Forwarded from Ahbabul Mujtaba
Forwarded from Ahbabul Mujtaba
·SUROH AL-MULK ADALAH PENYELAMAT DARI SIKSA KUBUR·
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ ضَرَبَ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خِبَاءَهُ عَلَى قَبْرٍ وَهُوَ لَا يَحْسِبُ أَنَّهُ قَبْرٌ فَإِذَا فِيهِ إِنْسَانٌ يَقْرَأُ سُورَةَ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ حَتَّى خَتَمَهَا فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي ضَرَبْتُ خِبَائِي عَلَى قَبْرٍ وَأَنَا لَا أَحْسِبُ أَنَّهُ قَبْرٌ فَإِذَا فِيهِ إِنْسَانٌ يَقْرَأُ سُورَةَ تَبَارَكَ الْمُلْكِ حَتَّى خَتَمَهَا
— Dari Ibnu Abbas ia berkata; "Sebagian sahabat Nabi ﷺ membuat kemah di atas pemakaman, ternyata ia tidak mengira jika berada di pemakaman, tiba-tiba ada seseorang membaca SUROH AL-MULK / TABAAROKAL LADZII BIYADIHIL MULKU (Maha Suci Alloh yang di tangan-Nyalah segala kerajaan) ". sampai selesai, kemudian dia datang kepada Nabi ﷺ dan berkata; “Wahai Rosululloh sesungguhnya, aku membuat kemahku di atas kuburan dan saya tidak mengira jika tempat tersebut adalah kuburan, kemudian ada seseorang membaca surat TABAROK (suroh) Al-Mulk sampai selesai.”
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هِيَ الْمَانِعَةُ هِيَ الْمُنْجِيَةُ تُنْجِيهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْر.
— Rasulolloh ﷺ bersabda:
“Dia adalah penghalang, dia adalah penyelamat yang menyelamatkannya dari siksa kubur.”
قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَة
— Al-Hafizh Abu Isa At-Tirmidzi berkata; Dari jalur ini, hadits ini hasan ghorib. Dan dalam bab ini, ada hadits dari Abu Hurairoh.
[ Hadits riwayat Al-Hafizh Abu Isa At-Tirmidzi ]
والله أعلم....
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ ضَرَبَ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خِبَاءَهُ عَلَى قَبْرٍ وَهُوَ لَا يَحْسِبُ أَنَّهُ قَبْرٌ فَإِذَا فِيهِ إِنْسَانٌ يَقْرَأُ سُورَةَ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ حَتَّى خَتَمَهَا فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي ضَرَبْتُ خِبَائِي عَلَى قَبْرٍ وَأَنَا لَا أَحْسِبُ أَنَّهُ قَبْرٌ فَإِذَا فِيهِ إِنْسَانٌ يَقْرَأُ سُورَةَ تَبَارَكَ الْمُلْكِ حَتَّى خَتَمَهَا
— Dari Ibnu Abbas ia berkata; "Sebagian sahabat Nabi ﷺ membuat kemah di atas pemakaman, ternyata ia tidak mengira jika berada di pemakaman, tiba-tiba ada seseorang membaca SUROH AL-MULK / TABAAROKAL LADZII BIYADIHIL MULKU (Maha Suci Alloh yang di tangan-Nyalah segala kerajaan) ". sampai selesai, kemudian dia datang kepada Nabi ﷺ dan berkata; “Wahai Rosululloh sesungguhnya, aku membuat kemahku di atas kuburan dan saya tidak mengira jika tempat tersebut adalah kuburan, kemudian ada seseorang membaca surat TABAROK (suroh) Al-Mulk sampai selesai.”
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هِيَ الْمَانِعَةُ هِيَ الْمُنْجِيَةُ تُنْجِيهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْر.
— Rasulolloh ﷺ bersabda:
“Dia adalah penghalang, dia adalah penyelamat yang menyelamatkannya dari siksa kubur.”
قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَة
— Al-Hafizh Abu Isa At-Tirmidzi berkata; Dari jalur ini, hadits ini hasan ghorib. Dan dalam bab ini, ada hadits dari Abu Hurairoh.
[ Hadits riwayat Al-Hafizh Abu Isa At-Tirmidzi ]
والله أعلم....
Forwarded from Ahbabul Mujtaba
هُوَ النُّورُ يَهدِى الحَا ئِرِينَ ضِيَاؤُهُ
وَفِى الحَشرِ ظِلُّ المُرسَلِينَ لِوَاؤُهُ
Dialah Nabi ﷺ Pelita Cahaya yang memberi petunjuk orang-orang yang bimbang di Padang Mahsyar Panjinya sebagai pemberi naungan…
وَفِى الحَشرِ ظِلُّ المُرسَلِينَ لِوَاؤُهُ
Dialah Nabi ﷺ Pelita Cahaya yang memberi petunjuk orang-orang yang bimbang di Padang Mahsyar Panjinya sebagai pemberi naungan…
Forwarded from نور الأنوار 💚
أنصح بهذه الكتب الأربعة لمن أراد يعرف
سيدنا محمد ﷺ بمنظور السادة العارفين بالله
ويُبحر بروحه في بحر الجناب النبوى الشريف
١ - كتاب " جواهر المعانى "
للقطب الكبير سيدى أحمد التجانى
٢ - الكمالات الإلهية فى الصفات المحمدية
للقطب الكبير سيدى عبد الكريم الجيلى
٣ - الحقيقة المحمدية عند أقطاب الصوفية
للعارف بالله سيدى يوسف النبهانى
٤ - كتاب " معرفة سيدنا محمد ﷺ"
للدكتور محمد المهدى التمسمانى
💚
شيخ ابو حمزة الصوفي
سيدنا محمد ﷺ بمنظور السادة العارفين بالله
ويُبحر بروحه في بحر الجناب النبوى الشريف
١ - كتاب " جواهر المعانى "
للقطب الكبير سيدى أحمد التجانى
٢ - الكمالات الإلهية فى الصفات المحمدية
للقطب الكبير سيدى عبد الكريم الجيلى
٣ - الحقيقة المحمدية عند أقطاب الصوفية
للعارف بالله سيدى يوسف النبهانى
٤ - كتاب " معرفة سيدنا محمد ﷺ"
للدكتور محمد المهدى التمسمانى
💚
شيخ ابو حمزة الصوفي
Forwarded from نور الأنوار 💚
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from نور الأنوار 💚
الله يا زهراء...
جودي لنا بالعطية...
💚
جودي لنا بالعطية...
💚
Forwarded from نور الأنوار 💚
ان أردت الأمان...
تجده عند سيدنا النبي
صلى الله عليه وسلم...
عش على أعتابه تنعم...
💚
تجده عند سيدنا النبي
صلى الله عليه وسلم...
عش على أعتابه تنعم...
💚
Forwarded from نور الأنوار 💚
Forwarded from نور الأنوار 💚
أبا الزهراء...
تحت الباب عبد...
مقرّ بالذنوب والخطايا..
أتى متذللا يسترحمنكم...
يؤمل بكم دفع البلايا...
💚🙏
تحت الباب عبد...
مقرّ بالذنوب والخطايا..
أتى متذللا يسترحمنكم...
يؤمل بكم دفع البلايا...
💚🙏
Forwarded from نور الأنوار 💚
حبيب الله يا خير البرايا...
💚
قصيدة من كلمات سيدي الحبيب عمر بن حفيظ
المنشد جهاد الكالوتي
💚
قصيدة من كلمات سيدي الحبيب عمر بن حفيظ
المنشد جهاد الكالوتي
Forwarded from نور الأنوار 💚
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from ♡الحب هو حب الله ورسوله وآل بيته وأصحابه ومحبيه ومحبوببهﷺ♡
YouTube
سورة الملك - الشيخ الدكتور المقرئ سامر النص .
Forwarded from المدرسة الربانية للعلم والمعرفة بالله (محمدمصطفى)
تذكير..
جدول يوم الثلاثاء
١_ نعتذر عن المجلس الصباحي
٢_ وفي تمام الساعة الثانية (2:00) ظهراً حسب توقيت مكة
مجلس قراءة كتاب (الترغيب والترهيب)
٣_وفي تمام الساعة الثامنة (٨:٠٠) مساءً حسب توقيت مكة موعدكم مع شرح متن الأزهرية، المنعقد على العلامة الشيخ علي صالح الأزهري .
٥_ في تمام الساعة الثامنة والنصف (٨:٣٠) مساءً
موعدكم مع مجلس (تفسير الواضح) المنعقد على العلامة الشيخ علي صالح الأزهري .
http://meet.google.com/oyd-fruk-kus
إدارة المدرسة الربانية
جدول يوم الثلاثاء
١_ نعتذر عن المجلس الصباحي
٢_ وفي تمام الساعة الثانية (2:00) ظهراً حسب توقيت مكة
مجلس قراءة كتاب (الترغيب والترهيب)
٣_وفي تمام الساعة الثامنة (٨:٠٠) مساءً حسب توقيت مكة موعدكم مع شرح متن الأزهرية، المنعقد على العلامة الشيخ علي صالح الأزهري .
٥_ في تمام الساعة الثامنة والنصف (٨:٣٠) مساءً
موعدكم مع مجلس (تفسير الواضح) المنعقد على العلامة الشيخ علي صالح الأزهري .
http://meet.google.com/oyd-fruk-kus
إدارة المدرسة الربانية
Forwarded from الإمام الحبيب علي بن محمد الحبشي 💚
مجمع_اللطائف_العرشيه_في_الصلوات_الحبشيه_lataefarchiya_56_69.pdf
124.9 KB
مجمع اللطائف العرشيه في الصلوات الحبشيه lataefarchiya-56-69.pdf
Forwarded from ❤️أشواق المحبين لرياض العارفين❤️
#شاهد
🎬 مقطع قصير
| الحبيب علي الجفري | *هل نقول لإخوتنا المسيحيين كل سنة وأنتم طيبين في عيد الميلاد المجيد؟* |
https://youtu.be/FhdFL9pB6UY
🎬 مقطع قصير
| الحبيب علي الجفري | *هل نقول لإخوتنا المسيحيين كل سنة وأنتم طيبين في عيد الميلاد المجيد؟* |
https://youtu.be/FhdFL9pB6UY
YouTube
الحبيب علي الجفري | هل نقول لإخوتنا المسيحيين كل سنة وأنتم طيبين في عيد الميلاد المجيد؟|
#شاهد
🎬 مقطع قصير
| الحبيب علي الجفري | *هل نقول لإخوتنا المسيحيين كل سنة وأنتم طيبين في عيد الميلاد المجيد؟* |
https://chat.whatsapp.com/GUXfyW9LevY59REsaOrcOw
🎬 مقطع قصير
| الحبيب علي الجفري | *هل نقول لإخوتنا المسيحيين كل سنة وأنتم طيبين في عيد الميلاد المجيد؟* |
https://chat.whatsapp.com/GUXfyW9LevY59REsaOrcOw
Forwarded from ❤️أشواق المحبين لرياض العارفين❤️
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=458591472297665&id=100044404477124
🎄نخلة الشتاء
💬 *خاطرة عن الضجة المفتعلة حول تهنئة المسيحيين بذكرى ميلاد السيد المسيح عليه الإسلام.*
الحمد لله
في كل عام تتكرر المعارك الشبكية السخيفة حول تهنئة المسيحيين بعيد الميلاد، والسخف هنا ليس في وجود الخلاف الفقهي حول المسألة ولكنه في استدعائه إلى معترك المرحلة والمنطقة التي تعاني مرارة البغضاء والكراهية والصدام والقتل والدمار لتوظيفه في هذا الإطار التعيس.
وقد سبقت الكتابة مرتين حول الموضوع بعنوان: ” في يوم الميلاد المجيد: {والسَّلام عليَّ يومَ وُلدت} ” وعنوان ” إنّ منكم منفرين “.
وقد أُثبِت بطلان دعوى الإجماع على تحريم التهنئة وأن الإمام أحمد بن حنبل رُوي عنه القول بالجواز كما ذكر ذلك المرداوي في “الإنصاف”، وسبق بيان أن فتوى التحريم لم تصدر عن دليل من كتاب وسنة بل عن علة مفادها أنّ التهنئة من لوازمها الإقرار على العقيدة، وهذا كان صحيحًا في ثقافة تلك العصور، غير أنه قد تغير كليًّا في عصرنا حيث يهنئ المسلمون المسيحيين بأعيادهم ويهنئ المسيحيون المسلمين بأعيادهم وكل طرف يعلم يقينًا بأن الطرف الآخر لا يتفق معه في اعتقاده، و”الحكم يدور مع العلة وجودًا وعدمًا” كما يقول الفقهاء. وسبق ذكر أن الأمر فيه سعة فمن أراد أن يُهنئ أو أن يمتنع فهذا اختياره على أن لا يؤجج الفتنة بالنكير على من يخالفه.
ولكن الجديد في هذا العام هو انتشار التعليقات التي تُبرِّر منع التهنئة بأن السيد المسيح لم يُولد في تاريخ الخامس والعشرين من ديسمبر كما يعتقد الكاثوليك والبروتستانت ولا في السابع من يناير كما يعتقد الأرثوذكس، فكلاهما في الشتاء والله عز وجل قال: {وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُساقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا} والرُطب لا يكون في الشتاء بل هو من ثمار الصيف!
ونسي إخوتنا هؤلاء أن الإشكال بهذه الطريقة لا يقف عند ثمرة النخلة في الشتاء بل هو أيضًا وارد في كون المرأة لا تستطيع هز جذع النخلة، بل في أصل القصة وهو أن المرأة لا تحمل ولا تلد بدون علاقة مع رجل!
فكل هذا إخوتي من المعجزات الخارقة للعادة، ومن صدّق أن امرأة تلد بغير رجل فمن السخيف أن ينفي إمكانية أن تثمر النخلة في الشتاء.
ولكن الأمر الأهم هو أن التهنئة ليست متعلقة بصحة التاريخ فالمسيحيون أنفسهم قد اختلفوا حوله، وليست متعلقة بالعقيدة فكلنا يعلم أن الخلاف العقدي بيننا جذري، ولكن التهنئة تتعلق بمعنى البر وحسن الصلة وجميل المعشر ونشر السلام وارتقاء آدميتنا عن حضيض الأحقاد، وتطهير أجواء منطقتنا من رياح الكراهية السامة.
إنّ التوتر الذي تعيشه المنطقة والمرحلة قد أوصلنا إلى حالة من الرفض لكل ما من شأنه أن يعالج داء البغضاء الذي تفشّى في عقولنا وقلوبنا وأصبح كالسرطان الذي ينهش الجسد.
بل أصبح الكثير منّا يعيش حالة الاستسلام الكلي للكراهية إلى حد الإدمان، ولم يعد يحتمل لغة الحوار العلمي أو الفكري الراقية، فيسارع إلى الهجوم والاتهام والسباب واللعان وكأنه بذلك يُنفّس عن غضبه.
ومن التناقض العجيب أن تجد من يكيل الشتائم وينطق بفُحش الكلام وبذاءة العبارات في سياق نصرة الدين! وكأن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لم يُبعث ليُتمم مكارم الأخلاق!
وهناك الكثير من الأعذار التي قد تُلتمس لعموم الناس الذين يعيشون واقعًا أليمًا يُغذي هذا الشعور السلبي ويخضع لتأثير التهييج الإعلامي لكل التناقضات، ويعيش حالة من فقد الثقة في كل أحد وفي كل شيء.
لكنها لا تُلتمس إطلاقًا لمن يُمارسون ذلك ممن يُسمون بالنخب أيًا كانت نوعية هذه النخبوية دينية أو ثقافية أو سياسية أو إعلامية، كما أنّ التماس العذر لعموم الناس لا يعني قبول الاستسلام لهذه الحالة الهستيرية التي نحتاج جميعًا إلى العمل على معالجتها.
وإلى الذين يبحثون عن الصراع والأحقاد فيحتجون في رفضهم التهنئة بالجرائم التي ارتكبها مسيحيون معاصرون ضد المسلمين في البوسنة والهرسك وكوسوفا وإفريقيا الوسطى وأوغندا والفلبين وغيرها من المناطق المشتعلة يقال:
أولاً: هناك مسلمون أيضًا ارتكبوا جرائم بشعة ضد مسيحيين في العراق وسورية وأفريقيا الوسطى ونيجيريا وأمريكا وبريطانيا وغيرها من المناطق فهل تُحبون أن يعاديكم المسيحيون في كل مكان ويعاملوكم جميعا على هذا الأساس؟
ثانيًا: ما الفرق حينئذ بينكم وبين متطرفي المسيحيين الذين يدعون إلى قتل المسلمين وتفجير الكعبة ودعم الجيش الصهيوني الذي يقتل الفلسطينيين؟
ثالثًا: وبمناسبة ذكر فلسطين، هل نسيتم أننا وإخوتنا المسيحيين في فلسطين يد واحدة في مواجهة المُحتل؟ وأن كنيسة المهد في بيت لحم قد تعرضت للقصف عام ٢٠٠٢ للميلاد بسبب اختباء المقاومين فيها؟ وأن قساوسة الكنيسة كانوا يطعمون المقاومين من طعامهم ويسقونهم من مائهم في وقت حصار الكنيسة؟
هل نسيتم أن نصارى الشام ومصر وقفوا صفًا واحدًا مع المسلمين في وجه حملات الفرنجة التي سُمّيت بالحروب الصليبية؟
🎄نخلة الشتاء
💬 *خاطرة عن الضجة المفتعلة حول تهنئة المسيحيين بذكرى ميلاد السيد المسيح عليه الإسلام.*
الحمد لله
في كل عام تتكرر المعارك الشبكية السخيفة حول تهنئة المسيحيين بعيد الميلاد، والسخف هنا ليس في وجود الخلاف الفقهي حول المسألة ولكنه في استدعائه إلى معترك المرحلة والمنطقة التي تعاني مرارة البغضاء والكراهية والصدام والقتل والدمار لتوظيفه في هذا الإطار التعيس.
وقد سبقت الكتابة مرتين حول الموضوع بعنوان: ” في يوم الميلاد المجيد: {والسَّلام عليَّ يومَ وُلدت} ” وعنوان ” إنّ منكم منفرين “.
وقد أُثبِت بطلان دعوى الإجماع على تحريم التهنئة وأن الإمام أحمد بن حنبل رُوي عنه القول بالجواز كما ذكر ذلك المرداوي في “الإنصاف”، وسبق بيان أن فتوى التحريم لم تصدر عن دليل من كتاب وسنة بل عن علة مفادها أنّ التهنئة من لوازمها الإقرار على العقيدة، وهذا كان صحيحًا في ثقافة تلك العصور، غير أنه قد تغير كليًّا في عصرنا حيث يهنئ المسلمون المسيحيين بأعيادهم ويهنئ المسيحيون المسلمين بأعيادهم وكل طرف يعلم يقينًا بأن الطرف الآخر لا يتفق معه في اعتقاده، و”الحكم يدور مع العلة وجودًا وعدمًا” كما يقول الفقهاء. وسبق ذكر أن الأمر فيه سعة فمن أراد أن يُهنئ أو أن يمتنع فهذا اختياره على أن لا يؤجج الفتنة بالنكير على من يخالفه.
ولكن الجديد في هذا العام هو انتشار التعليقات التي تُبرِّر منع التهنئة بأن السيد المسيح لم يُولد في تاريخ الخامس والعشرين من ديسمبر كما يعتقد الكاثوليك والبروتستانت ولا في السابع من يناير كما يعتقد الأرثوذكس، فكلاهما في الشتاء والله عز وجل قال: {وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُساقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا} والرُطب لا يكون في الشتاء بل هو من ثمار الصيف!
ونسي إخوتنا هؤلاء أن الإشكال بهذه الطريقة لا يقف عند ثمرة النخلة في الشتاء بل هو أيضًا وارد في كون المرأة لا تستطيع هز جذع النخلة، بل في أصل القصة وهو أن المرأة لا تحمل ولا تلد بدون علاقة مع رجل!
فكل هذا إخوتي من المعجزات الخارقة للعادة، ومن صدّق أن امرأة تلد بغير رجل فمن السخيف أن ينفي إمكانية أن تثمر النخلة في الشتاء.
ولكن الأمر الأهم هو أن التهنئة ليست متعلقة بصحة التاريخ فالمسيحيون أنفسهم قد اختلفوا حوله، وليست متعلقة بالعقيدة فكلنا يعلم أن الخلاف العقدي بيننا جذري، ولكن التهنئة تتعلق بمعنى البر وحسن الصلة وجميل المعشر ونشر السلام وارتقاء آدميتنا عن حضيض الأحقاد، وتطهير أجواء منطقتنا من رياح الكراهية السامة.
إنّ التوتر الذي تعيشه المنطقة والمرحلة قد أوصلنا إلى حالة من الرفض لكل ما من شأنه أن يعالج داء البغضاء الذي تفشّى في عقولنا وقلوبنا وأصبح كالسرطان الذي ينهش الجسد.
بل أصبح الكثير منّا يعيش حالة الاستسلام الكلي للكراهية إلى حد الإدمان، ولم يعد يحتمل لغة الحوار العلمي أو الفكري الراقية، فيسارع إلى الهجوم والاتهام والسباب واللعان وكأنه بذلك يُنفّس عن غضبه.
ومن التناقض العجيب أن تجد من يكيل الشتائم وينطق بفُحش الكلام وبذاءة العبارات في سياق نصرة الدين! وكأن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لم يُبعث ليُتمم مكارم الأخلاق!
وهناك الكثير من الأعذار التي قد تُلتمس لعموم الناس الذين يعيشون واقعًا أليمًا يُغذي هذا الشعور السلبي ويخضع لتأثير التهييج الإعلامي لكل التناقضات، ويعيش حالة من فقد الثقة في كل أحد وفي كل شيء.
لكنها لا تُلتمس إطلاقًا لمن يُمارسون ذلك ممن يُسمون بالنخب أيًا كانت نوعية هذه النخبوية دينية أو ثقافية أو سياسية أو إعلامية، كما أنّ التماس العذر لعموم الناس لا يعني قبول الاستسلام لهذه الحالة الهستيرية التي نحتاج جميعًا إلى العمل على معالجتها.
وإلى الذين يبحثون عن الصراع والأحقاد فيحتجون في رفضهم التهنئة بالجرائم التي ارتكبها مسيحيون معاصرون ضد المسلمين في البوسنة والهرسك وكوسوفا وإفريقيا الوسطى وأوغندا والفلبين وغيرها من المناطق المشتعلة يقال:
أولاً: هناك مسلمون أيضًا ارتكبوا جرائم بشعة ضد مسيحيين في العراق وسورية وأفريقيا الوسطى ونيجيريا وأمريكا وبريطانيا وغيرها من المناطق فهل تُحبون أن يعاديكم المسيحيون في كل مكان ويعاملوكم جميعا على هذا الأساس؟
ثانيًا: ما الفرق حينئذ بينكم وبين متطرفي المسيحيين الذين يدعون إلى قتل المسلمين وتفجير الكعبة ودعم الجيش الصهيوني الذي يقتل الفلسطينيين؟
ثالثًا: وبمناسبة ذكر فلسطين، هل نسيتم أننا وإخوتنا المسيحيين في فلسطين يد واحدة في مواجهة المُحتل؟ وأن كنيسة المهد في بيت لحم قد تعرضت للقصف عام ٢٠٠٢ للميلاد بسبب اختباء المقاومين فيها؟ وأن قساوسة الكنيسة كانوا يطعمون المقاومين من طعامهم ويسقونهم من مائهم في وقت حصار الكنيسة؟
هل نسيتم أن نصارى الشام ومصر وقفوا صفًا واحدًا مع المسلمين في وجه حملات الفرنجة التي سُمّيت بالحروب الصليبية؟
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
Forwarded from ❤️أشواق المحبين لرياض العارفين❤️
هل نسيتم أن مسيحيي أقباط مصر قد مُنعوا من الحج إلى بيت المقدس طوال فترة الاحتلال الصليبي بسبب رفضهم خيانة إخوتهم من المسلمين؟
هل نسيتم أن أرض سيناء قد شهدت امتزاج دماء المسلمين والمسيحيين في حرب العبور وأن صاحب فكرة مضخات المياه التي أطاحت بخط بارليف هو اللواء باقي زكي يوسف وكان مصريًا مسيحيًا؟
وهنا أعلنها واضحة بيّنة:
٠ نعم المسيحيون إخوتي في الإنسانية، والعرب منهم إخوتي في الإنسانية واللسان والأرض.
٠ نعم أُهنئهم في عيد ميلاد السيد المسيح عليه السلام بغض النظر عن تاريخ مولده الشريف.
٠ نعم أحب لهم الخير وأدعو لهم بالسعادة في الدنيا والآخرة، وبأن يوفقهم الله إلى ما فيه رضاه.
وأخيرًا..
لقد قرن الله تعالى ذكر مولد سيدنا المسيح بأمر نحن أحوج ما نكون إليه، ألا وهو “السلام”. قال تعالى على لسان السيد المسيح عليه السلام: {والسَّلامُ عَلَيَّ يومَ وُلِدْتُ ويومَ أموتُ ويومَ أُبْعَثُ حَيًّا}.
فالسلام عليك يا سيدي في يوم تَذَكُّر مولدك، السلام عليك يا رمز السلام، السلام عليك سلامًا يملأ الله به زماننا وبلداننا وقبل ذلك “قلوبنا” بالسلام.
اللهم أنت السلام ومنك السلام فحيِّنا ربَّنا بالسلام وأدخلنا دار السلام يا ذا الجلال والإكرام.
هل نسيتم أن أرض سيناء قد شهدت امتزاج دماء المسلمين والمسيحيين في حرب العبور وأن صاحب فكرة مضخات المياه التي أطاحت بخط بارليف هو اللواء باقي زكي يوسف وكان مصريًا مسيحيًا؟
وهنا أعلنها واضحة بيّنة:
٠ نعم المسيحيون إخوتي في الإنسانية، والعرب منهم إخوتي في الإنسانية واللسان والأرض.
٠ نعم أُهنئهم في عيد ميلاد السيد المسيح عليه السلام بغض النظر عن تاريخ مولده الشريف.
٠ نعم أحب لهم الخير وأدعو لهم بالسعادة في الدنيا والآخرة، وبأن يوفقهم الله إلى ما فيه رضاه.
وأخيرًا..
لقد قرن الله تعالى ذكر مولد سيدنا المسيح بأمر نحن أحوج ما نكون إليه، ألا وهو “السلام”. قال تعالى على لسان السيد المسيح عليه السلام: {والسَّلامُ عَلَيَّ يومَ وُلِدْتُ ويومَ أموتُ ويومَ أُبْعَثُ حَيًّا}.
فالسلام عليك يا سيدي في يوم تَذَكُّر مولدك، السلام عليك يا رمز السلام، السلام عليك سلامًا يملأ الله به زماننا وبلداننا وقبل ذلك “قلوبنا” بالسلام.
اللهم أنت السلام ومنك السلام فحيِّنا ربَّنا بالسلام وأدخلنا دار السلام يا ذا الجلال والإكرام.