س/ج 💎ما يلزم المسلم💎
248 subscribers
30.9K photos
11K videos
4.76K files
37K links
Download Telegram
وُلِــــدَ الحبـيـبُ “محمدٌ” ..
و النــورُ منــه قد انتشـــرْ
يا سعــدَ مَنْ يومًــــا رآه ..
و مَنْ لِمجـلسِــه حَضَـــــرْ
حتى .. و لو كانت منامًــا
رؤيـــةٌ .. و بهــا سَكِـــــرْ
Alkousy
الولاية نوعان عامة وخاصة..
فالمؤمنون جميعا لهم الولاية العامة
والأولياء الذين هم موصوفون بهذا الحديث و غيرها من الأحاديث لهم الولاية الخاصة
وهذه الولاية إما وهبية أو كسبية
والإستقامة هي أعلى كرامة كما يقول علماؤنا
وليس الأمر الخارق للعادة دليلاً على الولاية إلا إذا كان صاحبها مستقيماً على كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وآدب أهل الله ..
وقد يكون الأمر الخارق للعادة استدراجاً لصاحبه أو غير ذلك..
والكرامة ليست شرطاً للولاية الخاصة
ويقول بعض أهل العلم أن الولي الذي لا تظهر على يده الكرامة وهو معروف بالإستقامة قد يكون أرسخ إيماناً وأعلى مقاماً عند الله
والسعي لتحصيل الولاية ليس مقصوداً لذاته
بل إن التحقق بالعبودية لله هو المطلوب عند الصالحين وهو مراد الله من عبيده
وتأمل مطلع الحديث إذْ يقول...
(وما تقرب إليّ عبدي) فنسبه جل وعلا لذاته تشريفاً له بوصف العبودية وهو سر الولاية وبعدها ذكر لنا طريق المحبة والولاية فمن لزم ذلك كانت له الولاية الخاصة
ظهرت على يده الكرامة أو لم تظهر..
لكن هنا يلزم عليه أن لا يظن بنفسه الولاية بل يتهم نفسه بالتقصير لأن النبي صلى الله عليه وسلم مع علوّ منزلته كان دائما يستغفر الله
وهكذا هو حال الصالحين والأولياء لا يثبتون لأنفسهم ولاية ولا يرغبون بالكرامة بل يسترون أنفسهم منها ويخافون من الاستدراج..وإن حصل علة يدهم شيئا يتبرؤون من ذلك وينسبونه لفضل الله فهو المعطي الحقيقي
نسأل الله السلامة والعافية ونسأله تعالى أن يلحقنا بالصالحين

ولذلك لما كان الأولياء جميعا يرغبون بستر أنفسهم عموماً - إلا من أظهره الله وكتب له القبول بين خلقه -
وجميع المؤمنين لهم الولاية العامة وبعضهم له الولاية الخاصة
حذرنا ربنا من إيذاء المؤمنين عامة وجعل هذه الأذية حملاً للبهتان والإثم
وحذرنا بشكل أخص من التعرض بالأذية للأولياء وجعل عقوبة ذلك محاربة الله لمن يؤذي ولياً من أوليائه..
💬 العلّامة المُربي الحبيب أبوبكر بن علي المشهور حفظه الله

في ناس يحبون السمرة ، تعرفوا السمرة عندنا ، يحبونها محبة من قلبه يسري في الليل في الشوك لأجل يحضر السمرة ليه ؟ لأن في قلبه محبة يا لها يالي يحضرون فيها ..

واللي يحب النبي أحضر ..
أحضر في مجلس يُذكر فيه رسول الله ، أحضر في مجلس يُذكر فيه حبيب الله ، هذا يرفعك ، هذا ينفعك .

✿ يا رب أقر عين شيخنا بنا
https://telegram.me/shaykhina
💠 الآن بث مباشر:

🎙 كلمة للعلامة الحبيب عمر بن محمد بن حفيظ (على تطبيق زوم)

مجلس قراءة السيرة النبوية بمسجد قرين قيت ترست Greengate trust، في مانشستر، بريطانيا

💻 يمكنكم متابعة البث المرئي عبر الموقع:
https://omr.to/Live

أو عبر صفحات الحبيب عمر
في مواقع التواصل الاجتماعي:

📽 يوتيوب:
https://youtu.be/V8ISj62Knz0

👤 فيس بوك:
http://fb.me/HabibOmarCom

🐦 تويتر:
twitter.com/habibomar

🏞 انستغرام:
instagram.com/habibomarcom

🌙 ليلة الأحد ١١ ربيع الأول ١٤٤٣هـ
___
T.me/HabibOmar
Forwarded from دروب الخير 🕋 (بطيبة نتطيب)
https://youtube.com/channel/UCgldsqM26pmIb36O5A5KeMw

#منقول

اشترك في هذه القناة وهي لنشر الهدى والخير والصلاح بإذن الله تعالى
Forwarded from . _
❤️أشواق المحبيبن لرياض العارفين❤️
للإنضمام 👇🏻عبر التلجرام
https://t.me/ththth123
____
📚 مايلزم المسلم 📚
*بسم الله الرحمن الرحيم*
مجموعة علمية وأسئلة ودروس
📚سلسلة البحر المديد للقرآن المجيد 📃للإمام ابن عجيبة رحمه الله ... 🔹🔹🔹🔹🔹
👈الدرس 258 :

سورة آل عمران:

تفسير الآيات (59- 60):

{إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آَدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (59) الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُنْ مِنَ الْمُمْتَرِينَ (60)}.

الإشارة: اعلم أن الحق- جلّ جلاله- أظهر هذا الآدمي في شكل غريب، وسر عجيب، جمع فيه بين الضدين، وأودع فيه سر الكونين، نوراني ظلماني، روحاني جسماني، سماوي أرضي، ملكوتي ملكي، معنوي حسيّ، أودع فيه الروح نورانية لاهوتية في نطفة ناسوتية، فوقع التنازع بين الضدين، فالروح تحن إلى وطنها اللاهوتي، والنطفة الطينية تحن إلى وطنها الناسوتي، فمن غلب روحانيته على طينته التحق بالروحانيين، وكان من المقربين في أعلى عليين، فصارت همته منصرفة إلى طاعة مولاه، والارتقاء إلى مشاهدة نوره وسناه، فانياً عن حظوظه وهواه، من غلبت طينته على روحانيته التحق بالبهائم أو الشياطين، وانحط إلى أسفل سافلين، وكانت همته منصرفة إلى حظوظة وهواه، غائباً عن ذكر مولاه، قد اتخذ إلهه هواه.
وتأمل قضية السيد عيسى عليه السلام لمَّا لم ينشأ من نطفة أمشاجية، كيف غلبت روحانيته، حيث لم تجد ما يجذبها إلى الحضيض الطيني، فلم يلتفت إلى هذا العالم الظلماني أصلاً، وكذلك الأنبياء حيث طهروا من بقاياها في الأصالة، والأولياء حيث طهروها بالمجاهدة، كيف صارت أرواحهم لا تشتاق إلا إلى الأذكار والعلوم والأسرار، فانية في محبة الواحد القهار، حتى لحقت بوطنها، ورجعت إلى أصلها، محل المشاهدة والمكالمة والمناجاة والمساررة، هذا هو الحق من ربك فلا تكن من الممترين في إدراك الروح المقام، إن لم يغلب عليها عالم الصلْصَال. والله- تعالى- أعلم.

يتبع ....
📋📋📋
--------------------
إلهي أنت مقصودي ورضاك مطلوبي
https://t.me/NorAlNabi
----------------------
T.ME

س/ج 💎ما يلزم المسلم💎

https://www.facebook.com/profile.php?id=100050197787340
🔉 *شرح الموطأ -269- كتاب الفرائض: باب ميراث الكلالة*

🎙 الدرس التاسع والستون بعد المئتين من شرح العلامة الحبيب عمر بن محمد بن حفيظ
📗 على كتاب
#الموطأ لإمام دار الهجرة الإمام مالك بن أنس
☀️ فجر السبت 3 ربيع الأول 1443هـ


▶️ للاستماع والحفظ 🔽
https://omr.to/Muata269

https://t.me/HabibOmar/19556
Forwarded from Ahbabul Mujtaba
—·HUKUM PERAYAAN MAULID NABI·—

Di Dalam kitab Al-Hawi Juz 1 halaman 189, Imam Suyuthi berkata :

ﻓﻘﺪ ﻭﻗﻊ ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﻋﻦ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﻤﻮﻟﺪ ﺍﻟﻨﺒﻮﻱ ﻓﻲ ﺷﻬﺮ ﺭﺑﻴﻊ ﺍﻷﻭﻝ، ﻣﺎ ﺣﻜﻤﻪ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺍﻟﺸﺮﻉ؟ ﻭﻫﻞ ﻫﻮ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺃﻭ ﻣﺬﻣﻮﻡ؟ ﻭﻫﻞ ﻳﺜﺎﺏ ﻓﺎﻋﻠﻪ ﺃﻭ ﻻ؟ ﺍﻟﺠـــــﻮﺍﺏ ﻋﻨﺪﻱ ﺃﻥ ﺃﺻﻞ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﻤﻮﻟﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﻫﻮ ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻗﺮﺍﺀﺓ ﻣﺎ ﺗﻴﺴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﺭﻭﺍﻳﺔ ﺍﻷﺧﺒﺎﺭ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﻓﻲ ﻣﺒﺪﺃ ﺃﻣﺮ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻣﺎ ﻭﻗﻊ ﻓﻲ ﻣﻮﻟﺪﻩ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﺛﻢ ﻳﻤﺪ ﻟﻬﻢ ﺳﻤﺎﻁ ﻳﺄﻛﻠﻮﻧﻪ ﻭﻳﻨﺼﺮﻓﻮﻥ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺯﻳﺎﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﻫﻮ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺪﻉ ﺍﻟﺤﺴﻨﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺜﺎﺏ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ ﻟﻤﺎ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺗﻌﻈﻴﻢ ﻗﺪﺭ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺇﻇﻬﺎﺭ ﺍﻟﻔﺮﺡ ﻭﺍﻻﺳﺘﺒﺸﺎﺭ ﺑﻤﻮﻟﺪﻩ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﻭﺃﻭﻝ ﻣﻦ ﺃﺣﺪﺙ ﻓﻌﻞ ﺫﻟﻚ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﺭﺑﻞ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺍﻟﻤﻈﻔﺮ ﺃﺑﻮ ﺳﻌﻴﺪ ﻛﻮﻛﺒﺮﻯ ﺑﻦ ﺯﻳﻦ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺑﻜﺘﻜﻴﻦ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﻤﻠﻮﻙ ﺍﻷﻣﺠﺎﺩ ﻭﺍﻟﻜﺒﺮﺍﺀ ﺍﻷﺟﻮﺍﺩ، ﻭﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﺁﺛﺎﺭ ﺣﺴﻨﺔ، ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﻤﻈﻔﺮﻱ ﺑﺴﻔﺢ ﻗﺎﺳﻴﻮﻥ.

Sungguh telah ada pertanyaaan tentang peringatan Maulid Nabi pada bulan Robiul awwal, tentang bagaimana hukumnya menurut syara’ dan apakah termasuk kebaikan atau keburukan serta apakah orang yang memperingatinya mendapatkan pahala ?” Jawabannya, menurutku pada dasarnya amal Maulid itu adalah berkumpulnya manusia, membaca apa yang dirasa mudah dari Al-Qur’an, riwayat hadits-hadits tentang permualaan perintah Nabi serta tanda-tanda yang datang mengiringi kelahiran Nabi kemudian disajikan beberapa hidangan bagi mereka selanjutnya mereka bubar setelah itu tanpa ada tambahan-tambahan lain, itu termasuk kedalam Bid’ah Hasanah (bid’ah yang baik) yang diberi pahala bagi orang yang merayakannya. Karena perkara didalamnya adalah bagian dari pengagungan terhadap kedudukan Nabi dan merupakan menampakkan rasa gembira dan suka cita dengan kelahiran yang Mulia (Nabi Muhammad, dan yang pertama mengadakan hal semacam itu (perayaan besar) adalah penguasa Irbil, Raja al-Mudhoffariy Abu Sa’id Kaukabri bin Zainuddin Ali Ibnu Buktukin, salah seorang raja yang mulia, agung dan demawan. Beliau memiliki peninggalan yang hasanah/baik ( ﺁﺛﺎﺭ ﺣﺴﻨﺔ ), dan beliau lah yang membangun al-Jami’ al-Mudhoffariy dilembah Qosiyun.

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه وبارك وسلم أجمعين....
·
·
·
https://t.me/ahbabul_mujtaba
Forwarded from Ahbabul Mujtaba
”اللَّهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا وَرِزْقًا طَيِّبًا وَعَمَلاً مُتَقَبَّلاً.“

“Allohumma inni as-aluka ‘ilman naafi’an wa rizqon thoyyibaa wa ‘amalan mutaqobbalaa.”

“Ya Alloh, aku memohon pada-Mu ilmu yang bermanfaat, rizki yang thoyyib dan amalan yang diterima.”
[ HR. Ibnu Majah no. 925, shohih ]

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه وبارك وسلم أجمعين....
·
·
·
https://t.me/ahbabul_mujtaba
صَلاَتُكَ رَبِّي وَالسَّلاَمُ عَلَى النَّبِي - عَلَيْهِ مِنَ الْعِزِّ الْإِلَهِيِّ تِيجَانُ.