ننقل إليكم بعض أحاديث النبي الأكرم
محمد صلى الله عليه وآله المليئة
بالدروس والعبر

-
🎈بمناسبة مولد الرسول الأكرم (ص)، لم نتكلم عن حياته، لأنَا جميعاً نحمل نبذة وجيزة عنه، وسنتطرق إلى البيئة الميحطة به بإختصارٍ ..

🤲ذُكِرَ في دعاء الصباح المنسوب إلى الإمام علي(ع): (صَلِّ اللّـهُمَّ عَلَى الدَّليلِ اِلَيْكَ فِي اللَّيْلِ الْاَلْيَلِ)...لنلتفت إلى هذه الكلمة الجميلة ونكتشف أسرارها:

💡(الدليل) هو النبي محمد(ص)، والليل الأليل هو ليل شديد الظلمة، وجاءت كلمة (الليل الأليل) كناية عن الجهل السائد في ذلك الزمان (أي عصر الجاهلية)،.. وحينئذٍ كل أُناسٍ يمتازون بإنحراف معين، وقلّما نجد من يعبد الله سراً. فجاء النبيّ في فترةٍ صعبة جداً، فيها من لم يعبد الله، وفيها من يعبد الأصنام، وفيها من يقتل بناته وهن أحياء، إلخ.. . فالنبي محمد (ص) هو دليلنا إلى الله، وجاء رحمة للعالمين، ولولا هو مازلنا في ليل أليل..قال الله تعالى: (وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ).

❌ولا نفرح كثيراً بهذا المقال لأنّا الآن قيّد العودة إلى عصر الجاهلية، بل إلى عصر الجاهلية التي كانت قبل عصر النبي بسنوات كثيرة..منها تبرج النساء..قال الله تعالى: (..وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ۖ ..). إذن توجد جاهلية قبل الجاهلية التي جاء فيها النبي محمد(ص)!!. اما الأمور الجاهلية التي عادت علينا من عصر النبي فهي كثيرة ومنها قتل الأطفال!، إلخ..

♻️وسنعود إلى الوراء أكثر وأكثر ..كما قال الرسول (ص): إن الاسلام بدا غريبا وسيعود غريبا فطوبى للغرباء. ولا نجاة لنا إلا التمسلك بآل محمد(ص)، لاسيما الركوب بسفينة الإمام الحجة(عج).. فسفينته كسفينة نوح، من ركبها نجا ومن لم يركبها غرق بالفتن وأمواجها!... قال الرسول(ص): إن مثل أهل بيتي في أمتي كمثل سفينة نوح في قومه، من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق . ..

🙏لندعوا الله أن يعرفنا على إمام زماننا إن كنا لا نعرفه، فإن لم نعرفه ضللنا عن ديننا، والقضية ليست سهلة كما نتوقع! .. جاء في دعاء زمن الغيبة: اللهم عرفني حجتك فإنك إن لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني!!.

#منقول

قال النبي (صلى الله عليه وآله) اﻻ أدلكم على ابخل الناس واكسل الناس واسرق الناس واعجز الناس واجفى الناس؟

  إن ابخل الناس من مر على مسلم ولم يسلم عليه

  واكسل الناس صحيح الجسم وفارغا من العمل و ﻻ تتحرك شفتاه ولسانه بذكر الله

  واسرق الناس من يسرق في صلاته فتلف كما يلف الثوب

  واعجز الناس من عجز عن الدعاء لله تعالى

  وأجفى الناس من ذكرت عنده ولم يصلي علي

  أﻻ وأن أكل الحرام مع العبادة كالبناء على الرمل

  صدق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

  يتمعن الإنسان في أقوال النبي صلى الله عليه وآله وسلم فيرى فيها السلوك المتكامل والحياة المليئة بالود والمفعمة بالحنان ذلك ﻻن قوله من قول الله تعالى الذي يقول في كتابه المنزل

  {وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ}

  نعم يريد للبشرية أن تنعم بظلال الإسلام فيقول صلى الله عليه وآله وسلم المسلم للمسلم كالبنيان المرصوص يشد بعضه بعضا

  فالنبي صلى الله عليه وآله وسلم يستعرض صفات ذميمة يريد المسلم أن يرتفع عنها ﻻنها ﻻتليق به فيقول صلى الله عليه وآله وسلم

  ((من ابخل الناس من مر على أخيه المسلم ولم يسلم عليه)) حيث أن السلام على الآخرين علاقة الإسلام وكلام الله تعالى يلفظ الإنسان محييا به الإنسان الآخر علاقة الاعتزاز والاخوة والمحبة.

  وينتقل فيقول ((واكسل الناس صحيح الجسم الفارغ وﻻ يحرك شفتيه ولسانه بذكر الله))

  جلت آﻻء الله ونعمه أنعم بالصحة وانعم بالفراغ والإنسان في كامل نشاطه وقواه اذا لم ﻻ يستعرض ذكر الله{بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ}

  أليس ذلك تقصير وكسل وهو أن يصيب الإنسان.

  وينتقل للثالثة فيقول ((ومن اسرق الناس من سرق في صلاته)) وكيف تكون السرقة في الصلاة وهل هي شيء مادي؟ نعم السرقة بأداء الصلاة بشكل ﻻ يرضي الله وﻻ يقرب منه وانت تعلم أن الصلاة قربان كل تقي فكيف يتقرب الإنسان لله تعالى.

  ويقول ((واعجز الناس من عجز عن الدعاء)) فالدعاء منفذ وعفو عام جعله الله للبشر(وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ).

  ومع هذا ﻻ أدعو الله في امري وانا كلي نقص وكلي حاجة وفاقة إلى الله تعالى فكيف يكون العجز بعد هذا.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أن من عادة المُحب النطق بذكر المحبوب
و ندبته في الصباح و المساء كيف اذا كان
هذا المحبوب حجة الله في أرضه لذا
يقيم فريق مهدويات ثم اهتديت الثقافي 📜
مبادرة لحفظ دعاء الندبة و سوف يكون
الحفظ على شكل فقرات كل يوم خمسة
أسطر فعلى من يرغب بالمشاركة

من ترغب بالانضمام برجى مراسلة المعرّف الاتي 😊 @Israa1999_bot

وهناك جوائز معنوية وشهادات تقديرية للمشاركين ووفقكم الله لكل خير 🌹🦋

الامام المهدي عجل الله فرجه في القران



موضوع لماذا غاب الامام هذا امر ثانوي
مامعنى للغيبه اصلا؟؟؟ هذا اهم

في البدايه لنفهم الغيبة
الغيبة هل لها مصدر قراني ام ليس لها❓

هل هناك من سبق الامام المهدي بها ان لا؟؟

القران الكريم لما يضع قصص الانبياء عبره معنى ذلك اننا سنمر بنفس التجارب التي مره بها الانبياء ولهذا علينا ان نستفيد مما مروا به ✅

فالله عندما وضع قصص الانبياء فهذا دليل على اننا نمر في نفس التجارب

ولهذا علينا ان نستفيد من الانبياء عليهم السلام لانهم مروا بنجاح بهذه التجارب


زهراء الطائي

ثم تسالنا هنا لما موسى عليه السلام كان حمل امه به غير ضاهر كان موجود ام غير موجود؟؟؟؟
موجود ولكن غائب 👈 هذا معنى الغيبه

اذا الغيبه في مقابل الحظور ام الظهور؟؟؟

الغيبه في مقابل الظهور باعتار هو ظاهؤ ولكنه غائب✅

وايضا من نولد موسى عليه السلام كان غاىبا بدليل فرعون كان يبحث عنه وهو موجود في قصر فرعون.

هو موجود وكان فرغون يراها ولكن لايعلم بانه موسى. وهكذا هو امام زماننا💔

زهراء الطائي

وهناك الكثير من السنن منها ايضا موسى ع ولد بعدما على فرعون في الارض
(( ان فرعون على في الارض وجعل اهلها شيعا))

كان يعذب الرجال ويستحيي النساء يعني ولد موسى بعدما امتلئت الارض ضلما يعني موسى المخلص المنقذ بوقتها
وهكذا امام زماننا يظهر اذا متلئت الارض ضلما وجورا💔


فاذا شنو الفرق ليش فقط يعترضون على الامام ماهذه سنن موجوده في القران


((ولم تجد لسنة الله تبديلا))
((ولن تجد لسنة الله تحويلا))

فرعون على وقتل وهتك يله ظهر موسى وخلصهم فكذلك امامنا
زهراء الطائي

تصرفات موسى ع كانت حذره جدا متسترا غائب.دخل المدينه خائفا مترقب

هذه كلها ايات قرانيه موجوده يعني تصرفات موسى كانت تحكمها السريه
وهكذا امام زماننا يتحرك بسريه 🤍

وثم غاب عشر سنين ومن ثم اربعين ليلة بمدين الى ميقات ربه



وايضا من موسى ع ننتقل الى للنبي يوسف ع ثلاث ارباع عمره كان غائب
ثم ظهر وعلن عن نبوته في نهايه المطاف



ايضا غيبه يوسف غيبه مقام اخوته اردوا قتله وكذلك غياهب الجب كما يعبر عنه القران يشبه كسرداب الغيبه💔

في قصرا شروه بثمن بخس. باعتباره غائب محد يعرفه نبي ولو انهم عرفوه انه نبي ابن نبي ابن نبي له اشتراهم مو هم



ايضا عندما تم بيعه في قصر العزيز هذه غيبه لم يكن احد يعرف
وكذلك دخوله للسجن تعتبر غيبه. لم يكن احد يعرفه

فاذا. لدينا غيبه مقام وغيبه هويه وغيبه سجن ولكن الغيبه لم تمنع يوسف من تاديه للدور. بدليل. ان عزيز مصر احتاج يوسف ع هو وبلسجن



اذا. الغيبه لم تكن معرقله لاداء الدور. ✅

زهراء الطائي

حتى ان نبيا الله يوسف كان يادي دوره وماعرقلته الغيبه وكان يضع خطط اقتصادي وسياسيه.
وكذلك امامنا موسى بن جعفر عندما غاب في طامور تحت الارض... 💔 السجن ما منع الامام من اداء دوره


ايضا الغائب يتفاعل مع المجتمع بكل انواع التفاعل. كيف!؟؟؟؟ 👇



بدليل لما يوسف وضع الكيل في خراج اخيه بن يامين حتى يبقي اخيه الى جنبه وقال لهم انتم سارقون وبعدين اخرجه من رحل اخيه

فاخوته قالو ان يسرق فقد سرق اخا له من قبل


اذا. هذا دليل انهم يتهمون اخوهم. لي كدامهم ولكن مايعرفوا هو اخوهم ولو كانوا يعرفوا مجانوا تهموا رغم معرفتهم هو ماسرق وانكا ضلما وحسدا اتهموها وهذا معنى الغيبه ✅

هذه ملحمه من ملاحم القران الكريم

وكذلك غيبه المهدي عج💔
زهراء الطائي

ايضا نستفاد من الايه لي تكول
(( ان يسرق فقد سرق اخا له من قبل........ فاسرها يوسف في نفسه)

يعني يوسف تفاعل مع الكلمه يعني الغاىي يتفاعل مع المجتمع بعدين كاللهم ( انتم اشر مكاننا) ليش تتهمون اخوكم ضلما لم تكذبون على اخيكم



للقران يبين الغائب يفرح يتحرك يحزن هذا اثبته القران وكذلك يتالم ينكسر قلبه.... 💔 وهكذا امام زماننا

زهراء الطائي

اذا مثلما اسرها يوسف في نفسه....
اسرها المهدي في نفسه... 💔

اذا مالفرق ياحاسدين ال البيت حتى تعترضوا على امام زماننا💔


ايضا اخر قضيه نذكرها في قضيه يوسف. حتى ننتقل الى مصداق اخر

في سوره يوسف اكو نجد شي عظيم


احد العلماء الكرام يكول اكشتف امرين في القران

اصراحكم القول خلال الف وكذا سنه ما مكتشفات ويقول هذا الاستاذ الفاضل اكتشفت هذني الامرين من خلال تتبع كلمات ال محمد

الامر الاول/ فن الرثاء في القران الكريم
وهذا دليل على من يعترض علينا في مساله البكاء على الحسين عليه السلام. كيف لا والقران له فن عظيم في الرثاء وللحزن


ففن الرثاء ذكر في القران وهناك شواهد عديده مثلا (( واذا الموؤودة سئلت باي ذنب قتلت)

هذا رثاء قرانيه لمضلومه 💔 القران يرثيها


اذا
واذا الموؤودة سئلت باي ذنب قتلت...💔
ماذنب ال البيت حتى منهم اخلوا ربوعها💔

شنو للفرق ياضالمين ال محمد.. 💔

زهراء الطائي

ايضا
((قتل اصحاب الاخدود النار ذات الوقت اذ هم عليها قعود)

قتل اصحاب الاخدود... قتل الحسين بكربلاء عطشانا... 💔

ماهو الفرق ياناكرين حق احمد واله💔

اذا قلتم ان الحسين صارله اكثر من الف سنه خو اصحاب الاخدود صارلهم اكثر ومع هذا القران رثاهم


ثانيا/واذا قلتم ليش هلكد تكررون الحزن على الحسين ع والاخدود مره وحده نذكروا شدعوه صارت قديمه قضيه الحسين

نكول المضلومين اضحاب الاخدود ايه تتلى داىما وتتكرر

ثالثا/ اصاحب الاخدود مصيبتهم دون واقل من مصيبه الحسين


😅منين ما تجينه يامبغض ال البيت نجيك. قرائننا يجيب 🤍


وبهذا مصبيه الحسين اعضم منهم ولذا هو اولى ان يذكر منهم




البحث لليوم بحث استدلالي ارجوا ان تتحملونا

زهراء الطائي

اذا رثاء امرا قراني ذكر في القران تقريبا بي خمسة عشر محاظره
وهذا الاستاذ العالم ايضا اكشتف امر اخر

ولي هو فن الندبة 👈ندبة الغائب

اي عندك غائب تندبه. احنه عدنه دعاء الندبة

1/من ندبه الغائب. وذكره القران الكريم هو يعقوب ليوسف وهو حيا وامام زماننا حي

2/ يوسف كان غائبا عن ابيه امام زماننا غاىب عنه💔 ندبه علينا ان نندبه



هذه اسرار ودراسات في القران حديثه جديده ما مسموعه بشكل كبير

يعقوب ابنه غاىب عنه وهو حي مصر مز بعيده عن فلسطين ولكن لايعرف مكانه وكذلك امام زماننا💔


يعقوب ندب ابنه ونحن نندب امامنا من خلال دعاء الندبة

ايات قرانيه ذكرت الندبه ندبه يعقوب لغاىبه الحي

فن الندبة في القران (( انه لاييأس من روح الله الا القوم الكافرون))
وهكذا بلنسبه لامام زماننا لايياس من روح الله الا الكافر الذي يقول وين صار امامكم💔

زهراء الطائي

جانو يعتبون على يعقوب ويكولوه انت فقدت طفل قبل اربعين سنه ولسه عندك امل صدوك تحجي يعقوب؟؟

انتهى مات تنتظر منه يايعقوب انساها

فيرد. عليهم يعقوب انه لايياس من روح الله الا القوم الكافرون 💔



ايضا في قوله تعالى.بقول يعقوب ((فصبرا جميل عسى الله ان ياتيني بهم جميعا))

ونحن كذلك نقول في انتظار حبيبنا. نقول صبرا عسى الله ان ياتي بحبيب قلوبنا💔

واذا صبرنا كصبر يعقوب سياتيني الله بلمهدي وبعيسى وبالياس والخظر والبقيه💔

اللهم لنا غائبا حي عرفنا اياه💔


كذلك. بقول تعالى لاعتراض اولاد يعقوب عليه مثل ماحنه يعترضون علينه ليش نحب ونبجي على امامنا

ايه ثالثه من ايات الندبه(( وتولى عنهم وقال يااسفي على يوسف وبيضت عيناه من الحزن فهو كظيم)

الله اكبر... 💔

وهكذا افعل انت اجعل يعقوب قدوتك. على من يعترض عليك ادر ظهرك له وابكي وقل اسفي على امام زماني💔


ايضا ايه رابعه من ايات الندبه

(( انما اشكو بثي وحزني الى الله)) 💔



الامام علي يكول الناس اعداء ماجهلوا.

فامايجهلون غيبه يوسف يكونون اعداء للغيبه وكذلك اليوم لي يمعرفون امامنا هم اعداء غيبته


ايضا ايه خامسه من ايات الندبه ( يابني اذهبوا فتحسسوا عن يوسف واخيه))

وهكذا نقول نحن ابحثوا عن الامام المهدي ابحثوا عنه بلقران وليس بلجنون كبعض الذين ضلوا عن ال للبيت



اقصد لي يكول اني لبارحه كاعد ويه الامام واني حلمت واني الامام هيج امرني. وغيرها كلا ديننا ليس دين احلام انما دين قران ابحثوا عن الحجه بلقران💔
زهراء الطائي

هذه بعض ايات الندبه نجدها في دعاء النبديه
يكول بابي انت من مغيبا لم يخلوا منا
امنيه شائقا يتمنى من مؤمن ومومنة ذكرا فحنا💔
عقيد عزا لايجاري اثيل مجدا الى اخره من ندبه الامام💔

هذا ما استفدناها من يعقوب النبي. بكاء على الغاىب الحي

ولهذا روايه معروفه تكول
حسب ما اضن المفضل بن عمر من اصحاب الامام الصادق عليه السلام يكول يدخل على الامام الصادق يشوفه كاعد بصحن الدار يكول سيدي ان غيبتك نفت رقادي 💔الامام الصادق يبكي على المهدي وهو لم يولد يبكي على غيبته وهو لم يولد. فمابالكم الان💔


من منا بكى على غيبه امام زماننا كما بكى يعقوب على غاىبه الحي💔

هذا درس قراني لي ينكر هذا المعنى ينكر كتاب الله

زهراء الطائي

كذلك موسى والعبد الصالح. تجدون شخصا مستلقي على ظهره عند مجمع البحرين عند انسلال الحوت وواضع رداء اخظر على جسمه كله سرا في سر
وهذا العبد ماعرفه الا الله وموسى والا كانوا لي عايشين في زمن موسى لايعرفوها

اذا مافائده في غيبته؟؟؟ اذا حال الخظر كحال المهدي عج


شوفوا لغه القران لغه سريه يكول ( فوجدا عبدا من عبادنا) لغة سريه. لغة خفاء واستتار


فيقول ظهر لموسى وغاب عن بقيه الناس الى اليوم

موسى ع اكتشف شخصيه واحده اما البقيه الى الان غائبين. لي ينكر هذا الامر ينكر سوره الكهف سوره من القران

زهراء الطائي

الملف الاخر من ملفات الغيبه

عيسى عليه السلام ولد ام لم يولد؟؟
هناك ملحمه قرانيه مهمه 👇

عيسى ولد وموجود. لا احد يستطيع نكره

عيسى ارتفع للسماء ام لا؟؟؟ ارتفع. اذا غائب

عيسى غيبته سماويه اما المهدي غيبه ارضيه مع الناس
عيسى قتل ام لم يقتل؟؟ عيسى لم يقتل. كما قال القران

اليهود والنصارى ليش كالو عيسى صلب ومات؟؟؟؟ 🤔
فالروايات الشريفه تقول من اليهود وضعو عيسى حتى يصلبوا الله رفع عيسى ولقى شبه عيسى على الحوري

بحيث اذا شوف الحواري.تكول هذا عيسى


فليهود اخذوا الحواري صلبوا وقتلوا


نركز هنا👈 موضوع رويا شبه عيسى وقتله هو امر حسي ويقيني ام لا؟

الحس من اليقين.هذا الامر يخص ابحاث المنطق.بحث يطول فيهم ولكن الحس من اليقينات

فلقران يعتبر رويتهم لشبيه عيسى ضننا في مقابل الوحي الذي اخبرهم بارتفاع عيسى للسماء


هذه حقيقه خطيره من حقائق القران 💗
زهراء الطائي

نلتفت الان

رؤيتهم لي شبيه عيسى هي امر حسي يعني يقين ولكن الله اخبرهم هذا مو عيسى واعتبر رويتهم الحسيه البقينا. في مقابل الوحي هي مجرد ضن وان الوحي هو اليقين

الدليل على ذلك (( وماقتلوه وماصلبوه ولكن شبه لهم)) الى ان تقول الايه (( مالهم به من علم الا اتباع الظن))

اعتبره رويتهم لشبيه عيسى الحسيه اليقينه اتابع ضن لانها في مقابل الوحي ✅

وهكذا بلنسبه للامامنا. هم يكولون احنه ماشفنا غاب ولكن الوحي كال غاب

اذا اليقين ياهو🤔😇اكيد الوحي.

هذه حقيقه خطيره من حقاىق القران

الحس في مجالات ما يقين نعم
ولكن اذا اتى يقين اعظم من الحس يصبح مجرد ظن

قوم موسى دخلوا الدين عن طريق حس قلب العصا الى افعى

وكذلك لي اخرجهم عن الدين نفس الحس. شافوا عجل له خوار عبدوه
اذا الحس ادخلهم من الدين واخرجهم منه

لانهم لم يوازنوا بين الحس و الوحي
نرجوا ان شاءالله اننا لم نثقل عليكم🤍

وصل الله على محمد واله الطيبن الطاهرين

زهراء الطائي

#تنمية_بشرية


🖇️ تقبل الواقع و الاعتماد على النفس

الكثير من الناس يواجه مشكلة هو عدم تقبل الواقع وطبعاً هاي مشكلة صعبه لأن يبقى الإنسان بصراع مع ذاته بحيث ان داخله يريد شي والخارج يكون محاط بشي ثاني

بس هنا سؤال ركزوي وياي انتم عشتوا الواقع وانفرض عليكم ليش تبقون بقوقعة الحزن و ما تحاولون تغيرون الواقع لمصلحتكم

قد يكون انسان كان يحلم بأن يكون في القسم الفلاني ولم يتوفر له او فشل في المجال الفلاني هذا ليس نهاية العالم انت لا تعلم ماذا يخبئ لك الله في اقداره لا تعلم هذا الطريق الذي تحبه و تخطط ماهي نهايته
كما قال الله تعالى

وعسى أن تكرهوا شيئاً وهو خيرآ لكم

كله يجتمع تحت دائرة أن يكون الإنسان راضي بقضاء الله وقدره حتى لو كان مو مثل ما يحب ورب العالمين من يشوف الرضا واضح عليك ظاهر وباطن راح يبهرك بجمال قدره