من المصطلحات التي يكثر تداولها لدى الحديث عن الإمام المهدي عجل الله فرجه🤍 مصطلح "صاحب الأمر"‼️
فهل هو خاص به؟ وماهي حيثياته؟ وما هي بعض دلالاته؟ ثلاثة أسئلة تحاول هذه الأسطر الوقوف على خلاصة القول في السؤال الأول بشي‏ء من التفصيل على أن نعرض في الحلقات القادمة للإجابة على السؤالين الآخرين. والمراد بشي‏ء من التفصيل، ما يلي👇👇
✍زهراء الطائي

ومما يوضح أنه ليس خاصاً:👇
أ - ماروي عن أمير المؤمنين عليه صلوات الرحمن: "الله عباد الله، ألقوا هذه الأزِمَّة إلى صاحب الأمر عفواً، ولا تقيسوا هذه الأمور بآرائكم فترتدوا القهقرى على أعقابكم، ولا تتكلوا على أعمالكم"... "ولا تزولوا عن صاحب الامر فتذوقوا غب أفعالكم" وقد ورد استعمال هذا المصطلح حول أمير المؤمنين عليه السلام في أحداث السقيفة وتداعياتها، أذكر هنا شاهدين:

1 - وكان عامة المهاجرين وجل الانصار لا يشكون أنَّ علياً هو صاحب الأمر بعد رسول الله صلى الله عليه وآله.

2 - كما روي قول المقداد لأبي بكر: "وقد علمت أن علياً عليه السلام صاحب هذا الأمر من بعد رسول الله صلى الله عليه وآله، فاجعله له فإن ذلك أسلم لك وأحسن لذكرك وأعظم لأجرك، وقد نصحت لك إن قبلت نصحي، وإلى الله ترجع بخير كان أو بشر..".
✍زهراء الطائي

ب - شهادة الحجر بإمامة الإمام السجاد عليه السلام: قام علي بن الحسين عليهما السلام فصلى ركعتين ثم قال : "أيها الحجر الذي جعله الله شاهدا لمن يوافي بيته الحرام من وفود عباده ، إن كنت تعلم أني صاحب الأمر ، وأني الامام المفترض الطاعة على جميع عباد الله، (فاشهد لي بذلك) ليعلم عمي أنه لا حق له في الإمامة". فأنطق الله تعالى الحجر بلسان عربي مبين، فقال: يا محمد بن علي ، سَلِّم إلى علي بن الحسين عليهما السلام الأمر ، فإنه (الإمام) المفترض الطاعة عليك، وعلى جميع عباد الله دونك ودون الخلق أجمعين.✅
✍زهراء الطائي

.

ج – ما روي عن الإمام الرضا عليه السلام، وقد سأله الراوي: أنت صاحب هذا الأمر؟ فقال: "أنا صاحب هذا الأمر ولكني لست بالذي أملأها عدلاً كما ملئت جوراً". وخلال جولة على المصادر المختلفة نجد وفرة استعمال مصطلح: صاحب الأمر: حول الأئمة جميعاً عليهم السلام، وإن كنا لا نكاد نجد استعماله في الأنبياء عليهم صلوات الله تعالى كملاحظة واسعة غير جازمة مع أن كل نبي هو حتماً صاحب الأمر في زمانه وربما كان السبب في ذلك أن أمر النبوة مبني على إعلان الدعوة إلى الله تعالى، وبديهي أن يغلب استعمال مصطلح النبي كل مصطلح آخر، أما أمر الإمامة فهو يجتمع غالبا مع الرعاية دون التصريح والإعلان، ومصطلح: صاحب الأمر بالثاني أشبه، والفرق بينه وبين ولي الأمر بحسب الظاهر كبير. ويمكن القول إنه ومصطلح "الحجة" أكثر المصطلحات الكثيرة التي فَرض استعمالها ركب الهدى الإلهي الذي تجسد في الأئمة من أهل البيت قرباً من معنى (الإمام) ويتضح ذلك باستعراض تلك المصطلحات مثل "أبي زينب" و"العالم" و"الغريم" و"الناحية".✅
✍زهراء الطائي

د - الروايات التي ورد التصريح فيها بأن كل إمام هو"صاحب الأمر" في زمانه، منها ما روي عن الإمام الصادق عليه السلام في روايتين توضح الثانية الأولى: "إن لله تبارك وتعالى علمين ، علماً أظهر عليه ملائكته وأنبياءه ورسله، فما أظهر عليه ملائكته وأنبياءه ورسله فقد علمناه، وعلماً استأثر به فإذا بدا لله في شي‏ء منه أعلمنا ذلك وعرض على الأئمة الذين كانوا من قبلنا". "إذا كان ذلك بدئ برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم الأدنى فالأدنى حتى ينتهي إلى صاحب الأمر الذي في زمانه". إذا اتضح ذلك وجب التنبه أيضاً إلى أن الروايات في إطلاق "صاحب الأمر" على الإمام المهدي عليه صلوات الرحمن، هي كذلك كثيرة جداً بل يصعب حصرها، وهي مستفيضة ومعروفة، يكفي ذكر بعضها.

أ - عن الإمام الحسين عليه السلام: "... قائم هذه الأمة التاسع من ولدي صاحب الأمر...".

ب - عن الإمام الصادق عليه السلام: "لا يكون هذا الأمر الذي تمدون إليه أعناقكم حتى ينادي مناد من السماء: ألا إن فلانا صاحب الأمر ، فعلامَ القتال"؟⁉️

* والنتيجة أن مصطلح صاحب الأمر يطلق على كل إمام في زمانه، وعلى كل نبي، إلا أن ما اشتهر هو إطلاقه على الأئمة عليهم السلام لما تقدم
✍زهراء الطائي

ننتقل الى الآيات المؤولة بالإمام الحجة عليه السلام📚:

🔰 الآية الأولى: (وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم)
إن هذه الآية 👆من جملة الآيات القرآنية المؤولة بالإمام الحجة روحي له الفداء على الظاهر:👇
إن الله سبحانه وتعالى قد وَعَدَ المؤمنين الصالحين من هذه الأمة بأن يجعلهم المستخلفين لمن كان قبلهم، أي يجعلهم بدل الذين كانوا من قبل في هذه الأرض، والله تعالى يورث المؤمنين الأرض🍀
ويجعلهم يتصرفون فيها حيث يشاؤون، ويحكمون فيها بدين الله، بعد إعطائهم القدرة والسلطة وتوفير جميع الإمكانيات، ويجعل الله خوفهم أمناً، ولا يخافون لومة لائم، فلا يخافون أحداً إلا الله، والله من ورائهم محيط، ولا يقدر عليهم أحد من أصحاب القدرة والهيمنة، ويعبدون الله دون تقية أو مجاراة لأحد، ويتجاهرون بالحق الذي سوف يسيطر على أرجاء المعمورة، والله على نصرهم لقدير.
إن البارئ عزّ وجل (لا يخلف الميعاد) فقد وعد المؤمنين الصالحين من هذه الأمة المليئة بالخطيئات والسيئات أن يملأ الأرض قسطاً وعدلاً وتكون حياتهم طاهرة ومطهرة، هو المعنى الظاهري للآية الشريفة🌿
✍زهراء الطائي

ننتقل الى الآيات المؤولة بالإمام الحجة عليه السلام📚:

🔰 الآية الأولى: (وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم)
إن هذه الآية 👆من جملة الآيات القرآنية المؤولة بالإمام الحجة روحي له الفداء على الظاهر:👇
إن الله سبحانه وتعالى قد وَعَدَ المؤمنين الصالحين من هذه الأمة بأن يجعلهم المستخلفين لمن كان قبلهم، أي يجعلهم بدل الذين كانوا من قبل في هذه الأرض، والله تعالى يورث المؤمنين الأرض🍀
ويجعلهم يتصرفون فيها حيث يشاؤون، ويحكمون فيها بدين الله، بعد إعطائهم القدرة والسلطة وتوفير جميع الإمكانيات، ويجعل الله خوفهم أمناً، ولا يخافون لومة لائم، فلا يخافون أحداً إلا الله، والله من ورائهم محيط، ولا يقدر عليهم أحد من أصحاب القدرة والهيمنة، ويعبدون الله دون تقية أو مجاراة لأحد، ويتجاهرون بالحق الذي سوف يسيطر على أرجاء المعمورة، والله على نصرهم لقدير.
إن البارئ عزّ وجل (لا يخلف الميعاد) فقد وعد المؤمنين الصالحين من هذه الأمة المليئة بالخطيئات والسيئات أن يملأ الأرض قسطاً وعدلاً وتكون حياتهم طاهرة ومطهرة، هو المعنى الظاهري للآية الشريفة🌿
✍زهراء الطائي

.
وقد أجاد وأفاد العلامة القزويني (قدس سره) قائلاً: إن هذا الوعد الإلهي - المؤكد بلام القسم ثلاث مرات، وبنون التأكيد ثلاث مرات أيضاً - لم يتحقق إلى يومنا هذا، ومتى كان المؤمنون الصالحون يتمكَّنون من الحكم على الناس وتطبيق الإسلام بكل حرية، وبلا خوف من أحد؟! ومن هم المؤمنون الذين عملوا الصالحات الذين وعَدَهم الله تعالى بهذا الوعد العظيم؟!.
ولو راجعت تاريخ الإسلام والمسلمين منذ طلوع فجر الإسلام، إلى يومنا هذا لعلمت علم اليقين أن وعد الله تعالى لم يتحقق خلال ألف وأربعمائة سنة.
إنني لا أظن أن مسلماً مُنصفاً يقبل ضميره بأن يكون المقصود من الذين آمنوا وعملوا الصالحات هم الأمويون، أو العباسيون، لأن التاريخ المتفق عليه بين المسلمين - بل وغير المسلمين - يشهد بأن الأمويين والعباسيين ارتكبوا أعظم الجرائم، وأراقوا دماء أولياء الله، وهتكوا حرمات الله، وكانت قصورهم مليئة بأنواع الفجور والمنكرات❗️
✍زهراء الطائي

إن الدين الإسلامي ما زال ولا يزال إلى يومنا هذا مهجوراً مجهولاً، وذلك لوجود التيارات المعاكسة، لهذا النهج الصحيح، ولوجود بقايا الأديان السماوية التي حرفوها عن مسارها الحقيقي، فكل الأديان كانت تبشر بالدين الإسلامي، وكل الملل الآن تسعى لكي تنهش هذا الإسلام الموسوم اليوم!! وهل تعلم لماذا؟.
نعم.. لأنهم عرفوا في كتبهم أن هذه الأرض سوف يحكمها رجل من قريش أو رجل مصلح يقيم العدل والعدالة على وجه الكرة الأرضية بتمامها، وعرفوا أيضاً أن الذي يخرج في آخر الزمان، هو من بني هاشم اسمه اسم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وخلقه خلق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فلذلك هم يسعون بما في وسعهم لكي ينهشوا هذا الدين من الداخل ومن الخارج، فنلاحظ بين الآونة والأخرى من ينعق ويتفوه على مذهبنا الحق ويستهزئ بالإمام الغائب عليه السلام ويقول أنه أسطورة وحكاية وضعتها الشيعة وعلماؤهم، لكي يسدوا نقصهم!! إذن متى هذا الوعد؟ ومتى يستخلف الله الذين آمنوا في هذه الأرض الواسعة؟ فيكون الجواب وتأويل هذه الآية كما يلي:👇👇
✍زهراء الطائي

🔻- عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله: (وعد الله الذين آمنوا... يعبدونني ولا يشركون بي شيئاً) قال: نزلت في القائم وأصحابه.

🔸- عن ينابيع المودة، عن علي بن الحسين عليه السلام قال: (هذه الآية نزلت في القائم المهدي).
🔹- وفي تفسير العياشي: إن علي بن الحسين عليه السلام قرأ آية:👇

(ليستخلفنهم في الأرض) قال: (وهم والله محبوناً أهل البيت يفعل الله ذلك بهم على يد رجل منا وهو مهدي هذه الأمة). وهو الذي قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (لو لم يبق من الدنيا إلا يوم لطول الله ذلك اليوم حتى يأتي رجل من عترتي اسمه اسمي يملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت ظلماً وجوراً).(١٤)
وقال العلامة الطبرسي: فعلى هذا يكون المراد بالذين آمنوا وعملوا الصالحات: النبي وأهل بيته (صلوات الرحمن عليهم) وتضمنت الآية البشارة لهم بالاستخلاف والتمكين في البلاد، وارتفاع الخوف عنهم عند قيام المهدي عليه السلام.
وأضاف قائلاً: وعلى هذا إجماع العترة الطاهرة وإجماعهم حُجَّة، لقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: (إني تارك فيكم الثقلين: كتاب الله وعترتي أهل بيتي، لن يفترقا حتى يردا عليَّ الحوض) وأيضاً فإن التمكن في الأرض على الإطلاق لم يتفق فيما مضى، فهو منتظر لأن الله (عزّ اسمه) لا يخلف وعده🌿
✍زهراء الطائي

هل ان عصا موسى هي انزلت خصيصآ للنبي موسى ع ولماذا سميت بعصا موسى ؟🤔🤔🤔

الجواب ///هو أن عصا موسى كانت عصا نبي الله آدم عليه السلام وإنها من الجنه من عوسج الجنه أي شجرة الجنه وإنها لخضراء مث هيئتها يوم انتزعت من الشجره أي باقيه خضراء