﹍فـَائدَة اعْتنِ بهَا كلَّ صَباحٍ :
- قَال الشَّيخُ عبْد الرَّزاقِ البَدر -حَفظهُ اللّٰه- :
«فَوض أَمرَك إلىَ اللّٰه سُبحَانهُ وَ تَعالىَ، لأنَّك لاَ تَدرِي مَاذا يعرَض لبك، فَأمرُ اليَومِ بتَمامِه مُغِيب، فَفوِّض أمْركَ إلَى اللّٰه وَ بخاصَة الدَّعوة العَظيمَة التِي علَّمهَا النَّبي ﷺ ابنَته فَاطِمة وَ هِي مِن أوْرادِ الصَّباح، أنْ تقُول :
"اللَّهمَ رحْمتَك أرجُو فَلا تكِلني إلَى نفسِي طَرفةَ عَين، وَ أَصلِح لِي شَأنِي كلَّه لاَ إلٰهَ إلَا أَنتَ"
- فَأنت تبرَّأت مِن حولِ نفسِك وَ قوَّتِها، مِن فطنتِك وَ ذكَائك، مِن خبرتِك وَ تجَاربُك، وفوَّضت أمرَك إلَى مَن بِيده الأمرُ سُبحانه وَ تعَالى
- فَهي كَلمة تفْويضٍ وَ توكُّل وَ اسْتعانة باللهِ سُبحَانه وَ تعَالى، و مَن اسْتعانَ باللهِ أعَانه، وَ مَن تَوكَّل عَليهِ كَفاهُ»
{ أَليسَ اللّٰهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ }
◂ شَرحُ كِتاب الدَّاء وَ الدَّواء
- قَال الشَّيخُ عبْد الرَّزاقِ البَدر -حَفظهُ اللّٰه- :
«فَوض أَمرَك إلىَ اللّٰه سُبحَانهُ وَ تَعالىَ، لأنَّك لاَ تَدرِي مَاذا يعرَض لبك، فَأمرُ اليَومِ بتَمامِه مُغِيب، فَفوِّض أمْركَ إلَى اللّٰه وَ بخاصَة الدَّعوة العَظيمَة التِي علَّمهَا النَّبي ﷺ ابنَته فَاطِمة وَ هِي مِن أوْرادِ الصَّباح، أنْ تقُول :
"اللَّهمَ رحْمتَك أرجُو فَلا تكِلني إلَى نفسِي طَرفةَ عَين، وَ أَصلِح لِي شَأنِي كلَّه لاَ إلٰهَ إلَا أَنتَ"
- فَأنت تبرَّأت مِن حولِ نفسِك وَ قوَّتِها، مِن فطنتِك وَ ذكَائك، مِن خبرتِك وَ تجَاربُك، وفوَّضت أمرَك إلَى مَن بِيده الأمرُ سُبحانه وَ تعَالى
- فَهي كَلمة تفْويضٍ وَ توكُّل وَ اسْتعانة باللهِ سُبحَانه وَ تعَالى، و مَن اسْتعانَ باللهِ أعَانه، وَ مَن تَوكَّل عَليهِ كَفاهُ»
{ أَليسَ اللّٰهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ }
◂ شَرحُ كِتاب الدَّاء وَ الدَّواء
💯1
> ▪️️ قَالَ رَسُولُ الله ﷺ :
« *ثلاثةٌ لا يُكلِّمُهمْ اللهُ يومَ القِيامةِ :*
*① المَنَّانُ الذي لا يُعطِي شيئًا إلا مِنَّةً*
*② والمُنفِقُ سِلْعَتَهُ بِالحَلِفِ الفاجِرِ*
*③ والمُسبِلُ إزارَهُ* » .
> ▪️ وفي روايةٍ :
« *ثلاثةٌ لا يُكلِّمُهمْ اللهُ ولا يَنظُرُ إليهِمْ ولا يُزَكِّيهِمْ ولهمْ عذابٌ ألِيمٌ* »
> صحيح مسلم 📚
------------------------------------
> ▪️️ قَالَ رَسُولُ الله ﷺ :
« *ما أسفلَ من الكعبين من الإزارِ ففي النارِ* »
> صحيح البخاري 📚
------------------------------------
> ▪️️ قَالَ رَسُولُ الله ﷺ :
« *إِزْرَةُ المؤمنِ إلى عضَلَةِ ساقِه ، ثم إلى نصفِ ساقِه ، ثم إلى كعبِه ، وما تحت الكعبَين من الإزارِ ففى النَّارِ* »
> صححه الألباني 📚
------------------------------------
> ▪️️ قَالَ رَسُولُ الله ﷺ :
« *كلُّ شيءٍ جاوز الكعْبَينِ مِنَ الإزارِ في النارِ* »
> صححه الألباني 📚
------------------------------------
> ▪️️ قَالَ رَسُولُ الله ﷺ :
« *مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلَاءَ ، لم ينظُرِ اللهُ إليه يومَ القيامةِ* »
> صحيح البخاري 📚
« *ثلاثةٌ لا يُكلِّمُهمْ اللهُ يومَ القِيامةِ :*
*① المَنَّانُ الذي لا يُعطِي شيئًا إلا مِنَّةً*
*② والمُنفِقُ سِلْعَتَهُ بِالحَلِفِ الفاجِرِ*
*③ والمُسبِلُ إزارَهُ* » .
> ▪️ وفي روايةٍ :
« *ثلاثةٌ لا يُكلِّمُهمْ اللهُ ولا يَنظُرُ إليهِمْ ولا يُزَكِّيهِمْ ولهمْ عذابٌ ألِيمٌ* »
> صحيح مسلم 📚
------------------------------------
> ▪️️ قَالَ رَسُولُ الله ﷺ :
« *ما أسفلَ من الكعبين من الإزارِ ففي النارِ* »
> صحيح البخاري 📚
------------------------------------
> ▪️️ قَالَ رَسُولُ الله ﷺ :
« *إِزْرَةُ المؤمنِ إلى عضَلَةِ ساقِه ، ثم إلى نصفِ ساقِه ، ثم إلى كعبِه ، وما تحت الكعبَين من الإزارِ ففى النَّارِ* »
> صححه الألباني 📚
------------------------------------
> ▪️️ قَالَ رَسُولُ الله ﷺ :
« *كلُّ شيءٍ جاوز الكعْبَينِ مِنَ الإزارِ في النارِ* »
> صححه الألباني 📚
------------------------------------
> ▪️️ قَالَ رَسُولُ الله ﷺ :
« *مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلَاءَ ، لم ينظُرِ اللهُ إليه يومَ القيامةِ* »
> صحيح البخاري 📚
✍1
Surah-Al-Khaf-KKK9K.pdf
4.9 MB
- سورة الكهف
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة، أضاء له من النور ما بين الجمعتين»
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة، أضاء له من النور ما بين الجمعتين»
💯1
{إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}
🎉1
الحمدُ للهِ الذي بيدهِ ملكوتُ كلِّ شيء
انقِطاع الكَهرباءِ لسَاعاتٍ قلِيلة، وحرٌّ لا يُطَاق، ونَومٌ يتَطايرُ من الأعين، فإذَا بالنّفوسِ تضٍيق، والأبدانِ تتأذَّى، والشّكوى تكثر.
فكيفَ بحرِّ جهنَّم، الذي قال اللهُ فيه: {قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرًّا لَوْ كَانُوا يَفْقَهُونَ}.
نَحنُ عِبادٌ ضُعفَاء، لا حَولَ لَنا ولا قوَّةَ إلُا بالله. فإذَا كنَّا لا نَصبرُ على حَرِّ الدّنيا لِساعاتٍ مَعدُودة، فكَيفَ لنَا أن نَصبرَ علَى حرِّ الآخِرة!
فلْيكنْ ما نَراهُ اليَومَ عِبرةً لا شَكوَى، وتَذكِيرًا لا تذمُّرًا؛ نُراجِعُ به أعمَالَنا، ونُحَاسِبُ به أنفسَنا، ونُقبِلُ بِه علَى ربِّنا قَبلَ يومٍ لا ينْفعُ فيه ندمٌ.
اللهمَّ أَجِرْنا من النَّار، وأَعِذْنا من عَذابِها، واجعَلْ هذه المَواقفَ سَببًا لليقظةِ والإنابَة، ولا تَجعلْنا من الغَافِلين.
انقِطاع الكَهرباءِ لسَاعاتٍ قلِيلة، وحرٌّ لا يُطَاق، ونَومٌ يتَطايرُ من الأعين، فإذَا بالنّفوسِ تضٍيق، والأبدانِ تتأذَّى، والشّكوى تكثر.
فكيفَ بحرِّ جهنَّم، الذي قال اللهُ فيه: {قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرًّا لَوْ كَانُوا يَفْقَهُونَ}.
نَحنُ عِبادٌ ضُعفَاء، لا حَولَ لَنا ولا قوَّةَ إلُا بالله. فإذَا كنَّا لا نَصبرُ على حَرِّ الدّنيا لِساعاتٍ مَعدُودة، فكَيفَ لنَا أن نَصبرَ علَى حرِّ الآخِرة!
فلْيكنْ ما نَراهُ اليَومَ عِبرةً لا شَكوَى، وتَذكِيرًا لا تذمُّرًا؛ نُراجِعُ به أعمَالَنا، ونُحَاسِبُ به أنفسَنا، ونُقبِلُ بِه علَى ربِّنا قَبلَ يومٍ لا ينْفعُ فيه ندمٌ.
اللهمَّ أَجِرْنا من النَّار، وأَعِذْنا من عَذابِها، واجعَلْ هذه المَواقفَ سَببًا لليقظةِ والإنابَة، ولا تَجعلْنا من الغَافِلين.
💯2
🔴إن عجِزتَ عن أذكار الصّباح والمساء، فلا تعجز عن هذه الأذكار الأربعة، تأخذ منك دقيقة واحدة فقط وتدفعُ عنك شرًّا عظيمًا👇🏻✅
🔴بِسم اللهِ الذي لا يضرُّ مع اسمِه شيءٌ في الأرضِ ولا في السّماء وهو السّميعُ العليم" ⬅️3مرّات
🔴"رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلام ديناً وبمُحمّد ﷺ رسولاً" ⬅️3مرّات
🔴"سُبحانَ الله وبحمده عددَ خلقِه ورضا نفسِه وزِنَة عَرشِه ومِدادَ كلماتِه" ⬅️3مرّات
🔴"اللّهم إّني أسألُك عِلمًا نافعًا ورزقًا طيّبًا وعَملًا مُتقبّلًا" ⬅️3مرّات (تُقال في الصباح خاصة)
🔴"أعوذُ بكلمات اللهِ التّامّات مِن شرّ ما خلق" ⬅️3مرّات (من أذكار المساء)
🔴بِسم اللهِ الذي لا يضرُّ مع اسمِه شيءٌ في الأرضِ ولا في السّماء وهو السّميعُ العليم" ⬅️3مرّات
🔴"رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلام ديناً وبمُحمّد ﷺ رسولاً" ⬅️3مرّات
🔴"سُبحانَ الله وبحمده عددَ خلقِه ورضا نفسِه وزِنَة عَرشِه ومِدادَ كلماتِه" ⬅️3مرّات
🔴"اللّهم إّني أسألُك عِلمًا نافعًا ورزقًا طيّبًا وعَملًا مُتقبّلًا" ⬅️3مرّات (تُقال في الصباح خاصة)
🔴"أعوذُ بكلمات اللهِ التّامّات مِن شرّ ما خلق" ⬅️3مرّات (من أذكار المساء)
✍1
﴿إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾.
«اللَّهُمَّ اجْعَلْ صَلَاتَكَ وَسَلَامَكَ وَبَرَكَتَكَ وَرَحْمَتَكَ عَلَى سَيِّدِ المُرْسَلِينَ وَإمَامِ المُتَّقِينَ وَخَاتَمِ النَّبِيِّينَ مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ أكْرَمِ الخَلْقِ وَإمَامِ الخَيْرِ وَرَسُولِ الرَّحْمَةِ ، اللَّهُمَّ ابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا يَغْبِطُهُ بِهِ الأوَّلُونَ وَالآخِرُونَ ، اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ شَفَاعَتَهُ الكُبْرَى وَارْفَعْ دَرَجَتَهُ العُلْيَا وَآتِهِ سُؤْلَهُ فِي الآخِرَةِ وَالأُولَى كَمَا آتَيْتَ إبْرَاهِيمَ وَمُوسَى .. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ».
«اللَّهُمَّ اجْعَلْ صَلَاتَكَ وَسَلَامَكَ وَبَرَكَتَكَ وَرَحْمَتَكَ عَلَى سَيِّدِ المُرْسَلِينَ وَإمَامِ المُتَّقِينَ وَخَاتَمِ النَّبِيِّينَ مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ أكْرَمِ الخَلْقِ وَإمَامِ الخَيْرِ وَرَسُولِ الرَّحْمَةِ ، اللَّهُمَّ ابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا يَغْبِطُهُ بِهِ الأوَّلُونَ وَالآخِرُونَ ، اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ شَفَاعَتَهُ الكُبْرَى وَارْفَعْ دَرَجَتَهُ العُلْيَا وَآتِهِ سُؤْلَهُ فِي الآخِرَةِ وَالأُولَى كَمَا آتَيْتَ إبْرَاهِيمَ وَمُوسَى .. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ».
🎉3
ـ مَن اتّقَى اللهَ، وُفِّقَ لمَعرفةِ الحـــقّ .
ـ اللَّهمَّ وفقنا لمعرفة الحقّ.
💯1
قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
«الإنسان الموفق يكون دائماً في يقظة، والمخذول نسأل الله العافية يكونُ دائمًا في غفلةٍ.
قال الله تعالى: {وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا}. [ الكهف :٢٨].
ولهذا إذا رأيت من نفسك أنك لا تعمل ،تمضي عليك الأيام وأنت ما عملت شيئًا فاتَّهِم نفسك، فإن قلبك يكونُ غافلاً عن ذكر الله عز وجل.
لأن من أقبل على الله بارك له في وقته وفي عمله، وكانت ساعاته كلها معمورة بما فيه الخير».
«الإنسان الموفق يكون دائماً في يقظة، والمخذول نسأل الله العافية يكونُ دائمًا في غفلةٍ.
قال الله تعالى: {وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا}. [ الكهف :٢٨].
ولهذا إذا رأيت من نفسك أنك لا تعمل ،تمضي عليك الأيام وأنت ما عملت شيئًا فاتَّهِم نفسك، فإن قلبك يكونُ غافلاً عن ذكر الله عز وجل.
لأن من أقبل على الله بارك له في وقته وفي عمله، وكانت ساعاته كلها معمورة بما فيه الخير».
📕[شرح الكافية الشافية: (٤/ ١٠٩)].
✍1
قال الشيخ فركوس ـ حفظه الله - :
"لا وِحدة إلا بالتوحيد، ولا اجتماع إلا بالإتّباع "
"لا وِحدة إلا بالتوحيد، ولا اجتماع إلا بالإتّباع "
✍1
كلمة التوحيد لا إله إلا الله
قال العلامة ابن القيم رَحِمَهُ اللهُ :
" لأجلها نصبت الموازين، ووضعت الدواوين، وقام سوق الجنة والنار، وبها انقسمت الخليقة إلى المؤمنين والكفار والأبرار والفجار، فهي منشأ الخلق والأمر والثواب والعقاب، وهي الحق الذي خلقت له الخليقة، وعنها وعن حقوقها السؤال والحساب، وعليها يقع الثواب والعقاب، وعليها نصبت القبلة، وعليها أسست الملة، ولأجلها جردت سيوف الجهاد، وهي حق الله على جميع العباد، فهي كلمة الإسلام، ومفتاح دار السلام، وعنها يسأل الأولون والآخرون "
قال العلامة ابن القيم رَحِمَهُ اللهُ :
" لأجلها نصبت الموازين، ووضعت الدواوين، وقام سوق الجنة والنار، وبها انقسمت الخليقة إلى المؤمنين والكفار والأبرار والفجار، فهي منشأ الخلق والأمر والثواب والعقاب، وهي الحق الذي خلقت له الخليقة، وعنها وعن حقوقها السؤال والحساب، وعليها يقع الثواب والعقاب، وعليها نصبت القبلة، وعليها أسست الملة، ولأجلها جردت سيوف الجهاد، وهي حق الله على جميع العباد، فهي كلمة الإسلام، ومفتاح دار السلام، وعنها يسأل الأولون والآخرون "
[📚زاد المعاد (٣٤/١)].📚
✍2