اللهم أرنا الدنيا بالعين التي أريتها كبار عبادك الصالحين ، من النبيين، والصديقين ، والشهداء ، وأهل الولاية ، وأهل الصلاح.

اللهمَّ إنّي أسألُكَ من فُجاءة الخير، وأعوذُ بكَ من فُجاءة الشر

#الزهد ليس فقط في البذل، الزهد في ضبط النفس عن الاكتساب على غير وجهه المشروع، فمن ضبط نفسه في ذلك تحقق بحقيقة الزهد.
#أيها_المريد

من فضل الله وجوده أن فتح للمذنبين أبواب الإقبال عليه، وخلع عليهم خلعة المحبوبية إذا تابوا ،وهي خلعة عظمى جعلها الله عزّ وجل مبذولة لأناس تكررت منهم الذنوب ، فاحتاجوا إلى تكرر #التوبة .
#أيها_المريد

تحصنت بذي العزة والجبروت، واعتصمت برب الملكوت، وتوكلت على الحي الذي لا يموت.. اصرف عنا الأذى إنك على كل شيء قدير

#أهمية المُرشد وصفاته

رضا الناس غاية لا تدرك | الحبيب علي الجفري |


https://youtu.be/vz1lFEo9yA4
https://fb.watch/dtJPYzBHBo/

____
📚 مايلزم المسلم 📚
*بسم الله الرحمن الرحيم*
مجموعة علمية وأسئلة ودروس
📚سلسلة البحر المديد للقرآن المجيد 📃للإمام ابن عجيبة رحمه الله ... 🔹🔹🔹🔹🔹
👈الدرس 275:

سورة آل عمران:

تفسير الآيات (75- 76):

{وَمِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِقِنْطَارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ وَمِنْهُمْ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِدِينَارٍ لَا يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلَّا مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَائِمًا ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لَيْسَ عَلَيْنَا فِي الْأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (75) بَلَى مَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ وَاتَّقَى فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ (76)}.

قلت: الباء في {بقنطار}، بمعنى على، و{يؤده}: جواب الشرط مجزوم بحذف الياء، ومن قرأ بإسكان الضمير فلأنه أقامه مقام المحذوف، فجزمه عوضاً عنه، وقال الفراء: مذهب بعض العرب: يسكنون الهاء إذا تحرك ما قبلها، يقولون: ضربته ضرباً شديداً.
يقول الحقّ جلّ جلاله: {ومن أهل الكتاب} من أسلم وآمن فصار من أهل الإيمان {إن تأمنه} على {قنطار} من المال أو أكثر أداه إليك، ولم يخن منه شيئاً. وفي الحديث: «من ائتمن على أمانة فأداها، ولو شاء لم يؤدها، زوجه الله من الحور العين ما شاء» {ومنهم} من بقي على دينه من أهل الخيانة والخسران، {إن تأمنه} على {دينار} فأقل {لم يؤده إليك إلا ما دمت عليه قائماً} على رأسه، مبالغاً في مطالبته. نزلت في عبد الله بن سلام، استودعه قرشي ألفاً ومائتي أوقية ذهباً، فأداها إليه، وفي فنحاص بن عازوراء اليهودي، استودعه قرشي آخر ديناراً، فجحده. وقيل: في النصارى واليهود، فإن النصارى: الغالب عليهم الأمانة، واليهود الغالب عليهم الخيانة.
وذلك الاستحلال بسبب أنهم {قالوا ليس علينا في الأميين سبيل} أي: ليس علينا في شأن من ليسوا أهل كتاب، ولم يكونوا على ديننا، حرج في أخذ مالهم وجحدها، ولا إثم، {ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون} أنهم كاذبون؛ لأنهم استحلوا ظلم من خالفهم، وقالوا: لم يجعل لهم في التوراة حرمة.

يتبع ....
📋📋📋
للمتابعة والاشتراك :
--------------------
https://chat.whatsapp.com/GA2c8ljumr22awjgMa2xy3
----------------------
T.ME

س/ج 💎ما يلزم المسلم💎

#قال عمر بن عبد العزيز: قد أَفْلح مَنْ عُصِم من الهوى، والغضب، والطمع.

🌷#عن أَبي رُقَيَّةَ تَمِيم بن أوس الداريِّ رضي الله عنه: أنَّ النَّبيّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: ((الدِّينُ النَّصِيحةُ)) قلنا: لِمَنْ؟ قَالَ: ((لِلهِ وَلِكِتَابِهِ وَلِرَسُولِهِ وَلأئِمَّةِ المُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ)). رواه مسلم.

🌷#هذا الحديث: عليه مدار الإسلام، والنصيحةُ عماد الدين وقوامه.
فالنصيحة لله: الإيمان به، ونفي الشريك عنه، ووصفه بصفات الكمال، والقيام بطاعته، واجتناب معصيته، والحب فيه، والبعض فيه، وشكره على نعمه.

🌷#والنصيحة لكتابه: الإيمان بأنه تنزيله، وتلاوته، والعمل به، وتفهم علومه، وأمثاله.
والنصيحة لرسوله: تصديقه، وطاعته ونصرُ سنته.
والنصيحة لأئمة المسلمين: معاونتهم على الحق، وطاعتهم، وتنبيههم، وتذكيرهم برفق، وترك الخروج عليهم، والدعاء لهم.
والنصيحة لعامتهم: إرشادهم لمصالحهم في دينهم ودنياهم، وإعانتهم، وستر عوراتهم، وأمرهم بالمعروف، ونهيهم عن المنكر برفق.

🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱

🌸#عن ابن عباس رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((مَا مِنْ أيَّامٍ، العَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللهِ مِنْ هذِهِ الأَيَّام)) يعني أيام العشر. قالوا: يَا رسولَ اللهِ، وَلا الجِهَادُ في سَبيلِ اللهِ؟ قَالَ: ((وَلا الجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ، إِلا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ، فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيءٍ)). رواه البخاري.

🌸#زاد أبو داود: من حديث ابن عمر: ((فَأَكْثِرُوا فِيهِنَّ مِنَ التَّهْلِيلِ وَالتَّكْبِيرِ، وَذِكْرِ اللَّهِ، وَإنَّ صِيَامَ يَوْمٍ مِنْهَا يُعْدَلُ بِصِيَامِ سَنَةٍ، وَالْعَمَلُ فِيهِنَّ يُضَاعَفُ بِسَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ)).

🌸#وعن أَبي قتادة رضي الله عنه قَالَ: سُئِلَ رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صَومِ يَوْمِ عَرَفَةَ، قَالَ: ((يُكَفِّرُ السَّنَةَ المَاضِيَةَ وَالبَاقِيَةَ)). رواه مسلم.

(( السعادة الحقيقية ))

💦#قال تَعَالَى: {وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فإنَّ اللهَ بِهِ عَلِيمٌ} [البقرة: 273].

💦#عن عائشة رضي الله عنها: أنَّهُمْ ذَبَحُوا شَاةً، فَقَالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: ((مَا بَقِيَ مِنْهَا؟)) قالت: مَا بَقِيَ مِنْهَا إلا كَتِفُها. قَالَ: ((بَقِيَ كُلُّهَا غَيْرُ كَتِفِهَا)). رواه الترمذي، وقال: ((حديث صحيح)).
ومعناه: تَصَدَّقُوا بِهَا إلا كَتِفَها. فَقَالَ: بَقِيَتْ لَنَا في الآخِرَةِ إلا كَتِفَهَا.
فيه: تحريض على الصدقة والاهتمام بها، وألا يكثر المرء ما أنفقه فيها.

💦#وعن عَدِيِّ بن حَاتِمٍ أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ)). متفقٌ عَلَيْهِ.

💦#فيه: أن الصدقة تقي من النار، ولو كانت قليلة، وفي الحديث الآخر: ((والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماءُ النار)).

✨ قصيدة:*قال الفتى الحبشي شجاني البارحة صوت الطرب*

🎙️بصوت: محمد حداد الكاف-

*بحضور الحبيب عمر بن حفيظ*

https://youtu.be/nJFQDjw7pP0
https://youtu.be/jE3PKC6he3Q

💚 مدينة تريم الغناء 💚

📚📚📚

سلسلة العلم و العلماء

*قال سيدي الوالد العالم المربي حضرة الشيخ عباس السيد فاضل الحسني رضي الله عنه:*

ديننا يدور على "النية": وهي القصد ـ فالمرء يصاب بنيته.
"والورع": هو اجتناب الشبهات خوفاً من الوقوع في المحرمات، بل ملازمة ومواصلة الأعمال الجليلة الجميلة.
"الأدب": وهو التحرز والمجاهدة عن جميع أنواع الخطأ في الظاهر، وصفاء القلب في الباطن، وعدم الانشغال بالخواطر؛ "فمن ترك نفسه لله، وجد ربه بالله".
"الخدمة للأمة": فالمؤمن: هو الذي يحب لإخوانه المسلمين ما يحب لنفسه.
والولي الصالح: الذي يحب لإخوانه أكثر من نفسه ـ وهذا هو الإيثار عند أهل الله تعالى ـ جلَّ جلاله، وعمَّ فضله ونواله.
والمنافق: الذي يتمنى لنفسه أكثر من إخوانه ـ ولو أدى ذلك إلى أذية المسلمين، والعياذ بالله تعالى.
اللَّهم؛ اجعلنا على الإتباع مسلمين، واجعلنا على الأخلاق محمديين، وعلى الأحوال بالله ـ عزَّ وجلَّ ـ ربانيين. والحمد لله ربّ العالمين.

https://t.me/+RLWqhWLVjigEpA11

اللهم أكرمنا بحسن الاقبال عليك ، وأجعل الدنيا مركباً لنا إلى الآخرة وألهمنا فيها الترقي في مراتب المعرفة بك .

اللهمَّ إني أسألكَ خير هذا اليوم، وخير ما فيه، وخير ما قبله، وخير ما بعده؛ وأعوذُ بكَ من شرّ هذا اليوم، وشرّ مافيه، وشرّ ماقبله، وشرّ مابعده

{ان الله يحب التوابين} قال العلماء رحمهم الله، لم يقل الله تعالى: إن الله تعالى يحب التائبين، وإلا لعلمنا من ذلك أن الذي يذنب ذنبا ثم يتوب يحبه الله ، لكن لو نقض توبته انتهت فرصة المحبوبية لو تكررت ذنوبه .
لكن الله تعالى قال إن الله يحب التوابين، والتوابين في اللغة العربية هي صيغة مبالغة، أي الذين يتوبون، فتتكرر منهم التوبة، إما لتكرر الذنوب ، أو لترقيهم في مراتب المعرفة بالله ، فترتقي مشاهدهم إلى معنى التوبة .
#أيها_المريد

أصبحنا على فطرة الإسلام، وعلى كلمة الإخلاص، وعلى دين نبينا محمد صلّى اللّه عليه وآلهِ وسلّم، وعلى ملّةِ أبينا إبراهيمَ حنيفاً مسلماً وما كان من المشركين

أن الذي يطلب رضا الناس بما يسخط الله يسخط الله عليه الناس | الحبيب علي الجفري |

https://youtu.be/x9B3JjpxlNQ
https://fb.watch/dvzH-Fr6OJ/

#في سبيل التزكية الحلقة 42

💢#عن عائشة رضي الله عنها: أن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم، قَالَ: ((مَنْ ظَلَمَ قيدَ شِبْرٍ مِنَ الأرْضِ، طُوِّقَهُ مِنْ سبْعِ أرَضينَ)). مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.
في هذا الحديث: تأكيد تحريم غصب الأرض، وأنَّ من أخذ شيئًا منها ظلمًا عُذِّب بحمله يوم القيامة في عنقه.

💢#وفي الحديث الآخر: ((مَنْ أَخَذَ مِنَ الْأَرْضِ شَيْئًا بِغَيْرِ حَقِّهِ خُسِفَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى سَبْعِ أَرَضِينَ))
وفيه: دليل على أنَّ الأرضين السبع طباق، كالسموات.

💢#وعن أَبي موسى رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: ((إنَّ الله لَيُمْلِي لِلظَّالِمِ، فَإِذَا أخَذَهُ لَمْ يُفْلِتْهُ))، ثُمَّ قَرَأَ: {وكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ} [هود: 102] مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.

💢#فيه: الوعيد الشديد للظالم، وإنْ أُمْهِل على ظلمه، ولم يُعاجل بالعقوبة، فإن الله تعالى (يمهل ولا يهمل). قال الله تعالى: {وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ} [الأعراف: 183].