"رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في ليلةِ إِضْحِيَانٍ فجعلتُ أنظرُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وإلى القمرِ وعليهِ حُلَّةٌ حمراءُ فإذا هو عندي أحسنُ من القمر"ِ .

#الراوي: جابر بن سمرة
#المحدث: البخاري
#المصدر: سنن الترمذي
#الصفحة: 2809
#حكم_الحديث: صحيح

"دَخَلَ عَلَيْنَا النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فَقالَ عِنْدَنَا، فَعَرِقَ، وَجَاءَتْ أُمِّي بقَارُورَةٍ، فَجَعَلَتْ تَسْلِتُ العَرَقَ فِيهَا، فَاسْتَيْقَظَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فَقالَ: يا أُمَّ سُلَيْمٍ ما هذا الذي تَصْنَعِينَ؟ قالَتْ: هذا عَرَقُكَ نَجْعَلُهُ في طِيبِنَا، وَهو مِن أَطْيَبِ الطِّيبِ" .

#الراوي: أنس بن مالك
#المحدث: مسلم
#المصدر: صحيح مسلم
#الصفحة: 2331
#حكم_الحديث: صحيح

"كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أشَدَّ حَيَاءً مِنَ العَذْرَاءِ في خِدْرِهَا، فَإِذَا رَأَى شيئًا يَكْرَهُهُ عَرَفْنَاهُ في وجْهِهِ".

#الراوي: أبو سعيد الخدري
#المحدث: البخاري
#المصدر: صحيح البخاري
#الصفحة: 6102
#حكم_الحديث: صحيح

#صلوا_عليه_وسلموا ❤️❤️

مَن مَدَحَكَ عند رضائِه بما ليس فيك؛ ذمَّكَ، لا محالة، عند غضبه عليك بما ليس فيك.

‏من ⁧ #حكم ⁩ الإمام الحداد

#حكم_الإمام_الحداد

https://www.facebook.com/196704400369548/posts/4637062676333676/

‏⁧#حكم_ونصائح⁩
‏تَاجِ الأَكَابِرْ فَخرْ الوُجوُدْ
‏الشيخ أَبيْ بَكْربْن سَـالم نفعنا الله به
‏⁧#عينات⁩
‏الشيخ أبي بكر بن سالم ⁧#تريم⁩
#رشفات من #منهج_طريقتنا
http://T.me/sips_approach_Our_Way

أهلا وسهلا بكم في قناة أهل الوداد الخاصة بالتعريف بالسادة آل باعلوي وطريقتهم ، إضافة للتعريف بالمناسبات الإسلامية المختلفة ، ونشر سير الصالحين وأحوالهم وفوائدهم وتضم القناة العديد من الفقرات المتنوعة ⬇️👇

( #شـــخـــصـــيـــات_عـــلــويــة )
( نتناول في هذه الفقرة سير وتراجم أكابر
وأعلام السادة ال باعلوي )
( #مـــتـــفـــرقـــات_شـــعـــريــة )
( نختار لكم ارق الأشعار واعذب الابيات في مدح
وحب الصالحين ) 
( #إجــــــازات_عــــــلــــــويــــــة )
( نتناول فيها اجازات منوعة في مختلف علوم الدين )
( #مــــــآثــــــر_عــــــلــــــويـــــة )
( التعريف بكل ما يتعلق بمزارات ومقامات
واثار ساداتنا ال باعلوي )
( #فــــــوائــــــد_عـــــلـــــويـــــة )
( نجمع لكم فيها من الفوائد والموائد المتنوعة
الدينية والدنيوية )
( #مـــنـــاســـبـــات_إســلامــيــة )
( نسلط فيها الضوء على المناسبات
الدينية من بداية السنة إلى نهايتها
وتتغير خطة القناة مع كل مناسبة
ويتم تناول ما يناسب تلك المناسبة ويتعلق بها )
( #وصــــــايـــــا_عـــــلـــــويـــــة )
( نجمع فيها الوصايا النافعة الجامعة
لساداتنا باعلوي )
( #حــــكــــايــــات_عــــلــــويـــة )
( نختار لكم اجمل القصص والحكايات والمواقف
لساداتنا باعلوي)
( #أنــــــفـــــاس_عـــــلـــــويـــــة )
( نوافيكم باقوال ساداتنا العلويين من المتقدمين
والمتاخرين والمعاصرين ) ويتبع هذ الفقرة 👇
_(#حـــــــــــــــداديـــــــــــــــات )
( #عـــــــــــمـــــــــــريــــــــــات )
( #حــــــــبــــــــشـــــــيـــــــات )
( #عـــــــطـــــــاســـــــيـــــــات )
( #جـــــــــــفـــــــــــريــــــــــات )
( #عـــــــــــدنـــــــــــيــــــــــات )
( #مـــــــحـــــــضــــــاريــــــات )
( #عــــــيـــــــدروسيــــــات )
( #جـــــــيـــــــلانـــــيــــــات )
( #خـــــواطـــــر_الــــســــقــــاف )
( #نفائس_ودرر_الإمام_عيدروس_بن_عمر )

( #قـــــصــــائــــد_عــــلــــويــــة  )
( نشنف اسماعكم بأمتع القصائد وانفعها واشهرها
من تراث ساداتنا ال باعلوي المنظوم )
( #رحــــــلات_عــــــلــــــويــــــة ) 
( نأخذكم فيها لرحلة علوية من
رحلات الأسلاف الى شتى بقاع
الأرض في سبيل نشر الدعوة
إلى الله تعالى )

( #أورار_وأذكــــار_عــــلــــويـــة )
( نوافيكم فيها بأذكار ساداتنا
آل باعلوي ، وأورادهم الخاصة )
( #دعــــــوات_عــــــلــــــويــــــة )
( نجمع فيها ما أثر عن سلفنا العلويين
من دعوات مباركات وابتهالات جامعات )
( #أسئلة_وأجوبة_علوية )
( نختار لكم أفضل الاسئلة
وأنفعها مع إجاباتها لساداتنا ال باعلوي )
( #صــلــوات_نــبــويــة_عـلـويـة )
( نذكر لكم اشهر صيغ الصلوات على النبي وفوائدها )
( #عــادات_ســلــفــيــة_عـلـويـة )
( نتناول فيها ذكر العادات التي انشأها الاسلاف الأوائل والتي لا تزال مستمرة إلى يومنا )

( #مـــــلامـــــح_عـــــلـــــويـــــة )
#صور_الحبائب
( نشارككم فيها نوادر الصور
لحبايبنا من السادة آل باعلوي
مع اماكن مراقدهم وتاريخ وفاتهم )
(#مــفـاهـيـم_قـرآنـيـة_عـلـويـة )
( متفرقات من تفاسير ال باعلوي القرانية
ومفاهيمهم في كتاب الله تعالى )

( #كتب_ومؤلفات_عـلـويـة )
( نتدارس واياكم كتابا بعد آخر من كتب ال باعلوي ونختار لكم الاجمل منها والاقرب اليكم )
( #مـفـاهـيـم_عـلـويـة_فـي_السنة_النبوية )
( متفرقات من شرح ال باعلوي
ومفاهيمهم في السنة المطهرة )
( #مفرقات_ودادية_في_أحوال_السادة_العلوية )
( نتناول فيها كل ما يخص ساداتنا
آل باعلوي من الأمور والاحوال العامة والخاصة )
( #حكم_علوية )
( نجمع فيها من الحكم القصيرة ذات المعاني الغزيرة من حكم ساداتنا باعلوي )
( #أخبار_ونماذج_نسوية )
( نتناول فيها اخبار وقصص ومواقف النساء المربيات من نساء ال باعلوي وغيرهم )
( #عـــــــــــلـــــــــــويــــــــــات )
نتناول فيها اقوال اعلام الامة في السادة ال باعلوي

( #الطب_والتداوي )
( نشارككم المعلومات الطبية وطرق التعالج من الامراض حسب ما كان عليه الاسلاف )
( #تـــــــــريـــــــــمـــــــــيـــــــــات )
( نعرفكم فيها على فضائل مدينة تريم
موطن ال باعلوي وعاداتها وما يتعلق بها )
( #منوعات )
( نختار لكم اجمل المواضيع والمتفرقات
المتنوعة من كلام وقصص واحوال السادة
الصوفية )
( #مقاطع_ومرئيات )
( نختار اجمل المقاطع المفيدة والمؤثرة
والمنوعة لحبائبنا )
▬ إســـــــــتــــــــفــــــــــتـــــــاء ▬
( سيكون هناك تواصل دائم مع الأعضاء من خلال عمل استفتاء عن برامج القناة وما ينزل بها )

ولا تنسوا دعمنا بدعواتكم الطيبة ، ونشر رابط القناة تعميما للفائدة ، والدال على الخير كفاعله
⇣【أهل الوداد】⇣
https://t.me/AhelAlwedad

المتابع الكريم /
اضغط على هاشتاق الفقرة التي تحب الإطلاع على كل محتوياتها وسيظهر لك كل ما يتعلق بالفقرة 👇⬇️

( #شـــخـــصـــيـــات_عـــلــويــة )
( نتناول في هذه الفقرة سير وتراجم أكابر
وأعلام السادة ال باعلوي )
( #مـــتـــفـــرقـــات_شـــعـــريــة )
( نختار لكم ارق الأشعار واعذب الابيات في مدح
وحب الصالحين ) 
( #إجــــــازات_عــــــلــــــويــــــة )
( نتناول فيها اجازات منوعة في مختلف علوم الدين )
( #مــــــآثــــــر_عــــــلــــــويـــــة )
( التعريف بكل ما يتعلق بمزارات ومقامات
واثار ساداتنا ال باعلوي )
( #فــــــوائــــــد_عـــــلـــــويـــــة )
( نجمع لكم فيها من الفوائد والموائد المتنوعة
الدينية والدنيوية )
( #مـــنـــاســـبـــات_إســلامــيــة )
( نسلط فيها الضوء على المناسبات
الدينية من بداية السنة إلى نهايتها
وتتغير خطة القناة مع كل مناسبة
ويتم تناول ما يناسب تلك المناسبة ويتعلق بها )
( #وصــــــايـــــا_عـــــلـــــويـــــة )
( نجمع فيها الوصايا النافعة الجامعة
لساداتنا باعلوي )
( #حــــكــــايــــات_عــــلــــويـــة )
( نختار لكم اجمل القصص والحكايات والمواقف
لساداتنا باعلوي)
( #أنــــــفـــــاس_عـــــلـــــويـــــة )
( نوافيكم باقوال ساداتنا العلويين من المتقدمين
والمتاخرين والمعاصرين ) ويتبع هذ الفقرة 👇
_(#حـــــــــــــــداديـــــــــــــــات )
( #عـــــــــــمـــــــــــريــــــــــات )
( #حــــــــبــــــــشـــــــيـــــــات )
( #عـــــــطـــــــاســـــــيـــــــات )
( #جـــــــــــفـــــــــــريــــــــــات )
( #عـــــــــــدنـــــــــــيــــــــــات )
( #مـــــــحـــــــضــــــاريــــــات )
( #عــــــيـــــــدروسيــــــات )
( #جـــــــيـــــــلانـــــيــــــات )
( #خـــــواطـــــر_الــــســــقــــاف )
( #نفائس_ودرر_الإمام_عيدروس_بن_عمر )

( #قـــــصــــائــــد_عــــلــــويــــة  )
( نشنف اسماعكم بأمتع القصائد وانفعها واشهرها
من تراث ساداتنا ال باعلوي المنظوم )
( #رحــــــلات_عــــــلــــــويــــــة ) 
( نأخذكم فيها لرحلة علوية من
رحلات الأسلاف الى شتى بقاع
الأرض في سبيل نشر الدعوة
إلى الله تعالى )

( #أورار_وأذكــــار_عــــلــــويـــة )
( نوافيكم فيها بأذكار ساداتنا
آل باعلوي ، وأورادهم الخاصة )
( #دعــــــوات_عــــــلــــــويــــــة )
( نجمع فيها ما أثر عن سلفنا العلويين
من دعوات مباركات وابتهالات جامعات )
( #أسئلة_وأجوبة_علوية )
( نختار لكم أفضل الاسئلة
وأنفعها مع إجاباتها لساداتنا ال باعلوي )
( #صــلــوات_نــبــويــة_عـلـويـة )
( نذكر لكم اشهر صيغ الصلوات على النبي وفوائدها )
( #عــادات_ســلــفــيــة_عـلـويـة )
( نتناول فيها ذكر العادات التي انشأها الاسلاف الأوائل والتي لا تزال مستمرة إلى يومنا )

( #مـــــلامـــــح_عـــــلـــــويـــــة )
#صور_الحبائب
( نشارككم فيها نوادر الصور
لحبايبنا من السادة آل باعلوي
مع اماكن مراقدهم وتاريخ وفاتهم )
(#مــفـاهـيـم_قـرآنـيـة_عـلـويـة )
( متفرقات من تفاسير ال باعلوي القرانية
ومفاهيمهم في كتاب الله تعالى )

( #كتب_ومؤلفات_عـلـويـة )
( نتدارس واياكم كتابا بعد آخر من كتب ال باعلوي ونختار لكم الاجمل منها والاقرب اليكم )
( #مـفـاهـيـم_عـلـويـة_فـي_السنة_النبوية )
( متفرقات من شرح ال باعلوي
ومفاهيمهم في السنة المطهرة )
( #مفرقات_ودادية_في_أحوال_السادة_العلوية )
( نتناول فيها كل ما يخص ساداتنا
آل باعلوي من الأمور والاحوال العامة والخاصة )
( #حكم_علوية )
( نجمع فيها من الحكم القصيرة ذات المعاني الغزيرة من حكم ساداتنا باعلوي )
( #أخبار_ونماذج_نسوية )
( نتناول فيها اخبار وقصص ومواقف النساء المربيات من نساء ال باعلوي وغيرهم )
( #عـــــــــــلـــــــــــويــــــــــات )
نتناول فيها اقوال اعلام الامة في السادة ال باعلوي

( #الطب_والتداوي )
( نشارككم المعلومات الطبية وطرق التعالج من الامراض حسب ما كان عليه الاسلاف )
( #تـــــــــريـــــــــمـــــــــيـــــــــات )
( نعرفكم فيها على فضائل مدينة تريم
موطن ال باعلوي وعاداتها وما يتعلق بها )
( #منوعات )
( نختار لكم اجمل المواضيع والمتفرقات
المتنوعة من كلام وقصص واحوال السادة
الصوفية )
( #مقاطع_ومرئيات )
( نختار اجمل المقاطع المفيدة والمؤثرة
والمنوعة لحبائبنا )
▬ إســـــــــتــــــــفــــــــــتـــــــاء ▬
( سيكون هناك تواصل دائم مع الأعضاء من خلال عمل استفتاء عن برامج القناة وما ينزل بها )

ولا تنسوا دعمنا بدعواتكم الطيبة ، ونشر رابط القناة تعميما للفائدة ، والدال على الخير كفاعله
⇣【أهل الوداد】⇣
https://t.me/AhelAlwedad

🌺ثالثا: #حكم_الاختلاف_في_الفروع_الفقهية: 

الاختلاف في الفروع الفقهية جائز والأدلة عليه كثيرة منها:

☘ 1- الاختلاف هو سنة الله في خلقه: فقد خلق الله الناس مختلفين في العقول والطبائع والرغائب، وهذا الاختلاف يؤدي حتما إلى الاختلاف في الآراء. ولو شاء الله أن يرفع الخلاف لخلق الناس على عقلية واحدة وطباع ورغائب واحدة.

☘ 2- الاختلاف بين الخلق مراد لله لحكم كثيرة بيّن الله لنا بعضها في القرآن الكريم، ولو شاء الله رفع الخلاف لرفعه. قال تعالى: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ (13).(الحجرات)  وقال تعالى: (وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ (118) إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ (119) (هود).

☘ 3- الاختلاف في الفروع مراد لله شرعا، والدليل عليه أن الله تعالى لو أراد رفع الخلاف بين الفقهاء في استنباط الأحكام لأنزل القرآن الكريم بحيث لا تحتمل معانيه إلا معنى واحدا، ولكننا نجد أن هناك آيات كثيرة تحتمل ألفاظها معاني مختلفة.
فكلمة (قرء) قوله تعالى: (وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ) تحتمل معنيين على حد سواء: الأول الطهر والثاني الحيض، والله سبحانه وتعالى الذي أنزل القرآن يعلم أن اللغة العربية تحتمل في هذا اللفظ هذين المعنيين، ويعلم أيضا أن الفقهاء سيختلفون في المراد منه، ومع ذلك جاءت هذه الآية بهذا الشكل المحتمل.
والتركيب (الذي بيده عقدة النكاح) في قوله (وَإِنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ إِلَّا أَنْ يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ) يحتمل أن يكون المراد منه الزوج ويحتمل أن يكون المراد به ولي أمر الزوجة فكلاهما بيده عقدة النكاح.
وهناك أمثلة كثيرة في القرآن الكريم تحتمل الألفاظ والتراكيب فيها معاني متعددة، ولو شاء الله لجاء لأنزل القرآن لا تحتمل ألفاظه وتراكيبه إلا معنى واحدا.

☘ 4- الاختلاف في الفروع أقره النبي صلى الله عليه وسلم في اختلاف الصحابة في عصره صلى الله عليه وسلم: فعَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَنَا لَمَّا رَجَعَ مِنْ الْأَحْزَابِ: "لَا يُصَلِّيَنَّ أَحَدٌ الْعَصْرَ إِلَّا فِي بَنِي قُرَيْظَةَ، فَأَدْرَكَ بَعْضَهُمْ الْعَصْرُ فِي الطَّرِيقِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لَا نُصَلِّي حَتَّى نَأْتِيَهَا، وَقَالَ بَعْضُهُمْ بَلْ نُصَلِّي لَمْ يُرَدْ مِنَّا ذَلِكَ، فَذُكِرَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يُعَنِّفْ وَاحِدًا مِنْهُمْ". 

☘ 5- اجمع الصحابة رضي الله عنهم أن الاختلاف في الفروع جائز، والدليل عليه أن الصحابة رضي الله عنهم اختلفوا في مسائل كثيرة فلم يعنف بعضهم بعضا، ولم ينكر بعضهم على بعض، ولو فتحنا أي كتاب فقه يذكر خلاف العلماء في المسائل الفقهية لوجدنا أمثلة تفوق الحصر على اختلاف الصحابة، ففي مسألة المراد بالقرء في قوله تعالى (ثلاثة قروء) قال بعض الصحابة أن المراد (الحيض) منهم أبو بكر الصديق وعمر وعثمان وعلي وأبو الدرداء وعبادة بن الصامت وأنس بن مالك وابن مسعود رضي الله عنهم. بينما قال آخرون المراد (الطهر) منهم: ابن عمر وابن عباس وعائشة وزيد بن ثابت رضي الله عنهم. وهكذا في الكثير جدا من المسائل الخلافية. 

================

https://telegram.me/FekhAlebaadat

يتبع... 👇👇👇

#أحكام_الأضحية

#حكم_الأضحية

هي واجبة عند السادة الأحناف في كل عام مرة على المقيمين من أهل الأمصار

وعند السادة الشافعية هي سنة مؤكدة ويكره تركها للقادر عليها.

#شروط_وجوبها_أوسنيتها

الشرط هو القدرة
عند الأحناف القدرة هي اليسار فطرة وهي أن يملك النصاب ، أو متاعا بقدره
وعند الشافعية هي أن يملك ثمنها زائدا عن حاجته وحاجته من يعوله يوم العيد وأيام التشريق الثلاثة.

#شروط_صحة_الأضحية

أولا : سلامة الحيوان المضحى به ، وهي أن تكون الأضحية سليمة من العيوب كالهزال والعور والعرج والمرض ونحوها ، كالعمياء ومقطوعة الأذن .

الخلاصة : كل صفة تنقص اللحم لاتجوز معها الأضحية ، وما لاينقص اللحم يجوز.

#نوع_الحيوان_المضحى

اتفق العلماء على أن الأضحية لاتكون إلا من النعم وهي الإبل والبقر ( ومنها الجاموس ) والغنم ( ومنها الماعز ) ذكرا كان أم أنثى .

#عمر_الحيوان_المضحى_به

الغنم : أن يكون عمره سنة ودخل في الثانية ، وقال الحنفية والحنابلة يجزئ الجذع العظيم أو السمين من الغنم إذا كان عمره ستة أشهر ودخل في السابع .

الماعز : عند الأحناف ماكان عمره سنة ودخل في الثانية ، وعند الشافعية ماكان عمره سنتان ودخل في الثالثة .

البقر : ماأتم سنتين ودخل في الثالثة عند الأحناف والشافعية.

الإبل : ماأتم خمس سنوات ودخل في السادسة عند الشافعية والأحناف .

#قدر_الأضحية_وعمن_تجزئ

اتفق الفقهاء على أن الغنم والماعز تجزئ عن واحد ، والبقر والإبل تجزئ عن سبعة

وقال الشافعية والحنابلة : تضحية واحد من أهل البيت تجزئ عن كل أهل بيته وتحصل به سنة الكفاية،
لأنه ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه ضحى بكبشين أحدهما عن ( سيدنا ) محمد صلى الله عليه وسلم وآل محمد ، والآخر عن ( سيدنا ) محمد صلى الله عليه وسلم وفقراء أمته.
لذلك من يضحي ينويه عن نفسه وأهل بيته .

#كيفية_توزيع_الأضحية

عند الأحناف والحنابلة : تكون نسبة التوزيع أثلاثا : ثلث يأكل منها ، وثلث يهديه لأقاربه وأصدقائه ولو أغنياء ، وثلث يتصدق به على الفقراء .

وعند الشافعية : الأفضل أن يتصدق بأغلبها ويأكل منها لقما تبركا ، ويجوز أن يتصدق بجزء من الأضحية،

وله أن ينتفع بجلدها ، لكن يحرم بيعه أو بيع أي شيء من الأضحية ، ولايجوز إعطاء الجزار ( القصاب ) أجرته جلدا أو جزءا من الأضحية .

#الأضحية_المنذورة_والمعينة

لايجوز أن يأكل من المنذورة شيئا
وعند الشافعية أيضا المعينة كالمنذورة ( كأن يقول هذه أضحيتي ، أو جعلتها أضحيتي ) لاهو ولا من تلزمه نفقته لايجوز لهم الأكل منها ، بل وجب التصدق بها كلها.

#الأضحية_عن_الغير

عند الأحناف : تجوز الأضحية عن الميت وإن لم يوص ، ويفعل بها كالأضحية العادية بحيث يأكل منها ويهدي ويتصدق .
ولو أمر الميت بأضحية قبل موته فلا يجوز الأكل منها ، ووجب التصدق بها كلها.

عند الشافعية : لايضحي عن الغير إلا بإذنه ، ولا عن الميت إلا بوصيته ، وإذا ضحى عن الميت وجب التصدق بها كلها ، ولايجوز أن يأكل منها ولا يهدي منها الأغنياء .

#وقت_الأضحية

يدخل وقت الاضحية بعد ارتفاع الشمس قدر رمح ( بمقدار ثلث ساعة بعد شروقها ) ومضي قدر ركعتين خفيفتين وخطبتين خفيفتين ( أي أنه يدخل وقت الاضحية بعد انتهاء صلاة وخطبة العيد )
وعند الأحناف يجوز بعد صلاة العيد ولو قبل الخطبة.

وينتهي وقتها عند الجمهور الحنفية والحنابلة والمالكية في ثاني يوم بعد يوم النحر العيد ( أي قبيل الغروب ثالث أيام العيد )
وعند الشافعية يمتد وقتها حتى آخر يوم ( اليوم الرابع ) .

#آداب_الاضحية

من باب الاستحباب وليس الوجوب من نوى أن يضحي لايحلق شعره ولايقلم أظافره بمجرد دخول أول أيام ذي الحجة حتى يضحي ، فإن حلق قبل أن يضحي فهو جائز .

وأن يسوق الاضحية إلى المذبح سوقاً جميلاً ، لأنها من شعائر الله ، وأن يذبح بنفسه ، وأن يتوجه إلى القبلة ، وإن لم يعرف الذبح فيسن أن يحضر بنفسه ، ويدعو المضحي فيقول : اللهم هذا منك ، ولك صلاتي ، ونسكي ومحيايي ومماتي لله رب العالمين ، لاشريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين
بسم الله والله أكبر ، اللهم تقبل مني ، اللهم تقبل عني وعن أهل بيتي.

ومن آدابها :

1 - سن السكين وإحداد الشفرة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته.
2 - أن ﻻترى الذبيحة آلة الذبح .
3- وأن ﻻيذبح ذبيحة أمام أخرى.
4 - التوجه إلى القبلة.

#الوكالة_في_الأضحية

يجوز أن يوكل غيره ليضحي عنه.

#نقل_الأضحية

لايجوز نقل الأضحية إلى غير بلد.

#الوكالة_في_اﻷضحية

يجوز للمغترب أن يوكل شخصا في اﻷراضي السورية أو غيرها من البلاد التي تشتد فيها الحاجة بذبح اﻷضحية ﻻشتداد الحاجة ، لأنه إعانة لأخوته على مصاعب الحياة.

والله تعالى أعلم

جمعه اخوكم سعيد السلمو

تابعوا قناة تلغرام
سعيد السلمو
https://t.me/saidalsalmo

#أحكام_الأضحية

#حكم_الأضحية

هي واجبة عند السادة الأحناف في كل عام مرة على المقيمين من أهل الأمصار

وعند السادة الشافعية هي سنة مؤكدة ويكره تركها للقادر عليها.

#شروط_وجوبها_أوسنيتها

الشرط هو القدرة
عند الأحناف القدرة هي اليسار فطرة وهي أن يملك النصاب ، أو متاعا بقدره
وعند الشافعية هي أن يملك ثمنها زائدا عن حاجته وحاجته من يعوله يوم العيد وأيام التشريق الثلاثة.

#شروط_صحة_الأضحية

أولا : سلامة الحيوان المضحى به ، وهي أن تكون الأضحية سليمة من العيوب كالهزال والعور والعرج والمرض ونحوها ، كالعمياء ومقطوعة الأذن .

الخلاصة : كل صفة تنقص اللحم لاتجوز معها الأضحية ، وما لاينقص اللحم يجوز.

#نوع_الحيوان_المضحى

اتفق العلماء على أن الأضحية لاتكون إلا من النعم وهي الإبل والبقر ( ومنها الجاموس ) والغنم ( ومنها الماعز ) ذكرا كان أم أنثى .

#عمر_الحيوان_المضحى_به

الغنم : أن يكون عمره سنة ودخل في الثانية ، وقال الحنفية والحنابلة يجزئ الجذع العظيم أو السمين من الغنم إذا كان عمره ستة أشهر ودخل في السابع .

الماعز : عند الأحناف ماكان عمره سنة ودخل في الثانية ، وعند الشافعية ماكان عمره سنتان ودخل في الثالثة .

البقر : ماأتم سنتين ودخل في الثالثة عند الأحناف والشافعية.

الإبل : ماأتم خمس سنوات ودخل في السادسة عند الشافعية والأحناف .

#قدر_الأضحية_وعمن_تجزئ

اتفق الفقهاء على أن الغنم والماعز تجزئ عن واحد ، والبقر والإبل تجزئ عن سبعة

وقال الشافعية والحنابلة : تضحية واحد من أهل البيت تجزئ عن كل أهل بيته وتحصل به سنة الكفاية،
لأنه ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه ضحى بكبشين أحدهما عن ( سيدنا ) محمد صلى الله عليه وسلم وآل محمد ، والآخر عن ( سيدنا ) محمد صلى الله عليه وسلم وفقراء أمته.
لذلك من يضحي ينويه عن نفسه وأهل بيته .

#كيفية_توزيع_الأضحية

عند الأحناف والحنابلة : تكون نسبة التوزيع أثلاثا : ثلث يأكل منها ، وثلث يهديه لأقاربه وأصدقائه ولو أغنياء ، وثلث يتصدق به على الفقراء .

وعند الشافعية : الأفضل أن يتصدق بأغلبها ويأكل منها لقما تبركا ، ويجوز أن يتصدق بجزء من الأضحية،

وله أن ينتفع بجلدها ، لكن يحرم بيعه أو بيع أي شيء من الأضحية ، ولايجوز إعطاء الجزار ( القصاب ) أجرته جلدا أو جزءا من الأضحية .

#الأضحية_المنذورة_والمعينة

لايجوز أن يأكل من المنذورة شيئا
وعند الشافعية أيضا المعينة كالمنذورة ( كأن يقول هذه أضحيتي ، أو جعلتها أضحيتي ) لاهو ولا من تلزمه نفقته لايجوز لهم الأكل منها ، بل وجب التصدق بها كلها.

#الأضحية_عن_الغير

عند الأحناف : تجوز الأضحية عن الميت وإن لم يوص ، ويفعل بها كالأضحية العادية بحيث يأكل منها ويهدي ويتصدق .
ولو أمر الميت بأضحية قبل موته فلا يجوز الأكل منها ، ووجب التصدق بها كلها.

عند الشافعية : لايضحي عن الغير إلا بإذنه ، ولا عن الميت إلا بوصيته ، وإذا ضحى عن الميت وجب التصدق بها كلها ، ولايجوز أن يأكل منها ولا يهدي منها الأغنياء .

#وقت_الأضحية

يدخل وقت الاضحية بعد ارتفاع الشمس قدر رمح ( بمقدار ثلث ساعة بعد شروقها ) ومضي قدر ركعتين خفيفتين وخطبتين خفيفتين ( أي أنه يدخل وقت الاضحية بعد انتهاء صلاة وخطبة العيد )
وعند الأحناف يجوز بعد صلاة العيد ولو قبل الخطبة.

وينتهي وقتها عند الجمهور الحنفية والحنابلة والمالكية في ثاني يوم بعد يوم النحر العيد ( أي قبيل الغروب ثالث أيام العيد )
وعند الشافعية يمتد وقتها حتى آخر يوم ( اليوم الرابع ) .

#آداب_الاضحية

من باب الاستحباب وليس الوجوب من نوى أن يضحي لايحلق شعره ولايقلم أظافره بمجرد دخول أول أيام ذي الحجة حتى يضحي ، فإن حلق قبل أن يضحي فهو جائز .

وأن يسوق الاضحية إلى المذبح سوقاً جميلاً ، لأنها من شعائر الله ، وأن يذبح بنفسه ، وأن يتوجه إلى القبلة ، وإن لم يعرف الذبح فيسن أن يحضر بنفسه ، ويدعو المضحي فيقول : اللهم هذا منك ، ولك صلاتي ، ونسكي ومحيايي ومماتي لله رب العالمين ، لاشريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين
بسم الله والله أكبر ، اللهم تقبل مني ، اللهم تقبل عني وعن أهل بيتي.

ومن آدابها :

1 - سن السكين وإحداد الشفرة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته.
2 - أن ﻻترى الذبيحة آلة الذبح .
3- وأن ﻻيذبح ذبيحة أمام أخرى.
4 - التوجه إلى القبلة.

#الوكالة_في_الأضحية

يجوز أن يوكل غيره ليضحي عنه.

#نقل_الأضحية

لايجوز نقل الأضحية إلى غير بلد.

#الوكالة_في_اﻷضحية

يجوز للمغترب أن يوكل شخصا في اﻷراضي السورية أو غيرها من البلاد التي تشتد فيها الحاجة بذبح اﻷضحية ﻻشتداد الحاجة ، لأنه إعانة لأخوته على مصاعب الحياة.

والله تعالى أعلم

جمعه اخوكم سعيد السلمو

تابعوا قناة تلغرام
سعيد السلمو
https://t.me/saidalsalmo

المتابع الكريم /
اضغط على هاشتاق الفقرة التي تحب الإطلاع على كل محتوياتها وسيظهر لك كل ما يتعلق بالفقرة 👇⬇️

( #شـــخـــصـــيـــات_عـــلــويــة )
( نتناول في هذه الفقرة سير وتراجم أكابر
وأعلام السادة ال باعلوي )
( #مـــتـــفـــرقـــات_شـــعـــريــة )
( نختار لكم ارق الأشعار واعذب الابيات في مدح
وحب الصالحين ) 
( #إجــــــازات_عــــــلــــــويــــــة )
( نتناول فيها اجازات منوعة في مختلف علوم الدين )
( #مــــــآثــــــر_عــــــلــــــويـــــة )
( التعريف بكل ما يتعلق بمزارات ومقامات
واثار ساداتنا ال باعلوي )
( #فــــــوائــــــد_عـــــلـــــويـــــة )
( نجمع لكم فيها من الفوائد والموائد المتنوعة
الدينية والدنيوية )
( #مـــنـــاســـبـــات_إســلامــيــة )
( نسلط فيها الضوء على المناسبات
الدينية من بداية السنة إلى نهايتها
وتتغير خطة القناة مع كل مناسبة
ويتم تناول ما يناسب تلك المناسبة ويتعلق بها )
( #وصــــــايـــــا_عـــــلـــــويـــــة )
( نجمع فيها الوصايا النافعة الجامعة
لساداتنا باعلوي )
( #حــــكــــايــــات_عــــلــــويـــة )
( نختار لكم اجمل القصص والحكايات والمواقف
لساداتنا باعلوي)
( #أنــــــفـــــاس_عـــــلـــــويـــــة )
( نوافيكم باقوال ساداتنا العلويين من المتقدمين
والمتاخرين والمعاصرين ) ويتبع هذ الفقرة 👇
_(#حـــــــــــــــداديـــــــــــــــات )
( #عـــــــــــمـــــــــــريــــــــــات )
( #حــــــــبــــــــشـــــــيـــــــات )
( #عـــــــطـــــــاســـــــيـــــــات )
( #جـــــــــــفـــــــــــريــــــــــات )
( #عـــــــــــدنـــــــــــيــــــــــات )
( #مـــــــحـــــــضــــــاريــــــات )
( #عــــــيـــــــدروسيــــــات )
( #جـــــــيـــــــلانـــــيــــــات )
( #خـــــواطـــــر_الــــســــقــــاف )
( #نفائس_ودرر_الإمام_عيدروس_بن_عمر )

( #قـــــصــــائــــد_عــــلــــويــــة  )
( نشنف اسماعكم بأمتع القصائد وانفعها واشهرها
من تراث ساداتنا ال باعلوي المنظوم )
( #رحــــــلات_عــــــلــــــويــــــة ) 
( نأخذكم فيها لرحلة علوية من
رحلات الأسلاف الى شتى بقاع
الأرض في سبيل نشر الدعوة
إلى الله تعالى )

( #أورار_وأذكــــار_عــــلــــويـــة )
( نوافيكم فيها بأذكار ساداتنا
آل باعلوي ، وأورادهم الخاصة )
( #دعــــــوات_عــــــلــــــويــــــة )
( نجمع فيها ما أثر عن سلفنا العلويين
من دعوات مباركات وابتهالات جامعات )
( #أسئلة_وأجوبة_علوية )
( نختار لكم أفضل الاسئلة
وأنفعها مع إجاباتها لساداتنا ال باعلوي )
( #صــلــوات_نــبــويــة_عـلـويـة )
( نذكر لكم اشهر صيغ الصلوات على النبي وفوائدها )
( #عــادات_ســلــفــيــة_عـلـويـة )
( نتناول فيها ذكر العادات التي انشأها الاسلاف الأوائل والتي لا تزال مستمرة إلى يومنا )

( #مـــــلامـــــح_عـــــلـــــويـــــة )
#صور_الحبائب
( نشارككم فيها نوادر الصور
لحبايبنا من السادة آل باعلوي
مع اماكن مراقدهم وتاريخ وفاتهم )
(#مــفـاهـيـم_قـرآنـيـة_عـلـويـة )
( متفرقات من تفاسير ال باعلوي القرانية
ومفاهيمهم في كتاب الله تعالى )

( #كتب_ومؤلفات_عـلـويـة )
( نتدارس واياكم كتابا بعد آخر من كتب ال باعلوي ونختار لكم الاجمل منها والاقرب اليكم )
( #مـفـاهـيـم_عـلـويـة_فـي_السنة_النبوية )
( متفرقات من شرح ال باعلوي
ومفاهيمهم في السنة المطهرة )
( #مفرقات_ودادية_في_أحوال_السادة_العلوية )
( نتناول فيها كل ما يخص ساداتنا
آل باعلوي من الأمور والاحوال العامة والخاصة )
( #حكم_علوية )
( نجمع فيها من الحكم القصيرة ذات المعاني الغزيرة من حكم ساداتنا باعلوي )
( #أخبار_ونماذج_نسوية )
( نتناول فيها اخبار وقصص ومواقف النساء المربيات من نساء ال باعلوي وغيرهم )
( #عـــــــــــلـــــــــــويــــــــــات )
نتناول فيها اقوال اعلام الامة في السادة ال باعلوي

( #الطب_والتداوي )
( نشارككم المعلومات الطبية وطرق التعالج من الامراض حسب ما كان عليه الاسلاف )
( #تـــــــــريـــــــــمـــــــــيـــــــــات )
( نعرفكم فيها على فضائل مدينة تريم
موطن ال باعلوي وعاداتها وما يتعلق بها )
( #منوعات )
( نختار لكم اجمل المواضيع والمتفرقات
المتنوعة من كلام وقصص واحوال السادة
الصوفية )
( #مقاطع_ومرئيات )
( نختار اجمل المقاطع المفيدة والمؤثرة
والمنوعة لحبائبنا )
▬ إســـــــــتــــــــفــــــــــتـــــــاء ▬
( سيكون هناك تواصل دائم مع الأعضاء من خلال عمل استفتاء عن برامج القناة وما ينزل بها )

ولا تنسوا دعمنا بدعواتكم الطيبة ، ونشر رابط القناة تعميما للفائدة ، والدال على الخير كفاعله
⇣【أهل الوداد】⇣
https://t.me/AhelAlwedad