س/ج 💎ما يلزم المسلم💎
252 subscribers
31.2K photos
11.3K videos
4.76K files
37.3K links
Download Telegram
Forwarded from نور النبي ﷺ
💐🍃🌿🌸🍃🌾🌸
🍃🌺🍂                             
🌿                                   
🎨مجالس الذكر المسائي :
http://www.akayan.net/Azkaralmasa.htm
💌اﻷوراد. كتابة وتسجيل بالصوت.
👈أذكار الصباح والمساء http://www.2mfm.org/multimedia/words-of-protection
💎 *تَذْكِيْرٌ بِالنِّيَّة:*
نَوَيْتُ فِي كُلِّ حَرَكَاتِي وَسَكَناتِي وَخَطَرَاتِي وَإِرَادَاتِي فِي هَذَا اليَوْمِ وَمَا تَبَقَّى لِي مِنَ العُمُرِ مَا نَوَاهُ سَيِّدُنَا رَسُوْلُ الله ﷺ. اَللَّهُمَّ أَدْخِلْ نِيَّاتِنَا فِي نِيَّاتِهِ وَأَعْمَالَنَا فِي أَعْمَالِهِ وَمَقَاصِدَنَا فِي مَقَاصِدِهِ وَمَطَالِبَنَا فِي مَطَالِبِهِ فِي خَيْرٍ وَلُطْفٍ وَعَافِيَةٍ وَسَلَامَةٍ وَقُوَّةٍ وَتَمْكِينٍ وَثَبَاتٍ.
اَللَّهُمَّ إنِّيْ نَوَيْتُ بِصَلاتِيْ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اِمْتِثَالًا لِأَمْرِكَ وَتَصْدِيْقًا لِنَبِيِّكَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ ﷺ.
📢 *بَدَأَ مَجْلِسُ الصَّلَاةِ عَلَى الحَبِيْبِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.*
قَالَ اللّه تَعَالَى: *(إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا)*(سورةالأحزاب: 56 )
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قوله: *"مَنْ صَلَّى عَلَى النَّبِيِّ ﷺ وَاحِدَةً، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَمَلَائِكَتُهُ سَبْعِيْنَ مَرَّةً".*
📚رَوَاهُ أَحْمَدُ بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ.
📃 روى سيدنا عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - عن النبي ﷺ قال: *«إِنَّ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي الْأَرْضِ مَلَائِكَةً سَيَّاحِينَ يُبَلِّغُونِي عَنْ أُمَّتِي السَّلَامَ».*📚 المستدرك للحاكم، 2: 421، ح: 3576. بإسناد صحيح.
📃 قال الْحَسَن البصري رحمه الله:
*"إِذَا قَالَ الرَّجُلُ فِي الصَّلَاةِ: {إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ} فَلْيُصَلِّ عَلَيْهِ".*
📚 المُصَنَّف لابن أبي شيبة، 2: 26، ح: 6042.
صِيْغَةُ الصَّلَاةِ هِيَ:
*{اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَّعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْ }*.

*ملاحظة:* إِذَا أكملتَ 500 مَرَّة أَعْطِنَا إِشَارَةً وَإذا كَانَ أَقَلَّ مِنْ ذَلِكَ فَلَا.
*وأخيراً:* لَا تَحْرِمْ نفسَك مِن هذا الخَيْرِ العظيم.
📌للاشتراك
💧💧💧💧💧💧
http://T.me/NorAlNabi
https://t.me/+lfv4fPiCOMcwZjk0
💧💧💧💧💧💧
🍃🌺🍂
💐🌾🍀🌸🌷🍃🌸
💎 مِنْ وَصَايَا الرَّسُول صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَا شَدَّادُ بْنَ أَوْسٍ ، إِذَا رَأَيْتَ النَّاسَ قَدِ اكْتَنَزُوا الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ فَاكْنِزْ هَؤُلاءِ الْكَلِمَاتِ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الثَّبَاتَ فِي الأَمْرِ ، وَالْعَزِيمَةَ عَلَى الرُّشْدِ ، وَأَسْأَلُكَ شُكْرَ نِعْمَتِكَ ، وَحُسْنَ عِبَادَتِكَ ، وَأَسْأَلُكَ قَلْبًا سَلِيمًا وَلِسَانًا صَادِقًا ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا تَعْلَمُ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا تَعْلَمُ ، وَأَسْتَغْفِرُكَ لِمَا تَعْلَمُ وَأَنْتَ عَلامُ الْغُيُوبِ "
📚رواهُ  الإمامُ أحْمَدُ والترمذي والبيهقي
والنسائي والطبراني
Forwarded from دروب الخير 🕋
ﺗَﺤْﺼِﻴْﻦٌ يُنسَب ﻟِﻠْﺈِﻣَﺎﻡِ ﺍﻟﺴَّﻴِّﺪِ ﺍﻟﻘُﻄْﺐِ ﺍﻟﻜَﺒِﻴْﺮِ ﺃَﺣْﻤَﺪ​َ ​ﺍﻟﺮِّﻓَﺎﻋِﻲِّ ﺭضي ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋنه ﻭﺃﺭﺿﺎﻩُ​
​ﺣَﻮْﻟِﻲْ ﻭَﻗُﻮَّﺗِﻲْ ﺑِﻚَ ﻳَﺎ ﺍﻟﻠﻪ​ُ

ﺣَﻮْﻟِﻲْ ﻭَﻗُﻮَّﺗِﻲْ ﺑِﻚَ ﻳَﺎ ﺍﻟﻠﻪ​ُ

ﺣَﻮْﻟِﻲْ ﻭَﻗُﻮَّﺗِﻲْ ﺑِﻚَ ﻳَﺎ ﺍﻟﻠﻪ​ُ

ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﺍﺣْﺠُﺒْﻨِﻲْ ﻣِﻦْ ﺷَﺮِّ ﺍﻷَﺷْﺮَﺍﺭِ ﻭﻛَﻴْﺪِ ﺍﻟﻔُﺠَّﺎﺭِ ﻭﻣِﻦْ ﻛُﻞِّ ﻣُﺘَﻜَﺒِّﺮٍ ﻭﻇَﺎﻟِﻢٍ ﻭﺳَﺎﺭِﻕٍ ﻭﻓَﺎﺟِﺮٍ ﻭﺑَﺎﻍٍ ﻭﺷَﻴْﻄَﺎﻥٍ ﻣَّﺎﺭِﺩ​ٍ

ﻓَﺴَﻴَﻜْﻔِﻴﻜَهُـمُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ۚ ﻭَﻫُﻮَ ﺍﻟﺴَّﻤِﻴﻊُ ﺍﻟْﻌَﻠِﻴﻢ​ُ

ﻓَﺴَﻴَﻜْﻔِﻴﻜَهُـﻡُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ۚ ﻭَﻫُﻮَ ﺍﻟﺴَّﻤِﻴﻊُ ﺍﻟْﻌَﻠِﻴﻢ​ُ

ﻓَﺴَﻴَﻜْﻔِﻴﻜَهـُﻡُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ۚ ﻭَﻫُﻮَ ﺍﻟﺴَّﻤِﻴﻊُ ﺍﻟْﻌَﻠِﻴﻢ​ُ

ﻳَﺎ ﻛَﺒِﻴْﺮُ ﻳَﺎ ﻋَﻈِﻴْﻢُ ﻳَﺎ ﺳَﻼﻡُ ﺍﻛْﻔِﻨِﻲْ ﺷَﺮَّ ﻣَﺎ ﺃَﺧَﺎﻑُ ﺷَﺮَّﻩُ، ﻓَﺈِﻧَّﻚَ ﻗُﻠْﺖَ ﻭﻗَﻮْﻟُﻚَ ﺍﻟﺤَﻖُّ ‏" ﺃَﻟَﻴْﺲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺑِﻜَﺎﻑٍ ﻋَﺒْﺪَﻩُ ‏" ، ﺑﻠﻰ .
اجازتي بهذا الحصن للإمام الشيخ احمدالرفاعي قدس الله سره لمن قال قبلت الإجازة المجيزالشيخ بسام النابلسي الدمشقي العمري ابوبدر. .
#قصيدة #الحبيب بصحبة #الشيخ_عثمان_طه 2019 | #المنشد_أبوبهجت_أبوشعر

#كلمات #سيدي #عبدالله ، #صلاح_الدين_القوصي رضي الله عنه

باسم الإله #المستجيب *** ناجيت مولاى #القريب
بعد #الصلاة_على_الرسول *** وآله..#باب #المجيب
من لى بلقيا للحبيب *** "#محمد" نعم #الطبيب
قد صار جسمى ناحلا *** والرأس يعلوه #المشيب
والقلب فاض به #الهيام *** فصار مبهوتا #غريب
والعقل شت عن #الوجود *** وكل حاضره يغيب
والروح برحها #الغرام *** فما ترى إلا #الحبيب
قالوا : جننت فقلت : كل *** #الخلق #مجنون #عجيب
أو من يحب "#محمدا" *** #نور_الهدى أبدا يخيب !!
قالوا : ركبت #الصعب قلت : *** يهون فى #حب_الحبيب
قالوا : مرضت فقلت : يشفى *** #الداء من لمس الحبيب
قالوا : وفيك #الحزن . قلت : *** #السعد فى وصل الحبيب
قالوا : ومر #الريق !! قلت : *** الشهد من #ريق الحبيب
قالوا : وصمتك !! قلت : *** إن #الصمت فكر فى الحبيب
قالوا : تحدث .. قلت : *** نعم #القول فى #مدح_الحبيب
قالوا : تطيب .. قلت : *** روح #المسك من #عرق الحبيب
قالوا : استرح .. قلت :استرحت *** بشم #أنفاس الحبيب
قالوا : سكرت .. فقلت : لما *** ذقت من #كأس الحبيب
قالوا : لماذا #الدمع ؟ قلت : *** الدمع #وجد فى الحبيب
قالوا : انتهيت .. فقلت : نعم *** نهايتى عند الحبيب
قالوا : وأهلك !! قلت : أهلى *** كل من #عشق الحبيب
قالوا : اصطبر..قلت : اصطبرت *** وليس عن #بعد الحبيب
قالوا : احتسب ..قلت : احتسبت *** إذا ارتضى منى الحبيب
قالوا : #استعن_بالله .. قلت : *** الله رحمته الحبيب
قالوا : عشقت #الروح قلت : *** الروح من #نور_الحبيب
قالوا : غرقت .. فقلت : قد *** أغرقت فى #بحر الحبيب
قالوا : #شهيد #العشق !! قلت: *** شهادتى عند الحبيب
قالوا : فمت شوقا .. فقلت *** وذاك إن أذن الحبيب
فدعوا فؤادى واصمتوا *** "فمحمد" نعم الحبيب
وإليكم عنى فإنى *** لا أريد سوى الحبيب
فإذا قضيت خذوا ترابا *** من #ثرى #أرض الحبيب
وضعوه فى قبرى عساى *** أشم #رائحه الحبيب
صلى الإله على #النبى *** "#المصطفى #طه"الحبيب
والآل والصحب الكرام *** وكل من #عشق الحبيب


قصيدة " الحبيب " _ #ديوان ( #الرفيق )

https://youtu.be/fEPD-iuq68k
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
*من سلسلة قصائد شاعرة المدائح النبوية: ريزان عبدالرحمن بخش، جديد السيد طل بلخي*
https://youtu.be/3VmRte5DIdY
https://youtu.be/gMGetIwVjxo
Forwarded from دروب الخير 🕋
🌿 من أنوار العلوم والمعارف                        

من قبل ان يخلق الله تعالى الأجساد وقبل أن يكون لنا ظهور ووجود في هذا العالم وهذه الحياة وبعدما خلق الله تعالى أبو البشر أبينا آدم عليه السلام وبعدما مسح الحق عز وجل على ظهر ابو البشر بيد القدرة الإلهية وإستخرج كل أرواح البشر  .. في عالم يسمى بعالم الأرواح . عالم الذر والعهد والميثاق وأخذ العهد والميثاق على أرواح البشر بعد الإقرار بربوبية الله تعالى على أثر تجلي الله عز وجل بأنوار صفات الربوبية على الأرواح والتي شاهدتها الأرواح عيانا وكان الإقرار بالربوبية على أثر الشهود وليس الإخبار .. يقول تعالى مخبرا عن هذا المشهد العظيم في كتابه الكريم  " وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين " . في هذا العالم الروحاني والمشهد العظيم إنقسم حال الأرواح إلى ثلاثة أقسام . القسم الأول وهم أرواح السادة الأنبياء والأولياء اصحاب مقام " الصديقين "  تلك الأرواح التي لم تلتفت ولم تشغل بالأنوار التي حلت  وسطعت في ذواتها من أثر التجلي . بل إنجذبت بالكلية إلى مصدر التجلي وتعلقت بحضرة المتجلي سبحانه وتعالى . وهؤلاء هم اهل الله تعالى من أهل الإيمان والتقوى والصلاح وأهل الوفاء بالعهد والميثاق وهم الصفوة من البشر وهم أهل محبة الله عز وجل الذين يريدون وجهه الكريم . وهم خاصة أهل الإيمان وسادة المؤمنين  وهم أهل اليتم والغربة في هذه الدار "  الدنيا " . والذين أشار إليهم النبي الكريم صلى الله عليه وعلى آله بقوله " بدا الإسلام غريبا وسيعود كما بدا غريبا فطوبى للغرباء " .. هذا عن القسم الأول .. وأما عن القسم الثاني وهم عامة أهل الإيمان وهم الذين لم تنجذب أرواحهم بالكلية إلى مصدر التجلي وهو الله وتعلقت أرواحهم بين مصدر التجلي والنظر إلى أثر التجلي وهو نور صفات الربوبية التي سطعت في ذواتهم  فلم يتحققوا بالجزبة الكاملة لحضرة المتجلي سبحانه وتعالى وهم عامة أهل إلإيمان والخلط بمعنى .. أنهم شغلوا بانفسهم وبالدنيا وخلطوا بين الأعمال الصالحة والأعمال السيئة .فحالهم بين الطاعة والمعصية وبين الذكر والغفلة .. هذا عن حال الصنف الثاني من البشر ..وأما عن حال الصنف الثالث من البشر وهم أهل الكفر والشرك والضلال والإلحاد فهم الذين شغلوا بالأنوار التي ظهرت في ذواتهم لحظة تجلي الحق عز وجل بأنوار صفات ربوبيته وحجبت ارواحهم عن مصدر التجلي ولم تنجذب إلى صاحب الحضرة  سبحانه وتعالى ولم يروا سوى الأنوار التي سطعت في ذواتهم فحجبوا بها ولم يروا سوى أنفسهم . ومن هنا تأصل الكبر والتعالي في أنفسهم والوقوف عند " الأنا " مناط الكبر والتعالى .ومن هنا ولأجل ذلك جاء تصنيف الخلق " خاصة أهل الإيمان وهم السادة الأنبياء والسادة الأولياء وهم أهل السبق . اي الذين سبقت ارواحهم بالتعلق بمصدر التجلي والتعلق بحضرة المتجلي سبحانه وهم الذين اشار الله تعالى إليهم في كتابه الكريم في مواطن كثيرة منها قوله تعالى " والسابقون السابقون اولئك المقربون "   وقوله عز وجل " من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا " وهم أهل الروح والريحان وجنة نعيم  لقوله سبحانه " فأما إن كان من المقربين فروح وريحان وجنة نعيم " .هذا ولقد وصف الحق عز وجل أحوال العباد في الآخرة في سورة الواقعة فقال سبحانه " إذا رجت الارض رجا . وبست الجبال بسا فكانت هباء منبثا . وكنتم أزواجا ثلاثة فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة .واصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة .والسابقون السابقون أولئك المقربون في جنات النعيم ثلة من الأولين وقليل من الآخرين . على سرر موضونة متكئين   " إلى آخر الآيات التي وصف الله تعالى فيها احوالهم  .. اللهم أحسن لنا الخاتمة وإجعلنا على سرر متقابلين
كتبه ا.د رمضان البيه