البابا تواضروس الثاني يهنئ #شيخ_الأزهر بقرب حلول #عيد_الأضحى المبارك

هنَّأ قداسة البابا تواضروس الثاني، بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسيَّة، صباح اليوم الأربعاء، فضيلة الإمام الأكبر أ. د. أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، بمناسبة قرب حلول عيد الأضحى المبارك.

وأعرب قداسة البابا تواضروس، خلال الاتصال الهاتفي، عن خالص تهنئته لفضيلة الإمام الأكبر وجموع المسلمين؛ بمناسبة قرب حلول عيد الأضحى المبارك، مشيرًا إلى أنَّ الأعياد فرصة لتجديد أواصر المحبَّة والصداقة بين المصريين؛ مسلمين ومسيحيين، والالتفاف حول النسيج الوطني المصري في هذه المناسبات السعيدة، الأمر الذي يعكس متانة هذه العلاقات وقوتها، داعيًا الله أن يوفق جهود فضيلته في مساعيه في تحقيق السلام العالمي، وإعلاء شأن مصرنا الحبيبة بالفكر المستنير وترسيخ ثقافة المواطنة والحوار والعيش المشترك في كل الدنيا.

من جانبه أعرب فضيلة الإمام الأكبر عن خالص تقديره لهذه المكالمة العزيزة، وأمنياته الطيبة لقداسة البابا تواضروس الثاني، ولكل الأخوة المسيحيين، مؤكدًا فضيلته أنَّ الأعياد فرصة طيبة لمزيد من الترابط والتآخي بين أبناء الوطن وتبادل السلام والمحبة بين المسلمين والمسيحيين، ولكننا في الوقت ذاته نشعر بحزن شديد لقرب حلول عيد الأضحى المبارك وإخواننا في ‏غزة لا يزالون يعانون من عدوان صهيوني استباح كل مظاهر الحياة في غزة، ‏داعيًا المولى عزَّ وجلَّ أن يفك كرب أبناء فلسطين، وأن يرزق مصرنا الحبيبة الأمن والأمان وأن يجعلها واحةً للسَّلام والاستقرار.

https://www.instagram.com/p/C8HcLIfIH-n/?igsh=djJ6d3ZvdHYwYWp2

📜 *اختلاف يوم عرفة في بعض البلدان عن مكة المكرمة - When Having a Different Day of Arafa than Makkah (Translated)*

🎙 *سئل العلامة الحبيب عمر بن حفيظ من بعض إخواننا في أمريكا عن اختلاف يوم عرفة عندهم عن مكة المكرمة:*

🔸 يجعلون الصوم أيضاً في اليوم الثامن عندهم، وهو التاسع الذي يقف فيه أهل عرفة، لا يتركون صوم ذاك اليوم، ثم يجعلون لهم من التضرع والدعاء والابتهال في اليوم التاسع الذي يقف الناس فيه في عرفة، ثم لا بأس عليهم أن يصوموا اليوم الذي يليه؛ باعتبار أنه لم يُرَ الهلال عندهم، ولم يظهر في شيء مما حواليهم. فإذا لم يُرَ في شيء من الولايات كلها الهلال قط؛ فلا بأس أن يصوموا أيضاً اليوم التاسع بحسابهم، الذي هو العاشر بالنسبة لأهل مكة، ثم يصلون يوم العيد في اليوم العاشر.

🤲🏼 وأما مشاركة أهل عرفة في التضرع والابتهال؛ فذلك مطلوب في اليوم الذي يقفون فيه في عرفة، مشاركة لهم، فيجعلون لهم من الاجتماع والتضرع والدعاء في اليوم الذي يقف فيه أهل عرفة بعرفة، وهو اليوم التاسع الذي يصادف اليوم الثامن بحسابهم إذا لم يُرَ الهلال.

🌙 أما إن رؤي الهلال في أي ولاية من الولايات أو من حواليها إذا وثق برؤية الهلال؛ فيتبعون تلك الرؤية، وإن لم يُرَ في الكل فيكملون العدة ثلاثين، ويكونون بذلك متبعين للسنة، ويشاركون الحجاج في اليوم الذي يقفون فيه، وإن كان يوم الثامن عندهم، لتحقيق الدعاء بالدعاء والتضرع بالتضرع، فلا إشكال في ذلك. ثم يمكنهم أن يصوموا اليوم الذي بعده إذا لم يُرَ في جميع المناطق من حواليهم، وهذا ما يدل عليه رواية مسلم في كلام ابن عباس، والمسافة قريبة ما بين الشام والحجاز، قال: (فلا نَزَالُ نَصُومُ حتَّى نُكْمِلَ ثَلَاثِينَ، أَوْ نَرَاهُ -أي الهلال-)، فقال كريب: أَوَ لَا تَكْتَفِي برُؤْيَةِ مُعَاوِيَةَ وَصِيَامِهِ؟ فَقالَ: (لَا، هَكَذَا أَمَرَنَا رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ). بما اعتبر أنهم أهل قطر آخر لهم حكمهم، فكما أنه لا يمكن أن يؤخذ في توقيت مكة في الصلوات الخمس؛ فكذلك في رمضان وغيرها لا يؤخذ به، ولكن المشاركة للحاجين نعم في اليوم الذي يقفون فيه بعرفة، فينبغي أن يكون لنا فيه تضرع وإن كان لم يثبت عندنا في بلداننا.

📗 وحديث البيهقي: (عرفة يوم يعرف الإمام) أي الإمام الحاكم لأهل القطر الذي هم فيه، فالمراد ألا يخرج أحد من أهل القطر الذي رؤي فيه ذلك، والإمام قام وأثبت الشهر فيه، فالناس فيه تبع، كما جاء في الحديث -عند الطبراني في الأوسط البيهقي في شعب الإيمان- أن مسروقاً لما دخل على السيدة عائشة يوم عرفة وطلب السقيا، وقالت له السيدة عائشة: (وما أنت يا مسروق بصائم؟) قال: لا، إني أتخوف أن يكون يوم الأضحى، فقالت عائشة: (ليس ذلك، إنما يوم عرفة يوم يعرف الإمام، ويوم النحر يوم ينحر الإمام). المراد به إمامهم، فالكلام على أهل كل قطر وتبعهم لإمامهم، لا ينبغي أن يحتاطوا لأنفسهم احتياطاً آخر غير ما ثبت عند الإمام في المنطقة التي هم فيها.

وبالله التوفيق.
https://omr.to/qa294

🔘 *مترجم إلى الإنجليزية (In English):*

🎙 *What to Do When Some Countries Differ from Makkah Regarding the Day of Arafa?*

💬 Habib Umar’s answer when asked by a brother in America about their Day of Arafa being on a different day than those in Mecca:

“They should fast the 8th day according to their locale, which would be the 9th for those at Arafa. They should not abandon fasting that day. Also, they should engage in humbling themselves before Allah, supplicating, and intensely calling upon Him on the 9th day [according to Mecca] when people are standing at Arafa, [which coincides with the 8th for those who did not see the new moon].

🔸 There is no harm in them fasting the following day—considering that they did not sight the moon and it did not appear in the surrounding areas—since it would be considered the 9th day for them, which would be the 10th day for the people of Makkah. They can then pray the Eid Prayer on the 10th day by their account.

🤲🏼 As for taking part with the people at Arafa in humbling themselves and intensely calling upon Allah, that should be done on the same day that they are standing at Arafa so that people can do it with them. People in these areas should gather, humble themselves, and supplicate on the same day that the people are standing at Arafa, which would be the 9th day (which coincides with the 8th day by their account, if the moon was not sighted).

قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : " صيام يوم عرفة احتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده "

#خير_أيام_الدنيا #أضحى_مبارك


🔹 وكالة مآثر للسفريات والسياحة وخدمات الحج والعمرة

📞 نسعد باستقبال طلباتكم واستفساراتكم عبر الأرقام التالية:

جوال/ واتس اب : 967733255600+ - 967730663807+  -   967738000506+  -   967737204935+

📌 نسعد بزيارتكم لنا عبر Google Maps :
https://maps.app.goo.gl/BA4C361S1oowwKJb8

📋 كما يسرنا أن نقدم لكم الخدمات الآتية :

خدمات الحج والعمرة - حجوزات الطيران - حجوزات الفنادق والشقق المفروشة - حجوزات باصات النقل الداخلية والدولية ـ تأجير المواصلات الخاصة - برامج السياحة الإسلامية ـ استخراج التأشيرات ( عمل ـ سياحة ـ علاج ـ دراسة ) - ترجمة وتختيم الشهادات ـ استخراج التأمين الصحي للسفر ـ خدمات الشحن الجوي والبري وعبر DHL ـ استخراج رخصة القيادة الدولية

📲 ولكي يصلكم جديده عروضاتنا وخدماتنا يرجى الاشتراك على الرابط:
https://chat.whatsapp.com/EZOP2KxIFUOACmTvqJUu3e

💻 يمكنكم متابعة المزيد أخبارنا على حساباتنا :
🔹https://t.me/maathirtarim
🔹https://instagram.com/maathirtarim
🔹https://www.facebook.com/maathirtarim

📩 البريد الإلكتروني | maathirtarim@gmail.com

🌙 But if the new moon was sighted in any of the states in America or in its neighboring areas, then they follow that sighting. If it was not sighted in those places, then they complete thirty days [of Dhu’l Qiʿda]. By doing so, they would be following the Sunna. They can take part with the pilgrims on the day that they stand at Arafa, even if it is the 8th day according to them, to have their supplications and calling upon Allah coincide with that of the pilgrims. There is no problem with doing this. They can then fast the following day, if the moon was not sighted in all the areas surrounding them. This is supported by the narration in Sahih Muslim of Ibn Abbas, regarding the distance between Greater Syria (Shām) and the Hijaz. He said, “We will continue to fast until we complete thirty days, unless we see the new moon.” Kurayb asked, “Should not Muʿawiya’s sighting and fasting be enough for us?” He replied, “No. This is what the Messenger of Allah ﷺ commanded us to do.” This is due to the consideration that they were in a different region that had its own ruling. Just as we cannot take the times for the five daily prayers according to the times in Makkah, likewise for Ramadan and other months, we do not go according to their local sighting. But to take part with the people on Hajj on the day that stand at Arafa, yes we can do that. We should humble ourselves before Allah on that day, even if the moon was not sighted in our country.

📗 The Hadith narrated by al-Bayhaqi states, “Arafa is the day designated by the governing authority.” Meaning the governing authority of a particular region where one lives. The purpose is so that one not go against the people of the region where it was sighted after the governing authority had confirmed the starting of the month and its people are following his ruling. This has come in the Hadith narrated by al-Tabarani in al-Awsat and al-Bayhaqi in Shuʿab al-Iman: Masruq visited Sayyida Aisha on the Day of Arafa and he requested something to drink. Sayyida Aisha then asked him, “Masruq, are you not fasting?” He replied, “No, for I fear it may be the Day of Sacrifice [i.e. Eid].” Aisha then said, “It is not. The Day of Arafa is the day designated by the governing authority, and the Day of sacrifice is the day the governing authority designates for sacrifice.” Meaning the governing authority in each region. They do not need to be cautious by doing something other than what the governing authority has designated in their area.

And enabling grace (tawfiq) is from Allah.

https://omr.to/qa294
___
T.me/HabibOmar

🔘 (مترجم إلى الإندونيسية In #Indonesian):
*🕋 Bagaimana Setiap Mukmin Mendapatkan Bagian Berkah dari Musim Haji yang Penuh Berkah?*

🎙 *Al-Allamah Al-Habib Umar bin Hafizh:*

💬 *Dalam sebuah hadits disebutkan ketika membicarakan manifestasi Allah SWT kepada para jamaah haji di Arafah dan pengampunan-Nya untuk hamba-hamba-Nya, maka ditanyakan: Apakah itu khusus bagi mereka yang berada di Arafah? Dijawab: "Tidak, melainkan untuk seluruh kaum Muslimin".*

✨ Rahmat yang diutamakan bagi para jamaah yang datang ke rumah Allah yang suci dan tempat-tempat suci yang besar, khususnya mereka yang memiliki ketulusan dan keikhlasan, meluas kepada seluruh kaum Muslimin. Namun, setiap mukmin mendapatkan bagian dari rahmat ini sesuai dengan tingkat perhatian dan ketulusan dalam niatnya.

🌟 Ketulusan dalam niat ini tergantung pada seberapa besar pengagungannya terhadap Allah SWT, dan pengetahuannya tentang Allah yang menghasilkan rasa takut, harapan, dan pengharapannya kepada Allah SWT.

💡 Semakin seseorang mengenal Allah dan semakin besar pengagungannya kepada-Nya, semakin banyak bagian yang didapatkan dari rasa takut kepada Allah dan harapan yang luas kepada-Nya. Dengan kejujuran dalam niat tersebut, dia akan mencari berbagai macam rahmat, anugerah, dan karunia-Nya yang luas dan beragam.

🤲🏼 Seseorang yang tulus dalam niatnya akan memohon kepada Allah untuk memberinya keselamatan, penjagaan, dan membebaskannya dari segala jenis keterputusan, jauhnya dari Allah, kelalaian, dan penghalang dari rahmat dan kasih sayang-Nya.

🌟 Jika niatnya tulus, maka ia akan memperhatikan untuk melaksanakan sunah-sunah yang berkaitan dengan musim haji ini, khususnya, ia akan menemukan dalam hatinya keinginan untuk meneladani Rasulullah ﷺ, merasakan kekurangan meskipun ia berusaha keras.

💫 Bagi yang tidak bisa hadir dalam haji, ia akan merasakan kesedihan karena tidak bisa berpartisipasi, kegembiraan bagi mereka yang bisa hadir, dan berharap agar seluruh mukmin lainnya bisa mendapatkan kesempatan yang sama dan diberikan kemudahan untuk melaksanakan ibadah haji.

☀️ Kemudian, ia harus memperhatikan untuk mengarahkan hati dan niatnya kepada Allah, terutama pada waktu-waktu seperti sore hari Arafah, baik secara individu atau kelompok, berdoa kepada Allah dan memohon kepada-Nya. Juga dengan berpuasa pada sebagian atau seluruh hari-hari sepuluh Dzulhijjah, kecuali hari kesepuluh yang merupakan hari raya dan haram untuk berpuasa. Hari Arafah dianjurkan untuk berpuasa bagi yang tidak berhaji, dan bagi yang berhaji lebih baik untuk sibuk dengan banyak berdoa kepada Allah, memohon perlindungan, dan merendahkan diri di hadapan-Nya.

✅ Semakin luas niat dan perhatian seorang haji untuk kebaikan seluruh kaum Muslimin, semakin besar bagiannya dalam cinta Allah kepada hamba-hamba-Nya yang peduli terhadap sesama dan memiliki kejujuran dalam keinginan untuk memberikan kebaikan kepada mereka.

🐑 Bagi yang berkurban, ia menahan diri dari memotong kuku dan rambut, menyerupai para jamaah haji sampai ia berkurban, lalu berkurban pada hari raya, menyerupai hadyu yang dibawa oleh para jamaah haji. Ia juga harus memperhatikan kerabat dan tetangga, serta kaum mukminin lainnya, dengan memasukkan kebahagiaan pada mereka dan bersedekah kepada yang membutuhkan, agar mendapatkan bagian yang besar dari musim yang diberkati ini yang rahmatnya meluas ke timur dan barat.

🌟 Hal utama bagi para jamaah haji dan yang tidak haji adalah memperhatikan kebaikan agama dan hati mereka, harus menjadi prioritas utama dalam permohonan mereka kepada Allah SWT dan mendesaknya. Dengan ini, mereka akan dihindarkan dari kesulitan, bencana, dan penderitaan yang menimpa mereka di seluruh dunia.

✨ Semoga Allah menjadikan bagian kita besar, mendapatkan bagian yang sempurna dan jatah yang besar dari semua yang diberikan-Nya kepada hamba-hamba-Nya yang saleh.

▪️Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam.

https://omr.to/alhajj2
____
T.me/HabibOmar

سؤال: نصيب المؤمن من موسم #الحج / The believer’s share of the Hajj season (English & Indonesian Translation)
https://omr.to/alhajj2

🔸 *كان سيدنا المصطفى صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع في مثل هذا اليوم الثامن من ذي الحجة في منى، وصلَّى بها الظهر والعصر، وصلى بها المغرب والعشاء، وبات بها وصلى الفجر ثم رحل بعد الإشراق من منى إلى عرفة.. هذا يوم التروية..*

🌙 *وليلة عرفة من الليالي التي يُستحبُّ إحياؤها والقيام فيها، وهي هذه الليلة التي استقبلتنا..*

🤲🏼 *والله يبارك فيمن وفَّقهم للحج مِنَّا معشر الإنس ومن الجن وممَّن يحضر من الأرواح الطاهرة، ويُقسِم لنا بالنصيب الوافي فيما يعطيهم، وينظر للأمة ويرحمها ويكشف ما حَلَّ بها من البلايا والنوازل. ويوفِّر حظَّنا من هذه الليلة.*

✨ *ليلة قيام وليلة إحياء، فينبغي أن تُحيا كما ينبغي أن تُشغَلَ بالذكر والدعاء وتلاوة القرآن.*

💬 *العلامة الحبيب عمر بن حفيظ*

https://omr.to/alhajj1
_
https://t.me/HabibOmar

🔸 *حقيقة الإيمان أن يُبذرَ في قلوبكم محبة الرحمن، والشوق إلى اللقاء والتدان، ومرافقة سيد الأكوان، والنبيين والمرسلين والشهداء والصالحين؛ من فقد هذا الشوق فلا إيمان له، لا حقيقة في الإيمان عنده، وكلما ازداد الإيمان ازداد الشوق إلى الرحمن وإلى رسوله ﷺ وإلى المرافقة الكريمة..*

📜 #اقرأ:
🖌 #خطبة عرفة مكتوبة *للعلامة الحبيب عمر بن حفيظ* في صعيد عرفات الطاهر بعنوان:
*💡 عرفة وعهد الله وشريعته والشوق إليه وإلى حبيبه*
📆 9 ذو الحجة 1439هـ
https://omr.to/k-arafah39

📜 أما بعد: أيها الوافدون على الإله الحق الرحمن علام الغيوب، الذي بيده ملكوت كل شيء، عالم السر وأخفى، الذي وسعكم جودًا ورحمةً ولطفًا، والذي منه مُبتدأكم وإليه مرجعكم ومنتهاكم - تعالى في علاه-، الذي بيده ملكوت كل شيء وإليه ترجعون. أنزلكم سبحانه وتعالى منزل الوفادة عليه، وأمركم في هذه العشية أن تخرجوا من حدود حرمه لتستمطروا سحائب كرمه، ولتتصفوا فتتأهلوا للدخول إلى الحرم مرة أخرى وأنتم بحالة أخرى، وبتلقي الفائضات أحرى، جارين في خير مجرى، صادقين مع ربكم سرًا وجهرًا.

أيها الوافدون على الله الكريم الرحمن الرحيم جل جلاله، نعم الوفادة لكل من صدق في الإرادة، وتطيّبَ له الباطن عن كل التفات إلى غير الرب فتلكُم السعادة، يا مُسعد السعداء أسعدنا بسعادتك الكبرى.

أيها الوافدون على الله، لاحظوا معنى الوفادة على رب العالمين، أول الأولين وآخر الآخرين، ذي القوة المتين، راحم المساكين، أرحم الراحمين، الذي أحاط بكل شيء علمًا، وهو على كل شيء قدير. قبل الله وفادتكم وأكرمها، وبسط لكم بساط المِنة، ونشر لكم سبحانه في مغفرته ومحبته عَلَمها، إنه أكرم الأكرمين، وأرحم الراحمين.

وإذ قد وفدتم ووفد الألوف ومئات الألوف والملايين إلى المنطقة المباركة المكرمة، حول حرم الله تعالى، بجوار مكان أخذ العهد والميثاق في الأزل علينا، بجانب وادي نعمان الأراك، حيث جمع الله الأرواح إذا أخرجها من ظهر آدم وأشهدها على أنفسها: {أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ}، {وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَىٰ}. فيا أهل أرواحٍ قالت للملك الأعلى: بلى إنه ربها وحده لا رب سواه: أوفي بعهدك يوفي الله لك بكرامته الكبيرة ومِنته الوفيرة.

يا أيتها الأرواح، أيغركم شيء مما على ظهر الأرض من زخرف القول وزخرف المظاهر المنقضية الزائلة التي غرت كثيرًا من عباد الله، وحقيقتها: (كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاءً حَتَّىٰ إِذَا جَاءَهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئًا وَوَجَدَ اللَّهَ عِندَهُ فَوَفَّاهُ حِسَابَهُ وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ)، (فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ).

يا حامل الروح التي قالت: بلى، ولبّت نداء العلي الأعلى، ثم جئت تجدد عهدك مع مولاك: ب "لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك". ارعَ حق هذه الروح، واجعل لك في فهم معناها وواجبها المعلق برقبتك واسعًا من النظر، تقتفي به الأثر، وتكون به من أهل العبرة فيمن اعتبر وادْكر، مُستعدًا متزوّدًا من هذه الحياة القصيرة للبرزخ والمحشر، بل وللوقوف بين يدي من خلق وفطر.

ألا إنه وقوفٌ بعرفة، كم من سعيد يحوز به السعادة ساعة الوقوف بين يدي الله يوم القيامة، فيكرم بأعظم كرامة، ويقول الرحمن: "ادخل جنتي برحمتي"، وينادي المنادي على رؤوس الأشهاد: "لقد سعد فلان بن فلان سعادة لا يشقى بعدها أبدًا".

أيها المؤمن، يا حامل الروح التي لبت في القِدم نداء العلي الأكرم، وجئت تُجدد العهد الأعظم، وتلبي ربك سبحانه وتعالى الإله الأرحم الأكرم، يا حامل هذه الروح، تهيأ ليوم للوقوف بين يدي ربك جل جلاله وتعالى في علاه، إن في صحائفك ما لو آخذك عليه لاسوَدَّ وجهك، ولو آخذك به لخسرت الوقفة بين يديه، ونادى المنادي: لقد شقي فلان بن فلان شقاوة لا يسعد بعدها أبدًا. كم من مغتر بمال عاقبته هذا النداء فويل له. كم من مغتر بسلطة عاقبته هذا النداء فويل له، كم مغتر بصور أو جمال أو زخرف عاقبته أن يقال له: لقد شقي فلان بن فلان شقاوة لا يسعد بعدها أبدًا؛ فويل له، لا يغني عنه شيء مما اتخذ ولا مما ركن إليه، ولا مما فرح به ولا مما استند إليه، وقد فسد حسابه بينه وبين رب الأرباب، وساء حاله مع الإله الحق سبحانه وتعالى جل جلاله، فله بئس المآب.

⬇️ لقراءة الخطبة كاملة أو الاستماع:
https://omr.to/k-arafah39

🎥 للمشاهدة:
https://youtu.be/Io5FZGUXUdo
__
▫ T.me/HabibOmar
▫ Facebook.com/HabibOmarCom/

*🕋 كيف يجد كل مؤمن نصيبه من موسم الحج المبارك؟*

🎙 *العلامة الحبيب عمر بن حفيظ:*

💬 *ورد في الحديث عند ذكر تجلّي الحق سبحانه وتعالى لأهل عرفة ومغفرته لعباده، فقيل له: أذلك خاصٌّ بأهل عرفة؟ قال: بل للمسلمين عامة.*

✨ فالرحمة التي يتصدر فيها الخاصةُ من الوافدين على الحق تعالى إلى بيته الحرام ومشاعره العظام، وخاصةُ الخاصة من أرباب الصدق والإخلاص من بينهم تعمُّ آثارُها وخيراتُها المسلمين، إلا أنه كل مؤمن منهم على قدرِ حسن انتباهه وصدق اتجاهه.

🌟 فأما صدق اتجاهه فعلى قدرِ تعظيمه للرب جل جلاله، ومعرفته به المترتبة عليها خشيتُه وخوفُه ورجاؤه سبحانه وتعالى.

💡 وكل مَن كان أعرفَ بالله وكان أكبر تعظيماً لله كان موفورَ الحظِّ مِن خوفِ الله ومِن سعةِ رجائه سبحانه وتعالى، ويصدق بذلك الاتجاه لطلب أنواع وأصناف رحماته ومِننِه ومواهبه الواسعة الأصناف والأعداد والتنوُّع.

🤲🏼 كما يلجأ صادقاً إليه في أن يسلِّمَهُ ويحفظَه ويخلِّصَه مِن جميع أصناف ومتنوعات الانقطاع عنه تعالى والبُعد منه والغفلة عنه والحجاب عن رحمته ورأفته.

🌟 فإذا صدقَ منه الإتجاهُ لذلك، يحسنُ منه الانتباه، فيتعرض للقيام بالسنن المتعلقة بهذا الموسم خاصة، ويجد مَن حضر الحج في قلبه رغبةَ الاقتداء بالرسول صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم وشهود التقصير مهما شمَّر.

💫 ومن لم يحضر الحج يجد في قلبه حسرةً على فواته ذلك وفرحاً للحاضرين وتمنيّاً لبقية المؤمنين أن يحظوا بمثل ذلك، وأن يتيسر لهم السبيل إلى بيت ربهم سبحانه وتعالى، والقيام بهذه الفريضة والركن من أركان الإسلام للمستطيع.

☀️ ثم يتبع حُسنَ التنبه أن يكون في الأوقات التي يجتمعون فيها وخصوصاً في مثل عشيةِ عرفة مجموعَ الهمِّ والوجهة إلى الله فرادى أو جماعات يدعون الله ويتضرعون إليه، مع قيامهم بما استطاعوا من صوم شيء من أيام العشر أو كلها، وإنما المراد بها تسعة واليوم العاشر يوم العيد صومُه حرام، ويوم عرفة لغير الحاج يستحب صومه، والأفضل للحاج الاشتغال بكثرة الإلحاح على الله، وكثرة الالتجاء إلى الله تعالى والتذلل بين يديه تضرُّعا ولواذاً به في صلاح شؤونه والمسلمين في الدنيا والآخرة.

✅ كلما وسّع الحاجُّ همتَه ونيتَه في صلاح المسلمين أجمعين، وفي إنزال الخيرات عليهم ودفع الاسواء والشرور عنهم توفَّرَ حظُّه هو لمحبة الله تعالى من عباده أن يهتموا بعباده وأن يكون لهم صدقٌ في إرادة إيصال الخير إليهم.

🐑 وهكذا يمسك المضحِّي عن أخذِ شيءٍ مِن الظفر والشعر، فيشبه الحاج بذلك إلى أن يضحي، ثم يضحِّي أضحيته في أيام العيد فيشبه الهديَ الذي يُقدَّم من الحجاج كذلك، وبتفقُّد قراباته وجيرانه خاصة، ومن عرف من المؤمنين عامة، بإدخال السرور عليهم والصدقة على المحتاج منهم يتعرض بكل ذلك لأن يتوفر حظُّه من الموسم الكريم المبارك الذي تعمُّ خيراتُه المشارق والمغارب.

🌟 أما أن همَّ الحجاج وغير الحجاج من المسلمين بصلاح دينهم وقلوبهم فيجب أن يتقدم طلباتِهم للحق سبحانه وتعالى وإلحاحهم عليه، وعلى ذلك يترتب دفعُ الشدائد والبلايا والرزايا والكروب التي حلَّت بهم في شرق الأرض وغربها.

✨ الله يجعل حظَّنا وافراً، ونصيبنا تامّا وقسمَنا كبيراً، مِن كل ما آتى ويؤتي عبادَه الصالحين.

▪️والحمد لله رب العالمين.

https://omr.to/alhajj2
____
T.me/HabibOmar