حجر - رحمه الله - في رسالته "تحذير الثِّقات".



2- القفيه العلامة حمزة الناشري، المتوفَّى سنة (92 هـ) - له منظومة في تحريمه، جاء منها قوله:

ولاتأكلن القات رطبًا ويابسًا فذاك مضرٌّ داؤه فيه أعضلا
فقد قال أعلام من العلماء أن هذا حرامٌ للتضرر مأكلا

3- العلامة ابن حجر الهيتمي، صاحب "تحفة المحتاج"، له رسالة بعنوان "تحذير الثقات عن استعمال الكفتة والقات"، قاسه فيها على الحشيش وجوزة الطيب، وهي موجودة في كتابه "الفتاوى الكبرى الفقهية".

4- الإمام شرف الدين، أحد أئمة الزيدية، له رسالة اسمها: "الرسالة المانعة، من استعمال المحرمات الجامعة، في علَّة التحريم بين الحشيشة والقات، وغيرها من سائر المحرمات"، قال القاضي إسماعيل الأكوع في كتابه "هجر العلم": "وقد أفتى بتحريمه، بعد أن شاع استعماله في اليمن، وأمر بقلع أشجارها"، وهذا الإمام من أعيان القرنين التاسع والعاشر، توفي سنة (965هـ)، رحمه الله.

5- ومنهم حافظ بن أحمد الحكمي - رحمه الله - المتوفى سنة (1377هـ)، له قصيدة بعنوان "نصيحة الإخوان، عن تعاطي القات والتبغ والدخان"، مطلعها:

يا باحثًا عن عفون القات ملتمسًا تبيانه مع إيجاز العبارات
ليس السماع كرأي العين متضحًا فاسأل خبيرًا ودع عنك الممارات

6- مفتي المملكة العربية السعودية السابق؛ الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ - رحمه الله - الذي توفي سنة (1389هـ)، له فتوى مطوَّلة، عبارة عن رسالة صغيرة في حكم القات، أفتى بتحريمه.

7- *كما قرر تحريمه الشيخ* *العلامة محمد بن سالم البيحاني*،
في كتابه "إصلاح المجتمع"، وله في ذلك قصيدة بليغة، منها قوله:

إن رمت تعرف آفة الآفات فانظر إلى إدمان مضغ القات
القات قتل للمواهب والنهى ومولد للهمِّ والحسرات
ما القات إلا فكرةً مسمومةً ترمي النفوس بأبشع النكبات
ينساب في الأحشاء داءً فاتكًا ويعرض الأعصاب للصدمات
يذر العقول تتيه في أوهامها ويذيقها كأس الشقاء العاتي
ويميت في روح الشباب طموحها ويذيب كل عزيمة وثبات
يغتال عمر المرء مع أمواله ويريه ألوانًا من النقمات
هو للإرادة والفتوة قاتلٌ هو ماحقٌ للأوجه النضرات
فإذا نظرت إلى وجوه هواته أبصرت فيها صفرة الأموات


8- كما اعتبره العلماء المجتمعون في (المؤتمر الإسلامي العالمي لمكافحة المسكرات والمخدرات)، المنعقِد في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، في الفترة من ( 27 - 30/5/1402هـ) من المخدرات المحرمة، وجاء في التوصية التاسعة عشر: "يقرر المؤتمر بعد استعراض ما قُدِّم إليه من بحوث حول أضرار القات الصحية والنفسية والخلقية والاجتماعية والاقتصادية - أنه من المخدرات المحرَّمة شرعًا، ولذلك فإنه يوصي الدول الإسلامية بتطبيق العقوبة الشرعية الرادعة على مَنْ يزرع أو يروِّج أو يتناول هذا النبات الخبيث.

9- وكذلك اعتبره (المؤتمر الدولي التخصصي الأول للقات في تنانا ريف بمدغشقر، في الفترة من 17 – 21 يناير 1983م)، اعتبره محرَّمًا شرعًا؛ حيث جاء في المقترح الرابع: "أنه يجب على الدول المعيَّنة اتخاذ اللازم نحو توعية وتثقيف الجماهير بالمخاطر الصحية والعواقب الاقتصادية السيئة؛ لتعاطي القات بدرجة مفرِطة، وحيث كان ذلك مناسبًا؛ يجب الاستفادة القصوى من المعاهد التعليمية والاجتماعية والدينية الموجودة"؛ وقد أحيط المجلس علمًا بنتائج البحوث المقدمة إليه عن الآثار الضارة لتعاطي القات على المستويات الصحية والنفسية والأخلاقية والاجتماعية والاقتصادية، وأشار المؤتمر إلى أن القات محرَّم بحكم الشريعة الإسلامية؛ نظرًا لأن آثاره الضارة تفوق مزاياه. علمًا بأنه يمكن الإفادة من نباتات أخرى بديلة، ليس لها خصائص ضارة، (وننبه أن هذا المؤتمر ضم وفدًا من اليمن).


مجموعات مكافحة القات
٣--💢 *وحملة لا لتعاطي القات* 💢


للإشتراك واتس اب 👇 *الــقــ🌿ـــات مـــ