هناك من يناقش حلول للمخدرات!!!!!
د/ عبدالناصر الوالي
صفحة الكاتب
١- خروج الناس للقات هو المشكلة.
٢- طالما المدمن يشعر ان هناك مكان قريب يبيع القات سيخرج.
٣- سيحاولون الخروج مرة ومرتين وثلاث الى ابعد مكان. ولكن سيكون العدد اقل يوم عن يوم.
٤- أيها الأخوة نتحدث عن حياة وموت جماعي.
٥- قفوا معنا ومع انفسكم. نحن نتحدث عن الصحة.
٦- شركات كبرى فلست. التزاماً منها في الحفاظ على صحة الناس ونحن نستهتر بحياة الناس لان هناك تاجر مخدرات لا يريد ان يتوقف عن بيع سمومه ولو مات الشعب كله.
٧- يتحدون القانون ويتحدون الشعب ويعرضون حياة المجتمع للخطر.
٨- المساجد اغلقت ولم يناقش احد. ونناقش أسواق القات. اي هوان هذا.
٩- مثبت علميًا ان الواحد يمكن ان ينقل المرض لثلاثة من حوله. ولهذا المانيا منعت حتى اثنين ان يتجمعوا.
١٠- اعرفوا حجم الخطر. هناك كارثة تلوح في الأفق. لا يجب عدم الاكتراث.
١١- ناشدوا المزارعين التوقف عن البيع أسبوعين يعتبروا أنفسهم خسروا هذه المبالغ في كارثة او حرب. لا أستطيع ان اقول صدقة او زكاة فهو مخدر ولا اعلم حلال ام حرام. أهل العلم يفتون.
١٢- دول أصدرت احكام إعدام وسجن لفترات طويلة وغرامات خيالية لمروجيه ومتعاطيه ونحن نحاول نجد حلول لبيعه ونناقشها بالعلن وكأنه دواء او طعام. يارب الطف بنا ولا تؤاخذنا بما عمل السفهاء منا.
١٣- اللهم قد بلغت اللهم فاشهد
اقرأ المزيد من عدن الغد | هناك من يناقش حلول للمخدرات!!!!! http://adengad.net/news/453554/#ixzz6Htq6Fhm6
د/ عبدالناصر الوالي
صفحة الكاتب
١- خروج الناس للقات هو المشكلة.
٢- طالما المدمن يشعر ان هناك مكان قريب يبيع القات سيخرج.
٣- سيحاولون الخروج مرة ومرتين وثلاث الى ابعد مكان. ولكن سيكون العدد اقل يوم عن يوم.
٤- أيها الأخوة نتحدث عن حياة وموت جماعي.
٥- قفوا معنا ومع انفسكم. نحن نتحدث عن الصحة.
٦- شركات كبرى فلست. التزاماً منها في الحفاظ على صحة الناس ونحن نستهتر بحياة الناس لان هناك تاجر مخدرات لا يريد ان يتوقف عن بيع سمومه ولو مات الشعب كله.
٧- يتحدون القانون ويتحدون الشعب ويعرضون حياة المجتمع للخطر.
٨- المساجد اغلقت ولم يناقش احد. ونناقش أسواق القات. اي هوان هذا.
٩- مثبت علميًا ان الواحد يمكن ان ينقل المرض لثلاثة من حوله. ولهذا المانيا منعت حتى اثنين ان يتجمعوا.
١٠- اعرفوا حجم الخطر. هناك كارثة تلوح في الأفق. لا يجب عدم الاكتراث.
١١- ناشدوا المزارعين التوقف عن البيع أسبوعين يعتبروا أنفسهم خسروا هذه المبالغ في كارثة او حرب. لا أستطيع ان اقول صدقة او زكاة فهو مخدر ولا اعلم حلال ام حرام. أهل العلم يفتون.
١٢- دول أصدرت احكام إعدام وسجن لفترات طويلة وغرامات خيالية لمروجيه ومتعاطيه ونحن نحاول نجد حلول لبيعه ونناقشها بالعلن وكأنه دواء او طعام. يارب الطف بنا ولا تؤاخذنا بما عمل السفهاء منا.
١٣- اللهم قد بلغت اللهم فاشهد
اقرأ المزيد من عدن الغد | هناك من يناقش حلول للمخدرات!!!!! http://adengad.net/news/453554/#ixzz6Htq6Fhm6
عدن الغد
هناك من يناقش حلول للمخدرات!!!!!
هناك من يناقش حلول للمخدرات!!!!!
١- خروج الناس للقات هو المشكلة.
٢- طالما المدمن يشعر ان هناك مكان قريب يبيع القات سيخرج.
٣- سيحاولون الخروج مرة ومرتين وثلاث الى ابعد مكان. ولكن سيكون العدد اقل يوم عن يوم.
٤- أيها الأخوة نتحدث عن حياة وموت جماعي.
٥…
١- خروج الناس للقات هو المشكلة.
٢- طالما المدمن يشعر ان هناك مكان قريب يبيع القات سيخرج.
٣- سيحاولون الخروج مرة ومرتين وثلاث الى ابعد مكان. ولكن سيكون العدد اقل يوم عن يوم.
٤- أيها الأخوة نتحدث عن حياة وموت جماعي.
٥…
*1000خطوه الى الأمام :*
*✍🏻محمد سالم ..*
ماقام به المحافظ اللوى الركن فرج سالمين البحسني يعد انجازاً عظيماً ولحظه مفصليه في تاريخ "حضرموت الخير " .. ويعد 1000خطوه نحو الامام والنجاح..
الكثير من الاباء استبشروا ..الكثير من الزوجات عادت اليهن الابتسامه ..الكثير من الأبناء ارتسمت عليهم ملامح السرور .. كل هذا بفضل الله ثم بفضل بداية اجتثاث هذه الشجره الخبيثته ..
ثم انه مايحدث الان في حضرموت هو ان بيع وشرا القات اصبح مثل بيع وشرا المخدرات والحشيش اي ان عملية البيع والشرا اصبحت عمليه خطيره ومراقبه عمليه لايستطيع الكثير الاقدام عليها مما قلل ذلك في نسبة شراءه وبيعه ..
رسالتب الى كل ابناء المحافظات الاخرى : ان اردتم الخير اقتدوا بحضرموت الخير ..
#شكراً محافطنا البحسني .
وحفظ الله حضرموت خاصه واليمن عامه من كل مكروه
#محمد سالم.
*✍🏻محمد سالم ..*
ماقام به المحافظ اللوى الركن فرج سالمين البحسني يعد انجازاً عظيماً ولحظه مفصليه في تاريخ "حضرموت الخير " .. ويعد 1000خطوه نحو الامام والنجاح..
الكثير من الاباء استبشروا ..الكثير من الزوجات عادت اليهن الابتسامه ..الكثير من الأبناء ارتسمت عليهم ملامح السرور .. كل هذا بفضل الله ثم بفضل بداية اجتثاث هذه الشجره الخبيثته ..
ثم انه مايحدث الان في حضرموت هو ان بيع وشرا القات اصبح مثل بيع وشرا المخدرات والحشيش اي ان عملية البيع والشرا اصبحت عمليه خطيره ومراقبه عمليه لايستطيع الكثير الاقدام عليها مما قلل ذلك في نسبة شراءه وبيعه ..
رسالتب الى كل ابناء المحافظات الاخرى : ان اردتم الخير اقتدوا بحضرموت الخير ..
#شكراً محافطنا البحسني .
وحفظ الله حضرموت خاصه واليمن عامه من كل مكروه
#محمد سالم.
*🔴 شكراً محافظنا البحسني /
إن قرار محافظ محافظة حضرموت القاضي بمنع دخول القات قرار تاريخي و قرار صائب و ايجابي , ومن هذا المنطلَق نبارك ونؤيد هذا القرار الذي اتخذه محافظنا اللواء الركن / فرج سالمين البحسني .. فألف شكر لك على ما قمت به , وهذا أن دلَّ على شيء فإنما يدل على حسن إدارتكم لهذه المحافظه وقيامكم بواجبكم تجاه المواطن خاصة والمحافظه عامة ..
وانطلاقا من هذا القرار نتوجه لكل مغدور بهذه الشجرة الخبيثة أن يقلع عنها ويعرف ماهي الأسباب التي جعلته يدمن على تلك الشجرة ليغيرها ويعمل بطرق الإقلاع عنها واليكم بعضًا من أسباب تعاطي القات .. وطرق الإقلاع عنه :
## أسباب تعاطي القات :
إن الجهل وقلة المعرفة يشكلان الدافع الأساسي للشباب إلى تعاطي القات , و هذا الجهل مصدره المجتمع والأسرة وخاصة الأب الذي يكون قدوة سيئة لأبنائه حيث يرفض ترك عادته ويأنف من الكلام حولها حتى لابنه الشاب من اجل توعيته وكذلك الخطباء والوعاظ فإن أغلبهم يرفض التحدث في الموضوع بحجة عدم التصادم مع الناس وكراهيتهم له , وأما وسائل الإعلام فإن نشاطها في مكافحة هذه الآفة لا يصل إلى الدرجة المطلوبة حيث أنها لا تتعرض لهذا الموضوع إلا في بعض المناسبات وبصورة غير موسعة , و لما للدور الإعلامي من أثر في المجتمع فإننا على أمل أن تقوم وسائل الإعلام بدورها المعهود في خدمة هذا الموضوع المهم وبصورة أوسع .
وتتلخص أهم الأسباب التي تجعل الناس يقبلون على القات في الأمور التالية :
1- الفضول وحب الاستطلاع من قبل بعض الشباب
2-أزمات المراهقة التي يمر بها الشاب فهو يريد جلب الإثارة وإثبات الرجولة ويرى أن التدخين والتخزين من مقومات الرجولة وعلاماتها
3- القرب إلى الناس والانسجام معهم والتعرف على الشخصيات التي تكون واسطة للإنسان عند الأزمات
4-القدوة السيئة للشباب من آباء وإخوة ومعلمين حيث أن الشاب يراهم قدوات له
5- المشاكل العائلية والتربوية حيث تؤثر على الأبناء وتجعلهم فريسة للقات وغيره
6-و جود القات بسهولة وسرعة الوصول إليه .
7-أصدقاء السوء الذين يزينون للمرء سوء عمله ويجرونه إلى الهاوية
8- الفشل والإخفاق في الحياة التي تؤدي إلى البطالة والغرق في بحور المخدرات
9-تقبل المجتمع لمتعاطيه وعدم الإنكار عليه و إظهار ازدرائه
10- وجود مناطق زراعته في بعض الأماكن و عدم استئصال شأفته
11 - قلة الذوق والإدراك لقبح هذه العادة وتعارضها مع الذوق السليم
12 - ضعف الوازع الديني في النفوس وتهاون الناس بكلام العلماء وفتاويهم في ذلك
13 - سطحية التفكير فيما يترتب على التخزين من مفاسد و أضرار
14 - طغيان المادة ووفرة المال في أيدي السفهاء والطائشين
15-الفراغ القاتل وعدم برمجة الوقت بما يفيد وينفع
16 -قلة طرق الناصحين والخطباء ورجال التربية وإحجام بعضهم عن التكلم في هذا الموضوع
17- زعم بعض الناس أن فيه علاجا لكذا وكذا من الأمراض والأسقام
18-قصور المرافق الشبابية عن استيعاب الشباب وجذبهم إليها لملء أوقات فراغهم بالنافع والمفيد
##طرق الإقلاع عن القات ( برنامج عملي للفرد )
1- إخلاص النية لله و أن يكون القصد من الإقلاع عن تخزين القات هو التقرب إلى الله عز وجل بترك ما حرم .
2-صدق العزيمة فإن من تسلح بها تمكن من اجتياز المصاعب .
3- الاستعانة بالأطباء و أهل العلم الثقات في قطع هذه العادة السيئة والعمل بنصائحهم وإرشاداتهم .
4-أن يعلن بين مجالسيه و أقاربه أنه عزم على ترك التناول للقات و أنه من المستحيل أن يعود إليه مرة أخرى ذلك لكي لا يذكروه به أو يحاولوا إرجاعه إليه .
5-أن يترك تماما تلك الأماكن التي كان يتناول فيها القات .
6- أن يصبر و لا ينزعج من الضيق والآلام التي سيشعر بها في بداية تركه للقات وعليه أن يستعين عليها بالله عز وجل .
7-أن يستبدل مضغ القات بمضغ اللبان أو نحوه و أن يداوم على استعمال السواك .
8-أن يتذكر أنه ليس في القات حل للمشاكل ولا تخفيف للآلام كما يزعم بعض الناس بل إنه يزيد المشاكل والهموم و هو مرض في حد ذاته وليس فيه علاج لمرض .
9- أن يقضي جزءا من وقته في مجالسة الأخيار الذي ينتقون أطايب الكلام كما ينتقي أحدكم أطايب التمر ( كما قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه )
10 - أن يحاول مزاولة الرياضة المباحة خاصة في الأوقات التي يتناول الناس فيها القات وهي غالبا بعد صلاة العصر .
11 - أن يخرج للنزهة مع أسرته أو أصدقائه إلى الأماكن الجميلة والأودية الفسيحة وغيرها .
12- أن يحاول وضع ما كان ينفقه على القات من مال في صندوق للتوفير ثم ينظر إليه نهاية الشهر ثم ليتصدق منه ولينفق البقية على عياله .
"فالقات حرام وأكله والإدمان عليه من الكبائر لما يترتب عليه من الأضرار الكثيرة في الدين والعقل والجسم والمال والحياة الزوجية والاقتصاد العام أما أضراره الدينية فأهمها أنه يلهي عن الصلاة فيمضي وقت العصر وقت المغرب ووقت العشاء ومعظم المخزنين منهمكون في تخازينهم لا يصلونها في البيت ولا يحضرونها في الجماعة فهم إما مضيع
إن قرار محافظ محافظة حضرموت القاضي بمنع دخول القات قرار تاريخي و قرار صائب و ايجابي , ومن هذا المنطلَق نبارك ونؤيد هذا القرار الذي اتخذه محافظنا اللواء الركن / فرج سالمين البحسني .. فألف شكر لك على ما قمت به , وهذا أن دلَّ على شيء فإنما يدل على حسن إدارتكم لهذه المحافظه وقيامكم بواجبكم تجاه المواطن خاصة والمحافظه عامة ..
وانطلاقا من هذا القرار نتوجه لكل مغدور بهذه الشجرة الخبيثة أن يقلع عنها ويعرف ماهي الأسباب التي جعلته يدمن على تلك الشجرة ليغيرها ويعمل بطرق الإقلاع عنها واليكم بعضًا من أسباب تعاطي القات .. وطرق الإقلاع عنه :
## أسباب تعاطي القات :
إن الجهل وقلة المعرفة يشكلان الدافع الأساسي للشباب إلى تعاطي القات , و هذا الجهل مصدره المجتمع والأسرة وخاصة الأب الذي يكون قدوة سيئة لأبنائه حيث يرفض ترك عادته ويأنف من الكلام حولها حتى لابنه الشاب من اجل توعيته وكذلك الخطباء والوعاظ فإن أغلبهم يرفض التحدث في الموضوع بحجة عدم التصادم مع الناس وكراهيتهم له , وأما وسائل الإعلام فإن نشاطها في مكافحة هذه الآفة لا يصل إلى الدرجة المطلوبة حيث أنها لا تتعرض لهذا الموضوع إلا في بعض المناسبات وبصورة غير موسعة , و لما للدور الإعلامي من أثر في المجتمع فإننا على أمل أن تقوم وسائل الإعلام بدورها المعهود في خدمة هذا الموضوع المهم وبصورة أوسع .
وتتلخص أهم الأسباب التي تجعل الناس يقبلون على القات في الأمور التالية :
1- الفضول وحب الاستطلاع من قبل بعض الشباب
2-أزمات المراهقة التي يمر بها الشاب فهو يريد جلب الإثارة وإثبات الرجولة ويرى أن التدخين والتخزين من مقومات الرجولة وعلاماتها
3- القرب إلى الناس والانسجام معهم والتعرف على الشخصيات التي تكون واسطة للإنسان عند الأزمات
4-القدوة السيئة للشباب من آباء وإخوة ومعلمين حيث أن الشاب يراهم قدوات له
5- المشاكل العائلية والتربوية حيث تؤثر على الأبناء وتجعلهم فريسة للقات وغيره
6-و جود القات بسهولة وسرعة الوصول إليه .
7-أصدقاء السوء الذين يزينون للمرء سوء عمله ويجرونه إلى الهاوية
8- الفشل والإخفاق في الحياة التي تؤدي إلى البطالة والغرق في بحور المخدرات
9-تقبل المجتمع لمتعاطيه وعدم الإنكار عليه و إظهار ازدرائه
10- وجود مناطق زراعته في بعض الأماكن و عدم استئصال شأفته
11 - قلة الذوق والإدراك لقبح هذه العادة وتعارضها مع الذوق السليم
12 - ضعف الوازع الديني في النفوس وتهاون الناس بكلام العلماء وفتاويهم في ذلك
13 - سطحية التفكير فيما يترتب على التخزين من مفاسد و أضرار
14 - طغيان المادة ووفرة المال في أيدي السفهاء والطائشين
15-الفراغ القاتل وعدم برمجة الوقت بما يفيد وينفع
16 -قلة طرق الناصحين والخطباء ورجال التربية وإحجام بعضهم عن التكلم في هذا الموضوع
17- زعم بعض الناس أن فيه علاجا لكذا وكذا من الأمراض والأسقام
18-قصور المرافق الشبابية عن استيعاب الشباب وجذبهم إليها لملء أوقات فراغهم بالنافع والمفيد
##طرق الإقلاع عن القات ( برنامج عملي للفرد )
1- إخلاص النية لله و أن يكون القصد من الإقلاع عن تخزين القات هو التقرب إلى الله عز وجل بترك ما حرم .
2-صدق العزيمة فإن من تسلح بها تمكن من اجتياز المصاعب .
3- الاستعانة بالأطباء و أهل العلم الثقات في قطع هذه العادة السيئة والعمل بنصائحهم وإرشاداتهم .
4-أن يعلن بين مجالسيه و أقاربه أنه عزم على ترك التناول للقات و أنه من المستحيل أن يعود إليه مرة أخرى ذلك لكي لا يذكروه به أو يحاولوا إرجاعه إليه .
5-أن يترك تماما تلك الأماكن التي كان يتناول فيها القات .
6- أن يصبر و لا ينزعج من الضيق والآلام التي سيشعر بها في بداية تركه للقات وعليه أن يستعين عليها بالله عز وجل .
7-أن يستبدل مضغ القات بمضغ اللبان أو نحوه و أن يداوم على استعمال السواك .
8-أن يتذكر أنه ليس في القات حل للمشاكل ولا تخفيف للآلام كما يزعم بعض الناس بل إنه يزيد المشاكل والهموم و هو مرض في حد ذاته وليس فيه علاج لمرض .
9- أن يقضي جزءا من وقته في مجالسة الأخيار الذي ينتقون أطايب الكلام كما ينتقي أحدكم أطايب التمر ( كما قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه )
10 - أن يحاول مزاولة الرياضة المباحة خاصة في الأوقات التي يتناول الناس فيها القات وهي غالبا بعد صلاة العصر .
11 - أن يخرج للنزهة مع أسرته أو أصدقائه إلى الأماكن الجميلة والأودية الفسيحة وغيرها .
12- أن يحاول وضع ما كان ينفقه على القات من مال في صندوق للتوفير ثم ينظر إليه نهاية الشهر ثم ليتصدق منه ولينفق البقية على عياله .
"فالقات حرام وأكله والإدمان عليه من الكبائر لما يترتب عليه من الأضرار الكثيرة في الدين والعقل والجسم والمال والحياة الزوجية والاقتصاد العام أما أضراره الدينية فأهمها أنه يلهي عن الصلاة فيمضي وقت العصر وقت المغرب ووقت العشاء ومعظم المخزنين منهمكون في تخازينهم لا يصلونها في البيت ولا يحضرونها في الجماعة فهم إما مضيع
لها بالكلية حتى يخرج وقتها وإما مضيع للجماعة لكن تضييع الجماعة فسق وترك الفريضة حتى يخرج وقتها عامداً كفر فإن قيل يوجد أناس منهم يبذلون التخزينة ويحتفظون بها في إناء ثم يذهبون ويصلون ويعودون لها قلنا هذه نسبة قليلة من أكلة القات لا تزيد عن عشرة بالمئة على أكبر تقدير بل قد يقول قائل أنهم لا يصلون إلا 5 % أما من عداهم فهم يرون أن التخزينة تتلف أو لا تطيب بعد أن يبذلها لذا فإنه يحافظ على تخزينته التي بذل فيها مبلغاً من المال يرى أنه تصعب عليه إضاعته أما إضاعته للصلاة التي لا تساويها الدنيا بأسرها فذلك عندهم سهل ويسير والأمر فيها ليس بخطير ولكنه سيعلم حين يندم ولات ساعة مندم وحين تعلم نفس ما قدمت وما أخرت ، ثم هو يسهر معظم الليل ولا يأتيه النوم إلا متأخراً فتضيع عليه صلاة الفجر وربما أنه لا يستيقظ إلا بعد طلوع الشمس ومن هنا تعلم أن ضرره في الدين ثابت حتى على الذين يصلون في الجماعة لأنهم يحضرونها بقلوب مشحونة بالأفكار والوساوس الغريبة عن الصلاة مما يجعلهم يؤدونها بدون خشوع ..
قال تعالى : {فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا ( إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُوْلَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ شَيْئًا} . . وإنطلاقًا من هذه الآية نرجو من أكلة القات أن يقلعوا عن هذه الشجرة الخبيثة وأن يتقوا الله وليعودوا إلى رشدهم قبل أن يفوت الأوان وتطوى الصحف على ما فيها فيقول العصاة يا ليتنا أطعنا الله وأطعنا الرسولا.
وأما الأضرار في البدن فقالوا عن القات أنه يسبب القبض المزمن - أي إمساك الطبيعة وأنه يهيج الباسور ( يسبب البواسير ) وأنه يفسد المعدة وأنه يضعف شهية الأكل وأنه يسبب مرض الكلى وأنه يدر السلاس وهو الودي و يسبب تليف الكبد إلى غير ذلك من الأمراض التي يسببها أو يهيجها وهذا كله بتقارير أطباء وخبراء عالميين أما الإمساك وضعف شهية الأكل فهذه صفة تلازم أصحاب القات ومما ذكروا أنه يترتب على إدمانه اتساع حدقة العين والتهاب الفم والمعدة وضعف وشلل الأمعاء وهذا غيض من فيض ."
🔹فالشكر كل الشكر للقائد البحسني وأبناء حضرموت اﻷوفياء ...
........................
قال تعالى : {فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا ( إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُوْلَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ شَيْئًا} . . وإنطلاقًا من هذه الآية نرجو من أكلة القات أن يقلعوا عن هذه الشجرة الخبيثة وأن يتقوا الله وليعودوا إلى رشدهم قبل أن يفوت الأوان وتطوى الصحف على ما فيها فيقول العصاة يا ليتنا أطعنا الله وأطعنا الرسولا.
وأما الأضرار في البدن فقالوا عن القات أنه يسبب القبض المزمن - أي إمساك الطبيعة وأنه يهيج الباسور ( يسبب البواسير ) وأنه يفسد المعدة وأنه يضعف شهية الأكل وأنه يسبب مرض الكلى وأنه يدر السلاس وهو الودي و يسبب تليف الكبد إلى غير ذلك من الأمراض التي يسببها أو يهيجها وهذا كله بتقارير أطباء وخبراء عالميين أما الإمساك وضعف شهية الأكل فهذه صفة تلازم أصحاب القات ومما ذكروا أنه يترتب على إدمانه اتساع حدقة العين والتهاب الفم والمعدة وضعف وشلل الأمعاء وهذا غيض من فيض ."
🔹فالشكر كل الشكر للقائد البحسني وأبناء حضرموت اﻷوفياء ...
........................
منقوووول
#يحدث_الآن
*بدء ورشة مشروع قانون تجريم القات في حضرموت*
#حضرموت_بلا_قات
#القات_لا_يمثل_هويتنا
#القات_لا_يمثل_ثقافتنا
#القات_يهدد_السياحة
#القات_يهدد_مستقبل_حضرموت
#القات_يهدد_أمن_حضرموت
#القات_ليس_هوية_حضرمية
#مدينتي_أجمل_بلا_قات
#يحدث_الآن
*بدء ورشة مشروع قانون تجريم القات في حضرموت*
#حضرموت_بلا_قات
#القات_لا_يمثل_هويتنا
#القات_لا_يمثل_ثقافتنا
#القات_يهدد_السياحة
#القات_يهدد_مستقبل_حضرموت
#القات_يهدد_أمن_حضرموت
#القات_ليس_هوية_حضرمية
#مدينتي_أجمل_بلا_قات
⭕ تنويه
مجموعات مكافحة القات تتفاعل كثير هذه الايام مع قرار منع القات في حضرموت نتيجة القرارات الصائبة لمحافظ المحافظة ( البحسني ) اعانه الله
ندع الجميع الى تكثيف التغطية وفي كل وسائل التواصل الاجتماعي ونحث بقية المحافظات على العمل الايجابي لمنع القات ومن خلال الشباب الواعي المثقف من خلال تكثيف المطالبات بمحاربة القات ومن خلال وسائل التواصل الاجتماعي
✍ المشرف العام لمجموعات مكافحة القات
مجموعات مكافحة القات تتفاعل كثير هذه الايام مع قرار منع القات في حضرموت نتيجة القرارات الصائبة لمحافظ المحافظة ( البحسني ) اعانه الله
ندع الجميع الى تكثيف التغطية وفي كل وسائل التواصل الاجتماعي ونحث بقية المحافظات على العمل الايجابي لمنع القات ومن خلال الشباب الواعي المثقف من خلال تكثيف المطالبات بمحاربة القات ومن خلال وسائل التواصل الاجتماعي
✍ المشرف العام لمجموعات مكافحة القات
🔴 *تأييد واسع لمختلف شرائح المجتمع والأحزاب والأعيان ومنظمات المجتمع المدني وقطاعي المرأة والشباب لقرار محافظ حضرموت بمنع دخول وتعاطي القات*
#تاربة_اليوم / خاص / المكتب الاعلامي للمحافظ / المكلا
الأربعاء 8 ابريل 2020م
أكدت السلطات المحلية بمديريات حضرموت، ومكاتبها التتفيذية، ومختلف شرائح المجتمع الحضرمي من مشائخ وأعيان ومنظمات مجتمع مدني وأحزاب ومراكز أبحاث وقبائل وقطاعي الشباب والمرأة من داخل وخارج حضرموت، وقوفهم ومباركتهم للقرار التاريخي الذي اتخذه محافظ حضرموت قائد المنطقة العسكرية الثانية اللواء الركن فرج سالمين البحسني بمنع دخول وتعاطي القات في كافة مناطق حضرموت، مشيرين الى الأضرار الاجتماعية والاقتصادية والصحية لتلك الآفة الدخيلة على حضرموت والتي تسببت في الكثير من الظواهر السلبية في المجتمع، إضافة لكونها تشكل هدراً للمال واستنزافاً لطاقات الشباب والاقتصاد الوطني.
جاء ذلك في بيانات تأييد واسعة صادرة عن السلطات المحلية بالمديريات ومكاتبها التنفيذية والمشائخ والاعيان والعلماء والاحزاب والتتظيمات السياسية ومنظمات المجتمع المدني والاطر الفنية والاعلامية والثقافية وقيادات ومنتسبي قطاعات التربية والتعليم والشباب والرياضة والاتحادات والاندية وجميع الأطر الرياضية والكشافة والمرشدات والمرأة،
مؤكدين في بياناتهم أن نهضة الشعوب وتطورها لا يمكن ان تتحقق إلا بالتخلص من العادات السلبية والتي تقف حجر عثرة في سبيل الازدهار الاقتصادي والاجتماعي المنشود، معتبرين ان القات يقع على رأس المظاهر السلبية في المجتمع، والتخلص منه يجب أن يكون على رأس الأولويات.
معربين عن تأييدهم المطلق ومساندتهم ومباركتهم لقرار المحافظ للحفاظ على المجتمع، وتوجيه الشباب نحو التنمية والبناء.
#تاربة_اليوم / خاص / المكتب الاعلامي للمحافظ / المكلا
الأربعاء 8 ابريل 2020م
أكدت السلطات المحلية بمديريات حضرموت، ومكاتبها التتفيذية، ومختلف شرائح المجتمع الحضرمي من مشائخ وأعيان ومنظمات مجتمع مدني وأحزاب ومراكز أبحاث وقبائل وقطاعي الشباب والمرأة من داخل وخارج حضرموت، وقوفهم ومباركتهم للقرار التاريخي الذي اتخذه محافظ حضرموت قائد المنطقة العسكرية الثانية اللواء الركن فرج سالمين البحسني بمنع دخول وتعاطي القات في كافة مناطق حضرموت، مشيرين الى الأضرار الاجتماعية والاقتصادية والصحية لتلك الآفة الدخيلة على حضرموت والتي تسببت في الكثير من الظواهر السلبية في المجتمع، إضافة لكونها تشكل هدراً للمال واستنزافاً لطاقات الشباب والاقتصاد الوطني.
جاء ذلك في بيانات تأييد واسعة صادرة عن السلطات المحلية بالمديريات ومكاتبها التنفيذية والمشائخ والاعيان والعلماء والاحزاب والتتظيمات السياسية ومنظمات المجتمع المدني والاطر الفنية والاعلامية والثقافية وقيادات ومنتسبي قطاعات التربية والتعليم والشباب والرياضة والاتحادات والاندية وجميع الأطر الرياضية والكشافة والمرشدات والمرأة،
مؤكدين في بياناتهم أن نهضة الشعوب وتطورها لا يمكن ان تتحقق إلا بالتخلص من العادات السلبية والتي تقف حجر عثرة في سبيل الازدهار الاقتصادي والاجتماعي المنشود، معتبرين ان القات يقع على رأس المظاهر السلبية في المجتمع، والتخلص منه يجب أن يكون على رأس الأولويات.
معربين عن تأييدهم المطلق ومساندتهم ومباركتهم لقرار المحافظ للحفاظ على المجتمع، وتوجيه الشباب نحو التنمية والبناء.
🔴 شكراً محافظنا البحسني /
✍🏻 راشد هجلان :-
🔹إن قرار محافظ محافظة حضرموت القاضي بمنع دخول القات قرار تاريخي و قرار صائب و ايجابي , ومن هذا المنطلَق نبارك ونؤيد هذا القرار الذي اتخذه محافظنا اللواء الركن / فرج سالمين البحسني .. فألف شكر لك على ما قمت به , وهذا أن دلَّ على شيء فإنما يدل على حسن إدارتكم لهذه المحافظه وقيامكم بواجبكم تجاه المواطن خاصة والمحافظه عامة ..
وانطلاقا من هذا القرار نتوجه لكل مغدور بهذه الشجرة الخبيثة أن يقلع عنها ويعرف ماهي الأسباب التي جعلته يدمن على تلك الشجرة ليغيرها ويعمل بطرق الإقلاع عنها واليكم بعضًا من أسباب تعاطي القات .. وطرق الإقلاع عنه :
## أسباب تعاطي القات :
إن الجهل وقلة المعرفة يشكلان الدافع الأساسي للشباب إلى تعاطي القات , و هذا الجهل مصدره المجتمع والأسرة وخاصة الأب الذي يكون قدوة سيئة لأبنائه حيث يرفض ترك عادته ويأنف من الكلام حولها حتى لابنه الشاب من اجل توعيته وكذلك الخطباء والوعاظ فإن أغلبهم يرفض التحدث في الموضوع بحجة عدم التصادم مع الناس وكراهيتهم له , وأما وسائل الإعلام فإن نشاطها في مكافحة هذه الآفة لا يصل إلى الدرجة المطلوبة حيث أنها لا تتعرض لهذا الموضوع إلا في بعض المناسبات وبصورة غير موسعة , و لما للدور الإعلامي من أثر في المجتمع فإننا على أمل أن تقوم وسائل الإعلام بدورها المعهود في خدمة هذا الموضوع المهم وبصورة أوسع .
وتتلخص أهم الأسباب التي تجعل الناس يقبلون على القات في الأمور التالية :
1- الفضول وحب الاستطلاع من قبل بعض الشباب
2-أزمات المراهقة التي يمر بها الشاب فهو يريد جلب الإثارة وإثبات الرجولة ويرى أن التدخين والتخزين من مقومات الرجولة وعلاماتها
3- القرب إلى الناس والانسجام معهم والتعرف على الشخصيات التي تكون واسطة للإنسان عند الأزمات
4-القدوة السيئة للشباب من آباء وإخوة ومعلمين حيث أن الشاب يراهم قدوات له
5- المشاكل العائلية والتربوية حيث تؤثر على الأبناء وتجعلهم فريسة للقات وغيره
6-و جود القات بسهولة وسرعة الوصول إليه .
7-أصدقاء السوء الذين يزينون للمرء سوء عمله ويجرونه إلى الهاوية
8- الفشل والإخفاق في الحياة التي تؤدي إلى البطالة والغرق في بحور المخدرات
9-تقبل المجتمع لمتعاطيه وعدم الإنكار عليه و إظهار ازدرائه
10- وجود مناطق زراعته في بعض الأماكن و عدم استئصال شأفته
11 - قلة الذوق والإدراك لقبح هذه العادة وتعارضها مع الذوق السليم
12 - ضعف الوازع الديني في النفوس وتهاون الناس بكلام العلماء وفتاويهم في ذلك
13 - سطحية التفكير فيما يترتب على التخزين من مفاسد و أضرار
14 - طغيان المادة ووفرة المال في أيدي من لايحسنون التصرف في المال والطائشين .
15-الفراغ القاتل وعدم برمجة الوقت بما يفيد وينفع
16 -قلة طرق الناصحين والخطباء ورجال التربية وإحجام بعضهم عن التكلم في هذا الموضوع
17- زعم بعض الناس أن فيه علاجا لكذا وكذا من الأمراض والأسقام
18-قصور المرافق الشبابية عن استيعاب الشباب وجذبهم إليها لملء أوقات فراغهم بالنافع والمفيد
##طرق الإقلاع عن القات ( برنامج عملي للشخص المولعي ) :
1- إخلاص النية لله و أن يكون القصد من الإقلاع عن تخزين القات هو التقرب إلى الله عز وجل بترك ما حرم .
2-صدق العزيمة فإن من تسلح بها تمكن من اجتياز المصاعب .
3- الاستعانة بالأطباء و أهل العلم الثقات في قطع هذه العادة السيئة والعمل بنصائحهم وإرشاداتهم .
4-أن يعلن بين مجالسيه و أقاربه أنه عزم على ترك التناول للقات و أنه من المستحيل أن يعود إليه مرة أخرى ذلك لكي لا يذكروه به أو يحاولوا إرجاعه إليه .
5-أن يترك تماما تلك الأماكن التي كان يتناول فيها القات .
6- أن يصبر و لا ينزعج من الضيق والآلام التي سيشعر بها في بداية تركه للقات وعليه أن يستعين عليها بالله عز وجل .
7-أن يستبدل مضغ القات بمضغ اللبان أو نحوه و أن يداوم على استعمال السواك .
8-أن يتذكر أنه ليس في القات حل للمشاكل ولا تخفيف للآلام كما يزعم بعض الناس بل إنه يزيد المشاكل والهموم و هو مرض في حد ذاته وليس فيه علاج لمرض .
9- أن يقضي جزءا من وقته في مجالسة الأخيار الذي ينتقون أطايب الكلام كما ينتقي أحدكم أطايب التمر ( كما قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه )
10 - أن يحاول مزاولة الرياضة المباحة خاصة في الأوقات التي يتناول الناس فيها القات وهي غالبا بعد صلاة العصر .
11 - أن يخرج للنزهة مع أسرته أو أصدقائه إلى الأماكن الجميلة والأودية الفسيحة وغيرها .
12- أن يحاول وضع ما كان ينفقه على القات من مال في صندوق للتوفير ثم ينظر إليه نهاية الشهر ثم ليتصدق منه ولينفق البقية على عياله .
"فالقات حرام وأكله والإدمان عليه من الكبائر لما يترتب عليه من الأضرار الكثيرة في الدين والعقل والجسم والمال والحياة الزوجية والاقتصاد العام أما أضراره الدينية فأهمها أنه يلهي عن الصلاة فيمضي وقت العصر وقت المغرب ووقت العشاء ومعظم المخزنين منهمكون في تخازينهم لا
✍🏻 راشد هجلان :-
🔹إن قرار محافظ محافظة حضرموت القاضي بمنع دخول القات قرار تاريخي و قرار صائب و ايجابي , ومن هذا المنطلَق نبارك ونؤيد هذا القرار الذي اتخذه محافظنا اللواء الركن / فرج سالمين البحسني .. فألف شكر لك على ما قمت به , وهذا أن دلَّ على شيء فإنما يدل على حسن إدارتكم لهذه المحافظه وقيامكم بواجبكم تجاه المواطن خاصة والمحافظه عامة ..
وانطلاقا من هذا القرار نتوجه لكل مغدور بهذه الشجرة الخبيثة أن يقلع عنها ويعرف ماهي الأسباب التي جعلته يدمن على تلك الشجرة ليغيرها ويعمل بطرق الإقلاع عنها واليكم بعضًا من أسباب تعاطي القات .. وطرق الإقلاع عنه :
## أسباب تعاطي القات :
إن الجهل وقلة المعرفة يشكلان الدافع الأساسي للشباب إلى تعاطي القات , و هذا الجهل مصدره المجتمع والأسرة وخاصة الأب الذي يكون قدوة سيئة لأبنائه حيث يرفض ترك عادته ويأنف من الكلام حولها حتى لابنه الشاب من اجل توعيته وكذلك الخطباء والوعاظ فإن أغلبهم يرفض التحدث في الموضوع بحجة عدم التصادم مع الناس وكراهيتهم له , وأما وسائل الإعلام فإن نشاطها في مكافحة هذه الآفة لا يصل إلى الدرجة المطلوبة حيث أنها لا تتعرض لهذا الموضوع إلا في بعض المناسبات وبصورة غير موسعة , و لما للدور الإعلامي من أثر في المجتمع فإننا على أمل أن تقوم وسائل الإعلام بدورها المعهود في خدمة هذا الموضوع المهم وبصورة أوسع .
وتتلخص أهم الأسباب التي تجعل الناس يقبلون على القات في الأمور التالية :
1- الفضول وحب الاستطلاع من قبل بعض الشباب
2-أزمات المراهقة التي يمر بها الشاب فهو يريد جلب الإثارة وإثبات الرجولة ويرى أن التدخين والتخزين من مقومات الرجولة وعلاماتها
3- القرب إلى الناس والانسجام معهم والتعرف على الشخصيات التي تكون واسطة للإنسان عند الأزمات
4-القدوة السيئة للشباب من آباء وإخوة ومعلمين حيث أن الشاب يراهم قدوات له
5- المشاكل العائلية والتربوية حيث تؤثر على الأبناء وتجعلهم فريسة للقات وغيره
6-و جود القات بسهولة وسرعة الوصول إليه .
7-أصدقاء السوء الذين يزينون للمرء سوء عمله ويجرونه إلى الهاوية
8- الفشل والإخفاق في الحياة التي تؤدي إلى البطالة والغرق في بحور المخدرات
9-تقبل المجتمع لمتعاطيه وعدم الإنكار عليه و إظهار ازدرائه
10- وجود مناطق زراعته في بعض الأماكن و عدم استئصال شأفته
11 - قلة الذوق والإدراك لقبح هذه العادة وتعارضها مع الذوق السليم
12 - ضعف الوازع الديني في النفوس وتهاون الناس بكلام العلماء وفتاويهم في ذلك
13 - سطحية التفكير فيما يترتب على التخزين من مفاسد و أضرار
14 - طغيان المادة ووفرة المال في أيدي من لايحسنون التصرف في المال والطائشين .
15-الفراغ القاتل وعدم برمجة الوقت بما يفيد وينفع
16 -قلة طرق الناصحين والخطباء ورجال التربية وإحجام بعضهم عن التكلم في هذا الموضوع
17- زعم بعض الناس أن فيه علاجا لكذا وكذا من الأمراض والأسقام
18-قصور المرافق الشبابية عن استيعاب الشباب وجذبهم إليها لملء أوقات فراغهم بالنافع والمفيد
##طرق الإقلاع عن القات ( برنامج عملي للشخص المولعي ) :
1- إخلاص النية لله و أن يكون القصد من الإقلاع عن تخزين القات هو التقرب إلى الله عز وجل بترك ما حرم .
2-صدق العزيمة فإن من تسلح بها تمكن من اجتياز المصاعب .
3- الاستعانة بالأطباء و أهل العلم الثقات في قطع هذه العادة السيئة والعمل بنصائحهم وإرشاداتهم .
4-أن يعلن بين مجالسيه و أقاربه أنه عزم على ترك التناول للقات و أنه من المستحيل أن يعود إليه مرة أخرى ذلك لكي لا يذكروه به أو يحاولوا إرجاعه إليه .
5-أن يترك تماما تلك الأماكن التي كان يتناول فيها القات .
6- أن يصبر و لا ينزعج من الضيق والآلام التي سيشعر بها في بداية تركه للقات وعليه أن يستعين عليها بالله عز وجل .
7-أن يستبدل مضغ القات بمضغ اللبان أو نحوه و أن يداوم على استعمال السواك .
8-أن يتذكر أنه ليس في القات حل للمشاكل ولا تخفيف للآلام كما يزعم بعض الناس بل إنه يزيد المشاكل والهموم و هو مرض في حد ذاته وليس فيه علاج لمرض .
9- أن يقضي جزءا من وقته في مجالسة الأخيار الذي ينتقون أطايب الكلام كما ينتقي أحدكم أطايب التمر ( كما قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه )
10 - أن يحاول مزاولة الرياضة المباحة خاصة في الأوقات التي يتناول الناس فيها القات وهي غالبا بعد صلاة العصر .
11 - أن يخرج للنزهة مع أسرته أو أصدقائه إلى الأماكن الجميلة والأودية الفسيحة وغيرها .
12- أن يحاول وضع ما كان ينفقه على القات من مال في صندوق للتوفير ثم ينظر إليه نهاية الشهر ثم ليتصدق منه ولينفق البقية على عياله .
"فالقات حرام وأكله والإدمان عليه من الكبائر لما يترتب عليه من الأضرار الكثيرة في الدين والعقل والجسم والمال والحياة الزوجية والاقتصاد العام أما أضراره الدينية فأهمها أنه يلهي عن الصلاة فيمضي وقت العصر وقت المغرب ووقت العشاء ومعظم المخزنين منهمكون في تخازينهم لا
يصلونها في البيت ولا يحضرونها في الجماعة فهم إما مضيع لها بالكلية حتى يخرج وقتها وإما مضيع للجماعة لكن تضييع الجماعة فسق وترك الفريضة حتى يخرج وقتها عامداً كفر فإن قيل يوجد أناس منهم يبذلون التخزينة ويحتفظون بها في إناء ثم يذهبون ويصلون ويعودون لها قلنا هذه نسبة قليلة من أكلة القات لا تزيد عن عشرة بالمئة على أكبر تقدير بل قد يقول قائل أنهم لا يصلون إلا 5 % أما من عداهم فهم يرون أن التخزينة تتلف أو لا تطيب بعد أن يبذلها لذا فإنه يحافظ على تخزينته التي بذل فيها مبلغاً من المال يرى أنه تصعب عليه إضاعته أما إضاعته للصلاة التي لا تساويها الدنيا بأسرها فذلك عندهم سهل ويسير والأمر فيها ليس بخطير ولكنه سيعلم حين يندم ولات ساعة مندم وحين تعلم نفس ما قدمت وما أخرت ، ثم هو يسهر معظم الليل ولا يأتيه النوم إلا متأخراً فتضيع عليه صلاة الفجر وربما أنه لا يستيقظ إلا بعد طلوع الشمس ومن هنا تعلم أن ضرره في الدين ثابت حتى على الذين يصلون في الجماعة لأنهم يحضرونها بقلوب مشحونة بالأفكار والوساوس الغريبة عن الصلاة مما يجعلهم يؤدونها بدون خشوع ..
قال تعالى : {فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا ( إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُوْلَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ شَيْئًا} . . وإنطلاقًا من هذه الآية نرجو من أكلة القات أن يقلعوا عن هذه الشجرة الخبيثة وأن يتقوا الله وليعودوا إلى رشدهم قبل أن يفوت الأوان وتطوى الصحف على ما فيها فيقول العصاة يا ليتنا أطعنا الله وأطعنا الرسولا.
وأما الأضرار في البدن فقالوا عن القات أنه يسبب القبض المزمن - أي إمساك الطبيعة وأنه يهيج الباسور ( يسبب البواسير ) وأنه يفسد المعدة وأنه يضعف شهية الأكل وأنه يسبب مرض الكلى وأنه يدر السلاس وهو الودي و يسبب تليف الكبد إلى غير ذلك من الأمراض التي يسببها أو يهيجها وهذا كله بتقارير أطباء وخبراء عالميين أما الإمساك وضعف شهية الأكل فهذه صفة تلازم أصحاب القات ومما ذكروا أنه يترتب على إدمانه اتساع حدقة العين والتهاب الفم والمعدة وضعف وشلل الأمعاء وهذا غيض من فيض ."
🔹الشكر كل الشكر للقائد البحسني وأبناء حضرموت اﻷوفياء ...
........................
قال تعالى : {فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا ( إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُوْلَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ شَيْئًا} . . وإنطلاقًا من هذه الآية نرجو من أكلة القات أن يقلعوا عن هذه الشجرة الخبيثة وأن يتقوا الله وليعودوا إلى رشدهم قبل أن يفوت الأوان وتطوى الصحف على ما فيها فيقول العصاة يا ليتنا أطعنا الله وأطعنا الرسولا.
وأما الأضرار في البدن فقالوا عن القات أنه يسبب القبض المزمن - أي إمساك الطبيعة وأنه يهيج الباسور ( يسبب البواسير ) وأنه يفسد المعدة وأنه يضعف شهية الأكل وأنه يسبب مرض الكلى وأنه يدر السلاس وهو الودي و يسبب تليف الكبد إلى غير ذلك من الأمراض التي يسببها أو يهيجها وهذا كله بتقارير أطباء وخبراء عالميين أما الإمساك وضعف شهية الأكل فهذه صفة تلازم أصحاب القات ومما ذكروا أنه يترتب على إدمانه اتساع حدقة العين والتهاب الفم والمعدة وضعف وشلل الأمعاء وهذا غيض من فيض ."
🔹الشكر كل الشكر للقائد البحسني وأبناء حضرموت اﻷوفياء ...
........................
🔴
*الضالع.. وفاة 15 مواطن بسبب تعاطي خمور محلية الصنع*
أفادت مصادر محلية بمحافظة الضالع، اليوم الخميس، ان 15 مواطن توفوا بسبب تعاطيهم خمور محلية الصنع.
ورجحت المصادر أن الوفيات بمدينة دمت، وصلت حتى اليوم الى 15حالة.
وكانت سجلت عدة وفيات في عدد من المدن اليمنية بسبب تعاطي الخمور المصنعة محليا ، وكان من بين المتوفين الفنان الشعبي تمباكي وعشرات آخرين في مدينة عدن قبل نحو عامين بسبب تعاطيهم مثل هذه النوعية من الخمور المعدة محليا
*الضالع.. وفاة 15 مواطن بسبب تعاطي خمور محلية الصنع*
أفادت مصادر محلية بمحافظة الضالع، اليوم الخميس، ان 15 مواطن توفوا بسبب تعاطيهم خمور محلية الصنع.
ورجحت المصادر أن الوفيات بمدينة دمت، وصلت حتى اليوم الى 15حالة.
وكانت سجلت عدة وفيات في عدد من المدن اليمنية بسبب تعاطي الخمور المصنعة محليا ، وكان من بين المتوفين الفنان الشعبي تمباكي وعشرات آخرين في مدينة عدن قبل نحو عامين بسبب تعاطيهم مثل هذه النوعية من الخمور المعدة محليا
🔹 رسالة شكر وإقتراح
✍ د .عبدالقادر عبدالرحمن السروري
اختصاصي الصحة النفسية والعلاج النفسي _ تعز
محافظ حضرموت ( البحسني ) يستحق الشكر والتقدير لما قام به من إجراء غاية في الأهمية وله مردود ايجابي في حماية المجتمع من وباء القات في هذه البلاد الفقيرة الغنية.
واوجه رسالة لمحافظ حضرموت اني على استعداد في المشاركة في أي فعالية أو مؤتمر او ندوة تشمل الأكاديميين والمهتمين بقضايا الادمان والقات ومخاطره . واقترح أن تتولي تنظيمه جامعة حضرموت وستكون حضرموت المحافظة السباقة في قرار منع تعاطي القات بين رجال الأمن والجيش . تحية له ولاخوتنا في حضرموت التاريخ .
مجموعات مكافحة القات
https://chat.whatsapp.com/I8r2dAbCV8f847EJmBRI2a
او طلب الاشتراك على 736314733
✍ د .عبدالقادر عبدالرحمن السروري
اختصاصي الصحة النفسية والعلاج النفسي _ تعز
محافظ حضرموت ( البحسني ) يستحق الشكر والتقدير لما قام به من إجراء غاية في الأهمية وله مردود ايجابي في حماية المجتمع من وباء القات في هذه البلاد الفقيرة الغنية.
واوجه رسالة لمحافظ حضرموت اني على استعداد في المشاركة في أي فعالية أو مؤتمر او ندوة تشمل الأكاديميين والمهتمين بقضايا الادمان والقات ومخاطره . واقترح أن تتولي تنظيمه جامعة حضرموت وستكون حضرموت المحافظة السباقة في قرار منع تعاطي القات بين رجال الأمن والجيش . تحية له ولاخوتنا في حضرموت التاريخ .
مجموعات مكافحة القات
https://chat.whatsapp.com/I8r2dAbCV8f847EJmBRI2a
او طلب الاشتراك على 736314733
WhatsApp.com
WhatsApp Group Invite
منقووووول
عاااااجل
المواطن ع ع ب يحصل هذا اليوم على مكافئة ماليه وقدرها 150 الف ريال يمني على تبليغه بأشخاص عددهم 3 في بويش يتعاطون القات بعد ان تم منعه من قبل محافظ حضرموت وبعد ان ثبت عليهم بتصويرهم قامت الجهات المعنيه بأخذهم من بيوتهم من غير معرفتهم بالشخص الذي قدم البلاغ عليهم
عاااااجل
المواطن ع ع ب يحصل هذا اليوم على مكافئة ماليه وقدرها 150 الف ريال يمني على تبليغه بأشخاص عددهم 3 في بويش يتعاطون القات بعد ان تم منعه من قبل محافظ حضرموت وبعد ان ثبت عليهم بتصويرهم قامت الجهات المعنيه بأخذهم من بيوتهم من غير معرفتهم بالشخص الذي قدم البلاغ عليهم
*🛑محافظ حضرموت البحسني :*
*قرار منع القات نهائي ولا رجعة عنه وليس مقتصراً على ازمه كورونا ورصدنا مكافآت لمن يبلغ عن مروجيه*
مجموعات مكافحة القات
رابط احدى مجموعاتنا واتساب👇
https://chat.whatsapp.com/IoIhNBUei4P7C2CuK5RdfF
*قرار منع القات نهائي ولا رجعة عنه وليس مقتصراً على ازمه كورونا ورصدنا مكافآت لمن يبلغ عن مروجيه*
مجموعات مكافحة القات
رابط احدى مجموعاتنا واتساب👇
https://chat.whatsapp.com/IoIhNBUei4P7C2CuK5RdfF
سبحان الله
منذ ساعاتٍ مضت تناقشت مع
أحد الأهل وكان قد استرعى انتباهي تجمعاتُ الأسواق وخاصةً ما شاهدتُه في بعضِ أسواقِ تجارة القاتِ وبخصوص هذا الموضوع الذي يضر بمخزِّن القات نفسه وبمن نظر إليه ، على الرغم من أننا لست مدخنًا لأي نوع من أنواع السجائر أو الدخان ، وكانت مناقشتنا حينما رأيت سوق القات في مقاطع الفيديوهات التي لا تنم عن حضارة عريقةٍ وأهل اليمن الأعزاء 🇾🇪 وأصلهم وقيمتهم الإنسانية بين الشعوب ،
فآلمتني تلك المناظر وأهل القات يتهافتون ويتهاتفون ويتعاركون ويتشادُّون من أجل تلك الحشائش المخدرة التي يتناتشُونها بأيديهم من بعضهم البعض وكأنها آخر خزينهم وهي قوتُ قلوبهم وأرواحهم والذي دخل إلى بلاد اليمن في القرن السادس الميلادي إحدى الروايات ، وفي أخرى في القرن الحادي عشر والثاني عشر الميلادي ، فكان خرابًا للعقول وضياعًا للأموالِ ، فاستغنى البعضُ به عن كل غنيٍّ ، حتى عن كتابِ الله سبحانه وتعالى ، فكيف لمخزِّن القاتِ هذا التوضأَ والصلاة وهو يحشو فمه حشوًا بهذا الحشيش ليلًا ونهارًا وحتى لو لم يكن مخدِّرًا ، فيكفي أنه تملَّكَ ممن يتعاطونه كنوعٍ من الإدمان عليه ، والذي يعتبرونه أهله منعشًا للعقل ومذهِبًا للهموم ، إذن فحُكمُهُ عندي ومن وجهةِ نظري المتواضعةِ كالخمرِ المُسكر الذي يذهبُ العقولَ ، لا سيَّما أن تخزينه في معظم الوقت تصاحبه تلك النارجيلة أو الأرجيلة المدرعةُ بما يُغمسُ على طبقها ( حجَرِها ) من معسِّل ( دُخان ) بنكهاتٍ مختلفة فتدخل الصدورَ لتحرقها وتدمرَ خلايا الرئاتِ الوردية فتصيبها بالتَّليُّفِ والتهتُّك الذي ينشرح به قلب فيروس الكورونا وغيره من الفيروسات فيرقص فرِحًا ويرتعُ مُنتشيًا بهذه البيئةِ المناسبةِ لنموه والتي تساعدهُ على الانتشار وتدمير الجهاز التنفسي ، مما يدمر الجسم بأجهزته المختلفة فيصيب الإنسان بضمور الأوردةِ والشرايين ويحبس الدمَ عن سريانه لأعضاء الجسم المختلفة فيسبب الموت بعد آلامٍ وتشنجات ٍ قاتلةٍ وعذابٍ فظيعٍ ينأى هذا الجسد الضعيف على تحملها ، لا سيَّما أن مناعته الطبيعية قد أفلت شموسُها ولم يعد قادرًا على الانفلات من عُنقِ الزجاجة إلا بانفجارها ففي الحالتين إن الجسمَ لا محالةَ هالكٌ .
فما يتوجب علينا إخوتي وأخواتي هو الرقي بأنفسنا وآدميتنا وألا تتشدق أفواهنا وشفاتنا وننتهج ما ينتهجه اللاهثون خلفَ الأخضر واليابس والطريِّ والشائك لا تأبه لما قد يكون من فائدةٍ وما يناسبها من غذاءٍ أو قُوتٍ ، وخاصةً في هذه الظروف وفي هذه الأوضاع الحرجة فإنه لزامٌ على كل فردٍ أن يمكثَ في بيته آمنًا سالمًا هو وأهله ، فالعدوى لشخصٍ إذا لم يتنبه ويعِ ماهيةَ هذا الخطر المُحدق به وبأهله فلا شكَّ النهايةُ ستكونُ حتمًا مؤلمةً في مقتل ، فلا تتربصنَّ أنفسكُم بكم ، فالوقت يداهمنا جميعًا ، وقد حانت لحظة الانفجارِ إما لتفتكَ قنبلةُ كورونا بالوطن وبالجميع ، أو نطفئَ معًا فتيلَها لتصبحَ قطعةً من الخردةِ لا نفع لها ولا ضررَ منها ، فلنتحد سويًّا ونقفَ صفًّا واحدًا أمام هذا الفتكِ الكورونيِّ اللعينِ الذي أثبتَ للعالم كلِّهِ أنه أقوى من أسلحتهم الذرية والنووية ، والسبيل الأوحد لردعه هو بالتخلي عما بداخلنا من هلاوسَ مستهترينَ بقيمةِ الجنسِ البشريِّ وعقله الذي لا شكَّ سيقهرُ هذه العاصفةَ المريعةَ وهذا البركانَ الثائرَ نحونا جميعًا .
الكاتب الشاعر
محمد عبد الحافظ
عضو لجنة الصحافة والإعلام بمؤسسات الشريف اللواء أحمد ماضي أبو العزائم رئيس مؤسسات أبو العزائم للتنمية وحقوق الإنسان والصداقة بين الشعوب
منذ ساعاتٍ مضت تناقشت مع
أحد الأهل وكان قد استرعى انتباهي تجمعاتُ الأسواق وخاصةً ما شاهدتُه في بعضِ أسواقِ تجارة القاتِ وبخصوص هذا الموضوع الذي يضر بمخزِّن القات نفسه وبمن نظر إليه ، على الرغم من أننا لست مدخنًا لأي نوع من أنواع السجائر أو الدخان ، وكانت مناقشتنا حينما رأيت سوق القات في مقاطع الفيديوهات التي لا تنم عن حضارة عريقةٍ وأهل اليمن الأعزاء 🇾🇪 وأصلهم وقيمتهم الإنسانية بين الشعوب ،
فآلمتني تلك المناظر وأهل القات يتهافتون ويتهاتفون ويتعاركون ويتشادُّون من أجل تلك الحشائش المخدرة التي يتناتشُونها بأيديهم من بعضهم البعض وكأنها آخر خزينهم وهي قوتُ قلوبهم وأرواحهم والذي دخل إلى بلاد اليمن في القرن السادس الميلادي إحدى الروايات ، وفي أخرى في القرن الحادي عشر والثاني عشر الميلادي ، فكان خرابًا للعقول وضياعًا للأموالِ ، فاستغنى البعضُ به عن كل غنيٍّ ، حتى عن كتابِ الله سبحانه وتعالى ، فكيف لمخزِّن القاتِ هذا التوضأَ والصلاة وهو يحشو فمه حشوًا بهذا الحشيش ليلًا ونهارًا وحتى لو لم يكن مخدِّرًا ، فيكفي أنه تملَّكَ ممن يتعاطونه كنوعٍ من الإدمان عليه ، والذي يعتبرونه أهله منعشًا للعقل ومذهِبًا للهموم ، إذن فحُكمُهُ عندي ومن وجهةِ نظري المتواضعةِ كالخمرِ المُسكر الذي يذهبُ العقولَ ، لا سيَّما أن تخزينه في معظم الوقت تصاحبه تلك النارجيلة أو الأرجيلة المدرعةُ بما يُغمسُ على طبقها ( حجَرِها ) من معسِّل ( دُخان ) بنكهاتٍ مختلفة فتدخل الصدورَ لتحرقها وتدمرَ خلايا الرئاتِ الوردية فتصيبها بالتَّليُّفِ والتهتُّك الذي ينشرح به قلب فيروس الكورونا وغيره من الفيروسات فيرقص فرِحًا ويرتعُ مُنتشيًا بهذه البيئةِ المناسبةِ لنموه والتي تساعدهُ على الانتشار وتدمير الجهاز التنفسي ، مما يدمر الجسم بأجهزته المختلفة فيصيب الإنسان بضمور الأوردةِ والشرايين ويحبس الدمَ عن سريانه لأعضاء الجسم المختلفة فيسبب الموت بعد آلامٍ وتشنجات ٍ قاتلةٍ وعذابٍ فظيعٍ ينأى هذا الجسد الضعيف على تحملها ، لا سيَّما أن مناعته الطبيعية قد أفلت شموسُها ولم يعد قادرًا على الانفلات من عُنقِ الزجاجة إلا بانفجارها ففي الحالتين إن الجسمَ لا محالةَ هالكٌ .
فما يتوجب علينا إخوتي وأخواتي هو الرقي بأنفسنا وآدميتنا وألا تتشدق أفواهنا وشفاتنا وننتهج ما ينتهجه اللاهثون خلفَ الأخضر واليابس والطريِّ والشائك لا تأبه لما قد يكون من فائدةٍ وما يناسبها من غذاءٍ أو قُوتٍ ، وخاصةً في هذه الظروف وفي هذه الأوضاع الحرجة فإنه لزامٌ على كل فردٍ أن يمكثَ في بيته آمنًا سالمًا هو وأهله ، فالعدوى لشخصٍ إذا لم يتنبه ويعِ ماهيةَ هذا الخطر المُحدق به وبأهله فلا شكَّ النهايةُ ستكونُ حتمًا مؤلمةً في مقتل ، فلا تتربصنَّ أنفسكُم بكم ، فالوقت يداهمنا جميعًا ، وقد حانت لحظة الانفجارِ إما لتفتكَ قنبلةُ كورونا بالوطن وبالجميع ، أو نطفئَ معًا فتيلَها لتصبحَ قطعةً من الخردةِ لا نفع لها ولا ضررَ منها ، فلنتحد سويًّا ونقفَ صفًّا واحدًا أمام هذا الفتكِ الكورونيِّ اللعينِ الذي أثبتَ للعالم كلِّهِ أنه أقوى من أسلحتهم الذرية والنووية ، والسبيل الأوحد لردعه هو بالتخلي عما بداخلنا من هلاوسَ مستهترينَ بقيمةِ الجنسِ البشريِّ وعقله الذي لا شكَّ سيقهرُ هذه العاصفةَ المريعةَ وهذا البركانَ الثائرَ نحونا جميعًا .
الكاتب الشاعر
محمد عبد الحافظ
عضو لجنة الصحافة والإعلام بمؤسسات الشريف اللواء أحمد ماضي أبو العزائم رئيس مؤسسات أبو العزائم للتنمية وحقوق الإنسان والصداقة بين الشعوب
بسم الله الرحمن الرحيم
📚 فتاوى عن تناول القات :
لشيخنا المفضال : أبي حمزة حسن بن محمد بن عمر باشعيب الحضرمي حفظه الله ورعاه
🍃🍂🍃🍂🍃🍃🍂🍃🍂🍃🍃🍂
📝 الســـؤال:
شجرة القات بدون مواد كيميائية هل اكلها حرام او حلال ؟
يعني تزرع الشجرة انت في مزرعة عندك وتاكل منها في واحد يجادلني ويقول اذا بتزرعها وبتاكل منها بدون مواد كيميائية مش حرام قال حرام اذا هي بالمواد الكيميائية؟
افيدونا بارك الله فيكم
📖 الاجــــابة:
القات حرام لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (لا ضرر ولا ضرار)
والقات -وإن لم يشتره بالمال- فهو مضر لصحة البدن ومضر على الأوقات ومضر على الدين فإن غالب مَن يأكله أصبحوا مفرطين في واجبات من دينهم بسببه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📝 الســـؤال:
هل يزوج الرجل ابنته مسلما متعاطي القات وهو يقوم بصلاته مع جماعة المسلمين؟
📖 الاجــــابة:
لا يزوجها إياه
لأن القات صار مثل السحر سحر عقول كثير منهم
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📝 الســـؤال:
اخي هل يجوز قراءة القران وانا مخزن
📖 الاجــــابة:
ليس من الأدب أن يتلو كلام الله وهو متلبس بمعصية أكل القات وفمه ملوّث به
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📝 الســـؤال:
أخي مقوّت اشترى أرضية والآن يريد يبيعها ويدخل الوالد والوالدة للحج
هل يصح الحج من قيمة الأرضية التي اشتراها من قيمة القات
📖 الاجــــابة:
لا يجوز ذلك
لأنه مال خبيث
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📝 الســـؤال:
شيخنا في شاب من أصحاب القات يقول انه يشتري من المقوت بالنقد واحيانا بالاجل ويعود مرة اخرى لنفس المقوت ويشتري منه نقدا وكذلك اجلا حتى تصير عنده ديون لأصحاب القات فيماطلهم ويوعدهم كذبا حتى ينسوا او يصيبهم اليأس فلا يطالبونه. شيخنا فما حكم هذه الديون يجب سدادها ام لاتلزمه لانه يقول حرام في حرام ولاتلزمني وجزاكم الله خيرا.
📖 الاجــــابة:
ظلمات بعضها فوق بعض
لا يمحوها إلا نور التوبة النصوح
⭕⭕⭕⭕⭕⭕
☄ مع تحيات اخوانكم مشرفيّ مجموعة الواتساب لشيخنا أبي حمزة حسن بن محمد باشعيب الحضرمي حفظه الله تعالى
قناة الدعوة السلفية بالديس الشرقية :
https://t.me/addees
📚 فتاوى عن تناول القات :
لشيخنا المفضال : أبي حمزة حسن بن محمد بن عمر باشعيب الحضرمي حفظه الله ورعاه
🍃🍂🍃🍂🍃🍃🍂🍃🍂🍃🍃🍂
📝 الســـؤال:
شجرة القات بدون مواد كيميائية هل اكلها حرام او حلال ؟
يعني تزرع الشجرة انت في مزرعة عندك وتاكل منها في واحد يجادلني ويقول اذا بتزرعها وبتاكل منها بدون مواد كيميائية مش حرام قال حرام اذا هي بالمواد الكيميائية؟
افيدونا بارك الله فيكم
📖 الاجــــابة:
القات حرام لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (لا ضرر ولا ضرار)
والقات -وإن لم يشتره بالمال- فهو مضر لصحة البدن ومضر على الأوقات ومضر على الدين فإن غالب مَن يأكله أصبحوا مفرطين في واجبات من دينهم بسببه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📝 الســـؤال:
هل يزوج الرجل ابنته مسلما متعاطي القات وهو يقوم بصلاته مع جماعة المسلمين؟
📖 الاجــــابة:
لا يزوجها إياه
لأن القات صار مثل السحر سحر عقول كثير منهم
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📝 الســـؤال:
اخي هل يجوز قراءة القران وانا مخزن
📖 الاجــــابة:
ليس من الأدب أن يتلو كلام الله وهو متلبس بمعصية أكل القات وفمه ملوّث به
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📝 الســـؤال:
أخي مقوّت اشترى أرضية والآن يريد يبيعها ويدخل الوالد والوالدة للحج
هل يصح الحج من قيمة الأرضية التي اشتراها من قيمة القات
📖 الاجــــابة:
لا يجوز ذلك
لأنه مال خبيث
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📝 الســـؤال:
شيخنا في شاب من أصحاب القات يقول انه يشتري من المقوت بالنقد واحيانا بالاجل ويعود مرة اخرى لنفس المقوت ويشتري منه نقدا وكذلك اجلا حتى تصير عنده ديون لأصحاب القات فيماطلهم ويوعدهم كذبا حتى ينسوا او يصيبهم اليأس فلا يطالبونه. شيخنا فما حكم هذه الديون يجب سدادها ام لاتلزمه لانه يقول حرام في حرام ولاتلزمني وجزاكم الله خيرا.
📖 الاجــــابة:
ظلمات بعضها فوق بعض
لا يمحوها إلا نور التوبة النصوح
⭕⭕⭕⭕⭕⭕
☄ مع تحيات اخوانكم مشرفيّ مجموعة الواتساب لشيخنا أبي حمزة حسن بن محمد باشعيب الحضرمي حفظه الله تعالى
قناة الدعوة السلفية بالديس الشرقية :
https://t.me/addees
Telegram
الدعوة السلفية بالديس الشرقية
كل مايتعلّق بالدعوة السلفية في مدينة الديس الشرقية بمحافظة حضرموت ...
⭕
*للأسف القات دمّار كل بيت وتفكيك الأسره ... والندم عندما يقع الشخص في مصيبه بسبب القات*
قصه حقيقيه أم من محافظه صنعاء تعذبت ألم وقهر على ابنها الوحيد من عيالها البالغ من العمر 30سنه المتعاطي القات ومهرب القات لبعض الدول ومنها سلطنه عمان كانت تنصحه يا وولدي بطل التهريب واشتغل على عيالك على الحاصل ولو حتى تطلع حبه تمر ولكن الرجل لم يسمع الكلام
هرب قات إلى داخل سلطنه عمان وقبضت عليه الشرطه وعقوبه 30 سنه او 15 الف عماني غرامه وهو لا يملك هذا المبلغ
وصل الخبر إلى أمه وزوجته وعياله ولكن ما في اليد حيله
أمه تعاني وتكبدت من اجله وهو يتصل لامه العجوز ان تخرجه ويبكي بتلفون وأمه تعاني من حاله ابنها و اسرته فقيره لا تملك المال الكافي لدفع الغرامه
وامه اشتاقت لرؤيته وقررت تزوره الى عمان وصلحت جواز وذهبت لحوف المهرة قريب من منفذ صرفيت عمان وقصت لنا القصه واما زوجته قد فسخته وتزوجت عليه لانها يئست من رجوعه للبيت وراحت الام للمنفذ وتحصل ابن خير يكفلها ويدخلها الى عند ابنها وشافته ورجعت لبلادها وهي مكبوده لأن ابنه بسجن ولم يطلقوا صراحه
هذه مصيبة بسبب القات !!!!
العبرة أن القات صنع الملايين من المشاكل الأسرية فهل من معتبر ؟؟
✍🏻 صريح الردفاني
https://chat.whatsapp.com/FulupJTKI1165K0Ecb3xAu
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
*مجموعات مكافحة القات*
_المجموعات الاولى في اليمن_
الرابط الخاص بالمشتركين الجدد في مجموعاتنا👇
https://chat.whatsapp.com/FulupJTKI1165K0Ecb3xAu
ويمكن الإشترك عبر قناة مكافحة القات على التليجرام 👇
https://t.me/NotforGAT
🌸🌸🌸🌸
*للأسف القات دمّار كل بيت وتفكيك الأسره ... والندم عندما يقع الشخص في مصيبه بسبب القات*
قصه حقيقيه أم من محافظه صنعاء تعذبت ألم وقهر على ابنها الوحيد من عيالها البالغ من العمر 30سنه المتعاطي القات ومهرب القات لبعض الدول ومنها سلطنه عمان كانت تنصحه يا وولدي بطل التهريب واشتغل على عيالك على الحاصل ولو حتى تطلع حبه تمر ولكن الرجل لم يسمع الكلام
هرب قات إلى داخل سلطنه عمان وقبضت عليه الشرطه وعقوبه 30 سنه او 15 الف عماني غرامه وهو لا يملك هذا المبلغ
وصل الخبر إلى أمه وزوجته وعياله ولكن ما في اليد حيله
أمه تعاني وتكبدت من اجله وهو يتصل لامه العجوز ان تخرجه ويبكي بتلفون وأمه تعاني من حاله ابنها و اسرته فقيره لا تملك المال الكافي لدفع الغرامه
وامه اشتاقت لرؤيته وقررت تزوره الى عمان وصلحت جواز وذهبت لحوف المهرة قريب من منفذ صرفيت عمان وقصت لنا القصه واما زوجته قد فسخته وتزوجت عليه لانها يئست من رجوعه للبيت وراحت الام للمنفذ وتحصل ابن خير يكفلها ويدخلها الى عند ابنها وشافته ورجعت لبلادها وهي مكبوده لأن ابنه بسجن ولم يطلقوا صراحه
هذه مصيبة بسبب القات !!!!
العبرة أن القات صنع الملايين من المشاكل الأسرية فهل من معتبر ؟؟
✍🏻 صريح الردفاني
https://chat.whatsapp.com/FulupJTKI1165K0Ecb3xAu
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
*مجموعات مكافحة القات*
_المجموعات الاولى في اليمن_
الرابط الخاص بالمشتركين الجدد في مجموعاتنا👇
https://chat.whatsapp.com/FulupJTKI1165K0Ecb3xAu
ويمكن الإشترك عبر قناة مكافحة القات على التليجرام 👇
https://t.me/NotforGAT
🌸🌸🌸🌸
WhatsApp.com
WhatsApp Group Invite
🔴
*لاصوت يعلو فوق صوت المقاوتة !!!*
* * * * * * * * * * * * * * * * * *
✍ *أ/ سعيد بن زيلع*
(حلقات شبه يومية حول القات بحضرموت .. الشجرة الملعونة في أرض اليمن!!)
شهد وادي حضرموت في الأسبوع الماضي وبالذات بعاصمته مدينة سيئون أحداث ومواقف غير مشرفة من قبل عساكر محسوبين على الجيش الوطني حيث تواطأوا مع تجار القات وباعته وخذلوا القيادة السياسية بالمحافظة والوادي من خلال عدم تنفيذ قرار منع القات بمناطق وادي حضرموت أسوة بالساحل بينما تفاعلت هذه القوات بجدية مع قرارت المحافظ بحضر التجوال ومنع التجمعات بمدن ومناطق الوادي وقامت بتنفيذه وبحسم أوليست هذه مفارقات عجيبة ؟!! .
إن نخوة ويقضة عساكر النقاط الأشاوس بالوادي نراها تظهر عند قدوم الشاحنات والقاطرات المحملة بالبضائع والمواد الغذائية المجركة ، وقد اقتدى بهم في هذه النخوة واليقضة عساكر ماتسمى بالنخبة الحضرمية بالوادي ونقطة شعب احمد مثالا !! .
واليوم وأثناء تنفيذ قرار المحافظ بمنع دخول القات إلى حضرموت رأينا نخوة ويقضة عساكر هذه النقاط تذوب أمام تجار القات الاصليين وباعته الذين تمكنوا من دخول سيارات قاتهم إلى مناطق الوادي بأمان وسلام بدلا من منعهم ومطاردتهم تنفيذا لقرار محافظ المحافظة ، فهم خذلوا الأجهزة الأمنية بالوادي بل رافقت هذه الحملة أحداث مؤسفة مضحكة حيث تحدى وتعنتر أحد تجار القات على الأجهزة الامنية باطلاق الرصاص في وجه افرادها مما اضطروا للرد الأمر الذي أدى إلى اصابة نائب مدير الأمن بمديرية سيئون بيده ومقتل ذلك التاجر العنجهبي عندهاقامت قيامة اصحاب القات الأصليين ، وجاء نفر من اصحابه أو من قبيلتة إلى سيئون محتجين على مقتل ابنهم وتجمهروا أمام الجهات الرسمية بسيئون ولعلهم مطالبين بدم إبنهم "شهيد القات!!" الذي مات مدافعا عن لقمة العيش الشريفة في نظرهم !!، السؤال المحير كيف تم السماح لهؤلاء بعبور كل النقاط وباسلحتهم الشخصية بما فيها النقاط المعروف عنها التشديد مع الخارجين من صنعاء ؟!! .
وللاسف لعل القيادات العسكرية بالوادي التابعة للجيش الوطني استجابت لتلك الأعراف والنعرات القبيلية المتخلفة وكأن قائد المنطقة "الجنوبي!!" شيخ قبلي لا قائد عسكري يحمي الحكومة الشرعية وهيبتها ونظامها الجمهوري وقوانينها وربما تم تشكيل لجنة لحل المشكلة فأي مشكلة يا أبطال الجيش الوطني يا من تحاربون الحوثي الطائفي الإمامي الكهنوتي المتخلف لاجل استعادة الحكومة الشرعية ومؤسساتها وإقامة الدولة المدنية دولة النظام والقانون ؟!.
شباش عليكم وتحية لكم وتصفيق !! .
لم يبق إلا أن ترفعوا شعار:
( لاصوت يعلو فوق صوت المقاوتة يعني بشكل أوضخ ( الله - القات - الوطن - الثورة !!!) أما أمن المواطن ومصلحة الوطن ربما تأتي في الدرجة الثالثة أو الرابعة أليس كذلك ؟!!، وللحديث بقية
( حضرمو ت تقدم لكم الخيرات .. فهل جزاءها القات !!) ...
سعيد بن زيلع
السبت 11 ابريل
2020م
*لاصوت يعلو فوق صوت المقاوتة !!!*
* * * * * * * * * * * * * * * * * *
✍ *أ/ سعيد بن زيلع*
(حلقات شبه يومية حول القات بحضرموت .. الشجرة الملعونة في أرض اليمن!!)
شهد وادي حضرموت في الأسبوع الماضي وبالذات بعاصمته مدينة سيئون أحداث ومواقف غير مشرفة من قبل عساكر محسوبين على الجيش الوطني حيث تواطأوا مع تجار القات وباعته وخذلوا القيادة السياسية بالمحافظة والوادي من خلال عدم تنفيذ قرار منع القات بمناطق وادي حضرموت أسوة بالساحل بينما تفاعلت هذه القوات بجدية مع قرارت المحافظ بحضر التجوال ومنع التجمعات بمدن ومناطق الوادي وقامت بتنفيذه وبحسم أوليست هذه مفارقات عجيبة ؟!! .
إن نخوة ويقضة عساكر النقاط الأشاوس بالوادي نراها تظهر عند قدوم الشاحنات والقاطرات المحملة بالبضائع والمواد الغذائية المجركة ، وقد اقتدى بهم في هذه النخوة واليقضة عساكر ماتسمى بالنخبة الحضرمية بالوادي ونقطة شعب احمد مثالا !! .
واليوم وأثناء تنفيذ قرار المحافظ بمنع دخول القات إلى حضرموت رأينا نخوة ويقضة عساكر هذه النقاط تذوب أمام تجار القات الاصليين وباعته الذين تمكنوا من دخول سيارات قاتهم إلى مناطق الوادي بأمان وسلام بدلا من منعهم ومطاردتهم تنفيذا لقرار محافظ المحافظة ، فهم خذلوا الأجهزة الأمنية بالوادي بل رافقت هذه الحملة أحداث مؤسفة مضحكة حيث تحدى وتعنتر أحد تجار القات على الأجهزة الامنية باطلاق الرصاص في وجه افرادها مما اضطروا للرد الأمر الذي أدى إلى اصابة نائب مدير الأمن بمديرية سيئون بيده ومقتل ذلك التاجر العنجهبي عندهاقامت قيامة اصحاب القات الأصليين ، وجاء نفر من اصحابه أو من قبيلتة إلى سيئون محتجين على مقتل ابنهم وتجمهروا أمام الجهات الرسمية بسيئون ولعلهم مطالبين بدم إبنهم "شهيد القات!!" الذي مات مدافعا عن لقمة العيش الشريفة في نظرهم !!، السؤال المحير كيف تم السماح لهؤلاء بعبور كل النقاط وباسلحتهم الشخصية بما فيها النقاط المعروف عنها التشديد مع الخارجين من صنعاء ؟!! .
وللاسف لعل القيادات العسكرية بالوادي التابعة للجيش الوطني استجابت لتلك الأعراف والنعرات القبيلية المتخلفة وكأن قائد المنطقة "الجنوبي!!" شيخ قبلي لا قائد عسكري يحمي الحكومة الشرعية وهيبتها ونظامها الجمهوري وقوانينها وربما تم تشكيل لجنة لحل المشكلة فأي مشكلة يا أبطال الجيش الوطني يا من تحاربون الحوثي الطائفي الإمامي الكهنوتي المتخلف لاجل استعادة الحكومة الشرعية ومؤسساتها وإقامة الدولة المدنية دولة النظام والقانون ؟!.
شباش عليكم وتحية لكم وتصفيق !! .
لم يبق إلا أن ترفعوا شعار:
( لاصوت يعلو فوق صوت المقاوتة يعني بشكل أوضخ ( الله - القات - الوطن - الثورة !!!) أما أمن المواطن ومصلحة الوطن ربما تأتي في الدرجة الثالثة أو الرابعة أليس كذلك ؟!!، وللحديث بقية
( حضرمو ت تقدم لكم الخيرات .. فهل جزاءها القات !!) ...
سعيد بن زيلع
السبت 11 ابريل
2020م