Forwarded from أَهْلُ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ
#سلسلة_المسائل_العلمية:
#المسألة_الرابعة:
#موالاة_الكفار_وموالاة_المؤمنين :
♦️ #أولا: موالاة المسلم للكافر على ثلاثة أقسام :
▪️ القسم الأول :أن يكون المسلم راضيا بالكفر ويحب الكافر ويتولاه لأجل كفره ، فهذا كفر لأن كل من فعل ذلك كان مصوبا له في ذلك الدين ، وتصويب الكفر كفر والرضا بالكفر كفر ، فيستحيل أن يبقى مؤمنا مع كونه بهذه الصفة .
قال تعالى ( ياأيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء ) [الممتحنة : 1 ]
وقال تعالى "ومن يتولهم منكم فإنه منهم"
▪️القسم الثاني : مجرد المعاشرة الجميلة في الدنيا بحسب الظاهر، مع بغضه للكفر وعدم مناصرته فيما يخالف الدين الاسلامي القويم ، فذلك غير ممنوع بل هو جائز شرعا.
قال تعالى "لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين "
▪️القسم الثالث : قسم مختلف في كفر صاحبه وجمهور الفقهاء أنه ليس بكفر ولكنه كبيرة عظيمة من كبائر الذنوب.
وهو موالاة الكفار بمعنى الركون إليهم و معاونتهم ، ونصرتهم إما بسبب القرابة، او العصبية الوطنية أو القبلية مع اعتقاد أن دينهم باطل والإقرار بأن دين الإسلام هو الدين الحق فهذا لا يوجب الكفر إلا أنه كبيرة عظيمة من كبائر الذنوب ، لأن الموالاة بهذا المعنى قد تجره إلى استحسان طريقته والرضا بدينه، وذلك يخرجه عن الإسلام فلا جرم هدد الله تعالى فيه فقال ( ومن يفعل ذلك فليس من الله في شيء ).
ومن العلماء من قال أنه كفر لأن ذلك علامة على أنه يحب الكفر ولا يحب الإسلام .
وهذا الكلام مرجوح لأن نطقه بالشهادتين صريح في إسلامه .
وليس هذا العمل الظاهر بصريح في الردة عن الاسلام ولو كان صريحا في الردة لكفر سيدنا حاطب بن أبي بلتعة لما أخبر الكفار بمسير رسول الله صلى الله عليه وسلم إليهم وكان غرضه من ذلك لمصلحة دنيوية فناصرهم بهذه النصيحة وارسل إليهم رسالته المشهورة.
وكذلك جعلها الله تعالى ورسول الله صلى الله عليه وسلم الميزان الذي يتعامل به المسلم مع الناس .
فقال تعالى " ياأيها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنا تبتغون عرض الحياة الدنيا فعند الله مغانم كثيرة كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم فتبينوا إن الله كان بما تعملون خبيرا "
فبمجرد إلقاء تحية المسلمين وهي السلام دل على الإيمان ،فكيف بالمولود على الإسلام الذي يصلي ويشهد الشهادتين وغيرها من الدلائل القطعية على إسلامه فإنه لا يعارض بالدلائل المحتملة لكفره فإن نصرته للكفار أمر يحتمل الرضا بكفرهم وبغض الإسلام .ويحتمل أنه يحب الإسلام وأهله وأنه فعله لأجل خوف من الكفار أو لدفع مفسدة أعظم عن المسلمين أو حتى لشهوة من شهوات الدنيا مع حبه للإسلام والمسلمين. والقرائن النطقية الصريحة شاهدة على إسلامه يقينا واليقين لا يزول بالشك .
ويشهد لهذا المعنى حديث البخاري ومسلم عن عتبان بن مالك رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ في حديثه الطويل المشهور .... قال قائل ممن اجتمعوا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم: أين مالك بن الدخشن؟
فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تقل ذلك ألا تراه قد قال لا إله إلا الله يريد بذلك وجه الله»
قال: الله ورسوله أعلم، قال فإنا نرى وجهه ونصيحته إلى المنافقين.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فإن الله قد حرم على النار من قال لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله» فألغى رسول الله صلى الله عليه وسلم دلالات احتمال الكفر التي ذكرها الصحابي وهي نصح مالك بن الدخشن وموالاتهم التي يرونها.
وردهم إلى العلامة القطعية الظاهرة التي هي عنوان عصمة الدين والعرض والنفس والمال .
والله أعلم بالصواب .
وهذا من باب حسن الظن والأحوط للمسلم عند حكمه على غيره من المسلمين .
ولكن يجب أن يحذر المسلم كل الحذر من مناصرة الكافرين على المسلمين فإن خطره عظيم على الدين.
♦️ #ثانيا : موالاة المؤمنين :
●ـــ يجب على المؤمن أن يحب المؤمن لرضا الله تعالى لأنهم مسلمين مؤمنين بالله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم .لا لشيء من حظوظ النفس ، وكلما زاد الإنسان من الله تعالى تقربا كانت محبته أعظم.
ومسألة توثيق عُرى الإيمان والحب بين مسألة مهمة نحتاجها اليوم كثيرا فإذا عظُم هذا الحب المتولد من الإيمان بالله ومحبته ومحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم وتفرّع عنه حب صنعة الله - الذي أتقن كل شيء- بلا تكلف أيا كانت..
●ـــ نصرة المسلمين والتعاون معهم بالنفس والمال فيما يحتاجون إليه في دينهم ودنياهم قال الله تعالى"والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض".
وقال تعالى "وإن استنصروكم في الدين فعليكم النصر إلا على قوم بينكم وبينهم ميثاق".
●ـــ التألم لألمهم والسرور بسرورهم ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " مثل المسلمين في توادهم وتعاطفهم وتراحمهم كالجسد الواحد ، إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر "
#المسألة_الرابعة:
#موالاة_الكفار_وموالاة_المؤمنين :
♦️ #أولا: موالاة المسلم للكافر على ثلاثة أقسام :
▪️ القسم الأول :أن يكون المسلم راضيا بالكفر ويحب الكافر ويتولاه لأجل كفره ، فهذا كفر لأن كل من فعل ذلك كان مصوبا له في ذلك الدين ، وتصويب الكفر كفر والرضا بالكفر كفر ، فيستحيل أن يبقى مؤمنا مع كونه بهذه الصفة .
قال تعالى ( ياأيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء ) [الممتحنة : 1 ]
وقال تعالى "ومن يتولهم منكم فإنه منهم"
▪️القسم الثاني : مجرد المعاشرة الجميلة في الدنيا بحسب الظاهر، مع بغضه للكفر وعدم مناصرته فيما يخالف الدين الاسلامي القويم ، فذلك غير ممنوع بل هو جائز شرعا.
قال تعالى "لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين "
▪️القسم الثالث : قسم مختلف في كفر صاحبه وجمهور الفقهاء أنه ليس بكفر ولكنه كبيرة عظيمة من كبائر الذنوب.
وهو موالاة الكفار بمعنى الركون إليهم و معاونتهم ، ونصرتهم إما بسبب القرابة، او العصبية الوطنية أو القبلية مع اعتقاد أن دينهم باطل والإقرار بأن دين الإسلام هو الدين الحق فهذا لا يوجب الكفر إلا أنه كبيرة عظيمة من كبائر الذنوب ، لأن الموالاة بهذا المعنى قد تجره إلى استحسان طريقته والرضا بدينه، وذلك يخرجه عن الإسلام فلا جرم هدد الله تعالى فيه فقال ( ومن يفعل ذلك فليس من الله في شيء ).
ومن العلماء من قال أنه كفر لأن ذلك علامة على أنه يحب الكفر ولا يحب الإسلام .
وهذا الكلام مرجوح لأن نطقه بالشهادتين صريح في إسلامه .
وليس هذا العمل الظاهر بصريح في الردة عن الاسلام ولو كان صريحا في الردة لكفر سيدنا حاطب بن أبي بلتعة لما أخبر الكفار بمسير رسول الله صلى الله عليه وسلم إليهم وكان غرضه من ذلك لمصلحة دنيوية فناصرهم بهذه النصيحة وارسل إليهم رسالته المشهورة.
وكذلك جعلها الله تعالى ورسول الله صلى الله عليه وسلم الميزان الذي يتعامل به المسلم مع الناس .
فقال تعالى " ياأيها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنا تبتغون عرض الحياة الدنيا فعند الله مغانم كثيرة كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم فتبينوا إن الله كان بما تعملون خبيرا "
فبمجرد إلقاء تحية المسلمين وهي السلام دل على الإيمان ،فكيف بالمولود على الإسلام الذي يصلي ويشهد الشهادتين وغيرها من الدلائل القطعية على إسلامه فإنه لا يعارض بالدلائل المحتملة لكفره فإن نصرته للكفار أمر يحتمل الرضا بكفرهم وبغض الإسلام .ويحتمل أنه يحب الإسلام وأهله وأنه فعله لأجل خوف من الكفار أو لدفع مفسدة أعظم عن المسلمين أو حتى لشهوة من شهوات الدنيا مع حبه للإسلام والمسلمين. والقرائن النطقية الصريحة شاهدة على إسلامه يقينا واليقين لا يزول بالشك .
ويشهد لهذا المعنى حديث البخاري ومسلم عن عتبان بن مالك رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ في حديثه الطويل المشهور .... قال قائل ممن اجتمعوا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم: أين مالك بن الدخشن؟
فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تقل ذلك ألا تراه قد قال لا إله إلا الله يريد بذلك وجه الله»
قال: الله ورسوله أعلم، قال فإنا نرى وجهه ونصيحته إلى المنافقين.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فإن الله قد حرم على النار من قال لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله» فألغى رسول الله صلى الله عليه وسلم دلالات احتمال الكفر التي ذكرها الصحابي وهي نصح مالك بن الدخشن وموالاتهم التي يرونها.
وردهم إلى العلامة القطعية الظاهرة التي هي عنوان عصمة الدين والعرض والنفس والمال .
والله أعلم بالصواب .
وهذا من باب حسن الظن والأحوط للمسلم عند حكمه على غيره من المسلمين .
ولكن يجب أن يحذر المسلم كل الحذر من مناصرة الكافرين على المسلمين فإن خطره عظيم على الدين.
♦️ #ثانيا : موالاة المؤمنين :
●ـــ يجب على المؤمن أن يحب المؤمن لرضا الله تعالى لأنهم مسلمين مؤمنين بالله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم .لا لشيء من حظوظ النفس ، وكلما زاد الإنسان من الله تعالى تقربا كانت محبته أعظم.
ومسألة توثيق عُرى الإيمان والحب بين مسألة مهمة نحتاجها اليوم كثيرا فإذا عظُم هذا الحب المتولد من الإيمان بالله ومحبته ومحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم وتفرّع عنه حب صنعة الله - الذي أتقن كل شيء- بلا تكلف أيا كانت..
●ـــ نصرة المسلمين والتعاون معهم بالنفس والمال فيما يحتاجون إليه في دينهم ودنياهم قال الله تعالى"والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض".
وقال تعالى "وإن استنصروكم في الدين فعليكم النصر إلا على قوم بينكم وبينهم ميثاق".
●ـــ التألم لألمهم والسرور بسرورهم ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " مثل المسلمين في توادهم وتعاطفهم وتراحمهم كالجسد الواحد ، إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر "
Forwarded from أَهْلُ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ
وقال عليه الصلاة والسلام " المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضًا " وشبك بين أصابعه صلى الله عليه وسلم .
وقال صلى الله عليه وسلم : "لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه"
وقال صلى الله عليه وسلم" المسلم أخو المسلم ، لا يحقره ولا يخذله ، ولا يسلمه ، بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم ، كل المسلم على المسلم حرام ؛ دمه وماله وعرضه "
●ـــ توقيرهم واحترامهم والصدق معهم:
قال الله تعالى " "يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيرا منهن ولا تلمزوا أنفسكم ولا تنابزوا بالألقاب بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون، يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه واتقوا الله إن الله تواب رحيم"
🔘 وكذلك يجب موالاة ومحبة أهل السنة والجماعة والبعد عن أهل البدع والزيغ والضلالة.
والبدعة على نوعين:
✺ النوع الأول: بدعة في العقيدة :وهي المتعلقة بأصول العقيدة التي ذكرناها في مبحث الإلهيات والنبوات والسمعيات وما يلحق بها .
وهي على قسمين:
▪️القسم الأول:بدعة كفرية كإنكار وجود الله تعالى أو تكذيب الرسل عليهم السلام أو القرآن الكريم أو غير ذلك.أو القول بقدم العالم أو قدم نوع المخلوقات أو القول بفناء الجنة والنار أو غيرها.
وبدعة سب أحد من الصحابة الكرام رضي الله عنهم ونحو ذلك ﻷجل أنهم صحبوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وناصروه .لأنه عائد على القدح في سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو أمر اعتقادي.
▪️القسم الثاني: بدعة فسق: كبدعة تعطيل صفات المعاني أي القول بأن الصفات هي عين الذات وليست زائدة على الذات وبدعة الجهوية أي اعتقاد أن الله تعالى في جهة فوق العرش.
وبدعة إنكار رؤية المؤمنين لله تعالى في الآخرة وبدعة إنكار الشفاعة لأهل الكبائر .
✺النوع الثاني:البدع العملية:
وهي خاصة بالعمل الظاهر وهي على قسمين:
●القسم الأول: بدعة محرمة : كبدعة الطواف حول القبور .
وبدعة المسح على الخرق الخفيفة التي تسمى الشرابات فهي بدعة محرمة ولا تصح بها الطهارة والصلاة والعبادات لأنها على خلاف الأصل والرخصة.
●القسم الثاني: بدعة مكروهة:كبدعة الزيادة على ثلاث غسلات في وضوء الوجه أو القدمين .ونحوها.
وقد تختلف المذاهب في بعض المسائل العملية هل هي بدعة أم غير بدعة .
وتختلف في كونها مكروهة أو محرمة فهذا يعلم بالرجوع للمذاهب الفقهية.
#تنبيه#: جحد الأمور العملية المتواترة يرجع على النوع الأول من البدع وهو البدع العقدية لأنه تكذيب للرسول صلى الله عليه وسلم.
بعض الأدلة النقلية الدالة على ذم البدع وفاعليها:
قال الله تعالى "وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه "ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون"
فنهى عز وجل المسلمين أن يسلكوا طريقا سوى الإسلام كدين اليهودية أو النصرانية أو المجوسية ، أو غير ذلك من الملل فإنها بدع وضلالات .
وقد فسر الامام مجاهد رحمه الله السبل : بأنها البدع والشبهات ،لأنها تبعد عن دينه الذي ارتضاه للمسلمين.
ومنها قوله عز وجل "إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء إنما أمرهم إلى الله ثم ينبئهم بما كانوا يفعلون "
ومنها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد " أي : مردود غير مقبول.
وهي البدعة التي تخالف الدين لأنها البدعة التي ليست من الدين الإسلامي القويم."ماليس منه"
من أقوال أهل السنة في التحذير من البدع وأهلها : قال الإمام مالك بن أنس رحمه الله تعالى:
" ما كنت لاعباً فلا تلعبن بدينك". وقال الامام أبو بكر بن عياش رحمه الله تعالى:
السني الذي إذا ذكرت الأهواء لم يتعصب لشيء منها . وقال مصعب بن سعد رحمه الله تعالى:
" لا تجالس مفتوناً، فإنك منه على إحدى اثنتين:
إما أن يفتنك فتتبعه، وإما أن يؤذيك قبل أن تفارقه".
وقال أبو قلابة رحمه الله تعالى: "لا تجالسوا أهل الأهواء ولا تجادلوهم فإني لا آمن أن يغمسوكم في ضلالتهم. أو يلبسوا عليكم ما كنتم تعرفون".
وقال الإمام الحسن وابن سيرين رحمهما الله تعالى :"لا تجالسوا أصحاب الأهواء ولا تجادلوهم ولا تسمعوا منهم" ".
وقال الامام سفيان الثوري رحمه الله تعالى: من جالس صاحب بدعة لم يسلم من إحدى ثلاث:
- إما أن يكون فتنة لغيره.
- وإما أن يقع في قلبه شيء فيزل به فيدخله الله النار.
- وإما أن يقول: والله ما أبالي ما تكلموا، وإني واثق بنفسي، فمن أمن الله على دينه طرفة عين سلبه إياه".
وقال الإمام أحمد رحمه الله تعالى: أهل البدع ما ينبغي لأحد أن يجالسهم، ولا يخالطهم، ولا يأنس بهم.
والحمد لله رب العالمين .
تابعونا على تلغرام :https://ⓣelegram.me/ahlussonna وللأسئلة المتعلقة بالدروس أو غيرها بالاضافة للاقتراحات يمكنكم التواصل مع المشرف على هذا الرابط:
@ahlussonna_bot
وقال صلى الله عليه وسلم : "لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه"
وقال صلى الله عليه وسلم" المسلم أخو المسلم ، لا يحقره ولا يخذله ، ولا يسلمه ، بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم ، كل المسلم على المسلم حرام ؛ دمه وماله وعرضه "
●ـــ توقيرهم واحترامهم والصدق معهم:
قال الله تعالى " "يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيرا منهن ولا تلمزوا أنفسكم ولا تنابزوا بالألقاب بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون، يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه واتقوا الله إن الله تواب رحيم"
🔘 وكذلك يجب موالاة ومحبة أهل السنة والجماعة والبعد عن أهل البدع والزيغ والضلالة.
والبدعة على نوعين:
✺ النوع الأول: بدعة في العقيدة :وهي المتعلقة بأصول العقيدة التي ذكرناها في مبحث الإلهيات والنبوات والسمعيات وما يلحق بها .
وهي على قسمين:
▪️القسم الأول:بدعة كفرية كإنكار وجود الله تعالى أو تكذيب الرسل عليهم السلام أو القرآن الكريم أو غير ذلك.أو القول بقدم العالم أو قدم نوع المخلوقات أو القول بفناء الجنة والنار أو غيرها.
وبدعة سب أحد من الصحابة الكرام رضي الله عنهم ونحو ذلك ﻷجل أنهم صحبوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وناصروه .لأنه عائد على القدح في سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو أمر اعتقادي.
▪️القسم الثاني: بدعة فسق: كبدعة تعطيل صفات المعاني أي القول بأن الصفات هي عين الذات وليست زائدة على الذات وبدعة الجهوية أي اعتقاد أن الله تعالى في جهة فوق العرش.
وبدعة إنكار رؤية المؤمنين لله تعالى في الآخرة وبدعة إنكار الشفاعة لأهل الكبائر .
✺النوع الثاني:البدع العملية:
وهي خاصة بالعمل الظاهر وهي على قسمين:
●القسم الأول: بدعة محرمة : كبدعة الطواف حول القبور .
وبدعة المسح على الخرق الخفيفة التي تسمى الشرابات فهي بدعة محرمة ولا تصح بها الطهارة والصلاة والعبادات لأنها على خلاف الأصل والرخصة.
●القسم الثاني: بدعة مكروهة:كبدعة الزيادة على ثلاث غسلات في وضوء الوجه أو القدمين .ونحوها.
وقد تختلف المذاهب في بعض المسائل العملية هل هي بدعة أم غير بدعة .
وتختلف في كونها مكروهة أو محرمة فهذا يعلم بالرجوع للمذاهب الفقهية.
#تنبيه#: جحد الأمور العملية المتواترة يرجع على النوع الأول من البدع وهو البدع العقدية لأنه تكذيب للرسول صلى الله عليه وسلم.
بعض الأدلة النقلية الدالة على ذم البدع وفاعليها:
قال الله تعالى "وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه "ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون"
فنهى عز وجل المسلمين أن يسلكوا طريقا سوى الإسلام كدين اليهودية أو النصرانية أو المجوسية ، أو غير ذلك من الملل فإنها بدع وضلالات .
وقد فسر الامام مجاهد رحمه الله السبل : بأنها البدع والشبهات ،لأنها تبعد عن دينه الذي ارتضاه للمسلمين.
ومنها قوله عز وجل "إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء إنما أمرهم إلى الله ثم ينبئهم بما كانوا يفعلون "
ومنها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد " أي : مردود غير مقبول.
وهي البدعة التي تخالف الدين لأنها البدعة التي ليست من الدين الإسلامي القويم."ماليس منه"
من أقوال أهل السنة في التحذير من البدع وأهلها : قال الإمام مالك بن أنس رحمه الله تعالى:
" ما كنت لاعباً فلا تلعبن بدينك". وقال الامام أبو بكر بن عياش رحمه الله تعالى:
السني الذي إذا ذكرت الأهواء لم يتعصب لشيء منها . وقال مصعب بن سعد رحمه الله تعالى:
" لا تجالس مفتوناً، فإنك منه على إحدى اثنتين:
إما أن يفتنك فتتبعه، وإما أن يؤذيك قبل أن تفارقه".
وقال أبو قلابة رحمه الله تعالى: "لا تجالسوا أهل الأهواء ولا تجادلوهم فإني لا آمن أن يغمسوكم في ضلالتهم. أو يلبسوا عليكم ما كنتم تعرفون".
وقال الإمام الحسن وابن سيرين رحمهما الله تعالى :"لا تجالسوا أصحاب الأهواء ولا تجادلوهم ولا تسمعوا منهم" ".
وقال الامام سفيان الثوري رحمه الله تعالى: من جالس صاحب بدعة لم يسلم من إحدى ثلاث:
- إما أن يكون فتنة لغيره.
- وإما أن يقع في قلبه شيء فيزل به فيدخله الله النار.
- وإما أن يقول: والله ما أبالي ما تكلموا، وإني واثق بنفسي، فمن أمن الله على دينه طرفة عين سلبه إياه".
وقال الإمام أحمد رحمه الله تعالى: أهل البدع ما ينبغي لأحد أن يجالسهم، ولا يخالطهم، ولا يأنس بهم.
والحمد لله رب العالمين .
تابعونا على تلغرام :https://ⓣelegram.me/ahlussonna وللأسئلة المتعلقة بالدروس أو غيرها بالاضافة للاقتراحات يمكنكم التواصل مع المشرف على هذا الرابط:
@ahlussonna_bot
Forwarded from أَهْلُ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ
أَهْلُ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ:
بسم الله الرحمن الرحيم ، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه.
تم إنشاء قناة ” أهل السنة والجماعة” لإحياء مذهب أهل السنة والجماعة مذهب أهل الحق ونشره وتقريره للناس بالأدلة العقلية والنقلية، وذلك بعد انتشار المخالفين لأهل الحق وسعيهم للتشويش على عقائد المسلمين وبث الفتن والسموم بينهم.
وجاءت هذه القناة لتعليم الناس علم الدين الضروري ولتثبيتهم على عقيدة جمهور الأمة المحمدية التي أوصانا الرسول الأكرم باتباعهم حيث قال :
“عليكم بالجماعة وإياكم والفرقة فإن الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين أبعد، فمن أراد بُحبُوحة الجنة فليلزم الجماعةَ” رواه الترمذي وقال: حسن صحيح، والحاكم في المستدرك وصححه وغيرهم
لذا يرجى نشر هذه القناة في أوساط المسلمين وخصوصا الشباب الذين يستهدفهم المخالفون لإغوائهم بالفكر الباطل والاعتقاد الفاسد فهذه القناة معنية بتبين الحقائق على ما عليه جمهور أهل السنة الأشاعرة والماتريدية الذين هم سواد المسلمين في العالم الاسلامي
رابط القناة عبر برنامج تلغرام :https://ⓣelegram.me/ahlussonna
#إدارة_القناة
@ahlussonna_bot
بسم الله الرحمن الرحيم ، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه.
تم إنشاء قناة ” أهل السنة والجماعة” لإحياء مذهب أهل السنة والجماعة مذهب أهل الحق ونشره وتقريره للناس بالأدلة العقلية والنقلية، وذلك بعد انتشار المخالفين لأهل الحق وسعيهم للتشويش على عقائد المسلمين وبث الفتن والسموم بينهم.
وجاءت هذه القناة لتعليم الناس علم الدين الضروري ولتثبيتهم على عقيدة جمهور الأمة المحمدية التي أوصانا الرسول الأكرم باتباعهم حيث قال :
“عليكم بالجماعة وإياكم والفرقة فإن الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين أبعد، فمن أراد بُحبُوحة الجنة فليلزم الجماعةَ” رواه الترمذي وقال: حسن صحيح، والحاكم في المستدرك وصححه وغيرهم
لذا يرجى نشر هذه القناة في أوساط المسلمين وخصوصا الشباب الذين يستهدفهم المخالفون لإغوائهم بالفكر الباطل والاعتقاد الفاسد فهذه القناة معنية بتبين الحقائق على ما عليه جمهور أهل السنة الأشاعرة والماتريدية الذين هم سواد المسلمين في العالم الاسلامي
رابط القناة عبر برنامج تلغرام :https://ⓣelegram.me/ahlussonna
#إدارة_القناة
@ahlussonna_bot
Forwarded from أَهْلُ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ
أَهْلُ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ:
بسم الله الرحمن الرحيم ، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه.
تم إنشاء قناة ” أهل السنة والجماعة” لإحياء مذهب أهل السنة والجماعة مذهب أهل الحق ونشره وتقريره للناس بالأدلة العقلية والنقلية، وذلك بعد انتشار المخالفين لأهل الحق وسعيهم للتشويش على عقائد المسلمين وبث الفتن والسموم بينهم.
وجاءت هذه القناة لتعليم الناس علم الدين الضروري ولتثبيتهم على عقيدة جمهور الأمة المحمدية التي أوصانا الرسول الأكرم باتباعهم حيث قال :
“عليكم بالجماعة وإياكم والفرقة فإن الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين أبعد، فمن أراد بُحبُوحة الجنة فليلزم الجماعةَ” رواه الترمذي وقال: حسن صحيح، والحاكم في المستدرك وصححه وغيرهم
لذا يرجى نشر هذه القناة في أوساط المسلمين وخصوصا الشباب الذين يستهدفهم المخالفون لإغوائهم بالفكر الباطل والاعتقاد الفاسد فهذه القناة معنية بتبين الحقائق على ما عليه جمهور أهل السنة الأشاعرة والماتريدية الذين هم سواد المسلمين في العالم الاسلامي
رابط القناة عبر برنامج تلغرام :https://ⓣelegram.me/ahlussonna
#إدارة_القناة
@ahlussonna_bot
بسم الله الرحمن الرحيم ، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه.
تم إنشاء قناة ” أهل السنة والجماعة” لإحياء مذهب أهل السنة والجماعة مذهب أهل الحق ونشره وتقريره للناس بالأدلة العقلية والنقلية، وذلك بعد انتشار المخالفين لأهل الحق وسعيهم للتشويش على عقائد المسلمين وبث الفتن والسموم بينهم.
وجاءت هذه القناة لتعليم الناس علم الدين الضروري ولتثبيتهم على عقيدة جمهور الأمة المحمدية التي أوصانا الرسول الأكرم باتباعهم حيث قال :
“عليكم بالجماعة وإياكم والفرقة فإن الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين أبعد، فمن أراد بُحبُوحة الجنة فليلزم الجماعةَ” رواه الترمذي وقال: حسن صحيح، والحاكم في المستدرك وصححه وغيرهم
لذا يرجى نشر هذه القناة في أوساط المسلمين وخصوصا الشباب الذين يستهدفهم المخالفون لإغوائهم بالفكر الباطل والاعتقاد الفاسد فهذه القناة معنية بتبين الحقائق على ما عليه جمهور أهل السنة الأشاعرة والماتريدية الذين هم سواد المسلمين في العالم الاسلامي
رابط القناة عبر برنامج تلغرام :https://ⓣelegram.me/ahlussonna
#إدارة_القناة
@ahlussonna_bot
Forwarded from رسول النور
• أصبحنا على فطرة الإسلام، وعلى كلمة الإخلاص، وعلى دين سيدنا محمد ﷺ، وعلى ملة أبينا إبراهيم حنيفاً مسلماً وما كان من المشركين •
Forwarded from القدس البوصلة
تقع المكتبة الخالدية -التي تأسست عام 1900- في طريق باب السلسلة في البلدة القديمة بالقدس بين المسجد #الأقصى وساحة البراق، ويعود بناؤها للعصر المملوكي، وهي أول مكتبة مقدسية عمومية حُفظت مقتنياتها في وقف عائلي ذرّي.
Forwarded from س/ج 💎ما يلزم المسلم💎
استغفارات حسن البصري رضي الله عنه
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
ورد يوم الخميس
💐💐💐💐💐💐
💐
اللهم إني أستغفرك لكل ذنب يدنس مني ماطهرته ويكشف عني ماسترته او يقبح مني مازينته فصل يارب وسلم وبارك علي سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد وأغفر لي ياخير الغافرين.
اللهم اني استغفرك لكل ذنب لاينال به عهدك ولا يؤمن معه من غضبك ولاتنزل به رحمتك ولاتدوم معه نعمتك فصل يارب وسلم وبارك علي سيدنا محمد وعلي ال سيدنا محمد واغفره لي ياخير الغافرين.
اللهم إني أستغفرك لكل ذنب استخفيت به في ضوء النهار عن عبادك وبادرتك به في ظلمة الليل جرأة مني عليك على اني اعلم ان السر عندك علانية وان الخفية عندك بارزة وانه لايمنع منك مانع ولاينفع عندك مال ولابنون الا من اتاك بقلب سليم فصل يارب وبارك وسلم علي سيدنا محمد وعلي ال سيدنا محمد واغفره لي ياخير الغافرين.
اللهم اني استغفرك لكل ذنب يورث النسيان لذكرك اويعقب الغفلة عن تحذيرك او يتمادي به الامن من مكرك او يويسني من خير ماعندك فصل يارب وسلم وبارك علي سيدنا محمد وعلي ال سيدنا محمد واغفره لي ياخير الغافرين.
اللهم اني استغفرك لكل ذنب لحقني بسببه عتبي عليك في احتباس الرزق علي وشكايتي منك واعراضي عنك وميلي الي عبادك بالاستكانة لهم والتضرع اليهم وقد اسمعتني قولك في محكم كتابك (فما استكانوا لربهم ومايتضرعون ) فصل يارب وسلم وبارك علي سيدنا محمد وعلي ال سيدنا محمد واغفره لي ياخير الغافرين.
اللهم اني استغفرك لكل ذنب لزمني بسبب كربة استعنت عندها بغيرك واستغثت فيها بسواك واشتددت فيها بعبد من عبادك فصل يارب وسلم وبارك علي سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد واغفره لي ياخير الغافرين.
اللهم إني أستغفرك لكل ذنب حملني عليه الخوف من غيرك او دعاني الي التضرع بأحد من خلقك أو استمالني الي الطمع فيما عند غيرك فأثرت طاعته في معصيتك استجلاباً لما في يده وأنا أعلم بحاجتي اليك كما لاغني لي عنك فصل يارب وسلم وبارك علي سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد واغفره لي ياخير الغافرين.
اللهم إني أستغفرك لكل ذنب مثلت لي نفسي استقلاله وصورت لي استصغاره وقللته حتي ورطتني فيه فصل يارب وسلم وبارك علي سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد واغفره لي ياخير الغافرين.
اللهم إني أستغفرك لكل ذنب جرى به قلمك واحاط به علمك في وعلي الي اخر عمري ولجميع ذنوبي كلها أولها وأخرها وعمدها وخطئها قليلها وكثيرها صغيرها وكبيرها دقيقها وجليلها وحديثها وقديمها خفيها وعلانيتها ولما انا به مذنب في جميع عمري فصل يارب وسلم وبارك علي سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد واغفره لي ياخير الغافرين.
اللهم اني أستغفرك لكل ذنب لي وأسألك أن تغفر لي ما أحصيت علي من مظالم العباد قبلي فان لعبادك على حقوقاً ومظالم وانا بها مرتهن اللهم وان كانت كثيرة فانها بجنب عفوك يسيره
اللهم أيما عبد من عبادك أو أمة من أمائك كانت له مظلمة عندي قد غصبته عليها في أرضه او ماله أو عرضه أو بدنه مات أو غاب أو حضر هو أوخصمه يطالبني بها ولم أستطع أن أردها اليه ولم استحللها منه فاسالك بكرمك وجودك وسعة ماعندك أن ترضهم عني ولاتجعل لهم علي شيئا ينقص حسناتي فان عندك مايرضيهم عني وليس عندي مايرضيهم عني ولاتجعل يوم القيامة لسيئاتهم علي حسناتي سبيلا فصل يارب وسلم وبارك علي سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد واغفره لي ياخير الغافرين.
اللهم إني استغفرك بهذا الاستغفار في وقتي هذا لي ولوالدي ولجميع المؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات فأنت لنا ابد الأبدين وأغفر لنا به ماكان وماهو كائن الي يوم الدين وآخر دعواهم ان الحمدلله رب العالمين
أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه استغفاراً يزيد في كل طرفة عين وتحريك نفس مائة الف ضعف يدوم مع دوام الله ويبقي مع بقاء الله الذي لافناء ولا زوال ولا انتقال لملكه ابد الابدين ودهر الداهرين سرمدا في سرمد استجب ياهو يامن لا اله الا هو
اللهم اجعله دعاء وافق اجابة ومسالة وافقت منك عطية إنك علي كل شيء قدير اللهم صل علي سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد وسلم تسليماً كثيرا صلاة دائمة بدوامك باقية ببقايك لامنتهي لها دون علمك صلاة ترضيك وترضىه وترضى بها عني يارب العالمين وسلم كذلك والحمدلله علي ذلك سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمدلله رب العالمين
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
ورد يوم الخميس
💐💐💐💐💐💐
💐
اللهم إني أستغفرك لكل ذنب يدنس مني ماطهرته ويكشف عني ماسترته او يقبح مني مازينته فصل يارب وسلم وبارك علي سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد وأغفر لي ياخير الغافرين.
اللهم اني استغفرك لكل ذنب لاينال به عهدك ولا يؤمن معه من غضبك ولاتنزل به رحمتك ولاتدوم معه نعمتك فصل يارب وسلم وبارك علي سيدنا محمد وعلي ال سيدنا محمد واغفره لي ياخير الغافرين.
اللهم إني أستغفرك لكل ذنب استخفيت به في ضوء النهار عن عبادك وبادرتك به في ظلمة الليل جرأة مني عليك على اني اعلم ان السر عندك علانية وان الخفية عندك بارزة وانه لايمنع منك مانع ولاينفع عندك مال ولابنون الا من اتاك بقلب سليم فصل يارب وبارك وسلم علي سيدنا محمد وعلي ال سيدنا محمد واغفره لي ياخير الغافرين.
اللهم اني استغفرك لكل ذنب يورث النسيان لذكرك اويعقب الغفلة عن تحذيرك او يتمادي به الامن من مكرك او يويسني من خير ماعندك فصل يارب وسلم وبارك علي سيدنا محمد وعلي ال سيدنا محمد واغفره لي ياخير الغافرين.
اللهم اني استغفرك لكل ذنب لحقني بسببه عتبي عليك في احتباس الرزق علي وشكايتي منك واعراضي عنك وميلي الي عبادك بالاستكانة لهم والتضرع اليهم وقد اسمعتني قولك في محكم كتابك (فما استكانوا لربهم ومايتضرعون ) فصل يارب وسلم وبارك علي سيدنا محمد وعلي ال سيدنا محمد واغفره لي ياخير الغافرين.
اللهم اني استغفرك لكل ذنب لزمني بسبب كربة استعنت عندها بغيرك واستغثت فيها بسواك واشتددت فيها بعبد من عبادك فصل يارب وسلم وبارك علي سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد واغفره لي ياخير الغافرين.
اللهم إني أستغفرك لكل ذنب حملني عليه الخوف من غيرك او دعاني الي التضرع بأحد من خلقك أو استمالني الي الطمع فيما عند غيرك فأثرت طاعته في معصيتك استجلاباً لما في يده وأنا أعلم بحاجتي اليك كما لاغني لي عنك فصل يارب وسلم وبارك علي سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد واغفره لي ياخير الغافرين.
اللهم إني أستغفرك لكل ذنب مثلت لي نفسي استقلاله وصورت لي استصغاره وقللته حتي ورطتني فيه فصل يارب وسلم وبارك علي سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد واغفره لي ياخير الغافرين.
اللهم إني أستغفرك لكل ذنب جرى به قلمك واحاط به علمك في وعلي الي اخر عمري ولجميع ذنوبي كلها أولها وأخرها وعمدها وخطئها قليلها وكثيرها صغيرها وكبيرها دقيقها وجليلها وحديثها وقديمها خفيها وعلانيتها ولما انا به مذنب في جميع عمري فصل يارب وسلم وبارك علي سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد واغفره لي ياخير الغافرين.
اللهم اني أستغفرك لكل ذنب لي وأسألك أن تغفر لي ما أحصيت علي من مظالم العباد قبلي فان لعبادك على حقوقاً ومظالم وانا بها مرتهن اللهم وان كانت كثيرة فانها بجنب عفوك يسيره
اللهم أيما عبد من عبادك أو أمة من أمائك كانت له مظلمة عندي قد غصبته عليها في أرضه او ماله أو عرضه أو بدنه مات أو غاب أو حضر هو أوخصمه يطالبني بها ولم أستطع أن أردها اليه ولم استحللها منه فاسالك بكرمك وجودك وسعة ماعندك أن ترضهم عني ولاتجعل لهم علي شيئا ينقص حسناتي فان عندك مايرضيهم عني وليس عندي مايرضيهم عني ولاتجعل يوم القيامة لسيئاتهم علي حسناتي سبيلا فصل يارب وسلم وبارك علي سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد واغفره لي ياخير الغافرين.
اللهم إني استغفرك بهذا الاستغفار في وقتي هذا لي ولوالدي ولجميع المؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات فأنت لنا ابد الأبدين وأغفر لنا به ماكان وماهو كائن الي يوم الدين وآخر دعواهم ان الحمدلله رب العالمين
أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه استغفاراً يزيد في كل طرفة عين وتحريك نفس مائة الف ضعف يدوم مع دوام الله ويبقي مع بقاء الله الذي لافناء ولا زوال ولا انتقال لملكه ابد الابدين ودهر الداهرين سرمدا في سرمد استجب ياهو يامن لا اله الا هو
اللهم اجعله دعاء وافق اجابة ومسالة وافقت منك عطية إنك علي كل شيء قدير اللهم صل علي سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد وسلم تسليماً كثيرا صلاة دائمة بدوامك باقية ببقايك لامنتهي لها دون علمك صلاة ترضيك وترضىه وترضى بها عني يارب العالمين وسلم كذلك والحمدلله علي ذلك سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمدلله رب العالمين
Forwarded from س/ج 💎ما يلزم المسلم💎
🎀 *ورد دﻻئل الخيرات* 🎀
🎀 *يوم الخميس* 🎀
بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ
اللهمَّ صلِّ على سيدنا محمدٍ عبدِكَ ورسولِكَ النبيِّ الأميِّ وعلى آلِ سيدنا محمدٍ ، اللهمَّ صلِّ على سيدنا محمدٍ وعلى آلِ سيدنا محمدٍ صلاةً تكونُ لَكَ رضاءً ، ولَهُ جزاءً ولِحَقِّهِ أداءً ، وأعطِهِ الوسيلَةَ والفضيلَةَ والمقامَ المحمودَ الذي وعدتَّهُ ، واجزِهِ عنا ما هو أهلُهُ واجزِهِ أفضلَ ما جازيتَ بِهِ نبياً عَنْ قومِهِ ورسولاً عَنْ أمتِهِ ، وصلِّ على جميعِ إخوانِهِ مِنَ النَّبِيِّينَ والمُرْسَلِينَ ، والشُّهداءِ والصالِحينَ يا أرحمَ الراحِمِينَ ، اللهمَّ اجعلْ فضائِلَ صلواتِكَ ، وشرائِفَ زكـواتِكَ ونوامِيَ بركاتِكَ ، وعواطِفَ رأفتِكَ ورحمتِكَ وتحيتِكَ وفضائِلَ آلائِكَ على سيدنا محمدٍ سيدِ المُرْسَلِينَ ورسولِ رَبِّ العالمينَ ، قائِدِ الخيرِ وفاتِحِ البِرِّ ، ونبيِّ الرحمةِ وسيدِ الأمةِ ، اللهمَّ ابعثهُ مقاماً محموداً تُزْلِفُ بِهِ قُرْبَهُ وتُقِرُّ بِهِ عَيْنَهُ ، يغبطهُ بِهِ الأولونَ والآخِرونَ ، اللهمَّ أعطِهِ الفضلَ والفضيـلَةَ والشرفَ والوسيلَةَ ، والدرجَةَ الرفيعَةَ والمنـزلَةِ الشامِخَةَ ، اللهمَّ أعطِ سيدَنا محمداً الوسيلَةَ وبَلِّغْهُ مأمولَهُ ، واجعـلهُ أولَ شـافِعٍ وأولَ مشفعٍ ، اللهمَّ عَظِّمْ برهانَهُ وثَقِّلْ ميزانَهُ وأبْلِجْ حُجَّتَهُ ، وارفعْ في أهلِ عِلِّـيِّينَ درجَتَهُ وفي أعلى المُقَرَّبِينَ منـزلتَهُ ، اللهمَّ أحْيِنا على سُنَّتِهِ وتَوَفَّنا على مِلَّتِهِ ، واجعلنا مِنْ أهلِ شفاعتِهِ واحْشُرْنا في زُمْرَتِهِ ، وأوْرِدْنا حَوْضَهُ واسقِنا مِنْ كأسِهِ غيرَ خزايا ولا نادِمِينَ ولا شـاكِّينَ ، ولا مُبَدِّلِينَ ولا مُغَيِّرِينَ ، ولا فاتِنِينَ ولا مفتونِينَ آمينَ ، يا رَبَّ العالمينَ ، اللهمَّ صلِّ على سيدنا محمدٍ وعلى آلِ سيدنا محمدٍ ، وأعطِهِ الوسيلَةَ والفضيلَةَ والدرجَةَ الرفيعَةِ ، وابعثهُ المقامَ المحمودَ الذي وَعَدْتَهُ مَعَ إخوانِهِ النَّبِيِّينَ صلى اللهُ على سيدنا محمدٍ نبيِّ الرحمةِ وسيدِ الأمةِ ، وعلى أبينا آدمَ وأمنا حواءَ ، ومَنْ ولدا مِنَ النَّبِيِّينَ والصِّـدِّيقينَ والشُّهداءِ والصالِحينَ ، وصلِّ على مَلائِكَتِكَ أجمعينَ ، مِنْ أهلِ السَّمـاواتِ والأرضينَ ، وعلينا معهم يا أرحمَ الراحِمينَ ، اللهمَّ اغفر لي ذنوبي ولوالِديَّ ، وارحمهما كما رَبَّيَانِي صغيراً ، ولجميعِ المؤمنينَ والمؤمناتِ والمسلمينَ والمسلماتِ ، الأحياءِ منهم والأمواتِ ، وتابِعْ بيننا وبينهم بالخيراتِ ، رَبِّ اغفر وارحم وأنتَ خيرُ الراحِمينَ ، ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ العليِّ العظيمِ ، اللهمَّ صلِّ على سيدنا محمدٍ نُورِ الأنوارِ وسِرِّ الأسرارِ ، وسيدِ الأبرارِ ، وزَيْنِ المُرْسَلِينَ الأخيارِ ، وأكرمِ مَنْ أظلمَ عليهِ الليلُ وأشرقَ عليهِ النهارُ ، وعددَ ما نـزلَ مِنْ أولِ الدنيا إلى آخرها مِنْ قطرِ الأمطارِ ، وعددَ ما نبتَ مِنْ أولِ الدنيا إلى آخرها مِنَ النباتِ والأشجارِ ، صلاةً دائِمَةً بدوامِ ملكِ اللهِ الواحدِ القهارِ ، اللهمَّ صلِّ على سيدنا محمدٍ صلاةً تُكْرِمُ بها مَثْواهُ وتُشَرِّفُ بها عقباهُ وتبلغُ بها يومَ القيامةِ مُنَاهُ ورِضَاهُ ، هذهِ الصلاةُ تعظيماً لِحَقِّكَ يا سَيِّدَنا محمداً ( ثلاثاً ) اللهمَّ صلِّ على سيدنا محمدٍ حاءِ الرحمةِ وميمي الملكِ ودالِ الدوامِ ، السيدِ الكاملِ الفاتحِ الخاتمِ ، عددَ ما في علمِكَ كائِنٌ أو قد كانَ ، كلما ذكركَ وذكرهُ الذاكِرونَ وكلما غَفَلَ عَنْ ذكرِهِ الغافِلونَ ، صلاةً دَائِمَةً بدوامِكَ باقيةً ببقائِكَ ، لا مُنْتَهَى لها دونَ عِلْمِـكَ إنَّكَ على كـل شيءٍ قـديرٌ ( ثلاثاً ) ، اللهمَّ صلِّ على سيدنا محمدٍ النبيِّ الأميِّ وعلى آلِ سيدنا محمدٍ الذي هو أبهى شموسِ الهُدى نُوراً وأبهرُها ، وأسْيَرُ الأنبياءِ فخراً وأشهرُها ، ونُورُهُ أزهرُ أنوارِ الأنبياءِ وأشْرَفُها وأوضَحُها ، وأزكى الخليقةِ أخلاقاً وأطْهَرُها ، وأكرَمُها خُلُقاً وأعدَلُها ، اللهمَّ صلِّ على سيدنا محمدٍ النبيِّ الأميِّ وعلى آلِ سيدنا محمدٍ الذي هو أبهى مِنَ القمرِ التَّامِّ ، وأكرَمُ مِنَ السحابِ المُرْسَلَةِ والبحرِ الخِضَمِّ ، اللهمَّ صلِّ على سيدنا محمدٍ النبيِّ الأميِّ وعلى آلِ سيدنا محمدٍ الذي قُرِنَتِ البَرَكَةُ بِذاتِهِ ومُحَيَّاهُ ، وتَعَطَّرَتِ العوالِمُ بطيبِ ذكرِهِ ورَيَّاهُ ، اللهمَّ صلِّ على سيدنا محمدٍ وعلى آلهِ وسَلِّمِ ، اللهمَّ صلِّ على سيدنا محمدٍ وعلى آلِ سيدنا محمدٍ ، وبـاركْ على سيدنا محمدٍ وعلى آلِ سيدنا محمدٍ ، وارحمْ سيدَنا محمداً وآلَ سيدنا محمدٍ كما صليتَ وباركتَ وترحمتَ على سيدنا إبراهيمَ وعلى آلِ سيـدنا إبراهيمَ إنَّكَ حميدٌ مجيدٌ ، اللهمَّ صلِّ على سيدنا محمدٍ عبدِكَ ونبيِّكَ ورسولِكَ النبيِّ الأميِّ وعلى آلِ سيدنا محمدٍ ، اللهمَّ صلِّ على سيدنا محمدٍ وعلى آلِ سيدنا محمدٍ مِلْءَ الدنيا ومِلْءَ الآخ
🎀 *يوم الخميس* 🎀
بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ
اللهمَّ صلِّ على سيدنا محمدٍ عبدِكَ ورسولِكَ النبيِّ الأميِّ وعلى آلِ سيدنا محمدٍ ، اللهمَّ صلِّ على سيدنا محمدٍ وعلى آلِ سيدنا محمدٍ صلاةً تكونُ لَكَ رضاءً ، ولَهُ جزاءً ولِحَقِّهِ أداءً ، وأعطِهِ الوسيلَةَ والفضيلَةَ والمقامَ المحمودَ الذي وعدتَّهُ ، واجزِهِ عنا ما هو أهلُهُ واجزِهِ أفضلَ ما جازيتَ بِهِ نبياً عَنْ قومِهِ ورسولاً عَنْ أمتِهِ ، وصلِّ على جميعِ إخوانِهِ مِنَ النَّبِيِّينَ والمُرْسَلِينَ ، والشُّهداءِ والصالِحينَ يا أرحمَ الراحِمِينَ ، اللهمَّ اجعلْ فضائِلَ صلواتِكَ ، وشرائِفَ زكـواتِكَ ونوامِيَ بركاتِكَ ، وعواطِفَ رأفتِكَ ورحمتِكَ وتحيتِكَ وفضائِلَ آلائِكَ على سيدنا محمدٍ سيدِ المُرْسَلِينَ ورسولِ رَبِّ العالمينَ ، قائِدِ الخيرِ وفاتِحِ البِرِّ ، ونبيِّ الرحمةِ وسيدِ الأمةِ ، اللهمَّ ابعثهُ مقاماً محموداً تُزْلِفُ بِهِ قُرْبَهُ وتُقِرُّ بِهِ عَيْنَهُ ، يغبطهُ بِهِ الأولونَ والآخِرونَ ، اللهمَّ أعطِهِ الفضلَ والفضيـلَةَ والشرفَ والوسيلَةَ ، والدرجَةَ الرفيعَةَ والمنـزلَةِ الشامِخَةَ ، اللهمَّ أعطِ سيدَنا محمداً الوسيلَةَ وبَلِّغْهُ مأمولَهُ ، واجعـلهُ أولَ شـافِعٍ وأولَ مشفعٍ ، اللهمَّ عَظِّمْ برهانَهُ وثَقِّلْ ميزانَهُ وأبْلِجْ حُجَّتَهُ ، وارفعْ في أهلِ عِلِّـيِّينَ درجَتَهُ وفي أعلى المُقَرَّبِينَ منـزلتَهُ ، اللهمَّ أحْيِنا على سُنَّتِهِ وتَوَفَّنا على مِلَّتِهِ ، واجعلنا مِنْ أهلِ شفاعتِهِ واحْشُرْنا في زُمْرَتِهِ ، وأوْرِدْنا حَوْضَهُ واسقِنا مِنْ كأسِهِ غيرَ خزايا ولا نادِمِينَ ولا شـاكِّينَ ، ولا مُبَدِّلِينَ ولا مُغَيِّرِينَ ، ولا فاتِنِينَ ولا مفتونِينَ آمينَ ، يا رَبَّ العالمينَ ، اللهمَّ صلِّ على سيدنا محمدٍ وعلى آلِ سيدنا محمدٍ ، وأعطِهِ الوسيلَةَ والفضيلَةَ والدرجَةَ الرفيعَةِ ، وابعثهُ المقامَ المحمودَ الذي وَعَدْتَهُ مَعَ إخوانِهِ النَّبِيِّينَ صلى اللهُ على سيدنا محمدٍ نبيِّ الرحمةِ وسيدِ الأمةِ ، وعلى أبينا آدمَ وأمنا حواءَ ، ومَنْ ولدا مِنَ النَّبِيِّينَ والصِّـدِّيقينَ والشُّهداءِ والصالِحينَ ، وصلِّ على مَلائِكَتِكَ أجمعينَ ، مِنْ أهلِ السَّمـاواتِ والأرضينَ ، وعلينا معهم يا أرحمَ الراحِمينَ ، اللهمَّ اغفر لي ذنوبي ولوالِديَّ ، وارحمهما كما رَبَّيَانِي صغيراً ، ولجميعِ المؤمنينَ والمؤمناتِ والمسلمينَ والمسلماتِ ، الأحياءِ منهم والأمواتِ ، وتابِعْ بيننا وبينهم بالخيراتِ ، رَبِّ اغفر وارحم وأنتَ خيرُ الراحِمينَ ، ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ العليِّ العظيمِ ، اللهمَّ صلِّ على سيدنا محمدٍ نُورِ الأنوارِ وسِرِّ الأسرارِ ، وسيدِ الأبرارِ ، وزَيْنِ المُرْسَلِينَ الأخيارِ ، وأكرمِ مَنْ أظلمَ عليهِ الليلُ وأشرقَ عليهِ النهارُ ، وعددَ ما نـزلَ مِنْ أولِ الدنيا إلى آخرها مِنْ قطرِ الأمطارِ ، وعددَ ما نبتَ مِنْ أولِ الدنيا إلى آخرها مِنَ النباتِ والأشجارِ ، صلاةً دائِمَةً بدوامِ ملكِ اللهِ الواحدِ القهارِ ، اللهمَّ صلِّ على سيدنا محمدٍ صلاةً تُكْرِمُ بها مَثْواهُ وتُشَرِّفُ بها عقباهُ وتبلغُ بها يومَ القيامةِ مُنَاهُ ورِضَاهُ ، هذهِ الصلاةُ تعظيماً لِحَقِّكَ يا سَيِّدَنا محمداً ( ثلاثاً ) اللهمَّ صلِّ على سيدنا محمدٍ حاءِ الرحمةِ وميمي الملكِ ودالِ الدوامِ ، السيدِ الكاملِ الفاتحِ الخاتمِ ، عددَ ما في علمِكَ كائِنٌ أو قد كانَ ، كلما ذكركَ وذكرهُ الذاكِرونَ وكلما غَفَلَ عَنْ ذكرِهِ الغافِلونَ ، صلاةً دَائِمَةً بدوامِكَ باقيةً ببقائِكَ ، لا مُنْتَهَى لها دونَ عِلْمِـكَ إنَّكَ على كـل شيءٍ قـديرٌ ( ثلاثاً ) ، اللهمَّ صلِّ على سيدنا محمدٍ النبيِّ الأميِّ وعلى آلِ سيدنا محمدٍ الذي هو أبهى شموسِ الهُدى نُوراً وأبهرُها ، وأسْيَرُ الأنبياءِ فخراً وأشهرُها ، ونُورُهُ أزهرُ أنوارِ الأنبياءِ وأشْرَفُها وأوضَحُها ، وأزكى الخليقةِ أخلاقاً وأطْهَرُها ، وأكرَمُها خُلُقاً وأعدَلُها ، اللهمَّ صلِّ على سيدنا محمدٍ النبيِّ الأميِّ وعلى آلِ سيدنا محمدٍ الذي هو أبهى مِنَ القمرِ التَّامِّ ، وأكرَمُ مِنَ السحابِ المُرْسَلَةِ والبحرِ الخِضَمِّ ، اللهمَّ صلِّ على سيدنا محمدٍ النبيِّ الأميِّ وعلى آلِ سيدنا محمدٍ الذي قُرِنَتِ البَرَكَةُ بِذاتِهِ ومُحَيَّاهُ ، وتَعَطَّرَتِ العوالِمُ بطيبِ ذكرِهِ ورَيَّاهُ ، اللهمَّ صلِّ على سيدنا محمدٍ وعلى آلهِ وسَلِّمِ ، اللهمَّ صلِّ على سيدنا محمدٍ وعلى آلِ سيدنا محمدٍ ، وبـاركْ على سيدنا محمدٍ وعلى آلِ سيدنا محمدٍ ، وارحمْ سيدَنا محمداً وآلَ سيدنا محمدٍ كما صليتَ وباركتَ وترحمتَ على سيدنا إبراهيمَ وعلى آلِ سيـدنا إبراهيمَ إنَّكَ حميدٌ مجيدٌ ، اللهمَّ صلِّ على سيدنا محمدٍ عبدِكَ ونبيِّكَ ورسولِكَ النبيِّ الأميِّ وعلى آلِ سيدنا محمدٍ ، اللهمَّ صلِّ على سيدنا محمدٍ وعلى آلِ سيدنا محمدٍ مِلْءَ الدنيا ومِلْءَ الآخ
Forwarded from س/ج 💎ما يلزم المسلم💎
رةِ ، وباركْ على سيدنا محمدٍ وعلى آلِ سيدنا محمدٍ مِلْءَ الدنيا ومِلْءَ الآخرةِ ، واجزِ سيدَنا محمداً وآلَ سيدنا محمدٍ مِلْءَ الدنيا ومِلْءَ الآخرةِ ، وسَلِّمْ على سيدنا محمدٍ وعلى آلِ سيدنا محمدٍ مِلْءَ الدنيا ومِلْءَ الآخرةِ ، اللهمَّ صلِّ على سيدنا محمدٍ كما أمرتنا أن نُصَلِّيَ عليهِ ، وصلِّ على سيـدنا محمدٍ كما ينبغي أن يُصَلَّى عليهِ ، اللهمَّ صلِّ على نبيكَ المصطفى ورسولِكَ المرتضى ، ووليِّـكَ المجتبى وأمينِكَ على وحي السماءِ ، اللهمَّ صلِّ على سيدنا محمدٍ أكرَمِ الأسلافِ القائِمِ بالعدلِ والإنصافِ ، المنعوتِ في سورَةِ الأعرافِ ، المنتخَبِ مِنْ أصلابِ الشِّرافِ والبطونِ الظرافِ ، المصفى مِنْ مُصاصِ عبدِ المطلبِ بن عبدِ منافٍ ، الذي هديتَ بِهِ مِنَ الخِلافِ ، وبَيَّنْتَ سبيلَ العفافِ اللهمَّ إني أسألُكَ بأفضلِ مسألتِكَ ، وبأحبِّ أسمائِكَ إليكَ وأكرمِها عليكَ ، وبما مننتَ علينا بسيدنا محمدٍ نَبِيِّنا صلى الله عليه وسلم فاستنقذتنا بِهِ مِنَ الضلالَةِ ، وأمرتنا بالصلاةِ عليهِ ، وجعلتَ صلاتنا عليهِ درجَةً وكفارَةً ولُطْفاً ومَنَّاً مِنْ إعطائِكَ ، فأدعوكَ تعظيماً لأمرِكَ ، واتباعاً لوصيَّتِكَ ، ومنتجزاً لموعودِكَ ، لما يجب لنَبِيِّنَا سيدنا محمدٍ صلى الله عليه وسلم في أداءِ حَقِّهِ قِبَلَنا ، إذ آمنا بِهِ وصدقناهُ واتبعنا النورَ الذي أنْـزِلَ مَعَهُ ، وقُلْتَ وقولُكَ الحقُّ ، ( إِنَّ اللهَ ومَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ على النَّبِيِّ يَأيُّها الذينَ ءامنوا صَلُّوا عليهِ وسَلِّمُوا تَسْلِيماً ) ، وأمَرْتَ العِبَادَ بالصلاةِ على نَبِيِّهِمْ ، فريضةً افترضتها وأمرتهم بها ، فنسألُكَ بِجلالِ وجهِكَ ونورِ عظمتِكَ ، وبما أوْجَبْتَ على نفسِكَ للمُحْسِنِينَ ، أن تُصَلِّيَ أنتَ ومَلائِكَتُكَ على سيدنا محمدٍ عبدِكَ ورسولِكَ ، ونَبِيِّكَ وصفِيِّكَ وخيرَتِكَ مِنْ خلقِكَ ، أفضلَ ما صليتَ على أحدٍ مِنْ خلقِكَ إنَّكَ حميدٌ مجيدٌ ، اللهمَّ ارفعْ دَرَجَتَـهُ وأكرِمْ مَقَامَهُ ، وثَقِّلْ مِيزانَهُ وأبلِجْ حُجَّتَهُ وأظهِرْ مِلَّتَهُ ، وأجزِلْ ثوابَهُ وأضِئ نورَهُ وأدِمْ كرامَتَهُ ، وألْحِقْ بِهِ مِنْ ذُرِّيَّتَـهُ وأهلِ بَيْـتِهِ ما تُقِـرُّ بِهِ عينـَهُ ، وعَظِّمْـهُ في النَّبِيِّـينَ الذينَ خَلَوْا قَبْلَهُ ، اللهمَّ اجعلْ سيدَنا محمداً أكثَرَ النَّبِيِّينَ تبعاً ، وأكثَرَهم أُزَرَاءَ وأفْضَلَهُمْ كرامَةً ونوراً ، وأعلاهم درجَةً وأَفْسَحَهُمْ في الجنةِ منـزِلاً ، اللهمَّ اجعل في السابِقِينَ غايَتَهُ وفي المنتخبينَ منـزِلَتَهُ ، وفي المقرَّبِينَ دارَهُ وفي المصطَفَيْنَ منـزِلَهُ ، اللهمَّ اجعلهُ أكرمَ الأكـرمِينَ عندَكَ منـزِلاً وأفضَلَهُم ثواباً ، وأقربَهُم مَجلِساً وأثبتَهُم مَقاماً ، وأصوبَهُم كَلاماً وأنجَحَهُم مَسألَةً ، وأفضَلَهُم لديكَ نصيباً وأعظَمَهُم فيما عندَكَ رغبَةً ، وأنـزِلْهُ في غُرُفاتِ الفِرْدَوْسِ مِنَ الدرجاتِ العُلى التي لا دَرَجَةَ فوقَها ، اللهمَّ اجعلْ سيدَنا محمداً أصْدَقَ قائِلٍ وأنْجَحَ سائِلٍ ، وأولَ شافِعٍ وأفضَلَ مُشَفَّعٍ ، وشَفِّعْهُ في أمتِهِ بشفاعَةٍ يغبطُهُ بها الأولونَ والآخرونَ ، وإذا مَيَّزْتَ عبادَكَ بفصلِ قضائِكَ ، فاجعل سيـدَنا محمداً في الأصدقِينَ قيلاً ، والأحسنِينَ عملاً ، وفي المهدِيِّينَ سبيلاً ، اللهمَّ اجعل نَبِيَّنا لنا فرطاً ، واجعل حوضَهُ لنا موعداً لأوَّلِنَا وآخِرِنا ، اللهمَّ احشُـرْنا في زُمْرَتِهِ ، واستعمِلْنا في سُنَّتِهِ وتَوَفَّنَا على مِلَّتِهِ ، وعَرِّفْنا وجهَهُ ، واجعلنا في زُمْرَتِهِ وحِزْبِهِ ، اللهمَّ اجمعْ بيننا وبينَهُ كما آمَنَّا بِهِ ولم نَرَهُ ، ولا تُفَرِّقْ بيننا وبينَهُ حتى تُدْخِلَنَـا مَدْخَلَهُ ، وتُورِدَنا حوضَهُ ، وتجعلنا مِنْ رُفَقائِهِ ، مَعَ المُنْعَمِ عليهم مِنَ النَّبِيِّينَ والصِّدِّيقِينَ والشُّهَداءِ والصَّالِحِينَ ، وحَسُنَ أولئكَ رفيقاً ، والحمدُ للهِ رَبِّ العالَمِينَ .
ابتداءُ الربعِ الثالثِ
اللهمَّ صلِّ على سيدنا محمدٍ نُورِ الهُدَى والقائِدِ إلى الخيرِ والداعِي إلى الرُّشْدِ ، نَبِيِّ الرحمةِ وإمامِ المُتَّقِينَ ورسولِ رَبِّ العالَمِينَ لا نَبِيَّ بعدَهُ كما بَلَّغَ رِسالَتَكَ ونَصَحَ لِعِبادِكَ ، وتلا آياتِكَ وأقامَ حُدُودَكَ ، ووَفَّى بِعهدِكَ وأنْفَذَ حُكْمَكَ ، وأمرَ بِطاعَتِكَ ونهى عَنْ معصِيَتِكَ ، ووالى وَلِيَّكَ الذي تُحِبُّ أن توالِيَهُ ، وعادى عَدُوَّكَ الذي تُحِبُّ أن تُعادِيَهُ ، وصلى اللهُ على سيدنا محمدٍ ، اللهمَّ صلِّ على جَسَـدِهِ في الأجسادِ ، وعلى رُوحِهِ في الأرواحِ ، وعلى مَوْقِفِهِ في المواقِفِ ، وعلى مَشْهَدِهِ في المشاهِدِ ، وعلى ذكرِهِ إذا ذُكِرَ ، صلاةً مِنَّا على نَبِيِّنا ، اللهمَّ أبْلِغْهُ مِنَّا السلامَ كما ذُكِرَ السلامُ ، والسلامُ على النَّبِيِّ ورحمةُ اللهِ تعالى وبركاتُهُ ، اللهمَّ صلِّ على مَلائِكَتِكَ المُقَرَّب
ابتداءُ الربعِ الثالثِ
اللهمَّ صلِّ على سيدنا محمدٍ نُورِ الهُدَى والقائِدِ إلى الخيرِ والداعِي إلى الرُّشْدِ ، نَبِيِّ الرحمةِ وإمامِ المُتَّقِينَ ورسولِ رَبِّ العالَمِينَ لا نَبِيَّ بعدَهُ كما بَلَّغَ رِسالَتَكَ ونَصَحَ لِعِبادِكَ ، وتلا آياتِكَ وأقامَ حُدُودَكَ ، ووَفَّى بِعهدِكَ وأنْفَذَ حُكْمَكَ ، وأمرَ بِطاعَتِكَ ونهى عَنْ معصِيَتِكَ ، ووالى وَلِيَّكَ الذي تُحِبُّ أن توالِيَهُ ، وعادى عَدُوَّكَ الذي تُحِبُّ أن تُعادِيَهُ ، وصلى اللهُ على سيدنا محمدٍ ، اللهمَّ صلِّ على جَسَـدِهِ في الأجسادِ ، وعلى رُوحِهِ في الأرواحِ ، وعلى مَوْقِفِهِ في المواقِفِ ، وعلى مَشْهَدِهِ في المشاهِدِ ، وعلى ذكرِهِ إذا ذُكِرَ ، صلاةً مِنَّا على نَبِيِّنا ، اللهمَّ أبْلِغْهُ مِنَّا السلامَ كما ذُكِرَ السلامُ ، والسلامُ على النَّبِيِّ ورحمةُ اللهِ تعالى وبركاتُهُ ، اللهمَّ صلِّ على مَلائِكَتِكَ المُقَرَّب
Forwarded from س/ج 💎ما يلزم المسلم💎
ِينَ ، وعلى أنبيائِكَ المُطَهَّرِينَ وعلى رُسُلِكَ المُرْسَلِينَ ، وعلى حملةِ عرشِكَ وعلى سيدنا جبريلَ ، وسيدنا ميكائِيلَ وسيدنا إسرافِيلَ ، وسيدنا مَلَكِ الموتِ وسيدنا رِضْوانَ خازِنِ جَنَّتَكَ وسيدنا مالِكٍ ، وصلِّ على الكِرامِ الكاتِبِينَ ، وصلِّ على أهلِ طاعَتِكَ أجمعِينَ مِنْ أهلِ السماواتِ والأرَضِينَ ، اللهمَّ آتِ أهلَ بيتِ نَبِيِّكَ أفضلَ ما آتيتَ أحداً مِنْ أهلِ بُيُوتِ المُرْسَلِينَ واجزِ أصحابَ نَبِيِّكَ أفضلَ ما جازيتَ أحداً مِنْ أصحابِ المُرْسَلِينَ ، اللهمَّ اغفرْ للمؤمِنِينَ والمؤمِناتِ ، والمُسْلِمِينَ والمُسْلِمـاتِ ، الأحياءِ منهم والأمواتِ ، واغْفِرْ لنا ولإخْوانِنَا الذينَ سَبَقُونَا بالإيمانِ ولا تجعلْ في قلوبِنَا غِلاً للذينَ آمنوا ، رَبَّنا إنَّكَ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ ، اللهمَّ صلِّ على النَّبِيِّ الهـاشِمِيِّ سيدنا محمدٍ وعلى آلهِ وصحبِهِ وسَلِّمْ تَسْلِيماً ، اللهمَّ صلِّ على سيدنا محمدٍ خيرِ البَرِيَّةِ ، صلاةً تُرْضِيكَ وتُرْضِيهِ وتَرْضى بِها عَنَّا يا أرحَمَ الراحِمِينَ ، اللهمَّ صلِّ على سيدنا محمدٍ وعلى آلهِ وصحبِهِ وسَلِّمْ تَسْلِيماً كثيراً طَيِّباً مُباركاً فِيهِ جَزِيلاً جَمِيلاً دائِماً بِدوامِ مُلْكِ اللهِ ، اللهمَّ صلِّ على سيدنا محمدٍ وعلى آلهِ مِلْءَ الفضـاءِ وعددَ النُّجُومِ في السَّماءِ ، صلاةً تُوازِنُ السماواتِ والأرضَ ، وعددَ ما خلقتَ وما أنتَ خَالِقُهُ إلى يومِ القِيامَةِ ، اللهمَّ صلِّ على سيدنا محمدٍ وعلى آلِ سيدنا محمدٍ كما صليتَ على سيدنا إبراهيمَ ، وبارِكْ على سيدنا محمدٍ وعلى آلِ سيدنا محمدٍ كما باركْتَ على سيدنا إبراهيمَ وعلى آلِ سيدنا إبراهيـمَ في العـالَمِينَ إنَّكَ حميدٌ مجيدٌ ، اللهمَّ إنِّي أسألُكَ العَفْوَ والعَافِيَةِ في الدِّينِ والدُّنيا والآخِرَةِ ( ثلاثاً ) اللهمَّ اسْتُرْنا بِسِتْرِكَ الجميلِ ( ثلاثاً ) اللهمَّ إنِّي أسألُكَ بِحَقِّكَ العظيمِ ، وبِحَقِّ نُورِ وجهِكَ الكريمِ ، وبِحَقِّ عرشِكَ العظيمِ ، وبما حَمَلَ كُرْسِيُّكَ مِنْ عَظَمَتِكَ وجَلالِكَ وجَمَالِكَ ، وبَهَائِكَ وقُدْرَتِكَ وسُلْطانِكَ ، وبِحَقِّ أسمائِكَ المخزونَةِ المكنونَةِ التي لم يَطَّلِعْ عليها أحدٌ مِنْ خلقِكَ ، اللهمَّ وأسألُكَ بالاسمِ الذي وضعتَهُ على الليلِ فأظلمَ وعلى النهارِ فاستنارَ ، وعلى السماواتِ فاستَقَلَّتْ وعلى الأرضِ فاستَقَرَّتْ ، وعلى الجِبالِ فأرْسَتْ وعلى البِحَارِ والأوْدِيَةِ فَجَرَتْ ، وعلى العُيونِ فَنَبَعَتْ وعلى السَّحابِ فأمطَرَتْ ، وأسألُكَ اللهمَّ بالأسماءِ المكتوبَةِ في جبهَةِ سيدنا إسرافِيلَ عليهِ السَّلامُ وبالأسماءِ المكتوبَةِ في جبهَةِ سيدنا جبريلَ عليهِ السلامُ وعلى المَلائِكَةِ المُقَرَّبِينَ ، وأسألُكَ اللهمَّ بالأسماءِ المَكْتُوبَةِ حولَ العرشِ ، وأسألُكَ اللهمَّ بالأسماءِ المَكْتُوبَةِ حولَ الكُرْسِيِّ ، وأسألُكَ اللهمَّ بالاسمِ المَكْتُوبِ على وَرَقِ الزَّيْتُونِ ، وأسألُكَ اللهمَّ بالاسماءِ العظامِ التي سميتَ بِها نَفْسَكَ ما عَلِمْتُ مِنْها وما لم أعلم .
============================
============================
Forwarded from نور الوجود....
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from دلائل الخيرات وشوارق الأنوار
https://youtu.be/jKUUZWVls8k
ورد يوم الخميس من دلائل الخيرات وشوارق الأنوار في الصلاة على النبي المختار ﷺ
ورد يوم الخميس من دلائل الخيرات وشوارق الأنوار في الصلاة على النبي المختار ﷺ
YouTube
دلائل الخيرات وشوارق الأنوار ورد يوم الخميس #دلائل_الخيرات_وشوارق_الأنوار #محمد_صالح_المرابع
دلائل الخيرات وشوارق الأنوار الحزب الرابع ورد يوم الخميس
#دلائل_الخيرات_وسوارق_الأنوار
#محمد_صالح_المرابع
ترجمة الإمام الجزولي رحمه الله تعالى:
محمد بن سليمان بن داود بن بشر الجزولي السملالي الشاذلي: صاحب «دلائل الخيرات» من أهل سوس المراكشية ولد سنة 807…
#دلائل_الخيرات_وسوارق_الأنوار
#محمد_صالح_المرابع
ترجمة الإمام الجزولي رحمه الله تعالى:
محمد بن سليمان بن داود بن بشر الجزولي السملالي الشاذلي: صاحب «دلائل الخيرات» من أهل سوس المراكشية ولد سنة 807…
Forwarded from *الـــعـــشــق.الــصــوفــي;ﷺ*
جَدِّدِ الإخلاص بقولك "إِيَّاكَ نعبد"، وجدد العجز والاحتياج والتبري من الحول والقوة بقولك "وَإِيَّاكَ نَسْتَعِين"ُ، وتحقق أنه مَا تَيَسَّرَتْ طاعتك إِلَّا بِإِعَانَتِهِ، وأن له المنة إذ وفقك لطاعته، واستخدمك لعبادته، وجعلك أهلاً لمناجاته.
الإمام أبو حامد الغزالي رضي الله عنه...🤍...
..............
*الـــعـــشــق.الــصــوفــي;*
---------------------------------------
https://t.me/Ashq_sofe
---------------------------------------
الإمام أبو حامد الغزالي رضي الله عنه...🤍...
..............
*الـــعـــشــق.الــصــوفــي;*
---------------------------------------
https://t.me/Ashq_sofe
---------------------------------------