س/ج 💎ما يلزم المسلم💎

Forwarded from أَهْلُ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ

إياك أعني _ واسمعي يا جارة

#كلام #مهم #ودقيق:

أخرج الطبرانيُّ في المعجم الكبير بسندٍ صحيحٍ أنّ درةَ بنتَ أبي لهب جاءت إلى رسول الله _ صلى الله عليه وسلم _ تشكو أَذِيَّةَ الناسِ لها في أَبَوَيْها أبي لهب وأمِّ جميل
فقالت: يا رسولَ اللهِ و ما وَلَدَ الكُفَّارُ غَيْرِي !
فقال لها النبيُّ _ صلى الله عليه وسلم _: وما ذاك ؟
قالت: آذاني أهلُ المدينةِ في أَبَوَيَّ !
فقال لها رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم _ : إذا صَلَّيْتُ الظُّهْرَ فَصَلِّي حيث أَرَى.
ثم صلّى رسولُ الله _ صلى الله عليه وسلم _ الظهرَ، ثم التفَتَ إليها، فأقبل على الناس بوجهِه فقال:
يأيها الناسُ أَلَكُمُ نَسَبٌ وليس لي نَسَبٌ؟
فوثب سيِّدُنا عمرُ بنُ الخطاب فقال:
غَضِب اللهُ على مَن أَغْضَبَك
فقال: (هذه بنتُ عمِّي فلا يَقُلْ لها أحدٌ إلا خيرًا).
ملحوظات
١_ أن النبي _ صلى الله عليه وسلم _ يغضَبُ بإيذاء كل مسلمٍ كلَّ مَن ينتسِبُ إليه مِن آبائه وأجدادِه وأعمامِه على الإطلاق حتى وإن كانوا غيرَ مسلمين.
٢_ أن النبي _ صلى الله عليه وسلم _ غضب من تعيير بنت عمه بدخول أبيها النار مع ثبوت ذلك بالدليل القطعي من القرآن الكريم .
٣_ أنّ ما يُرَدِّدُه بعضُ السفهاء مِن تكرار حديثٍ ظنِّيِّ الثبوت في دخول أبوي النبي_ صلى الله عليه وسلم _ النارَ ليل نهار، وهو (إنّ أبي وأباك في النار) يُؤذِي النبيّ _ صلى الله عليه وسلم _ ويُغْضِبُه ميتا كما أغضبه إيذاءُ درة بنت أبي لهب بما ثبت بأية قرآنية حيّا، {والذين يؤذون رسول الله لهم عذاب أليم}.
فإذا كان النبي _ صلى الله عليه وسلم _ قد غضب بإيذاء بنت عمه درة بكفر أبويها أبي لهب وأم جميل مع ثبوت دخولهما النار ولعنهما بالآية القرآنية قطعية الثبوت والدلالة، ولا يمكن بأي وسيلة تأويلُ كفرِهما ودخولِهما النار، فهو _ صلى الله عليه وسلم _ أحرى بالغضب على تكرار دخول أبويه النار وترويجه بين المسلمين مع أن ذلك ثابت بحديث صحيح ظني الثبوت والدلالة، ويمكن تأويله بمآت الوسائل العلمية المتفق عليها بين علماء أصول الفقه.
لا بارك الله في كل من يشغل الأمة الإسلامية بالقضايا التي لايضرهم جهلها، ولا ينفعهم علمها .
والله تعالى أعلى وأعلم

د/أحمد التجاني الأزهري

https://telegram.me/ahlussonna

أَهْلُ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ

إسلامية وسطية علمية شاملة

11 views05:49